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        文言文作文

        時(shí)間:2023-06-21 11:04:15 文言文名篇 我要投稿

        精選文言文作文10篇

          在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)中,許多人都接觸過很多經(jīng)典的文言文吧?文言文是指用文章語言,而不是日常語言寫的文章。還記得以前背過的文言文都有哪些嗎?以下是小編整理的文言文作文10篇,希望對(duì)大家有所幫助。

        精選文言文作文10篇

        文言文作文 篇1

          在紫鈴閣里,紫鈴和9個(gè)甜心正去爺爺?shù)闹腔坶w里,爺爺有重要的事情要宣布,紫鈴進(jìn)去時(shí),看見露露在喝奶茶,紫鈴疑惑的說:“露露?你怎么在這?”爺爺嚴(yán)肅的說:“露露是冰雪家族的三小姐,當(dāng)時(shí)你和露露受人追殺,我只好把你送到日乃森和山本家,離音和暗夜當(dāng)時(shí)在美國,才逃過一劫。另外,黑暗界有重要的'事情,所以,暗夜回去了。最后,就是你和離音,露露組成一個(gè)“冰雪ve”組合,成為偶像,知道了嗎?”3個(gè)少女異口同聲的說:“知道了,爺爺。”

          守護(hù)者這邊

          漓茉哭著說:“我們真錯(cuò)了,只是可惜,現(xiàn)在再說對(duì)不起太遲了,真的應(yīng)該相信亞夢(mèng)的!蔽ㄊ腊l(fā)狂的說:“不,不是的,亞夢(mèng)傷害了海里,是這樣的。你說,海里,是這樣,對(duì)嗎?”海里看著唯世發(fā)狂,心縮成了一團(tuán),她用顫抖的聲音說:“對(duì)不起,我欺騙了大家,對(duì),是我傷害了大家和亞夢(mèng)!蔽ㄊ蜡偪窳耍f:“你,你太過分了,枉我還相信你,你,你給我滾!”一巴掌過去,海里狠很的摔在地上。她難以置信唯世會(huì)打她,就因?yàn)橐粋(gè)日乃森亞夢(mèng),心里嫉妒的火焰在燃燒著,這時(shí),她變了:酒紅色的長發(fā),紅色的眼睛!币粋(gè)甜心出現(xiàn),和她一個(gè)樣。灰不見了。海里問:“你是灰的進(jìn)化邪嗎?”甜心點(diǎn)點(diǎn)頭,沒有說話。守護(hù)者看見了,他們很吃驚。

        文言文作文 篇2

          隨著我們步入的年級(jí)越來越高,文言文已經(jīng)成為了課文中的常態(tài),但,顯然古人的語言令大多數(shù)同學(xué)很難理解,有什么方法可以理解他呢?

          方法很簡單,對(duì)于一整篇文言文來說,我們只需略知一二處就行了。比如《愛蓮說》中的有一句“水陸草木之花”中的“水”和“陸”指的是“水上”和“地上”,“草木之花”指的是花花草草,只需知道個(gè)別字的意思,可以將句子前面易懂的'詞語串聯(lián)起來,于是,整句話也就順理成章的翻譯了下來。

          這僅僅是對(duì)句子的一個(gè)翻譯,如果是背誦全文,其實(shí)也很簡單。

          文言文只是我們現(xiàn)在文的另一個(gè)文本,背誦全文,只需背下整篇文章的大概意思,將所聯(lián)想的畫面,熟悉一下文字的意思,再去大聲背誦罷了。久而久之,你會(huì)感受到與古人的對(duì)話是多么的美妙呀!

          但,文言文也是需要自己理解其中的意義的,死記硬背是行不通的。對(duì)于那些基礎(chǔ)好的同學(xué),可以適當(dāng)?shù)膶⑽难晕闹械闹档描b賞的句子積累下來,將那些有助于提高自己學(xué)習(xí)和生活的句子背下來,遇朋友父母交談時(shí),可以引用幾句話,更顯示出自己的素質(zhì)與文化。

          文言文既是一場(chǎng)古與今的跨時(shí)空的對(duì)話,也是我們青少年需掌握的,歷史的,傳統(tǒng)的文化。運(yùn)用了以上的方法,你是否對(duì)文言文有了一個(gè)新的理解了呢?

