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關(guān)于杜甫的名人故事
杜甫唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩人。常被稱為“老杜”，又與李白合稱“李杜”“大李杜”。下面是杜甫的名人故事，歡迎參考！
杜甫雖然出生在一個官僚家庭，是個官二代，但無奈家道中落，一生仕途不順，屢受打擊。如長安十年，杜甫為謀官歷盡艱辛，受盡屈辱。大到受騙上當(dāng)被權(quán)相耍弄，小到殘杯冷炙，蔬食不飽。杜甫36歲那年，參加了玄宗的特科考試。但這次考試被權(quán)相李林甫操縱，竟一個不取，反倒上表祝賀玄宗，稱“野無遺賢”，似乎天下的能人都已被朝廷延攬，剩下的都是些扶不起教不出的草莽之輩。杜甫興沖沖而來，心懸懸而去，受到了無情的愚弄。
杜甫原本雄心勃勃、理想遠(yuǎn)大，但造化弄人，年過而立卻仍無立身之處，經(jīng)常為了吃飽肚子而四處奔波。754年詩人家居長安城南的少陵，由于長安發(fā)生特大的雨災(zāi)，米價飛漲，詩人在長安無法生活，只好把妻兒遷到長安城北的奉先縣去謀生。而更為可悲的是759年詩人一年就遷移了四次。從洛陽到華州、秦州、同谷，直到四川的成都。杜甫在同谷縣出發(fā)時在詩中寫道：“奈何迫物累，一歲四行役！”可見詩人奔波之苦。這種奔波，除避安史之亂外，主要就是為生活所迫。
杜甫當(dāng)初決定去同谷時，就是因?yàn)榈玫酵瓤h令的信，說此地盛產(chǎn)一種薯類，吃飯問題好解決�？啥鸥θズ笄闆r并不那么樂觀，他在《同谷七歌》中寫道：“有客有客字子美，白頭亂發(fā)垂過耳。歲拾橡栗隨狙公，天寒日暮山谷里。中原無書歸不得，手腳凍皴皮肉死�！笔帜_凍僵的杜甫苦苦尋找的“橡栗”，是一種不好吃的苦栗子，在莊子“齊物論”里養(yǎng)猴子的“狙公”就拿這個給猴子選擇要“朝三”還是“暮四”�？梢娫娙说纳钍丘嚭黄�、狼狽不堪的。所以杜甫住了一個多月就只好離開，繼續(xù)“流動”了。
李白與杜甫都經(jīng)歷過漂泊遷移的生活，但杜甫的情況更加困難。李白漂泊時，常常是一條光棍漢，一人吃飽全家不餓。有多少，花多少，窮點(diǎn)富點(diǎn)，日子都好對付，何況自己賬戶上還有“五花馬，千金裘”，手里有錢，心里不慌。而杜甫在安史之亂以后，到了哪里都是老婆孩子一大幫。經(jīng)常甕中無米，灶頭無煙。連餓死孩子的慘劇都發(fā)生過。
年少輕狂差點(diǎn)被殺
公元 744 年，杜甫與李白相遇于洛陽，兩人一起在山東一帶漫游。杜甫形容他們的日子是 “痛飲狂歌，飛揚(yáng)跋扈”，展現(xiàn)出青年時期的狂放不羈。當(dāng)時的杜甫躊躇滿志，和李白一樣有著滿腔治國平天下的狂想。后來，杜甫在給唐明皇的上書中，毫不含糊地自稱才華絕不在漢代的文學(xué)大家楊雄、枚皋之下，充分顯示了自己的 “年少輕狂”。
中年之后，杜甫仍然不時露出狂態(tài)。他在四川時，生活靠劍南節(jié)度使嚴(yán)武的照應(yīng)，但杜甫對嚴(yán)武也經(jīng)常漫不經(jīng)心，和嚴(yán)武見面的時候，杜甫經(jīng)常連帽子都不戴，這在當(dāng)時是極其失禮的舉動。傳說中最嚴(yán)重的一次，喝醉的杜甫坐上嚴(yán)武的座位，瞪著嚴(yán)武說：“嚴(yán)挺之還有這樣的兒子！” 直呼別人父親的名諱，同樣也是當(dāng)時的大忌。嚴(yán)武對杜甫雖然一貫友善，但身為一方軍閥，他的脾氣暴躁是出了名的，為小事殺人那是常事。有一天，嚴(yán)武召集部下準(zhǔn)備去殺了杜甫，要不是嚴(yán)武的母親及時救杜甫，我們今天就看不到 “青春作伴好還鄉(xiāng)” 這樣的詩句了。
激情疏狂到消極引退
