唐朝苦吟詩人是誰
苦吟詩人原指中唐和晚唐詩壇中以徘徊吟哦的心境和殫精竭慮的態(tài)度進行創(chuàng)作,對每個字詞進行仔細推敲錘煉的詩人�，F(xiàn)在，人們也經(jīng)常把勤于創(chuàng)作潛心創(chuàng)作的詩人稱為苦吟詩人。唐朝苦吟詩人是誰？跟著小編一起去看看吧。
唐朝苦吟詩人是誰
簡介
在中唐的社會與文學的大背景下，有相當一部分詩人，以苦吟的態(tài)度作著“清新奇僻”的詩，代表人物是以“苦吟”著名的孟郊（751年——814年）、賈島（779~843）和姚合（775年~855年）。他們在創(chuàng)作態(tài)度上的共同表現(xiàn)是苦吟，即著意于音律、對偶、字句的推敲錘煉。其詩多寫瑣細的日常生活情景，內(nèi)容比較狹窄，有佳句少佳篇。
著名人物
孟郊
孟郊字東野，湖州武康（今浙江德清）人。早年家境貧寒，曾羈旅河南。
從貞元七年至九年，連舉進士不第，直到貞元十二年他46歲時，才登進士第。
作詩以“苦吟”著名。
沈德潛評孟郊詩時說：“孟東野詩，從《風》、《騷》中出，特意象孤峻�！敝x榛認為孟郊詩“苦澀如枯林朔吹，陰崖凍雪，見者靡不慘然”。
代表作品 《孟東野詩集》、《登科后》。
詩歌思想：
孟郊接過元結(jié)一派手中的復古旗幟，在社會思想和政治思想上繼續(xù)宣揚其復古思想。他宣揚仁義道德，歌頌堯舜古風，批判澆薄時風和叛亂犯上，處處顯示出一個偉岸君子的姿態(tài)，對時俗采取一種不合作態(tài)度：“恥與新學游，愿將古農(nóng)齊。”他所結(jié)交的官僚和朋友，如鄭余慶等也大多是些重道德，守古遣的人物。他標榜的“自是君子才，終是君子識”，其主要內(nèi)含就在于不與時俗為伍，只求復古守道的知音的意愿。他衛(wèi)道、行道的思想和行動，與韓愈所倡導的“道”相近，而其生活準則正好是韓愈的“道”在社會生活中的實踐。孟郊不僅在生活中惜守古道，而且在創(chuàng)作中亦以宣揚這種“道”為目的。他的“補風教”、“證興亡”的創(chuàng)作宗旨，直陳元結(jié)的“極帝王理亂之道，系古人規(guī)諷之流”的原則，與元和時白居易的“篇篇無空文，句句必盡規(guī)�！└杳裆�，愿得天子知”母、“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的創(chuàng)作理論是一致的。因此孟郊雖然沒有直接參預韓愈的古文運動，也沒有象白居易那樣在鮮明的文學原則下以直言諷諫式的詩去干預政治，但他卻是自始至終地沿著恢復古道、整頓朝綱、淳化民俗、振興詩壇的道路走下去的，而復古，就是他在這條道路上的戰(zhàn)斗宗黔和精神武器。他是一位復古思潮的杰出代表。因此他在中唐這個復古之風很濃的時代里得到了在后來不可能有的贊譽。
賈島
賈島（779年—843年），字浪先（亦作閬先），范陽（今河北省涿州市）人，賈島被稱為“苦吟詩人”的主要原因是推敲的故事。
相傳賈島曾作詩：“僧推月下門”，后覺不妥，想改為“敲”。但發(fā)現(xiàn)兩個詞各有千秋，在馬上捉摸不定，不慎撞入了做大官同時也是詩人的'韓愈的車隊里，大失禮節(jié)。最后在韓愈的點撥下，確定改為“僧敲月下門”。他又有“二句三年得，一吟雙淚流”之典故，指的是吟成“獨行潭底影，數(shù)息樹邊身”二句的經(jīng)歷。
他較為擅長五言律詩，意境多孤苦荒涼，司空圖說賈島:“賈浪仙誠有警句，視其全篇，意思殊餒，大抵附于蹇澀，方可致才，亦為體之不備也�！碧K軾在〈祭柳子玉文〉中提到：“元輕白俗，郊寒島瘦�！痹u價他和同時代的詩人孟郊，遂成千古定評。