        文言文作文 篇3

          自幼吾之生辰皆由家人慶祝,并無伙伴也。今,恰逢國慶長假,吾有意邀伙伴同樂,不意家人皆然。吾喜而乃邀七八人。

          申時(shí)至,眾人皆到,贈(zèng)與禮物,吾開心不已。相談?wù)龤g時(shí),忽聞門鈴之聲,吾急出迎之,乃送壽司蛋糕之人。

          噫,好一精美禮盒!早聞今日壽司之名,現(xiàn)有幸嘗之,眾人面露喜色。吾提禮盒于廳旁,母以手機(jī)拍之,作紀(jì)念。急拆之。登時(shí),香味撲鼻而入。但見一十二寸蛋糕立于白紙板上,各色壽司繽紛誘人。眾人皆嘆:“妙哉!妙哉!”最喜摯友津眼瞪如銅鈴。吾亦不禁口咽唾沫。

          生日歌畢,吾等紛紛戴手套,大快朵頤,美味沁入心間。忽憶起昔年家父為吾慶生之情景。今,家父照顧病中祖父。祖父年事已高,患白內(nèi)障。不日前手術(shù),現(xiàn)于醫(yī)院打點(diǎn)滴。遂取來保鮮盒,擇幾款壽司,置于盒中。俄而,短信聲驟響,原是家父發(fā)來生辰祝福圖片,祖父亦以微信語音祝福。甚喜!感念之余,乃明百善孝為先。

          及至日落,眾友盡興而歸。吾與母則攜壽司至醫(yī)院,乃一片其樂融融之象。

        文言文作文 篇4

          下面這首宋詞,然后回答問題。(6分)

        鷓鴣天·西都作 朱敦儒

        我是清都①山水郎②,天教分付與疏狂。 曾批給雨支風(fēng)券,累上流云借月章。

        詩萬首,酒千觴,幾曾著眼看侯王? 玉樓金闕慵?xì)w去,且插梅花醉洛陽。

          (注)①清都:傳說中天帝的居所。②山水郎:為天帝管理山水的侍從。

         。1)上闋中有一詞為全詞的詞眼,請(qǐng)找出,并說明理由。(4分)

         。2)本詞運(yùn)用多種手法,表現(xiàn)出浪漫主義色彩,請(qǐng)選擇其中一種手法作簡要分析。(2分)

          參考答案:

         。1)詞眼:疏狂(1分)。上闋寫自己“為天帝山水郎”,上書請(qǐng)求留云借月等,表現(xiàn)其遠(yuǎn)離世俗,熱愛自然,不受拘束(1分)。下闋“幾曾著眼看侯王”表現(xiàn)其傲視權(quán)貴之“狂”(1分);寫偏愛梅花,表現(xiàn)其不拘世俗,獨(dú)守高潔(1分)。

         。2)答案一:想象手法(1分),想象自己為天帝管理山水的.官,承辦天帝詔書的批示,多次向天帝獻(xiàn)上奏章(1分)(從“玉樓金闕”一句思考回答亦可);

          答案二:夸張手法(1分),“詩萬首,酒千觴”,表現(xiàn)自己的豪情。(1分)

        文言文作文 篇5

          據(jù)透露,這個(gè)作文題一共有1700多名高一學(xué)生作答,只有這篇高一年級(jí)12班路海月同學(xué)寫的文言文作文得了滿分。這篇為何脫穎而出?文言文這種文體,是否已成語文作文高分的砝碼?東北師大附中語文教研室主任、這次作文閱卷總負(fù)責(zé)人劉立權(quán)老師對(duì)這篇作文做了點(diǎn)評(píng)。

