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        賀知章生平簡介

        時間:2022-12-09 09:40:26 詩人大全 我要投稿

        賀知章生平簡介

          賀知章(公元659-744年),字季真,越州永興(今浙江省杭州市蕭山區(qū))人。下面是由語文迷的小編為大家整理提供的賀知章生平簡介,歡迎閱讀與借鑒。

        賀知章生平簡介

          賀知章早年遷居山陰(今浙江紹興)。少時即以詩文知名。唐武后證圣元年(695)中進(jìn)士,初授國子四門博士,后遷太常博士。開元十年(722),由麗正殿修書使張說推薦入該殿書院,參與撰修《六典》、《文纂》等書,未成,轉(zhuǎn)官太常少卿。十三年為禮部侍郎、集賢院學(xué)士。后調(diào)任太子右庶子、侍讀、工部侍郎。二十六年改官太子賓客、銀青光祿大夫兼正授秘書監(jiān),因而人稱“賀監(jiān)”。

          賀知章詩文精佳,且書法品位頗高,尤擅草隸,“當(dāng)世稱重”,好事者供其箋翰,每紙不過數(shù)十字,共傳寶之。他常醉輒屬籍,常與張旭、李白飲酒賦詩,切磋詩藝,時稱“醉中八仙”,又與包融、張旭、張若虛等結(jié)為“吳中四士!碧鞂毴(744),因病恍惚,上疏請度為道士,求還鄉(xiāng)里,舍本鄉(xiāng)宅為觀,求周宮湖數(shù)頃為放生池。詔許之,賜鑒湖一曲。玄宗御制詩以贈,皇太子率百官餞行;厣疥幬逶崎T外“道士莊”,住“千秋觀”,建“一曲亭”自娛,繁紙不過數(shù)十字。“廳館好墻壁及屏障,忽忘機(jī),興發(fā),落筆數(shù)行,如蟲篆飛走,雖古之張索不如也!保瑦酆脮ㄕ咭暈檎淦。他的墨跡留傳很少,現(xiàn)存尚有紹興城東南宛委山南坡飛來石上的《龍瑞宮記》石刻和流傳到日本的《孝經(jīng)》草書。

          其間,寫下《回鄉(xiāng)偶卷》2首:“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來!薄半x別家鄉(xiāng)歲月多,近來人事半消磨。唯有門前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時波!睘槿藗髡b而膾炙人口,未幾病逝,年八十六。乾元元年(758)肅宗以侍讀之歸,贈禮部尚書,F(xiàn)存詩19首,多為祭祀樂章和應(yīng)制詩。文有《龍瑞宮記》、《會稽洞記》各1卷。今存《龍瑞宮記》摩崖,留存于宛委山南坡飛來石上,為難得之古代題刻。《新唐書》、《舊唐書》有傳。

          賀知章生性曠達(dá)豪放,善談笑,好飲酒,又風(fēng)流瀟灑,為時人所傾慕。當(dāng)看到李白的詩文,即贊為“謫仙人也”,后成為忘年之交,并把李白引薦給唐玄宗為官。賀晚年放蕩不羈,自稱“四明狂客”,又因其詩豪放曠放,人稱“詩狂”。常與李白、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂飲酒賦詩,時謂“醉八仙”。

          天寶三年(744),賀知章告老還鄉(xiāng),為道士。離開京師時,玄宗曾賜詩,皇太子及文武百官為其餞行,回鄉(xiāng)后不久病卒。有“詩狂”之稱。

          拓展:賀知章是哪個朝代

          人物評價

          李白:四明有狂客,風(fēng)流賀季真。

          陶宗儀:善草、隸,當(dāng)世稱重。晚節(jié)尤放誕,每醉必作為文詞,行草相間,時及于怪逸,使醒而復(fù)書,未必爾也。

          年少成名

          賀知章早年遷居山陰。少時即以詩文知名。唐武后證圣元年(695)中進(jìn)士、狀元,是浙江歷史上第一位有資料記載的.狀元。

          人物軼事

          乞名

          唐玄宗天寶初年,文名頗著的秘書監(jiān)賀知章,上書朝廷,欲告老致仕歸故鄉(xiāng)吳中。玄宗李隆基,對他非常敬重,諸事待遇異于眾人。

          賀知章臨行,與唐玄宗辭別,不由得老淚縱橫。唐玄宗問他還有什么要求。賀知章說:“臣知章有一犬子,尚未有定名,若陛下賜名,實(shí)老臣?xì)w鄉(xiāng)之榮也!毙谡f:“信乃道之核心,孚者,信也。卿之子宜名為孚!敝掳葜x受命。

          時間長了,賀知章不覺大悟,自忖道:“皇上太取笑我啦。我是吳地人,‘孚’字乃是‘爪’字下面加上‘子’字。他為我兒取名‘孚’,豈不是稱我兒爪子嗎?”

          飲中八仙

          他和李白都極其喜歡喝酒,都是有名的“酒仙”。大詩人杜甫的著名詩篇《飲中八仙歌》中第一個就說的是賀知章:“知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠!闭f他喝醉以后騎在馬上前俯后仰的,就像坐在船上一樣。醉眼昏花地掉到井里頭,他干脆就在井底睡著了。常人哪怕喝得爛醉如泥,冷水一噴也就醒過來了,他喝醉了落到井里也醒不過來,所以夠得上頭號“酒仙”。

          玄宗送行

          賀知章在86歲時得了一場大病,躺在床上已經(jīng)完全不省人事了。但后來死里逃生,又回過來了,并且上表奏明皇上,請求恩準(zhǔn)他回鄉(xiāng)當(dāng)?shù)朗。唐明皇?zhǔn)許了他的請求,并同意他把自己在京城的家捐贈出來作為道觀,還特地賜名“千秋”。又下詔在京城東門設(shè)立帳幕,讓百官為之餞行。這還不算,唐明皇又親自寫詩為他送行。

