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        唐代詩人杜牧的詩歌風(fēng)格特點

        時間:2023-06-26 20:57:58 詩人大全 我要投稿
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        唐代詩人杜牧的詩歌風(fēng)格特點

          杜牧唐京兆萬年(今陜西省西安市)人,字牧之。杜佑之孫。唐代文學(xué)家、大和進士。下面是小編為大家整理的唐代詩人杜牧的詩歌風(fēng)格特點,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        唐代詩人杜牧的詩歌風(fēng)格特點

          唐代詩人杜牧的詩歌風(fēng)格特點1

          詩文

          杜牧的文學(xué)創(chuàng)作有多方面的成就,詩、賦、古文都身趁名家。杜牧主張凡為文以意為主,以氣為輔,以辭采章句為之兵衛(wèi),對作品內(nèi)容與形式的關(guān)系有比較正確的理解。并能吸收、融化前人的長處,以形成自己特殊的風(fēng)貌。杜牧的古體詩受杜甫、韓愈的影響,題材廣闊,筆力峭健。杜牧的近體詩則以文詞清麗、情韻跌宕見長。

          絕句

          杜牧的絕句畫面優(yōu)美,語言清麗,情韻綿長,風(fēng)調(diào)悠揚,在藝術(shù)上別具一格,一直為后人所推崇,杜牧的七言絕句,題材多種多樣,寫景抒懷,宮怨邊詞,詠史狀物,無所不有。其中以詠史絕句寫得最有特色,管世銘《讀雪山房唐詩序例》說:“杜紫微天才橫逸,有太白之風(fēng),而時出入于夢得。七言絕句一體, 殆尤專長!

          七律

          劉克莊云:“牧于律中常寓少拗峭,以矯時弊!保ā逗蟠逶娫挕罚钌饕舱f:“(杜牧)詩豪而艷、宕而麗,于律詩中特寓拗峭,以矯時弊!保ā渡衷娫挕罚┧^“拗峭”,意指杜牧的律以雄姿英發(fā)為最主要的特征,在律體中又故作拗句或出以古意,表現(xiàn)出一種勁直峻峭、氣力健舉的氣勢,從而更增強了雄渾豪宕的意境。

          文和賦

          杜牧賦的代表作為《阿房宮賦》,《阿房宮賦》運用了想象、比喻以及夸張等寫作手法 ,增強語言表達(dá)的效果。阿房宮還未建成,就毀滅于戰(zhàn)火之中,其建筑的規(guī)模、形制、建筑風(fēng)格是怎么樣的,早已無人知曉。而杜牧卻展開想象的翅膀,在《阿房宮賦》中藝術(shù)地再現(xiàn)了阿房宮。

          《阿房宮賦》增強文章的氣勢,運用描寫、鋪排與議論相結(jié)合,且對比鮮明。描寫和議論時,都以秦為主線,同進兼議六國。從寫作角度分析,秦作為描寫與議論的主線,而六國為副線;從思想角度來說,以六國舊事則作為秦的前車之鑒,一步一步地展示寫作意圖。 《阿房宮賦》駢散結(jié)合,全文錯落有致。《阿房宮賦》發(fā)揮了駢文的某些長處,如運用鋪排、對偶、押韻等手法,使文章氣勢如虹、朗朗上口,大大增強了文章的表現(xiàn)力。

          總述

          關(guān)于杜牧詩的藝術(shù)風(fēng)格,劉熙載有一個總的概括:“杜樊川詩雄姿英發(fā)。”(《藝概?詩概》)劉氏所謂的'“雄姿英發(fā)”,是與李商隱詩“深情綿邈”的風(fēng)格相比較而言的,意思是說,杜牧的詩在內(nèi)容上多表現(xiàn)詩人救國救民的豪情壯志,在藝術(shù)形式上注重雄俊之氣的宏放暢達(dá)與情感的宣泄激越,有一股豪邁俊爽之氣。

          唐代詩人杜牧的詩歌風(fēng)格特點2

          杜牧的詩歌風(fēng)格可以分為兩種類型,一種是豪邁,一種是香艷。前者杜牧在描繪的時候往往較為傷感,有時是吊古,有時是感懷,表達(dá)的思想感情立意奇特。后者多用清新的筆調(diào)記錄下不同的景物,詩的基調(diào)也以贊美為主。

          杜牧平生憂國憂民,又有滿腔的抱負(fù),再加上他為人細(xì)膩情感豐富,也就成就了杜牧的詩能在峭健之中而又有風(fēng)華流美之致,這在晚唐時期都是無人能及的,甚至在整個唐代都找不出第二位。

          杜牧能在日常景觀中發(fā)現(xiàn)獨特的美,而且能找到和眼前基調(diào)最切合的意境,并通過畫面的描述和情思的寄托,賦予詩歌生的靈性,對自然的歌頌也是杜牧自身抱負(fù)抒發(fā)的體現(xiàn),詩中往往也蘊含著杜牧在晚唐真實的感受。

          在詩歌的表達(dá)上,杜牧多用率真直賦寓理于事,也正因為如此,杜牧的詩又有豪爽俊朗的風(fēng)格,他的詩歌形象鮮明,極具感染力,這與他擅長用比喻、寄情于景、以景表情活用對比等手法有密切的聯(lián)系。

          杜牧的'古詩受杜甫、韓愈的影響,把敘事、議論、抒情三者融會貫通,形成自己的一派風(fēng)格通過散文的形式夾雜著議論,杜牧的詩成為后人學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

          擴展資料

          杜牧的軼事典故:

          1、藏書之家

          入仕后累官至遷膳部員外郎。被李德裕排擠,而后復(fù)為用。入朝,官至中書舍人。所作《感懷詩》、《過華清宮絕句》、《赤壁》、《江南春》、《泊秦淮》、《山行》等,意義深婉,風(fēng)格飄逸。藏書亦多,祖父杜佑,德宗時曾為宰相,撰《通典》200卷。

          杜牧繼承杜氏家族遺書,為此撰詩文記述稱:“舊第開朱門,長安城中央。第中無一物,萬卷書滿堂”。杜牧自己亦閱遍所藏詩書,自稱:“經(jīng)書括根本,史書閱興亡。高摘屈宋艷,濃薰班馬香。李杜泛浩浩,韓柳摩蒼蒼!

          2、賭酒取姬

          晚唐大詩人杜牧跟著名詩人張祜極為要好。一次,作客淮南的張到官府赴宴時,看到杜也在座。而當(dāng)時,兩人都愛戀座中一位漂亮的歌妓,于是決定索取骰子用賭輸贏的方式來決定誰有權(quán)去繼續(xù)愛戀。杜牧當(dāng)下遂開始悠然吟道:骰子逡巡裹手拈,無因得見玉纖纖。

          張祜一聽,也不甘示弱地接口續(xù)吟著:但須報道金釵落,仿佛還因露指尖。語音剛落,兩人就不覺大笑著,反而把原本賭酒取妓的事兒給忘了。

          3、死前燒文

          杜牧臨死之時,心知大限將至,自撰墓志銘,但這篇短文寫得卻是平實無奇,絲毫不顯文豪手筆。據(jù)《新唐書》載,墓志銘寫就,杜牧閉門在家,搜羅生前文章,對火焚之,僅吩咐留下十之二三。

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