唐朝詩人李白因何罪名被判處流放夜郎

　　爆發(fā)于天寶十四年（公元755年）十一月的安史之亂，歷來被認(rèn)為是唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，許多人的命運(yùn)也因此得到遭遇了翻天覆地的變化，李白就是其中一例。以下是小編整理的唐朝詩人李白因何罪名被判處流放夜郎，歡迎閱讀。

　　最早對(duì)作為古地名的“夜郎”印象深刻，一是因?yàn)椤耙估勺源蟆边@個(gè)成語，二是因?yàn)槔畎�。少小時(shí)偶然翻閱郭沫若的《李白與杜甫》一書，讀到李白因罪被判“流放夜郎”，知道古夜郎國在今貴州一帶，擱在唐朝，那是很偏遠(yuǎn)的蠻荒之地，用來發(fā)配勞改犯正合適。因?yàn)槔畎椎木壒�，夜郎這個(gè)聽起來有點(diǎn)猙獰的地名，在我心目中就和詩人產(chǎn)生了冥冥之中的聯(lián)系。似乎那是一個(gè)能給狂熱的詩人潑一盆涼水，甚至一棒子打醒的地方。我估計(jì)夜郎就這樣歪打正著地進(jìn)入了詩歌史。

　　重溫詩歌史，我們怎么能夠剔除唐朝？瀏覽唐詩，我們怎么能夠忽略李白？而談?wù)摾畎�，又怎么能夠回避他晚年被判“流放夜郎”的厄運(yùn)，那是他一生中遇到的最大挫敗。想當(dāng)年在金鑾殿上，唐玄宗親手為李白調(diào)羹，楊貴妃也斟酒請李白為自己題詩——古今中外又有幾位詩人能享受到這種“皇家”待遇，李白也就真把自個(gè)兒當(dāng)作大唐帝國“第一詩人”了。誰料爬得有多高，跌得就有多重，若干年后居然成為階下囚，不僅首都沒法再去了，連內(nèi)地的省城或小縣城都呆不住了，要被一掃帚給打發(fā)到落后邊區(qū)的勞改農(nóng)場。這已不算一般的悲劇了，命運(yùn)簡直開了個(gè)特大的玩笑。要把咱們自視甚高的浪漫主義詩人給捉弄死��？也太離譜了吧。

　　我就這樣記住李白一生中最重要，也最有戲劇性的兩個(gè)地名。一個(gè)是長安，一個(gè)是夜郎，如同冰火兩重天。一個(gè)是他仕途的最高峰，一個(gè)是他命運(yùn)的最低谷，說白了，一個(gè)是他的天堂，一個(gè)是他的地獄。

　　李白曾平步青云，討得龍顏大悅，貴妃青睞。作為首屈一指的文壇大腕，在長安城里偶爾對(duì)帝王都能擺擺譜：“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙�！奔词购髞硎�寵，被賜金還山，也還是名人啊，到外省走走穴，去州官縣令那兒蹭吃蹭喝，再賺點(diǎn)潤筆費(fèi)，不成問題的。游山玩水闖江湖，到處都有追星族，過得也還瀟灑。可這次不是從天上回到人間，而是要打進(jìn)十八層地獄；不小心成為特大政治犯（相當(dāng)于國家公敵？）不僅披枷戴鎖，還要被押送到夜郎那樣的邊遠(yuǎn)山區(qū)，這可不像上山下鄉(xiāng)，“接受貧下中農(nóng)再教育”那么簡單，分明是任其自生自滅。夜郎什么都缺，就不缺埋人的地方。

　　李白畢竟也一大把年紀(jì)了，想一想都哆嗦：夜郎多遠(yuǎn)啊，一路上山高水險(xiǎn)，自己的這把老骨頭再經(jīng)不起大的折騰了，能否走到那里都難說。可別半道上就散架了。即使真走到那里，誰知道要呆多久啊。沒準(zhǔn)朝廷轉(zhuǎn)眼就把自己給忘了。總之，別指望再走回來了。