          詩的序言中說:“天寶二年,太子賓客賀知章,……志期入道。朕以其年在遲暮,用循掛冠之事,俾遂赤松之游。正月五日,將歸會稽。遂餞東路,……乃賦詩贈行!碧泼骰试谠娭袑懙溃骸斑z榮期入道,辭老竟抽簪。豈不惜賢達(dá),其如高尚心。寰中得秘要,方外散幽襟。獨(dú)有青門餞,群英悵別深。”大概是意猶未盡,又寫了第二首:“筵開百壺餞,詔許二疏歸。仙記題金(竹錄),朝章拔羽衣。悄然承睿藻,行路滿光輝。”

          金龜換酒

          唐天寶元年,詩人李白來到京城長安。他在長安沒有一個朋友,就孤身一人住在小客店里。一天,他到一座著名的道觀紫客去瀏覽,碰見了著名詩人賀知章。賀知章很早就讀過李白的詩,極為景慕,這次偶然相逢,就親切地攀談起來。他向李白要新作的詩看,當(dāng)他讀完《蜀道難》時,驚訝地對李白說:“看來,你就是天上下凡的詩圣呀!”

          黃昏時分,賀知章邀請李白去飲酒,在酒店剛坐下,才想起身邊沒有帶錢。他想了想,便把腰間的金飾龜袋解下來,作為酒錢。李白阻攔說:“使不得,這是皇家按品級給你的飾品,怎好拿來換酒呢?”

          兩人都能喝酒,直到大家微醉時才告別。后來,賀知章向皇帝推薦李白,皇帝也已久聞李白大名,于是就任命李白為翰林待詔。

          后來賀知章去世,李白獨(dú)自對酒,悵然有懷,想起當(dāng)年金龜換酒,便寫下《對酒憶賀監(jiān)二首》。

          野史逸聞

          賀知章,在西京宣平坊有住宅。他家對門有一個小板門,經(jīng)?匆娪幸粋老人騎著驢在那兒出入。過了五六年,再看那老人的臉色衣服像原來一樣,沒有變化。也看不到他的家屬。詢問巷中的鄰里,都說是西市賣穿錢繩索的王老,再沒有別的職業(yè)。經(jīng)觀察,看出他是一個不平凡的人。賀知章經(jīng)常在空閑日子到王老那里去,老人迎接很恭敬謹(jǐn)慎。

          他只有一個使喚童子。賀知章就問他的職業(yè),老人很隨便地回答。由于和他往來增多,逐漸地更加尊敬,言論也逐漸多起來,于是在言談中說了他善于修道煉丹之術(shù)。賀知章平素尊信道教,所以愿意拜老人為師。后來賀知章和夫人拿一顆明珠,自己說是在家鄉(xiāng)的時候得到的,珍藏了多年,特地敬獻(xiàn)給老人,請求老人給講授道法。

          老人接過之后就把明珠交給童子,讓他買餅來,童子用明珠換來三十多個燒餅,并請賀知章吃。賀知章自己心想,寶珠是特意送給老人的,可老人卻如此輕用。心里很不愉快。老人已經(jīng)察覺說:“道術(shù)可以心得,哪里是在于力爭呢?慳惜之心不停止,道術(shù)沒有理由成功。應(yīng)當(dāng)?shù)缴钌礁F谷中,勤奮地、專心致志地探索尋取它,不是市朝所能傳授的!辟R知章聽了頗有心得,領(lǐng)悟了老人的意思,拜了老人就離開了。過了幾天,老人不見了。賀知章于是請求辭官,入道還鄉(xiāng)。(出《原化記》)

          主要成就

          書法

          賀知章的作品被愛好書法者視為珍品。他的墨跡留傳很少,現(xiàn)存尚有紹興城東南宛委山南坡飛來石上的《龍瑞宮記》石刻和流傳到日本的《孝經(jīng)》草書。

          賀知章書法善草隸,竇臮《述書賦》稱:“湖山降祉,狂客風(fēng)流,落筆精絕,芳詞寡儔,如春林之絢采,實(shí)一望而寫憂!备]蒙注云:“(賀知章)每興酣命筆,好書大字,或三百言,或五百言,詩筆惟命……忽有好處,與造化相爭,非人工所到也!

          竇氏兄弟評唐名家書多譏貶,惟推崇賀知章“與造化相爭,非人工所到”,可知賀知章當(dāng)時書法之聲譽(yù)。李白有《送賀賓客歸越寺》云:“鏡湖流水漾清波,狂客歸舟逸興多,山陰道士如相見,應(yīng)寫黃庭換白鵝。”為世傳誦。

          傳世書法作品中,墨跡有草書《孝經(jīng)》、石刻《龍瑞宮記》等!缎⒔(jīng)》全卷縱筆如飛,一氣呵成,龍蛇飛舞,神采奕奕。略取隸意,融入章草,以求高古。既有唐人的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng),又有晉人流潤飛揚(yáng)的風(fēng)姿,對晚唐和宋人書風(fēng)影響巨大。

          詩歌

          現(xiàn)存詩19首,多為祭祀樂章和應(yīng)制詩。

          包括《詠柳一作柳枝詞》、《采蓮曲》、《答朝士》、《回鄉(xiāng)偶書二首》、《曉發(fā)》、《送人之軍》、《奉和圣制送張說上集賢學(xué)士賜宴賦得謨字》、《順和》、《望人家桃李花》、《泰和圣制送張說巡邊》、《雍和》、《泰和》、《福和》、《太和》、《表和》、《大和》、《奉和御制春臺望》

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