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唐代張若虛著作《春江花月夜》賞析
《春江花月夜》是唐代詩(shī)人張若虛創(chuàng)作的七言歌行，最早收錄于郭茂倩編撰的《樂府詩(shī)集》中。以下是小編整理的唐代張若虛著作《春江花月夜》賞析，希望對(duì)大家有所幫助。
《春江花月夜》
張若虛 【唐代】
春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明!
江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰;空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初照人?
人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰(shuí)家今夜扁舟子?何處相思明月樓?
可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。
此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。
【譯文】
春天的江潮水勢(shì)浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起涌出來(lái)。
月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬(wàn)里，所有地方的春江都有明亮的月光。
江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林好像細(xì)密的雪珠在閃爍。
月色如霜，所以霜飛無(wú)從覺察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。
江水、天空成一色，沒有一點(diǎn)微小灰塵，明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。
江邊上什么人最初看見月亮，江上的月亮哪一年最初照耀著人?
人生一代代地?zé)o窮無(wú)盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。
不知江上的月亮等待著什么人，只見長(zhǎng)江不斷地一直運(yùn)輸著流水。
游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。
哪家的游子今晚坐著小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的樓上相思?
可憐樓上不停移動(dòng)的月光，應(yīng)該照耀著離人的梳妝臺(tái)。
月光照進(jìn)思婦的門簾，卷不走，照在她的搗衣砧上，拂不掉。
這時(shí)互相望著月亮可是互相聽不到聲音，我希望隨著月光流去照耀著您。
鴻雁不停地飛翔，而不能飛出無(wú)邊的月光;月照江面，魚龍?jiān)谒刑S，激起陣陣波紋。
(此二句寫月光之清澈無(wú)邊，也暗含魚雁不能傳信之意。)
昨天夜里夢(mèng)見花落閑潭，可惜的是春天過了一半自己還不能回家。
江水帶著春光將要流盡，水潭上的月亮又要西落。
斜月慢慢下沉，藏在海霧里，碣石與瀟湘的離人距離無(wú)限遙遠(yuǎn)。
不知有幾人能趁著月光回家，唯有那西落的月亮搖蕩著離情，灑滿了江邊的樹林。
【創(chuàng)作背景】
《春江花月夜》為樂府吳聲歌曲名，相傳為南朝陳后主所作，原詞已不傳，《舊唐書·音樂志二》云：“《春江花月夜》、《玉樹后庭花》、《堂堂》，并陳后主作。叔寶常與宮中女學(xué)士及朝臣相和為詩(shī)，太樂令何胥又善于文詠，采其尤艷麗者以為此曲�！�
后來(lái)隋煬帝又曾做過此曲。《樂府詩(shī)集》卷四十七收《春江花月夜》七篇，其中有隋煬帝的兩篇。
張若虛的這首為擬題作詩(shī)，與原先的曲調(diào)已不同，卻是最有名的。目前具體的創(chuàng)作背景已不可考。
【詩(shī)人簡(jiǎn)介】
張若虛(約660—約720)，唐代詩(shī)人。揚(yáng)州(今屬江蘇)人。曾任兗州兵曹。生卒年、字號(hào)均不詳。事跡略見于《舊唐書·賀知章傳》。中宗神龍(705～707)中，與賀知章、賀朝、萬(wàn)齊融、邢巨、包融俱以文詞俊秀馳名于京都，與賀知章、張旭、包融并稱“吳中四士”。玄宗開元時(shí)尚在世。張若虛的詩(shī)僅存二首于《全唐詩(shī)》中。其中《春江花月夜》是一篇膾炙人口的名作，它沿用陳隋樂府舊題，抒寫真摯動(dòng)人的離情別緒及富有哲理意味的人生感慨，語(yǔ)言清新優(yōu)美，韻律宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，洗去了宮體詩(shī)的濃脂艷粉，給人以澄澈空明、清麗自然的感覺。
【詩(shī)人生平】