公元 756 年，唐宰相房琯率四五萬軍隊(duì)在陳陶同安史叛軍激戰(zhàn)，由于指揮失當(dāng)，差不多全軍覆沒，因此被朝廷罷官。杜甫此時剛剛當(dāng)上了負(fù)責(zé)進(jìn)諫的左拾遺，就向同樣登基不久的唐肅宗上疏，認(rèn)為房琯沒有大罪過，應(yīng)該仍舊給予重任。杜甫說話有點(diǎn)沒有分寸，終于把唐肅宗弄火了，下令審訊杜甫。這次是宰相和御史出面求情，杜甫才免了刑罰之災(zāi)。
而僥幸逃過一劫后的杜甫居然還不見好就收，再次上疏為房琯的事情喋喋不休。這種不屈不撓的脾氣和唐朝初年的名臣魏徵非常相似，但杜甫碰到的唐肅宗可就沒那么明白了，從此就不怎么答理杜甫，不久便找了個借口把他打發(fā)了事。杜甫無家可歸只好投奔了在四川做節(jié)度使的嚴(yán)武。杜甫和嚴(yán)武幕府的同僚不和，不久就向嚴(yán)武請辭。嚴(yán)武沒有答應(yīng)，杜甫就一而再、再而三地申請，最終嚴(yán)武只能讓杜甫回草堂當(dāng)平民去了。
科舉不順
杜甫青少年時因家庭環(huán)境優(yōu)越，過著較為安定富足的生活，他自小好學(xué)，七歲能作詩。開元二十四年（736 年），杜甫在洛陽參加進(jìn)士考試，結(jié)果落第。天寶六載（747 年），玄宗詔天下 “通一藝者” 到長安應(yīng)試，杜甫也參加了考試，但由于權(quán)相李林甫編導(dǎo)了一場 “野無遺賢” 的鬧劇，參加考試的士子全部落選�？婆e之路既然行不通，杜甫為實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，不得不轉(zhuǎn)走權(quán)貴之門，投贈干謁等，但都無結(jié)果。他客居長安十年，奔走獻(xiàn)賦，郁郁不得志，仕途失意，過著貧困的生活。
對李白的深情厚誼
與李白相比而言，杜甫對他們之間僅 1 年多交誼的記憶，卻是愈久彌新。現(xiàn)存 1400 多首杜詩中，與李白有關(guān)的有 20 來首，其中直接寄贈、思念李白的，就有 10 首，大多作于李杜分手之后。這些詩中，有對李白的綿綿思念，如 “終朝獨(dú)爾思”“故人入我夢，明我長相憶”，乃至于 “三夜頻夢君，情親見君意”；有對李詩的具體評價，如 “清新庾開府，俊逸鮑參軍”“李侯有佳句，往往似陰鏗”“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”；有對李白成就的極度推崇，如 “白也詩無敵，飄然思不群”“千秋萬歲名，寂寞身后事”，雖然他此時的詩藝其實(shí)已超過了李白；還有對李白生不逢時、懷才不遇的遭遇的惋惜和同情，如 “文章憎命達(dá)，魑魅喜人過”“冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴”，渾然忘了自己其實(shí)更為憔悴。
死因之謎
關(guān)于杜甫的死因，文學(xué)、史學(xué)界有多種說法。翻閱莫礪鋒、童強(qiáng)著《杜甫傳》，書中寫道：“冬天到了，詩人病倒了。病倒在行往衡陽的舟中�！� 一顆巨星就在這無限的孤獨(dú)、寂寞中隕落了”。還有賜死說，此說最早出自于假冒唐朝李觀的名義寫的《杜拾遺補(bǔ)遺》，但后人指出文中提到唐玄宗在 770 年賜死杜甫，而唐玄宗死于寶應(yīng)元年（762 年），存在明顯錯誤。自沉于水而死說源于偽托唐朝韓愈名義撰的《題杜子美墳》提出 “三賢（指屈原、李白、杜甫）同歸一水” 的說法，但這顯然是一種沒有絲毫根據(jù)的想象。
食物中毒而死說由現(xiàn)代著名學(xué)者郭沫若提出，但同樣具有猜測性，幾乎沒有文獻(xiàn)作為依據(jù)，純屬于個人的文學(xué)創(chuàng)作。消化不良而死說認(rèn)為杜甫的死和饑餓有著斬不斷的聯(lián)系，離開四川后的杜甫客居湖南，由于被突然的洪水所圍困，連續(xù)餓了 9 天（一說是連續(xù)餓了 5 天）。當(dāng)?shù)乜h令用小船把杜甫救了回來，以牛炙（炙：烤肉）白酒招待他，難得饕餮一回的杜甫因許久未進(jìn)食，腸胃難以承受，最終因消化不良而死。
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