經(jīng)典的唐詩(shī)三百首
經(jīng)典的唐詩(shī)三百首1
《渡荊門(mén)送別》
作者：李白
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
【注解】：
１、荊門(mén)：山名，在湖北省宜都縣西北。
�。�。海樓：海市蜃樓。
�。�、故鄉(xiāng)水：指長(zhǎng)江，李白早年住在四川，故有此言。
【韻譯】：
自劍門(mén)之外的.西蜀沿江東下，
來(lái)到了楚國(guó)境內(nèi)作一次旅游。
崇山隨著荒野出現(xiàn)漸漸逝盡，
長(zhǎng)江進(jìn)入了莽原也緩緩而流。
月影倒映江中象是飛來(lái)天鏡，
云層締構(gòu)城郭幻出海市蜃樓。
我依然憐愛(ài)這來(lái)自故鄉(xiāng)之水，
行程萬(wàn)里繼續(xù)漂送我的行舟。
【評(píng)析】：
唐開(kāi)元十四年（７２６），詩(shī)人懷著“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”之情，出蜀東下，此詩(shī)即在旅游途中所作。從詩(shī)意看，詩(shī)人與送行者同舟共發(fā)，是在舟中吟送的。清朝
沈德潛認(rèn)為，詩(shī)中無(wú)“送別”意，題中“送別”二字可刪，是不確的。這首詩(shī)雖意在描繪山水，然而仔細(xì)揣摩，“送別”之意猶在，足見(jiàn)椽筆功夫。
“山隨平野盡，江入大荒流”與杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”，可比功力�；蛘J(rèn)為李是行舟流覽，杜則停舟細(xì)看。此說(shuō)頗是在理。
經(jīng)典的唐詩(shī)三百首2
如果說(shuō)中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，那么唐詩(shī)就是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上的高峰和瑰寶。唐詩(shī)雖然只有幾行，卻凝聚了幾代中國(guó)人的精神力量。簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言似乎在告訴我們中國(guó)的歷史和文化。
可以說(shuō)《唐詩(shī)三百首》是一部唐詩(shī)選本，近兩百年來(lái)在國(guó)內(nèi)外廣為流傳和流行已久。作為唐詩(shī)的代表作，它有以下鮮明的特點(diǎn)：
第一，選的詩(shī)風(fēng)全面。五言古詩(shī)、律詩(shī)、絕句，以及七言古詩(shī)、律詩(shī)、絕句、樂(lè)府，都在不同的類別中選出了最具代表性的`佳作。
第二，選詩(shī)作者太多。有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家族”，也有王子、和尚、歌手甚至無(wú)名氏等許多“小家族”。
第三，選詩(shī)朗朗上口，容易背誦。如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。這些詩(shī)意境優(yōu)美，唱唱和諧。從暮光老人到黃毛小子，他們張口就能背出幾首這樣永恒的天鵝之歌。
第四，選詩(shī)取材廣泛，不拘泥于一種模式。有描寫(xiě)自然風(fēng)光的，比如杜甫的《望岳》；還有田園的，比如孟浩然的《過(guò)故人莊》。不僅向民眾暴露了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的深重災(zāi)難，如杜甫的《兵車行》；也有詩(shī)人送別友人的表達(dá)，比如李白的《送孟浩然之廣陵》。兩者都描寫(xiě)回國(guó)時(shí)的復(fù)雜心情，如何的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》；也有描寫(xiě)君王愛(ài)情的悲劇，比如白居易的《長(zhǎng)恨歌》.這本書(shū)包羅萬(wàn)象，從市井風(fēng)情到邊疆風(fēng)光，從生活瑣事到民族仇恨，浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義。