　　要說起來，全怪公元755年爆發(fā)的安史之亂。玄宗第十六子永王李璘打著靖難的旗號(hào)，招兵買馬，揮師東下，其實(shí)是趁機(jī)擴(kuò)大地盤，想借亂世當(dāng)皇帝。兵過九江時(shí)碰見自助旅行的李白，覺得他的品牌可以利用，便征召他為幕僚。懷才不遇的李白以為終于有用武之地了，不分青紅皂白就答應(yīng)了，因此而卷入皇權(quán)爭奪戰(zhàn)的漩渦里。隨著玄宗第三子、太子李亨即位，以正宗的政府軍恢復(fù)國家秩序，“假冒偽劣”的李璘兵敗被殺，李白的從政夢再次破產(chǎn)，以附逆罪而被逮捕。原本要腰斬的，幸虧郭子儀在唐肅宗面前替李白說許多好話，才改判為流放。夜郎對(duì)于李白，是一個(gè)僅比死稍為好一點(diǎn)的處分，用苦難來贖罪吧。

　　李白，這回夠倒霉的。真要追究，也不能完全怪安史之亂。杜甫不也趕上了嘛，也沒多大事嘛。怎么偏偏李白差點(diǎn)丟了性命？說到底，還得怪自己，怪自己官迷心竅，見到委任狀就樂壞了，根本沒看清是否有后患。初聽要腰斬，李白以為滿腹錦繡文章就此斷送，后聽改判流放，說不上來該傷心呢，還是該僥幸？所以夜郎，是一個(gè)讓李白心里五味俱全的地名。他說不請是死里逃生了，還是去那里慢慢地死，甚至生不如死？

　　在此之前，李白對(duì)夜郎不是一無所知的，也不是沒有一點(diǎn)想像。他想像中的夜郎縱然荒天野地，但也不乏蒼涼的詩意。他的一首很著名的詩，《聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此寄》，就提到夜郎的：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西�！痹�是安慰被貶官遠(yuǎn)徙的好友王昌齡，表示無論天涯海角，我的思念都伴隨頭頂?shù)囊惠喢髟屡c你同在。夜郎雖遠(yuǎn)，畢竟還有清風(fēng)，還有月光�，F(xiàn)在想想，這有點(diǎn)站著說話不腰疼。唉，如今，自己落得比王昌齡還慘，也比他更需要安慰�？烧l能像自己安慰他那樣來安慰自己呢？

　　走在通向夜郎的路上，李白心如死灰，身影顯得格外孤單。仰望明月，詩意全無。遠(yuǎn)處，遠(yuǎn)處的遠(yuǎn)處，更遠(yuǎn)處的更遠(yuǎn)處，夜郎像噩夢一樣等待著遭受災(zāi)難性打擊的詩人。這個(gè)詞本身似乎就代表了世間的全部黑暗。李白實(shí)在想不通，自己怎么也走了這條道了。

　　其實(shí)，仍然有掛念李白的人，譬如杜甫。杜甫有好幾首詩，都是因?yàn)槁犝f李白流放夜郎而寫的。有什么辦法呢，詩人永遠(yuǎn)只能以寫詩來安慰別的詩人，同時(shí)安慰被思念折磨的自己。李白流放夜郎的壞消息，不知隔了多久才傳入杜甫耳中，可他肯定是在當(dāng)天晚上就做夢了，夢見李白了。醒來后寫下《夢李白二首》�！八绖e已吞聲，生別常惻惻。江南瘴癘地，逐客無消息。故人入我夢，明我長相憶。君今在羅網(wǎng)，何以有羽翼？恐非平生魂，路遠(yuǎn)不可測�！�…”夜郎離李白很遠(yuǎn)了，他對(duì)李白的吉兇生死充滿擔(dān)憂，連夢中的相見都浸透了生離死別的痛苦。“浮云終日行，游子久不至。三夜頻夢君，情親見君意�！�…”