張若虛的生卒年不詳，有些典籍(如余冠英、王永照作序的《唐詩(shī)選》)，將他的生卒年定在約公元660~720年，即唐高宗龍朔至玄宗開元初，大約活了六十歲。至于《全唐詩(shī)》所說他與賀知章(越州永興人，今浙江蕭山)、張旭(蘇州人)、包融(潤(rùn)州延陵，今丹陽(yáng)人，一說湖州人)，號(hào)“吳中四士”，只能說明他們?cè)娒喈?dāng)而馳名京師，籍地相鄰而并稱四士。
張若虛，不僅他的生平事跡少之又少，而且他的詩(shī)作也長(zhǎng)期湮沒無(wú)聞。在唐代，似乎沒有他的詩(shī)集傳世。從唐至元，他的《春江》詩(shī)幾乎無(wú)人所重。據(jù)文史學(xué)家程千帆先生考證，今存唐人選唐詩(shī)十種、唐人雜記小說，宋代《文苑英華》、《唐文粹》、《唐百家詩(shī)選》、《唐詩(shī)記事》，元代《唐音》等唐詩(shī)選本，均未見他的詩(shī)作。不僅唐詩(shī)選本無(wú)載，而且在由唐至明的二十余種詩(shī)話中也無(wú)一字提及。最早收錄他的《春江》詩(shī)的本子，是宋人郭茂倩的《樂府詩(shī)集》卷四十七，共收《春江花月夜》同題詩(shī)五家七首，張若虛一首也在其中。然而這僅僅是作為樂府宮體詩(shī)收錄的。直至明人楊高棅《唐詩(shī)正聲》選本，仍然沒有把他的詩(shī)選在“正聲”之列。然而幸運(yùn)的是，張若虛的《春江》詩(shī)總算從唐代起被保留下來(lái)了。
等待了將近一千年，張若虛及其杰作的命運(yùn)才開始扭轉(zhuǎn)。明嘉靖年間，李攀龍選編《古今詩(shī)刪》收錄張若虛的《春江》詩(shī)以后，萬(wàn)歷年間的三種選本《唐詩(shī)所》、《唐詩(shī)解》、《唐詩(shī)歸》，崇禎年間的《刪補(bǔ)唐詩(shī)脈箋釋會(huì)通評(píng)林》七言古詩(shī)、《石倉(cāng)歷代詩(shī)選》，明末成書的《唐詩(shī)鏡》都選錄了此詩(shī)。最早提及張若虛及其詩(shī)的詩(shī)話，是成書于萬(wàn)歷年間的胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》。及至清代，張若虛的詩(shī)聲似乎更好些，有關(guān)唐詩(shī)的重要選本，如成書于康熙年間的季振孫《唐詩(shī)》、徐增《而庵說唐詩(shī)》、《御制全唐詩(shī)》(卷十九和卷一一七)，成書于乾隆年間的沈德潛《重訂唐詩(shī)別裁》、管世銘的《讀雪山房唐詩(shī)鈔》等等，都收錄了他的《春江》詩(shī)，有的還附錄有關(guān)此詩(shī)的評(píng)論。
初唐時(shí)期，唐詩(shī)的浪漫氣質(zhì)日趨強(qiáng)化。它以另一種風(fēng)格，呈現(xiàn)于劉希夷、張若虛等人贊美青春、表現(xiàn)對(duì)生命永恒之渴望的詩(shī)篇中。
【賞析】
逐句分析
整篇詩(shī)由景、情、理依次展開，第一部分寫了春江的美景。第二部分寫了面對(duì)江月由此產(chǎn)生的感慨。第三部分寫了人間思婦游子的離愁別緒。
詩(shī)人入手擒題，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面：江潮連海，月共潮生。這里的“�！笔翘撝�。江潮浩瀚無(wú)垠，仿佛和大海連在一起，氣勢(shì)宏偉。這時(shí)一輪明月隨潮涌生，景象壯觀。一個(gè)“生”字，就賦予了明月與潮水以活潑的生命。月光閃耀千萬(wàn)里之遙，哪一處春江不在明月朗照之中。江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹上，像撒上了一層潔白的雪。同時(shí)，又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。詩(shī)人對(duì)月光的觀察極其精微，月光蕩滌了世間萬(wàn)物的五光十色，將大千世界浸染成夢(mèng)幻一樣的銀輝色。因而“空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見”，渾然只有皎潔明亮的月光存在。細(xì)膩的筆觸，創(chuàng)造了一個(gè)神話般美妙的境界，使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。這八句，由大到小，由遠(yuǎn)及近，筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。