每首詩(shī)都來(lái)自不同詩(shī)人的作品。就像海上的泛光燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)刻幫助著我們，溫暖著我們；像老師一樣，它總是教我們，激勵(lì)我們學(xué)習(xí)和工作。每一首詩(shī)都那么耐人尋味，每一首詩(shī)都那么深刻。我拿起《唐詩(shī)三百首》又看了一遍。我發(fā)現(xiàn)每一首詩(shī)都是寓言，告訴我一個(gè)深刻的道理。讀古詩(shī)可以幫助一個(gè)迷失的人找到光明的道路，幫助流浪的靈魂重新找到人生的方向。
總之，我認(rèn)為這本書(shū)《唐詩(shī)三百首》將會(huì)把唐詩(shī)的精華永遠(yuǎn)留在中國(guó)幾代人的心中。我非常感謝這本書(shū)的編輯給了我們很好的精神食糧。作為一個(gè)中國(guó)人，讓我們“讀好唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)詩(shī)就唱”。
經(jīng)典的唐詩(shī)三百首3
我國(guó)被譽(yù)為詩(shī)的國(guó)度，詩(shī)歌創(chuàng)作源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，唐詩(shī)是中國(guó)古典詩(shī)歌的頂峰，意境高遠(yuǎn)，氣象萬(wàn)千。五言、七言、絕句、律詩(shī)……有著極高的審美價(jià)值。唐詩(shī)代表了我國(guó)古典詩(shī)歌的最高水平，是中華民族最珍貴的文學(xué)遺產(chǎn)之一。俗話說(shuō)“熟讀唐詩(shī)300首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟�！笨梢�(jiàn)唐詩(shī)影響之大，流傳之廣。
暑假里，我讀了這本凝聚了幾代中國(guó)人的精神力量的書(shū)——《唐詩(shī)三百首》，這些詩(shī)寫(xiě)得情真意切，富有哲理，讀后使我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，進(jìn)一步體會(huì)到古人內(nèi)心的情感。
打開(kāi)書(shū)的封面，一首五言唐詩(shī)映入眼簾，詩(shī)名為《蟬》，由唐朝的虞世南所作。我低聲的默讀著，品味著其中的深刻韻味。詩(shī)的正下方標(biāo)注著釋文，“有一只蟬正低頭吮吸清涼的露珠，它的鳴叫聲從高大稀疏的梧桐樹(shù)上傳了出來(lái)。他身居高處，聲音自然傳得很遠(yuǎn)，并不是借助秋風(fēng)的吹送�！蔽矣植殚喠速Y料，明白了“垂飲清露”表面上是寫(xiě)蟬的為了外形和習(xí)性，實(shí)際上是運(yùn)用比興手法，暗示自己的顯要身份和清廉品質(zhì)�！帮嬊迓丁毕笳魅说钠犯窀邼崳⒁源税凳局吖僖浣^腐敗，追求清廉。做官做人應(yīng)該立身高處，德行高潔，這樣才能說(shuō)話響亮，名聲遠(yuǎn)播。這首詩(shī)雖然看似很普通，但是整篇充滿了道理。而且也讓我明白了許多大道理。一個(gè)人如果想站的高，可以看得更遠(yuǎn)。那么就應(yīng)該像蟬一樣生活在樹(shù)的頂端，站在高處，這樣才能夠真正成就一番事業(yè)，也正是詩(shī)人所要傳遞出來(lái)的人生理念。所以在這首詩(shī)中，我們處處能感受到這種深刻的人生哲理，蟬這種動(dòng)物盡管很普通，隨處可見(jiàn)，可又有幾個(gè)人曾仔細(xì)觀察過(guò)？可見(jiàn)虞世南在創(chuàng)作這首詩(shī)之前，對(duì)蟬的`觀察也是極為細(xì)膩。如果觀察的不夠仔細(xì)的話，那自然是寫(xiě)不出如此有趣富有哲理的作品的。