　　寫著寫著，一向溫和的杜甫也忍不住為李白的不幸遭際而鳴不平了：“冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴。孰云網(wǎng)恢恢？將老身反累！千秋萬歲名，寂寞身后事�！辟即蟮拈L安，車水馬龍，居然容不下一個(gè)詩人，難道只能到邊緣化的夜郎尋找葬身之地嗎？就不怕后人笑話我們這個(gè)時(shí)代嗎？要知道，這位被放逐的詩人，跟屈原一樣，雖然生前坎坷，但死后必將比長安城里那些速朽的權(quán)貴名流擁有恒久得多的榮譽(yù)。

　　李白是否知道杜甫在掛念他？杜甫也把一顆愁心寄予明月，指望它能陪伴落難的老朋友一路走到夜郎西，而牽扯不斷。詩人之間惺惺相惜的情誼通過清風(fēng)與浮云傳達(dá)，令一部多災(zāi)多難的詩歌史也散發(fā)出濃濃的人情味。

　　李白原來準(zhǔn)備去夜郎報(bào)到了，取道四川赴貶地，走到半路上，大概是在巫山——夢一樣的山啊，傳來唐肅宗對(duì)李白改流放為赦免的消息。自以為已走上不歸路的李白，重獲自由，內(nèi)心真是酸甜苦辣咸五味俱全。他連忙自白帝城放舟東下江陵，去老丈人家探望悲傷欲絕的妻子，讓她放心：九死一生的老公又回來了，大難之后必有后福。在船上口吟的一首《早發(fā)白帝城》，有一種如釋重負(fù)，順流而下的輕快：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山�！币估蛇@個(gè)地名這些天一直像山一樣壓在李白心頭，想不到輕而易舉地掀開了——如泰山壓頂?shù)娘w來峰，做了個(gè)鬼臉，又飛去了。命運(yùn)真像一場惡作劇。

　　死里逃生的李白，傷還沒好呢，就忘了痛，幻想朝廷能不計(jì)前嫌起用他，《江夏贈(zèng)韋南陵冰》，借私人書信而對(duì)新政大加歌頌：“天地再新法令寬，夜郎遷客帶霜寒。”莫非指望它能通過各級(jí)官員傳入帝王耳中？既然走進(jìn)了使英雄有用武之地的新時(shí)代，大家伙可別忘了我這個(gè)幸免于難的詩人，正閑著沒事干呢，有用得著的地方招呼一聲啊。在江夏活動(dòng)了一段時(shí)間，四處托關(guān)系找工作，毫無結(jié)果。李白覺得不能再守株待兔地坐等下去，就去湖南碰碰運(yùn)氣。

　　在岳陽碰到時(shí)由刑部侍郎貶官嶺南的族叔李曄，兩個(gè)官場失意的人同游洞庭湖，還是只有借酒澆愁。李白酒后寫下一大堆詩，如“劃卻君山好，平鋪湘水流。巴陵無限酒，醉殺洞庭秋”。豈止是醉殺，簡直是愁殺啊，李白恨不得把一路上擋道的山全他媽地給鏟平了。又如“南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天？”夜郎是不用去了，可長安也回不去了，李白心有不甘，卻又無力回天。

　　流放夜郎一事，確實(shí)使李白受驚了，雖然遇赦幸免，還是讓他很窩火。他豈止是看著君山不順眼，想想自己，磕磕碰碰的這大半輩子，真夠憋屈的。借酒澆心中塊壘，還嫌不夠意思，只好又靠寫詩來渲泄胸中不平之氣。此次磨難之后，李白的詩風(fēng)才真正成熟了。不時(shí)還有點(diǎn)“犯渾”或渾不吝的架式。李白終于成了真正的李白。