          高一就能辯證分析很難得

          “這個(gè)文言文作文寫得不錯(cuò)!眲⒘(quán)認(rèn)為,從這篇作文中,能夠知道這個(gè)孩子讀過很多文言書,“一是作文中用了一些典故以及成語,可以看出這個(gè)學(xué)生對(duì)文言文有一定的積累,比如文中引用了韓愈的文章,還有鴻鵠和鳳凰涅盤的比喻;二是學(xué)生能夠做出辯證分析,能夠從利和弊兩個(gè)角度辯證地去分析。”劉立權(quán)透露,對(duì)于高一學(xué)生來說,辯證分析能力還不太成熟,所以這篇作文能夠辯證分析很不錯(cuò),語言流暢!耙膊皇钦f十全十美,只是相對(duì)好一些,打滿分來鼓勵(lì)學(xué)生!眲⒘(quán)說。

          半數(shù)文言文作文“弄巧成拙”

          那么,面對(duì)高考作文,學(xué)生是否可以寫文言文“沖高分”呢?

          劉立權(quán)認(rèn)為,文言文、白話文都可以,但建議絕大多數(shù)學(xué)生寫白話文,“如果學(xué)生文言文基本功不扎實(shí),還很可能弄巧成拙,所以不建議許多同學(xué)寫文言文!眲⒘(quán)老師透露,“前幾年我省高考作文中,也有過用文言文寫獲滿分的例子,但在我省高考試卷中很少見,高考作文文言文出現(xiàn)頻率大概約為千分之一!倍谶@些千分之一的高考文言文作文中,劉立權(quán)認(rèn)為寫作的效果是“50%還可以,50%弄巧成拙”。

          絕大多數(shù)學(xué)生都沒跑題

          那么,文言文的.寫作方式,是否是現(xiàn)今學(xué)生作文所推崇的一種高分作文的文體呢?

          劉立權(quán)認(rèn)為,這個(gè)作文題比較簡單,絕大多數(shù)學(xué)生都不跑題,“有的同學(xué)把材料內(nèi)容改了,有的同學(xué)完全把材料拋開,而大談特談代溝問題、選擇問題、中國教育的急功近利問題,這就有一點(diǎn)偏了。這個(gè)作文應(yīng)該寫對(duì)網(wǎng)游問題的認(rèn)識(shí),或者剖析截然相反的原因。如果拋開這個(gè)問題去寫課外班、去寫偶像,去寫家庭收入等方面,那就是完全跑題,這次答卷大概也有1%~2%的學(xué)生跑題了!

        文言文作文 篇6

          人皆愛美,求美。然美于吾等身邊,處處皆在;蛟唬骸胺巧倜酪,乃少尋也!贝瞬灰嗾。理實(shí)如此言。或曰:“西子之容,方可曰美。”吾聞而笑之:“此乃狹義也。有人如此,貌可比昭君而心如虺蛇,可謂美乎?”對(duì)曰:“不可。”“吾又問曰:“有人若此,其貌不揚(yáng),使人恥笑,而施布善款,可謂美乎?”曰:“不可!蔽嵩唬骸叭。子之意,乃心、貌皆美方可。如上之丑人之款,救濟(jì)上萬人,功德無量,不可謂美乎?”

          時(shí)人莫之應(yīng)也。吾曰:“不可謂美乎?止不貌美也,其心亦美也。”對(duì)曰:“然!蔽嵝υ唬骸肮试,汝亦以心為準(zhǔn),止不相服也!

          故曰:真善美方可謂其美也,心假丑惡而貌美如昭君、西子亦無用也,止可謂其乃毒花、粉面夜叉者也。

          然吾所言美者,乃心美也。吾偶見一老者于街暈厥,一騎車者立將翁送往醫(yī)者之處,雖未令吾人觀其面,然其之心,必如其事之美也。

          吾常見孝子,其事雖繁多,亦抽時(shí)而探父母,其心不亦美乎?

          吾常見商賈,其家雖貧窮,亦從未缺斤少愛,其心不亦美乎?

          吾常見邊將,其雖過佳節(jié),亦常年精忠戍邊,其心不亦美乎?

          吾常見師者,其雖有家事,亦如春蠶般貢獻(xiàn),其心不亦美乎?

          吾常見政者,其身雖有疾,亦為民鞠躬盡瘁,其心不亦美乎?

          亦有千千萬萬善者,其心不亦美乎?