《唐詩(shī)三百首》里，令我最難忘的詩(shī)還是羅隱所寫(xiě)的《蜂》了，蜜蜂，它為釀蜜勞苦一生，終生徒勞，所獲甚少。詩(shī)人羅隱深知這一點(diǎn)，寫(xiě)出這樣一首讓人感慨的“動(dòng)物故事”。令人深思。“不論平地與山尖，無(wú)限風(fēng)光盡被占�！币馑际钦f(shuō)，無(wú)論是在田野還是山岡，凡是風(fēng)光美好的地方都被他們占去了。后兩句的“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜？”翻譯過(guò)來(lái)就是，他們采得百花釀成蜜后，到底是為誰(shuí)付出辛苦，又是讓誰(shuí)品嘗香甜呢？
我仔細(xì)地品味這首七言絕句，新潮難以平復(fù)。蜜蜂的壽命雖短，但它一生只為人類采花成蜜，蜜蜂這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神令人贊嘆，使我產(chǎn)生一種敬佩之情。
唐詩(shī)是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)的一顆璀璨明珠，千百年來(lái)它被人們反復(fù)吟詠。這本《唐詩(shī)三百首》被我珍藏著，它在我眼里是那樣的神圣，那樣的寶貴。
經(jīng)典的唐詩(shī)三百首4
原文：
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
經(jīng)典的唐詩(shī)三百首精選篇2：使至塞上
作者：王維
原文：
單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
經(jīng)典的唐詩(shī)三百首精選篇3：秋夕
作者：杜牧
原文：
銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，臥看牽�？椗�。
(天階 一作：天街;臥看 一作：坐看)
經(jīng)典的唐詩(shī)三百首精選篇4：山居秋暝
作者：王維
原文：
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
經(jīng)典的.唐詩(shī)三百首精選篇5：行路難;其一
原文：
金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢。(羞 通：饈;直 通：值)
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。(雪滿山 一作：雪暗天)
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。(碧 一作：坐)
行路難!行路難!多歧路，今安在?
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
看了經(jīng)典的唐詩(shī)三百首精選的人還看
經(jīng)典的唐詩(shī)三百首5
星辰遼闊、山河萬(wàn)里，不管你身在何處，對(duì)每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，唐詩(shī)都有著講不完的故事，道不盡的離別，訴不完的衷腸，斬不斷的情絲。
唐詩(shī)題材廣泛、藝術(shù)獨(dú)特。不管是自然風(fēng)光，還是社會(huì)生活，又或者是個(gè)人感受，在唐代詩(shī)人眼里都是“一彎月亮”，有著特殊的情感�；蛟佄镅灾荆驊n國(guó)憂民，或壯志未酬，或懷才不遇，或臨別贈(zèng)柳，或雨夜思鄉(xiāng)，或滄海巫山，點(diǎn)點(diǎn)滴滴、絲絲縷縷，流淌在我們的血液中，匯聚在我們靈魂最深處。《唐詩(shī)三百首》不僅是一本書(shū)，更是一種文化，沉淀在歷史長(zhǎng)河中，奔騰在祖國(guó)大地上，生生不息。