　　所以說夜郎這個(gè)普通的地名，在李白一生的履歷中至關(guān)重要。正是它使李白受了大刺激。又正是它，使李白在受了大刺激之后，詩反倒寫得更好了。那是因?yàn)樗��?jīng)歷了大喜大悲，對(duì)人生看得更透了，對(duì)自己也看得更透了，也許自己根本就不是當(dāng)官的料，仕途兇險(xiǎn)，比蜀道難多了，弄不好會(huì)丟了性命；不如徹底死了這條心，在江湖上做無牽無掛的赤腳大仙，快活一天是一天……

　　夜郎這個(gè)地名，把李白從升官發(fā)財(cái)夢中一巴掌給拍醒了。

　　經(jīng)受了命運(yùn)的大起大落，李白的詩更大氣了，也更有煽動(dòng)性，像小廣告一樣在知識(shí)分子群落流傳，喚起更多失意的人的共鳴。譬如他遇赦放還后游湘中的那些詩，沒多久就傳到正客居秦州（今甘肅天水）的杜甫那里。杜甫原以為李白已長流夜郎了，讀詩才知道老朋友已幸免于難，正在江湘一帶散心呢，那可是被讒放逐的屈原含恨自沉的地方啊。這么一想，杜甫又心酸了，寫下《天末懷李白》：“涼風(fēng)起天末，君子意如何？鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多。文章憎命達(dá)，魑魅喜人過。應(yīng)共冤魂語，投詩贈(zèng)汨羅�！辈恢皇亲ＹR李白逢兇化吉，更是隱喻李白獲罪遠(yuǎn)謫夜郎是遭人誣陷，呼吁大家還李白以清白，免得當(dāng)代又多了一個(gè)像屈原那樣的冤魂。

　　李白一生中有很多轉(zhuǎn)折點(diǎn)，其詩篇如黃河之水天上來，其履歷也如黃河九曲十八彎。在我眼中，以附逆罪流放夜郎這一冤案，是李白生活與創(chuàng)作最重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。甚至可以說是他命運(yùn)的最低點(diǎn)。落差真是太大了。生活中的這一大不幸，卻給他的創(chuàng)作帶來大幸運(yùn)：李白真正地看破紅塵了（“賜金放還”時(shí)他仍然是在半夢半醒之間），他詩篇中的人生境界開始朝向大徹大悟，視名利富貴如浮云。尤其重要的，是多了份悲傷�！吧�者為過客，死者為歸人。天地一逆旅，同悲萬古塵。”看來悲憤出詩人這話說得一點(diǎn)沒錯(cuò)。

　　夜郎這個(gè)地名，就這樣跟唐朝最偉大的詩人結(jié)下不解之緣（甚至還間接地影響了第二偉大的詩人杜甫），就這樣跟如長江奔流入海的中國詩歌史結(jié)下不解之緣。它影響了李白，李白又影響了杜甫，李白與杜甫又影響了后世的無數(shù)詩人。夜郎之于李白，正如汨羅江之于屈原，使中國詩人的集體命運(yùn)乃至中國詩歌的宿命，無形中增添了一抹悲劇的色彩。寫詩，不再是一件輕松的事情。做個(gè)詩人，首先要做好承受任何苦難的準(zhǔn)備。反過來，如果沒有悲劇，沒有苦難，一帆風(fēng)順的詩人絕對(duì)寫不出跌巖起伏的優(yōu)秀詩篇。這也是每個(gè)詩人都將面臨的快擇：是做一個(gè)圓滑的人，寫圓滑的詩，還是做一個(gè)有棱角的人，寫有棱角的詩？也許這種棱角會(huì)使你在世俗中遍體鱗傷，可好詩偏偏只能是從傷口中流出來的。