          故曰:善者必有善終,其不亦有道乎?心美者必不朽,其不亦正乎?吾等身邊有大善大美,不亦對(duì)乎?

        文言文作文 篇7

          桑娜拉開了賬子,漁夫點(diǎn)起了馬燈,照著這兩個(gè)孩子!艾F(xiàn)在,我只能晚睡早起,早上起來早早地做飯,晚上多干一些活。只好先委屈一下自己了!鄙D认搿

          第二天,孩子們起來了。桑娜給孩子們盛好了香噴噴的飯——不過,沒有菜,因?yàn)樽蛱鞚O夫一條魚也沒打到。桑娜迅速吃完飯,補(bǔ)好了漁網(wǎng),這樣漁夫就可以繼續(xù)去打魚了。

          晚上,漁夫打了滿滿一船艙魚,夠他們吃上兩個(gè)星期了。在吃飯時(shí),桑娜告訴西蒙家的兩個(gè)孩子,他們的.媽媽死了。孩子們傷心極了,要知道,他們的媽媽平時(shí)對(duì)他們實(shí)在慈愛極了。

          十幾年后,七個(gè)孩子長大成人了,俄國也解放了。第一個(gè)孩子聽到這個(gè)消息時(shí),他正在田里鋤草,他扔下鋤頭,撒腿就跑回了家,對(duì)漁夫說:“爸爸,我們的國家解放了,我們一直盼著這一天呢!”漁夫說:“是!我們盼了好多年了!唉,要是你媽媽也能聽到這個(gè)消息就好了!”

          原來,桑娜兩年前就死了。她多年來太辛苦了,終于積勞成疾,生了一場(chǎng)大病。他們家沒錢請(qǐng)醫(yī)生,桑娜便死去了。七個(gè)孩子都說道:“爸爸,不要傷心了,我們一定會(huì)好好照顧您、陪伴您的!

        文言文作文 篇8

          1. 吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。” 我十五歲開始立志學(xué)習(xí),三十歲能自立于世,四十歲遇事就不迷惑,五十歲懂得了什么是天命,六十歲能聽得進(jìn)不同的意見,到七十歲才能達(dá)到隨心所欲,想怎么做便怎么做,也不會(huì)超出規(guī)矩。

          2. 老者安之,朋友信之,少者懷之。(我的志向是)讓年老的安心,讓朋友們信任我,讓年輕的子弟們得到關(guān)懷。

          3. 飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。粗茶淡飯,喝水(而不必一定喝酒),彎曲手臂就可以枕在上面睡覺,樂趣也就在其中了.(樸實(shí)的生活之樂).不道義,富有,地位高貴,對(duì)于我來說,就像浮云一樣.

          4. 葉公問孔子于子路,子路不對(duì)。子曰:“女奚不曰,其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾! 葉公向子路問孔子為人怎么樣,子路沒有回答。(回來后子路把這件事告訴孔子)孔子說:“你為什么不這樣說:他的為人,用功便忘記吃飯,快樂便忘記憂愁,不曉得衰老會(huì)要到來,如此罷了!

          5. 知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。真正有 智慧的人,什么事情一到手上,就清楚了, 不會(huì)迷惑。"仁者不憂",真正有仁心的人,不會(huì)受環(huán) 境動(dòng)搖,沒有憂煩。"勇者不懼",真正大勇的人,沒有什么可 怕的。孔子告訴我們,一個(gè)人要達(dá)成完美的人格修養(yǎng),重要的有三點(diǎn),缺一不可。

          7. 楚狂接輿歌而過孔子曰:“鳳兮!鳳兮!何德之衰?往者不可諫,來者猶可追。已而,已而!今之從政者殆而!”孔子下,欲與之言。趨而辟之,不得與之言。楚國的狂人接輿從孔子的車前經(jīng)過,唱道:“鳳凰呀,鳳凰呀!你的德行為什么衰敗了呢?過去的是無法挽回了,未來的還是可以補(bǔ)救的。算了吧,算了吧!現(xiàn)在當(dāng)政的那些人危險(xiǎn)極了!”孔子下了車,想和他談?wù)。他卻連忙避開了,孔子沒能夠和他談。