一本《唐詩(shī)三百首》承載了多少人兒時(shí)的記憶。記得我上小學(xué)的一個(gè)暑假，去親戚家玩耍，偶然間看到了一本書(shū)，里面寫(xiě)的全是詩(shī)——“欲窮千里目，更上一層樓”“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅”“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”等等，讀起來(lái)朗朗上口，感覺(jué)舒服極了。雖然當(dāng)時(shí)不知道其中的`韻味和深意，但讀詩(shī)的那種感覺(jué)，真的讓人非常享受。從此，我便愛(ài)上了唐詩(shī)，一發(fā)不可收拾。從中學(xué)到大學(xué)，從工作到現(xiàn)在，從未曾間斷過(guò)，而且對(duì)詩(shī)的理解也越來(lái)越深。
現(xiàn)如今，我重新拿起這本泛黃的《唐詩(shī)三百首》�！按好卟挥X(jué)曉”“床前明月光”，來(lái)教自己的孩子。雖然變換了時(shí)空，但我讀詩(shī)的感覺(jué)卻愈發(fā)濃烈了。孩子讀的是音節(jié)，享受的是詩(shī)的平仄和韻律。而我讀卻是生活，一幕幕像是發(fā)生在身邊一般，感受的是生命的頑強(qiáng)和生活的精彩。
也曾讀過(guò)一些詩(shī)詞、小說(shuō)、散文等不同體裁的書(shū)，但最喜歡最有感覺(jué)的還是唐詩(shī)，因?yàn)樘圃?shī)最貼近人心、最靠近人的生活。雖然已經(jīng)過(guò)去1000多年了，但今天讀起來(lái)，仍覺(jué)得那樣貼近、那樣自然，絲毫感覺(jué)不出時(shí)間的痕跡。從某種意義上看，唐詩(shī)不僅僅是屬于唐代的，更是屬于中國(guó)的。
一本最尋常的書(shū)，卻最不尋常，它是我們精神的源泉和歸宿，更是我們靈魂的一部分。
《唐詩(shī)三百首》寫(xiě)盡了祖國(guó)的山川河流，可以說(shuō)祖國(guó)有多大，唐詩(shī)就有多大，唐詩(shī)把祖國(guó)的山川地名全都寫(xiě)進(jìn)了詩(shī)中，把中國(guó)徹底“詩(shī)”化了�！俺o白帝彩云間，千里江陵一日還”“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓”“長(zhǎng)相思，在長(zhǎng)安”……將地名入詩(shī)，到了渾然不覺(jué)的程度。在中國(guó)大地上旅行，每到一個(gè)地方，比如說(shuō)蘇州，比如說(shuō)洛陽(yáng)，比如說(shuō)敦煌，自然而然就會(huì)想起讀過(guò)的詩(shī)句：“姑蘇城外寒山寺”“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)”“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”。
《唐詩(shī)三百首》一次次以這種不經(jīng)意的態(tài)度告訴我們，我們生活的這些大大小小的地方，不單單是一片風(fēng)景，它的背后是一段歷史、一種文化、更或是我們作為中國(guó)人的一生親緣。
我漸漸明白，也許我微不足道，生活在某個(gè)無(wú)人問(wèn)津的角落，但只要我還保留著對(duì)生命的熱愛(ài)和對(duì)美的憧憬，那種穿透時(shí)間的力量，終將會(huì)證明我無(wú)時(shí)無(wú)刻不愛(ài)著我的祖國(guó)。
所以，作為一個(gè)中國(guó)人，不管是在天涯海角，或是春夏秋冬，讓我們一起讀唐詩(shī)吧！
經(jīng)典的唐詩(shī)三百首6
如今的我們，我們服從時(shí)間，然后一再改變。難得尋覓唐詩(shī)的底蘊(yùn)。不知從什么時(shí)候開(kāi)始，還對(duì)唐詩(shī)的一字一句理解得半白半熟的時(shí)候，就開(kāi)始喜歡它，很喜歡它。
年少時(shí)，當(dāng)我只是個(gè)未滿十歲的小孩，我知道《靜夜思》在訴說(shuō)對(duì)親人的思念與嘆不盡的憂愁。它宛如一首凄美的思念詩(shī)。
現(xiàn)在，我知道的《靜夜思》除了那種凄美的涼，還有劍指江湖的敞亮。李白身著白衣遙望明月，明月入了他的懷卻納涼了他的.心。他撫筆，在月光的照射下，撫著他輕長(zhǎng)的發(fā)絲，那時(shí)的他看著他那青中透白的秀發(fā)，有些輕浮，有些放蕩，他好像行走在江湖上，一邊懷念，一邊獨(dú)野的少年。