清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人進(jìn)入了一個(gè)純凈世界，這就自然地引起了詩(shī)人的遐思冥想：“江畔何人初見月?江月何年初照人?”詩(shī)人神思飛躍，但又緊緊聯(lián)系著人生，探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。在此處卻別開生面，思想沒有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似�！眰�(gè)人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長(zhǎng)的，因之“代代無(wú)窮已”的人生就和“年年望相似”的明月得以共存。詩(shī)人雖有對(duì)人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對(duì)人生的追求與熱愛。
“不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水”，這是緊承上一句的“望相似”而來(lái)的。人生代代相繼，江月年年如此。一輪孤月徘徊中天，像是等待著什么人似的，卻又永遠(yuǎn)不能如愿。月光下，只有大江急流，奔騰遠(yuǎn)去。隨著江水的流動(dòng)，詩(shī)篇遂生波瀾，將詩(shī)情推向更深遠(yuǎn)的境界。江月有恨，流水無(wú)情，詩(shī)人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉(zhuǎn)到了人生圖象，引出下半篇男女相思的離愁別恨。
“白云”四句總寫在月夜中思婦與游子的兩地思念之情�！鞍自啤薄ⅰ扒鄺髌帧蓖形镌⑶�。白云飄忽，象征“扁舟子”的行蹤不定�！扒鄺髌帧睘榈孛�，但“楓”“浦”在詩(shī)中又常用為感別的景物、處所。“誰(shuí)家”“何處”二句互文見義，因不止一家、一處有離愁別恨，詩(shī)人才提出這樣的設(shè)問，一種相思，牽出兩地離愁，一往一復(fù)，詩(shī)情蕩漾，曲折有致。
接下“可憐”八句承“何處”句，寫思婦對(duì)離人的懷念。然而詩(shī)人不直說思婦的悲和淚，而是用“月”來(lái)烘托她的懷念之情，悲淚自出。詩(shī)篇把“月”擬人化，“徘徊”二字極其傳神：一是浮云游動(dòng)，故光影明滅不定;二是月光懷著對(duì)思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍去。它要和思婦作伴，為她解愁，因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺(tái)上、玉戶簾上、搗衣砧上。豈料思婦觸景生情，反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色，可是月色“卷不去”，“拂還來(lái)”，真誠(chéng)地依戀著她。這里“卷”和“拂”兩個(gè)癡情的動(dòng)作，生動(dòng)地表現(xiàn)出思婦內(nèi)心的愁悵和迷惘。共望月光而無(wú)法相知，只好依托明月遙寄相思之情�！傍櫻汩L(zhǎng)飛光不度”，也暗含魚雁不能傳信之意。
最后八句寫游子，詩(shī)人用落花、流水、殘?jiān)聛?lái)烘托他的思?xì)w之情�！氨庵圩印边B做夢(mèng)也念念歸家——花落幽潭，春光將老，人還遠(yuǎn)隔天涯，江水流春，流去的不僅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更襯托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海霧隱遮了落月;碣石、瀟湘，天各一方，道路是多么遙遠(yuǎn)�！俺脸痢倍旨又氐劁秩玖怂墓录�;“無(wú)限路”也就無(wú)限地加深了他的鄉(xiāng)思。他思忖：在這美好的春江花月之夜，不知有幾人能乘月歸回自己的家鄉(xiāng)。他那無(wú)著無(wú)落的離情，伴著殘?jiān)轮�，灑滿在江邊的樹林之上。
整體把握
《春江花月夜》的章法結(jié)構(gòu)，以整齊為基調(diào)，以錯(cuò)雜顯變化。三十六行詩(shī)，共分為九組，每四句一小組，一組三韻，另一組必定轉(zhuǎn)用另一韻，像九首絕句。這是它整齊的一面。它的錯(cuò)綜復(fù)雜，則體現(xiàn)在九個(gè)韻腳的平仄變化。開頭一、三組用平韻，二、四組用仄韻，隨后五六七八組皆用平韻，最后用仄韻結(jié)束，錯(cuò)落穿插，聲調(diào)整齊而不呆板。在句式上，大量使用排比句、對(duì)偶句和流水對(duì)，起承轉(zhuǎn)合皆妙，文章氣韻無(wú)窮。
全詩(shī)緊扣春、江、花、月、夜的背景來(lái)寫，而又以月為主體。“月”是詩(shī)中情景兼融之物，它跳動(dòng)著詩(shī)人的脈搏，在全詩(shī)中猶如一條生命紐帶，通貫上下，詩(shī)情隨著月輪的生落而起伏曲折。月在一夜之間經(jīng)歷了升起——高懸——西斜——落下的過程。在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白沙、扁舟、高樓、鏡臺(tái)、砧石、長(zhǎng)飛的鴻雁、潛躍的魚龍，不眠的思婦以及漂泊的游子，組成了完整的詩(shī)歌形象，展現(xiàn)出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。這幅畫卷在色調(diào)上是以淡寓濃，雖用水墨勾勒點(diǎn)染，但“墨分五彩”，從黑白相輔、虛實(shí)相生中顯出絢爛多彩的藝術(shù)效果，宛如一幅淡雅的中國(guó)水墨畫，體現(xiàn)出春江花月夜清幽的意境美。