          8. 伊尹曰:‘何事非君?何使非民?’治亦進(jìn),亂亦進(jìn),曰: ‘天之生斯民也,使先知覺后知,使先覺覺后覺。予,天民之先覺者也。予將以此道覺此民也。’思天下之民匹夫匹婦有不與被堯舜之澤者,若己推而內(nèi)之溝中——其自任以天下之重也。伊尹說:‘哪個(gè)君主不可以侍奉?哪個(gè)百姓不可以使喚?’所 以,他是天下太平做官,天下混亂也做官。他說;‘上天生育這些 百姓,就是要讓先知的人來開導(dǎo)后知的人,先覺的人來開導(dǎo)后覺 的人。我就是這些人中先知先覺的人,我要開導(dǎo)這些后知后覺的人.’他認(rèn)為天下的百姓中,只要有一個(gè)普通男子或普通婦女沒有承受到堯舜的恩澤,就好像是他自己把別人推進(jìn)山溝之中去了一樣--這就是他以挑起天下的重?fù)?dān)為己任的態(tài)度。

          9. 孟子曰 :“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。仁義禮智,非由外鑠我固有之也,弗思耳矣!(告子上)

          [譯文] (孟子說:)“同情別人的心,人人都有;知道羞恥的心,人人都有;對(duì)別人恭敬的心,人人都有;明辨是非的心,人人都有。同情心屬于仁,羞惡心屬于義,恭敬心屬于禮,是非心屬于智。這仁義禮智,不是外人強(qiáng)加給我的,是我本來就有的,不過是沒有去思考追求罷了。”

          10. 志士仁人, 無求生以害仁, 有殺身以成仁。那些有志向、有仁德的人,沒有為了謀求生存而損害仁德的,只有獻(xiàn)出自己的生命來成就仁德的。

          11. 《論語》·雍也篇,子曰:“智者樂水,仁者樂山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂,仁者壽!笨鬃诱f:“聰明人喜愛水,有仁德者喜愛山;聰明人活動(dòng),仁德者沉靜。聰明人快樂,有仁德者長壽。”

          12. “自暴者不可有言也,自棄者不可有為也。言非禮義,謂之自暴;吾身不能居仁由義,謂之自棄也”

          自己損害自己的人,不能和他談出有價(jià)值的言語;自己拋棄自己(對(duì)自己極不負(fù)責(zé)任)的人,不能和他做出有價(jià)值的事業(yè)。說話詆毀禮義,這叫自己戕害自己;自認(rèn)為不能守仁行義,這叫自己拋棄自己。

          13. 人而無信,不知其可也。大車無輗(ní),小車無軏(yuè),其何以行之哉! ——《論語·為政》人如果不講信用,不知(他)該怎么辦。。(就像)大車沒有車轅與軛相連接的木銷子,小車沒有車轅與軛相連接的木銷子,它靠什么行走呢?”

          14. 《論語·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉。”

          15. 【原文】

          子貢問曰:“何如斯可謂之士矣?”子曰:“行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂上矣。”

          曰:“敢問其次!痹唬骸白谧宸Q孝焉,鄉(xiāng)黨稱弟焉。”

          曰:“敢問其次。”曰:“言必信,行必果,硁硁①然小人哉!抑 亦可可以為次矣!

          曰:“今之從政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人②,何足算也?”--《論語。子路》

          必清楚其言外之意所假設(shè)的前提,我的理解是這樣的,關(guān)于士的標(biāo)準(zhǔn),孔子把它分為三個(gè)層次(文中最后一種“斗筲之人是不算在內(nèi)的),按這三種看來,“言必信,行必果”的是屬最后一個(gè)檔次的,這種人之所以還能稱之為士,必也是有其信念的,非為“斗筲之人”的器量狹小胸?zé)o大志,他們也有執(zhí)著的'信念,但是與前兩種“行己有恥,使于四方,不辱君命”和“宗族稱孝,鄉(xiāng)黨稱弟”對(duì)比,他們的信念是相對(duì)較為薄弱較為模糊的。也就是說,他們的執(zhí)著的是連他們自己也不清楚的,甚至是一個(gè)胡里胡涂的偏執(zhí)狂。他們聽命于上面的指令或道聽途說不加澄晰,不會(huì)明辨是非,只是淺薄固執(zhí)的尋求“任務(wù)”、命令、、的達(dá)成,用現(xiàn)在的話來說,第三等的士就是一傻冒。他們不知道什么是大義、什么是是非。在這一點(diǎn)上,孟子說得更加明白:“大人者,言不必信,行不必果,惟義所在”。孟子《離婁章句下》