《唐詩(shī)三百首》不看注解，在幻想的構(gòu)造里解也有一番風(fēng)韻。
待我言予你“飛流直下三千尺，疑似銀河落九天”。我會(huì)想象，那是一位身著素衣的女俠客，走過(guò)了山澗，朝云川繞了一圈，又回到起點(diǎn)的壯舉。那山水無(wú)盡的贊嘆。
在唐詩(shī)里面，可以發(fā)現(xiàn)更多。
許多人，一直在尋找與自己世界相處的方式，后來(lái)我們懂得了，卻輸給了青春和時(shí)間。比起這種輸，我更加寵幸與唐詩(shī)中的憂愁。如今的憂愁太過(guò)殘忍，唐詩(shī)里的憂愁卻有一種獨(dú)有的“愛(ài)”對(duì)友人的關(guān)心，對(duì)親人的懷念，他們的詩(shī)中，即使怎么凄涼都暗藏暖意。
我發(fā)現(xiàn)詩(shī)人對(duì)友人的思念喜歡掩藏杜鵑的風(fēng)姿，對(duì)于親人的思念卻把明月入懷。即便他的思物再怎樣的相似，但卻，有著不同的情意。李白與汪倫是情誼的深刻。高適與董丈對(duì)有著他的懷念與另一種祝福。他們的經(jīng)歷不同，情誼不同，用的詩(shī)句也有所不同，一樣的卻是那種懷念的孤獨(dú)里的暖意。
世有情，待你未曾孤獨(dú)；世有愛(ài)，待你認(rèn)真解讀。這種情愛(ài)，一直尋覓；它一直藏在每一首唐詩(shī)的身骨上，你可以用心去喜愛(ài)它。
我熱愛(ài)的生命，有著唐詩(shī)的底蘊(yùn)。
經(jīng)典的唐詩(shī)三百首7
小時(shí)侯，爺爺對(duì)我說(shuō)：＂中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，唐朝的詩(shī)更是達(dá)到了極點(diǎn)，詩(shī)歌也就是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的重要組成部分，作為一個(gè)中國(guó)人，你應(yīng)該好好背�。。�(dāng)時(shí)的我，微微點(diǎn)頭，認(rèn)為這句話似乎很對(duì)。
小時(shí)侯背唐詩(shī)，就像是小和尚念經(jīng)一樣，認(rèn)為會(huì)背才是＂硬道理＂。在歲月流逝中，我漸漸從小時(shí)侯那個(gè)＂專心背詩(shī)＂的圈子里走出來(lái)，被唐之風(fēng)淋漓了，我在這宏放深沉的風(fēng)中，讀出了另一種感悟。
我從賀之章的＂碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳＂中看到了碧綠柔軟的枝條在春風(fēng)中搖曳，宛然出現(xiàn)在我面前的是一位身著淺綠輕紗的婀娜懷春的少女，她在柳樹(shù)下，靜靜的坐著，眼里滿是新春的'綠色。她的長(zhǎng)發(fā)在春風(fēng)中飄蕩，就像那柳樹(shù)的枝條一樣，盡情的舞動(dòng)......
我從高駢的＂水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔盛一院香＂中嗅到了沁人的芬芳，我似乎就在一片薔薇從中徘徊著。儼然我仿佛置身于山亭之上，陽(yáng)光透入簾內(nèi)，一陣微風(fēng)帶著花香闖了進(jìn)來(lái)，我的思緒也隨著它去尋找花香的來(lái)源......
我從王勃的＂落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色＂中欣賞到了水天一色的美景，我沉醉了，沉迷了，我徹底被這美倫美煥的妙景征服了，我只能駐步，欣賞......
我從柳宗元的＂孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪＂中感受到了冬日的些許蒼涼。忽然，我的眼睛模糊了，呈現(xiàn)了一幅畫(huà)面——一位漁翁在風(fēng)雪中垂釣，他身披蓑，頭戴笠，風(fēng)雪中就像是一尊雕塑，這雕塑存在了千年......