代表作品《尋隱者不遇》。
刻苦寫詩：
賈島寫詩，以刻苦認真著稱。也正是由于他的刻苦努力，才得以彌補其天分之不足，使他終于在眾星璀璨的唐代詩壇贏得一席之地，并且留下許多佳作。如他的《憶江上吳處士》：“閩國揚帆去，蟾蜍虧復圓。秋風生渭水，落葉滿長安。此地聚會夕，當時雷雨寒。蘭橈殊未返，消息海云端。”全詩骨氣開張，詩情宛轉(zhuǎn)。特別是“秋風生渭水，落葉滿長安”一聯(lián)，對仗自然，妙語天成，灝氣流注，意境蒼涼，形象飽滿地傳達出詩人憶念朋友的一片深情。
又如他的《寄韓潮州愈》“此心曾與木蘭舟，直至天南潮水頭。隔嶺篇章來華岳，出關(guān)書信過瀧流。峰懸驛路殘云斷，海浸城根老樹秋。一夕瘴煙風卷盡，月明初上浪西樓”。寫盡賈島對韓愈的想念和同情，并烘托出韓愈的光明磊落，境界宏闊，音節(jié)高朗，情韻悠長，足見賈島于平淡處見雋永的筆力。
再如他的《下第》詩：“下第只空囊，如何住帝鄉(xiāng)！杏園啼百舌，誰醉在花傍？淚落故山遠，病來春草長。知音逢豈易，孤棹負三湘�！背林氐厥銓懥俗约郝涞诤蟮耐纯嘈那�。賈島一生很不得志，孤貧潦倒，宦途極艱，所以，他的詩作也以描寫孤峭幽靜的境界為主。但有時也有慷慨激越之作，如他的《病鶻吟》：“俊鳥還投高處棲，騰身戛戛下云梯。有時透露凌空去，無事隨風入草迷。迅疾月邊捎玉兔，遲回日里拂金雞。不緣毛羽遭零落，焉肯雄心向爾低！”依然是雄心不改，壯志難磨，仍幻想著有凌空搏擊的機會。他的思想中的這種激烈奮發(fā)的因素，還常常借助于舊將、老將的形象宣泄出來。如他的《代舊將》：“舊事說如夢，誰當信老夫。戰(zhàn)場幾處在，部曲一人無。落日收病馬，晴天曬陣圖。猶希圣朝用，自鑷白髭須”。他的《代邊將》：“持戈簇邊日，戰(zhàn)罷浮云收。露草泣寒霽，夜泉鳴隴頭。三尺握中鐵，氣沖星斗牛。報國不拘貴，憤將平虜仇。”他的《劍客》：“十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事。”他的《逢舊識》：“幾歲阻干戈，今朝勸酒歌。羨君無白發(fā)，走馬過黃河。舊宅兵燒盡，新宮日奏多。妖星還有角，數(shù)尺鐵重磨”。這幾首詩無不是豪氣滿紙，風骨凜凜。
賈島的苦吟，實際上是在煉意、煉句、煉字等方面都用了一番苦工夫。而這些又都是與作品的思想內(nèi)容和時代性分不開的。首先，賈島非常用力于煉意，因而他的作品具有引人入勝的意境。如果寫一首詩而意境不佳，味同嚼蠟，叫人讀了興趣索然，那就不如無詩。有了好的意境，然后還必須保證這種意境能夠在字句上充分表達出來。賈島的每句詩和每個字都經(jīng)過反復的錘煉，用心推敲修改。但是到了他寫成之后，卻又使讀者一點也看不出修改的痕跡，就好像完全出于自然，一氣呵成的樣子。由此可見，所謂苦吟只能是從作者用功的方面說的，至于從讀者欣賞的方面說，卻不應該看出作者的苦來。
姚合
姚合（775年~855年），陜州硤石人。中唐詩人。
詩與賈島齊名，稱為“姚賈”，胡震亨《唐音癸簽》論姚合：“姚合詩洗濯既凈，挺拔欲高。得趣于浪仙之僻，而運以爽亮；取材于籍、建之淺，而媚以蒨芬。殆兼同時數(shù)子，巧撮其長者。但體似尖小，昧亦微醨，故品局中駟耳�！薄�
代表作《姚少監(jiān)集》。
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