          16. 君子喻于義,小人喻于利!墩撜Z·里仁》 全句的完整版應(yīng)該是:君子喻之于義,小人喻之于利。 “喻”應(yīng)解釋為“明白、知曉”,這里可以用使動(dòng)用法解釋,“于”應(yīng)同義“以”,解釋為“用” 。全句的翻譯:用義來使君子明白(某件事),用利來讓小人知道(同樣的事)。

          17. 子曰:「君子說:病無能焉,不病人之不己知也!埂熬又粨(dān)心自己沒有能力,不會(huì)擔(dān)心別人不賞識(shí)自己!薄墩撜Z》 -- 孔子

          18. 子貢曰:“君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之!币馑际亲迂曊f:“君子的過錯(cuò)就像日食月食一樣:有過錯(cuò)時(shí),人人都 看得見;改正的時(shí)候,人人都仰望著!

          19. 《論語· 雍也》篇:“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已! 意思是:所謂仁,就是自己要立足,也讓別人立足;自己要通達(dá),也讓別人通達(dá)。也就是說,自己要步步站得穩(wěn),須知他人也要站得穩(wěn),所謂立也。自己要處處行得通,須知他人也要行得通,所謂達(dá)也。在自己謀求生存發(fā)展的同時(shí),也要幫助他人生存發(fā)展,不能只為了滿足自己的欲望而忽視了他人。

        文言文作文 篇9

          現(xiàn)在大多數(shù)的生意人,為了使自己的生意興旺,而隨隨便便竄改成語中的某些字,可你們有沒有想過,這雖然對(duì)你們的生意有了很大的好處,可反而對(duì)我們?cè)斐闪四蟮膫Α?/p>

          有一次,我準(zhǔn)備到商店買一些文具用品,在路上,我不經(jīng)意的`看到了一家做涼粉的生意然的招牌,上面主要寫著有關(guān)涼粉的菜單,上方還有一個(gè)特別顯眼的大字“涼身訂做”,我看了,覺得很奇怪:“那個(gè)‘涼’字不應(yīng)該是這個(gè)啊,而是‘量’字啊”。過了一會(huì)兒,我才明白過來,原來這就是我做練習(xí)時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)讓我們改錯(cuò)別字的成語啊,以前我還不相信,今天,終于見識(shí)到了,這種成語不僅只有這個(gè),還有“以喝為貴”原本是“以和為貴”;“默默無蚊”原本是“默默無聞”……

          到家后,我還在埋怨那家人,他們?cè)趺茨軄y改成語呢,這個(gè)樣子,會(huì)對(duì)我們小孩子造成什么樣的影響呢?沒想到,我擔(dān)心的問題還是發(fā)生在我身上了。

          這天,我們老師準(zhǔn)備給我們考一次試,題目上也出現(xiàn)了這種題目,我心里明明想的是填“量”,卻受那個(gè)“涼”的影響,不知不覺填成了“涼”,考試下來,那道題害我白白減了一分,唉,真不應(yīng)該!

          你們有沒有想過啊,你們這樣做會(huì)給我們,包括你們的孩子造成負(fù)面影響啊,也會(huì)影響到你們孩子的未來。你們這樣做,只不過是想求生活,也是為了能賺錢供你們的孩子讀書,可你們想想,你們這么做是在幫孩子,可從反面想一想,反而是害了孩子!如果實(shí)在不行,你們不用竄改成語,而是在招牌上寫出每道菜的特點(diǎn)、味道,這樣不是更吸引人嗎?