不再歌頌春夏秋冬，花草樹(shù)木，三百篇的佳作，我惟獨(dú)鐘情于它——
我們?cè)缫蚜?xí)慣將＂春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干＂當(dāng)作是贊美老師辛勤工作的＂專利＂，但是現(xiàn)在我才明白，這居然還是首傷感別離的愛(ài)情詩(shī)�；蛟S不懂得什么是愛(ài)情，什么是至死不渝，什么是相思離別。但是隨著思想上的逐步深入，我終于參透了這首詩(shī)，或許，我還算不上參透吧！畢竟，愛(ài)恨離愁都離我太遙遠(yuǎn)了．
�。⑾嘁�(jiàn)時(shí)難別亦難＂，暮春時(shí)，我與自己心愛(ài)的伴侶別離，再見(jiàn)上一面，太難，如若離別，則難舍難分。＂東風(fēng)無(wú)力百花殘＂，殘花在隨風(fēng)蕩曳，別離的氣氛異常蕭條，只能就此離別，噙淚相送，望著你孤單的背影隱匿在最后一抹夕陽(yáng)的余暉里。
�。⒋盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干＂．春蠶啊！直到生命的盡頭才停止吐絲，難道不像我倆嗎？至死還久久相思，只能任那酸澀的眼淚祭奠我們垂死的愛(ài)情！
�。早R但愁云鬢改＂的她在為青春年華的逝去倍感憂慮。當(dāng)我獨(dú)坐在桌邊仰望熒熒月亮之時(shí)，你是否也在月光下追憶過(guò)去呢？＂夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒＂，我們不能相見(jiàn)，但我們擁有同一個(gè)殘缺的月．
�。⑴钌酱巳o(wú)多路＂，我們的距離，真所謂可望而不可即，我也只能代勞青鳥(niǎo)去探看你了．＂青鳥(niǎo)殷勤為探看＂，也只是我為解相思的小小心愿了吧！
一首短短的詩(shī)中都可參透出如此多的內(nèi)涵，那這三百篇呢？唐代七古的手法多樣；五言古體的風(fēng)格竣整；七言律詩(shī)的音韻深厚；絕句的氣象高遠(yuǎn)。無(wú)不使人沉醉其中，在這唐之風(fēng)中酣暢淋漓的享受著，汲取著，領(lǐng)略著獨(dú)到的見(jiàn)解，乃人生一大樂(lè)事也。
唐之風(fēng)，浴其中，奇飛揚(yáng)，心飄蕩......
經(jīng)典的唐詩(shī)三百首8
對(duì)自然的仰慕，對(duì)英雄的壯舉，對(duì)友人的思念。我無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容，所以只好借《唐詩(shī)三百首》中的詩(shī)句來(lái)代替我那無(wú)法形容的詩(shī)句。讓我們一齊吟誦并感悟唐詩(shī)三百首吧。
山水之氣
輕輕地翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》，和王摩詰一齊暢游在山水之間，一輪皎潔嬌美的圓月在松枝間穿拂，如水的山間軟泥上縹緲著點(diǎn)點(diǎn)精巧的光斑，如碎碎的寶石鑲嵌在大山的錦緞上，自然而不虛浮，淳樸而不媚俗。一沵清泉靜靜地流淌，柔柔地穿梭在林間，不時(shí)地撞擊在石壁上，蜿蜒成圈圈漣漪，完美詩(shī)意地蕩漾開(kāi)來(lái)。在溪畔的靜夜中氤氳成心中淡淡的思緒。
思念之情
緩緩翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》，和王勃一齊沉浸在友人的思念之中�！芭c君離別意，同是宦游人”是他的祝愿，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是他的`心聲，“無(wú)論去與往，俱是夢(mèng)中人”是他的思念，那對(duì)朋友的思念，那對(duì)朋友的不舍，在長(zhǎng)河中聚集在一齊，永遠(yuǎn)樂(lè)會(huì)消逝。
人生之挫
靜靜翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》，和李白一齊應(yīng)對(duì)人生挫折�！坝牲S河冰塞川，將登太行雪滿山”是他的挫折，“行路難，行路難，多歧路，今安在”是他的感嘆，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！笔撬男拍�。那縷堅(jiān)貞的信念，是他的心中留下了永遠(yuǎn)的烙印。
《唐詩(shī)三百首》讓我欣賞如此溫柔的山水之氣，美哉！
《唐詩(shī)三百首》讓我感覺(jué)到朋友之間濃濃的友情，幸哉！