　　李白沒去夜郎�？伤�在想像中，分明已去了。他絕對(duì)已想像出了古夜郎國的野蠻與荒涼。

　　偏偏在我想像中，李白跟夜郎還真是有緣，李白就屬于夜郎。屬于夜郎，對(duì)于詩人并不是一種恥辱，這恰恰證明他的那份原始的單純，與爾虞我詐的官場，與追名逐利的社會(huì)，是多么無法調(diào)和。我并不是說李白的性格與自大的夜郎何其相似，我是說原生態(tài)的詩人，他的那顆原生態(tài)的心靈，與原生態(tài)的夜郎，原生態(tài)的山水，最容易成為朋友的。在我眼中李白不適合當(dāng)官，也不適合下海做生意，甚至還不適合從事文秘、教育、朝九晚五的坐班，干體力活可能也不怎么行，酒量倒可以，可惜陪酒的都是小姐，大老爺們干不了……

　　李白整個(gè)就不適合這個(gè)社會(huì)，可是他卻適合去天高皇帝遠(yuǎn)的古夜郎國，去古夜郎國競選國王。李白，就該是夜郎國的國王，就該是理想國的國王，就該是自由王國的國王。李白如果真去了那里，沒準(zhǔn)能活得更自由一些，更輕松一些，也更開心一些。李白如果真去了那里，古夜郎國沒準(zhǔn)就變成桃花源一樣的傳奇。

　　我跟李白一樣地受幻想。甚至幻想，假若李白不曾遇赦放還，真的風(fēng)餐露宿走到夜郎，一路上沒準(zhǔn)會(huì)為許多無名山水寫出有名的詩篇，這些山水也就名揚(yáng)四海，成為新的名山大川了。假若李白真到達(dá)目的地，在古夜郎國的廢墟上安營扎寨，刀耕火種，與當(dāng)?shù)氐耐林�喝酒，肯定很投緣，以酒量決勝負(fù)的話，他絕對(duì)可以當(dāng)上酋長。夜郎的人民一定喜歡他這樣的性情中人。相反，大唐帝國的那些大小官吏，真去夜郎，說不定還不受待見。

　　李白祖籍隴西（今甘肅一帶），出生于中亞的碎葉城（今吉爾吉斯坦的托克馬克城附近），五歲后隨父遷居蜀州，在綿州昌�。ń袼拇ń�油）度過少年時(shí)代，二十五歲后就出岷山，沿著長江漂流，幾年后在江陵娶妻，成為湖北安陸的女婿�；橐霾⑽此┳∷�的心，他頭腦里盡惦念著長安，直到在首都混不下去了，才又過州走府，漫游五湖四海。李白絕對(duì)屬于中國文學(xué)史上最著名的流浪漢，不管是西域還是中原，河北還是江南，荊楚還是吳越，都曾留下李白或深或淺的腳印。

　　大唐帝國的版圖，如果還有什么地方李白不曾去過，恐怕就算夜郎了。這個(gè)地方，他差點(diǎn)就去了——不管是否情愿。夜郎是他人生中的一種可能性（哪怕是悲劇的可能性），雖然沒有兌現(xiàn)，也使他的命運(yùn)更富有戲劇性。一種驚險(xiǎn)的戲劇性。僅僅這個(gè)沒有實(shí)現(xiàn)的旅程，就使他有那么多感慨，假若他真去了夜郎，或許能寫出更多新風(fēng)格，新境界的作品，或許能活出一個(gè)全新的李白？

　　這么一想，我就覺得自己的想法挺殘酷的。和命運(yùn)一樣殘酷。為了讀到新鮮的詩篇，居然暗地里期望詩人遇到更多的磨難，并因之而觸發(fā)更多的靈感。我沒有像杜甫那樣感同身受地憐恤多災(zāi)多難的李白，為他免于流放而慶幸、而祝賀，卻希望他的閱歷別留下任何空白，希望他吃盡苦中苦，方為人上人（詩人之上的詩人）。為了欣賞海燕的奮飛與悲鳴，我就呼喚讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧；李白為未去夜郎而慶幸，我卻為他未去成夜郎而遺憾，這是否屬于太熱愛看悲劇，太熱愛看熱鬧的看客心理？不，那只能說是我太愛看李白的詩，太愛看詩人在作品中的各種造型（包括痛苦的造型），以至忘了那扭曲的造型是以巨大痛苦為代價(jià)才形成的。

