對(duì)牛彈琴文言文原文及翻譯

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，大家都背過文言文吧？文言文是一種書面語言，主要包括以先秦時(shí)期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。還記得以前背過的文言文都有哪些嗎？下面是小編為大家收集的對(duì)牛彈琴文言文原文及翻譯，歡迎閱讀與收藏。

　　【原文】

　　公明儀為①牛彈清角之操②，伏③食如故④。非牛不聞，不合其耳⑤也。轉(zhuǎn)為蚊虻之聲，孤犢之鳴⑥，即掉⑦尾奮⑧耳，蹀躞⑨而聽。(選自漢·牟容《理惑論》 載于 南朝·梁·僧佑《弘明集》)

　　【注釋】

　　①為：給。②清角之操：高雅的曲子。③伏：趴著。④故：從前。⑤耳：耳朵聽。⑥鳴：鳴叫聲，作名詞。⑦掉：搖擺。⑧奮：豎直。⑨蹀躞(dié xiè)：小步走。

　　【參考譯文】

　　公明儀給牛彈奏古雅的清角調(diào)琴曲，牛依然像剛才一樣埋頭吃草。牛并非沒有聽見，而是這種曲調(diào)不適合它聽罷了。公明儀于是用琴模仿蚊牛蠅的叫聲，(以及)孤獨(dú)的小牛犢的聲音。牛就擺動(dòng)尾巴豎起耳朵，小步走并聽著。

　　【閱讀訓(xùn)練】

　　1、解釋：

　　①為：給;

　�、谌绻剩合裣惹耙粯�;

　　③鳴：叫聲;

　�、軍^：豎起。

　　2、翻譯：

　　非牛不聞，不合其耳也。

　　譯文：不是牛不要聽，是曲調(diào)不悅它的耳。

　　3、這個(gè)寓言故事的寓意是：說話不看對(duì)象，或?qū)τ薮赖娜酥v深?yuàn)W的道理，都是不可取的。

　　【道理】

　　有一天，著名古琴演奏家公明儀對(duì)著一頭老牛彈琴。他先奏了一首名曲——高雅的古琴曲“清角”。盡管公明儀自己覺得彈得十分精彩，但是，老牛就象沒有聽見一樣，只顧埋頭吃草。公明儀又用古琴模仿蚊虻(méng)嗡嗡的叫聲，還模仿離群的小牛犢發(fā)出的哀鳴聲。那頭老牛立刻停止吃草，抬起頭，豎起耳朵，搖著尾巴，來回踏著小步，注意地聽著。

　　高雅的琴曲演奏得再出色，老牛也無動(dòng)于衷，模仿蚊虻的叫聲盡管不是高雅的曲調(diào)，但老牛卻聽得很認(rèn)真。

　　這則寓言告訴我們，看清對(duì)象，有的放矢，從實(shí)際需要出發(fā)，是做好一件事情的前提。

　　【創(chuàng)作背景】

　　牟融向儒生們宣傳佛理時(shí)，往往引用《詩經(jīng)》、《尚書》等儒家經(jīng)典。有人問他為什么要這樣做，他就講了這個(gè)故事。

　　【文言常識(shí)】

　　釋“掉”文言中的“掉”與現(xiàn)代漢語中的“掉”含義相差很大。上文的“即掉尾奮耳”中的“掉”，指“擺動(dòng)”、“搖動(dòng)”，句意為牛就擺動(dòng)尾巴豎起耳朵。又，“其人忿，掉臂而去”，意為那人生氣了，擺動(dòng)手臂

　　就離去。又，成語有“尾大不掉”，原指尾巴太大不好搖動(dòng)，后比喻下級(jí)單位或人員太多，指揮不靈。又，“掉舌”，本指擺動(dòng)舌頭，形容能言善語，后多指搬弄是非。

【對(duì)牛彈琴文言文原文及翻譯】相關(guān)文章：

對(duì)牛彈琴文言文及翻譯07-27

對(duì)牛彈琴文言文的翻譯04-25

經(jīng)典文言文原文及翻譯05-25

文言文《勸學(xué)》原文及翻譯03-02

南轅北轍文言文原文及翻譯02-23

南轅北轍文言文翻譯及原文01-19

文言文《過秦論》原文及翻譯04-13

包拯文言文原文及翻譯07-22

狼文言文翻譯及原文08-24