《唐詩(shī)三百首》讓我體味如此偉大的人生之挫，妙哉！
沏一杯菊花茶，捧著唐詩(shī)三百首，窗外有陽(yáng)光照過(guò)窗簾，驀然回首，細(xì)細(xì)欣賞那溫柔的山水之氣，感受那濃濃的思念之情，體味那偉大的人生之挫，倏然，忘記了今夕今日。
感恩，在生活中是無(wú)限存在的，有時(shí)是你對(duì)朋友一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，有時(shí)是你對(duì)待別人伸出手臂的過(guò)程，有時(shí)是你對(duì)陌生人的一個(gè)微笑。僅有懂得感恩的含義，才能學(xué)會(huì)感恩。
經(jīng)典的唐詩(shī)三百首9
當(dāng)我三歲時(shí)，用稚嫩的雙手捧起這本大大的《唐詩(shī)三百首》，一股清新之墨香擁入心脾，沁人肺腑。李白的五言律詩(shī)是我如癡如醉，白居易的七言絕句使我趣意重生……正因?yàn)橛辛颂圃?shī)，才有了現(xiàn)代文明的社會(huì)；正因?yàn)橛辛颂圃?shī)才推動(dòng)著人類的發(fā)展�？傊�，唐詩(shī)在人們精神文明中，起了決定性作用。
接著，一個(gè)個(gè)名篇映在我眼前，一句句韻詩(shī)在我口中蕩漾�！靶r(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。又移瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。”李白的《小兒識(shí)月》帶領(lǐng)我飛入夢(mèng)幻之境，讓我學(xué)會(huì)深思，讓我在月明如水，皓月當(dāng)空的夜景中漫游，領(lǐng)略詩(shī)人的無(wú)限魅力。
“車粼粼，馬簫簫……”這便是杜甫的名詩(shī)《兵車行》。這是我在十歲時(shí)認(rèn)識(shí)的詩(shī)。在杜甫描寫(xiě)的大丈夫被捉去當(dāng)負(fù)沉重的徭役和征戰(zhàn)，只留下妻兒在家中悲傷地哭泣時(shí)，悲憤的心情從我心頭涌起，我多么希望我當(dāng)時(shí)能在詩(shī)中充當(dāng)一名主要任務(wù)將那些兵卒趕走，讓各家庭團(tuán)聚起來(lái)�。〉抑恢牢以诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中。
“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期�！贝四税拙右椎摹堕L(zhǎng)恨歌》。我在詩(shī)中讀出了詩(shī)人的情致纏綿無(wú)限。楊玉環(huán)與唐玄宗的生死愛(ài)情情景在我眼前出現(xiàn)。那悲傷的愛(ài)情，一定會(huì)為后人所敬仰。
其實(shí)，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”是當(dāng)今正確的說(shuō)法。唐詩(shī)推動(dòng)著人類的發(fā)展史中國(guó)歷史上一個(gè)永遠(yuǎn)的里程碑。
對(duì)自然的仰慕，對(duì)英雄的壯舉，對(duì)友人的思念。我無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容，所以只好借《唐詩(shī)三百首》中的詩(shī)句來(lái)代替我那無(wú)法形容的詩(shī)句。讓我們一起吟誦并感悟唐詩(shī)三百首吧。
山水之氣。
輕輕地翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》，和王摩詰一起暢游在山水之間，一輪皎潔嬌美的.圓月在松枝間穿拂，如水的山間軟泥上縹緲著點(diǎn)點(diǎn)精巧的光斑，如碎碎的寶石鑲嵌在大山的錦緞上，自然而不虛浮，淳樸而不媚俗。一汪清泉靜靜地流淌，柔柔地穿梭在林間，不時(shí)地撞擊在石壁上，蜿蜒成圈圈漣漪，美好詩(shī)意地蕩漾開(kāi)來(lái)。在溪畔的靜夜中氤氳成心中淡淡的思緒。
思念之情。
緩緩翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》，和王勃一起沉浸在友人的思念之中�！芭c君離別意，同是宦游人”是他的祝愿，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是他的心聲，“無(wú)論去與往，俱是夢(mèng)中人”是他的思念，那對(duì)朋友的思念，那對(duì)朋友的不舍，在長(zhǎng)河中聚集在一起，永遠(yuǎn)樂(lè)會(huì)消逝。