　　李白，你沒去成夜郎，就讓我替你去吧。如果同時(shí)還能能替你寫詩，替你寫出有可能寫出而最終未能寫出的詩，去一趟還是值得的。詩人容易有這種嘗試的心理：“我不下地獄，誰下地獄？我不去夜郎，誰去夜郎？”詩人即使去地獄里走一回，像但丁那樣，也不會(huì)白去，返回時(shí)也將帶來一支經(jīng)歷了千錘百煉的神曲。神曲，就是這樣煉成的。

　　附：唐朝詩人李白簡介

　　李白（701年2月28日—762年12月），字太白，號(hào)青蓮居士，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省秦安縣），出生于蜀郡綿州昌隆縣（一說出生于西域碎葉）。唐朝偉大的浪漫主義詩人，涼武昭王李暠九世孫。

　　為人爽朗大方，樂于交友，愛好飲酒作詩，名列“酒中八仙”。曾經(jīng)得到唐玄宗李隆基賞識(shí)，擔(dān)任翰林學(xué)士，賜金放還，游歷全國，先后迎娶宰相許圉師、宗楚客的孫女。唐肅宗即位后，卷入永王之亂，流放夜郎，輾轉(zhuǎn)到達(dá)當(dāng)涂縣令李陽冰家。上元二年，去世，時(shí)年六十二。

　　著有《李太白集》，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《早發(fā)白帝城》等。李白所作詞賦，就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，享有極為崇高的地位，后世譽(yù)為“詩仙”，與詩圣杜甫并稱“李杜”。

　　他的一生，絕大部分在漫游中度過。天寶元年（七四二），因道士吳筠的推薦，被召至長安，供奉翰林。文章風(fēng)采，名動(dòng)一時(shí)，頗為玄宗所賞識(shí)。后因不能見容于權(quán)貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續(xù)他那飄蕩四方的流浪生活。安史之亂發(fā)生的第二年，他感憤時(shí)艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發(fā)生了爭奪帝位的斗爭，兵敗之后，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內(nèi)），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依當(dāng)涂縣令李陽冰，不久即病卒。

　　李白的詩以抒情為主。屈原而后，他第一個(gè)真正能夠廣泛地從當(dāng)時(shí)的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營養(yǎng)，集中提高而形成他的獨(dú)特風(fēng)貌。他具有超異尋常的藝術(shù)天才和磅礴雄偉的藝術(shù)力量。一切可驚可喜、令人興奮、發(fā)人深思的現(xiàn)象，無不盡歸筆底。杜甫有「筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神」（《寄李十二白二十韻》）之評(píng)，是屈原之后中國最為杰出的浪漫主義詩人，有「詩仙」之稱。與杜甫齊名，世稱「李杜」，韓愈云：「李杜文章在，光焰萬丈長。」（《調(diào)張籍》）。有《李太白集》。

　　唐朝杰出詩人李白出生于中亞碎葉城，他從小天資聰明，善于寫詩，他一生中著作頗豐，為華夏人民留下了許多優(yōu)美壯麗的詩篇。影響了唐詩創(chuàng)作的發(fā)展，李白創(chuàng)作的七言律 詩慷慨雄渾大氣磅礴，充滿了樂觀奮進(jìn)的歷史最強(qiáng)音。

　　李白作為唐代偉大的浪漫主義詩人，煥發(fā)出了燦爛奪目的光芒。品讀詩仙李白的佳作，猶如欣賞一顆顆美麗的珍珠。其作品文筆瀟灑，思維活靈活現(xiàn)，意境高遠(yuǎn)，語言清妙，構(gòu)思新穎，聯(lián)想豐富，布局嚴(yán)整，想象獨(dú)特，堪稱詩文創(chuàng)作中的奇葩。 李白創(chuàng)作的浩蕩詩歌表達(dá)了詩人對(duì)美好理想的不息追求。

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