          所以,從現(xiàn)在做起,不僅我是文言文字小衛(wèi)士,你們也是,全世界都是,讓我們從身邊的每一個(gè)人做起,把錯(cuò)別字改掉,寫上正確的文字,讓我們給孩子點(diǎn)上一盞光明的燈,一盞走向未來的光明之燈!

        文言文作文 篇10

          我輩作文,必幾經(jīng)刪潤①,而后文成。聞歐陽文忠作《晝錦堂記》,原稿首兩句是:“仕宦②至將相,富貴歸故鄉(xiāng)!痹偎母挠啠詈竽颂韮伞岸弊。作《醉翁亭記》,原稿處有數(shù)十字。粘之臥內(nèi),到后來又只得“環(huán)滁皆山也”五字。其平生為文,皆是如此,甚至有不存原稿一字者。近聞吾鄉(xiāng)朱梅崖③先生,每一文成,必粘稿于壁,逐日熟視,輒④去十余字。旬日以后,至萬無可去,而后脫稿⑤示人。此皆后學(xué)所當(dāng)取法也。

         、賱h潤:刪改和潤色。②仕宦:指做官。③朱梅崖:清代進(jìn)士。④輒:總是。⑤脫稿:(著作)寫完

          【小題1】下列句子中,劃線的“而”與例句中的“而”用法相同的一項(xiàng)是(2分)

          例句:富貴而歸故鄉(xiāng)A.雜然而前陳者(《醉翁亭記》)B.乃記之而去(《小石潭記》) C.然后知生于憂患而死于安樂也(《生于憂患,死于安樂》)D.鳴之而不能通其意(《馬說》)【小題2】把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

          每一文成,必粘稿于壁,逐目熟視,輒去十余字。

          【小題3】“此皆后學(xué)所當(dāng)取法也”一句中的“法”具體指什么?(3分)

          答案

          【小題1】B

          【小題2】每寫完一篇文章,一定把它粘貼在墻壁上,天天仔細(xì)閱讀,每次總會(huì)刪除十多個(gè)字。(每句1分,意思對(duì)即可)

          【小題3】作文,必幾經(jīng)刪潤,而后成文。

          解析【小題1】試題分析:例句中的“而”起連接作用,把兩個(gè)動(dòng)詞連在了一起。A表修飾,B表連接,C表并列,D表轉(zhuǎn)折。

          考點(diǎn):本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語的辨析能力。

          點(diǎn)評(píng):平時(shí)學(xué)習(xí)中,對(duì)于文言虛詞、多義詞要多加比較,知道它有幾個(gè)意思,并分別舉出例句,積累下來。遇到多義的文言虛詞、實(shí)詞后一定要加以聯(lián)想,想一想在其它句子中該詞是什么意思,這樣熟能生巧?荚嚂r(shí)再遇到就可以輕而易舉地區(qū)別開了。

          【小題2】試題分析:翻譯時(shí)要注意,關(guān)鍵詞語的意思必須要落實(shí)。兩個(gè)句子中的的關(guān)鍵詞有“成”“ 熟”“ 去”,根據(jù)語境理解這幾個(gè)字,分別譯為“寫成,寫好”“仔細(xì)”“刪掉”。了解了關(guān)鍵字詞的意思,把各個(gè)詞語的意思連綴起來,語意通順即可。

          考點(diǎn):本題考查學(xué)生文言語句的翻譯能力。

          點(diǎn)評(píng):翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,當(dāng)然課外的文言語句翻譯時(shí),放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。

          【小題3】試題分析:審題后要在理解文章大意的基礎(chǔ)上,在原文中找到題干中的句子,到它的`前面去尋找答案,因?yàn)榇~一般指代前面的內(nèi)容,句中的“此”即是題干所說的“法”。理解可知,指前面的“作文,必幾經(jīng)刪潤,而后成文”這一概括性的語句。

          考點(diǎn):本題考查學(xué)生對(duì)信息的提取和對(duì)文章的理解能力。

          點(diǎn)評(píng):審題后要在理解全文大意的基礎(chǔ)上,找到相關(guān)的語句,進(jìn)一步精讀之,確定哪些語句與題干要求相符,提取出來即可。題干中要求用原文語句回答的,必須用原文語句回答;能借用原文語句回答的可借用原文語句。

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