注釋
�、俸Ｉ厦髟鹿渤鄙涸铝翉牡仄骄�升起，在水邊望去，就好像從浪潮中涌出一樣。
②滟（yàn）滟：波光蕩漾的樣子。
�、鄯嫉椋╠iàn）：開滿花草的郊野。甸，郊外之地。
�、荟保▁iàn）：天空中降落的白色不透明的小冰粒。此處形容月光下春花晶瑩潔白。
⑤流霜：飛霜。古人以為霜和雪一樣，是從空中落下來(lái)的，所以叫流霜。此處形容月光皎潔，月色朦朧、流蕩，所以不覺得有霜霰飛揚(yáng)。
�、尥。╰īng）：水邊平地，小洲。
�、呃w塵：微細(xì)的灰塵。
�、嘣螺啠褐冈铝�，因?yàn)樵聢A時(shí)像車輪，所以稱為月輪。
�、岣F已：窮盡。
�、馔阂蛔鳌爸弧�。
但見：只見、僅見。
悠悠：渺茫、深遠(yuǎn)。
青楓浦：地名，今湖南瀏陽(yáng)縣境內(nèi)有青楓浦。這里泛指游子所在的地方，暗用《楚辭·招魂》“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心”句意，隱含離別之意。
扁（piān）舟子：飄蕩江湖的游子。扁舟，小舟。
明月樓：月夜下的閨樓。這里指閨中思婦。
裴回：同“徘徊”，指月光偏照閨樓，徘徊不去，令人不勝其相思之苦。裴回，一作“徘徊”。
離人：此處指思婦。妝鏡臺(tái)：梳妝臺(tái)。
玉戶：形容樓閣華麗，以玉石鑲嵌。
搗衣砧（zhēn ）：搗衣石，捶布石。
相聞：互通音信。
逐：追隨。月華：月光。
文：同“紋”。
閑潭：幽靜的水潭。
碣（jié）石：山名，在渤海邊上。瀟湘：湘江與瀟水，在今湖南。這里兩個(gè)地名一南一北，暗指路途遙遠(yuǎn)，相聚無(wú)望。無(wú)限路：極言離人相距之遠(yuǎn)。
乘月：趁著月光。
搖情：激蕩情思，猶言牽情。
思想情感
整詩(shī)由景、理、情依次展開。以月的意象為發(fā)展線索，從月生海上到落月西斜，在皎潔夜月的輝照下，處處美景，種種心思，無(wú)不楚楚動(dòng)人。突出離情別緒中人們相思相念的親情，在淡淡的哀愁中，又透露出深邃的人生哲理，在展現(xiàn)自然美時(shí)，又表現(xiàn)出對(duì)青春年華及美好生活的積極追求。
作品影響
《春江花月夜》一詩(shī)在立意和選材上總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，借樂府舊題譜寫出天下眾多人的心聲，同時(shí)具有很高的審美價(jià)值，有“孤篇橫絕，竟為大家”之譽(yù)，一直令后人傳誦不已，千百年來(lái)有無(wú)數(shù)讀者為之傾倒。它是由齊梁綺麗浮靡文風(fēng)轉(zhuǎn)向盛唐的自然清麗的一面旗幟，同時(shí)又是中國(guó)古代詩(shī)歌史上的一個(gè)重要里程碑。它的內(nèi)容和形式多為后世詩(shī)人所借用。
此詩(shī)既不像南朝山水詩(shī)那樣著力模山范水，也不像玄言詩(shī)那樣枯燥說理，更不是一首單單抒發(fā)兒女離情別緒的愛情詩(shī)，而是將多種詩(shī)情融為一體。它的誕生，填補(bǔ)了中國(guó)古代詩(shī)歌史上以月為中心媒介，同時(shí)寫男女雙方兩地相思，探索宇宙和人生哲理于同一首詩(shī)的空白。不論從主題的提煉還是題材的加工上，此詩(shī)對(duì)唐朝繁榮的詩(shī)歌局面起著不可估量的作用，對(duì)后代詩(shī)歌創(chuàng)作有重要的啟蒙作用。在意境和結(jié)構(gòu)方面，江天一線，皎月一輪，白云一片和婆娑的花枝，綽約的人影，孤獨(dú)的明月樓，又以其形的對(duì)比，構(gòu)成線條的旋律，賦予此詩(shī)以繪畫美。作者又以夜的寂靜為背景，把人們臆想中的海潮聲、江流聲、搗衣聲、凄涼的雁叫聲與游子思婦的嘆息聲，巧妙地編織成聲音的旋律，賦予此詩(shī)以音樂美。此詩(shī)的這些美感對(duì)現(xiàn)代新月派詩(shī)人聞一多提出詩(shī)歌的“三美”（即繪畫美、音樂美、建筑美）有著重要的直接影響。
詩(shī)中有好多名句被后世詩(shī)人所引用或化用。比如，崔顥的“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”很可能是“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁”的化用；張九齡的“海上生明月，天涯共此時(shí)”可能是根據(jù)“春江潮水連海平，海上明月共潮生”化用而來(lái)；李白的“青天明月來(lái)幾時(shí)？我欲停杯一問之”，蘇軾的“明月幾時(shí)有？把酒問青天”，都有化用“江畔何人初見月？江月何年初照人？”的痕跡。
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