人生之挫。
靜靜翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》，和李白一起面對(duì)人生挫折�！坝牲S河冰塞川，將登太行雪滿山”是他的挫折，“行路難，行路難，多歧路，今安在？”是他的感嘆，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！笔撬男拍睢Ｄ强|堅(jiān)貞的信念，是他的心中留下了永遠(yuǎn)的烙印。
《唐詩(shī)三百首》讓我欣賞如此溫柔的山水之氣，美哉！
《唐詩(shī)三百首》讓我感覺(jué)到朋友之間濃濃的友情，幸哉！
《唐詩(shī)三百首》讓我體味如此偉大的人生之挫，妙哉！
沏一杯菊花茶，捧著唐詩(shī)三百首，窗外有陽(yáng)光照過(guò)窗簾，驀然回首，細(xì)細(xì)欣賞那溫柔的山水之氣，感受那濃濃的思念之情，體味那偉大的人生之挫，倏然，忘記了今夕今日。
我讀《唐詩(shī)三百首》，我看人生三千景，我悟世間人世情，我體世間人之挫……。
具備初中或以上文憑的人都知道，這是王勃《送杜少府之任蜀州》里面的名句。這兩句詩(shī)是些送別時(shí)的情景。別離之苦，文人墨客筆下的永恒主題。詩(shī)人王勃卻一反別離的愁怨，以一個(gè)全新的視角抒寫(xiě)送好友上任的情懷。
王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不覺(jué)間已來(lái)到城外�；赝情L(zhǎng)安城在三秦的護(hù)衛(wèi)下顯得如此無(wú)奈；遙望那蜀州的五大渡口，在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相會(huì)？離別的傷感，襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己，上任、調(diào)離，實(shí)在是平常之極的事，又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地面對(duì)別離，只要我們彼此心中著對(duì)方，即使遠(yuǎn)隔千里，我們的心卻緊帖在一起。念及此時(shí)，所有的離愁別緒似乎都已蕩然無(wú)存。
送君千里，終有別。在即將分手的岔路口，好友的眼眶已然濕潤(rùn)。“快別像女孩子一樣，流淚送別�？矗灰覀儽舜诵睦镉兄鴮�(duì)方，即使遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，也如同近在咫尺啊。”
這是何等開(kāi)闊的胸襟，何等超脫的情懷�？臻g上的距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系�！昂�(nèi)存知己，天涯若比鄰”將千古傳頌。
其實(shí)，但從上面的分析來(lái)看，深度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在這種樂(lè)觀豁達(dá)的態(tài)度，必然有他存在的社會(huì)根源。唐朝是我國(guó)的封建社會(huì)走向頂峰的朝代，而在初唐，這種繁榮的跡象已經(jīng)很明顯了�！昂�(nèi)存知己，天涯若比鄰”這句詩(shī)所表達(dá)出來(lái)的豪邁，它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟(jì)文化走向繁榮、封建社會(huì)上升發(fā)展的時(shí)代精神是一致的。
經(jīng)典的唐詩(shī)三百首10
北山白云里，隱者自怡悅。
相望始登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。
時(shí)見(jiàn)歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月。
何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)。
作品賞析
這是一首臨秋登高遠(yuǎn)望，懷念舊友的詩(shī)。開(kāi)頭四句，先點(diǎn)自悅，然后登山望張五；五、六兩句點(diǎn)明秋天節(jié)氣；七、八兩句寫(xiě)登山望見(jiàn)山下之人；九、十兩句，寫(xiě)遠(yuǎn)望所見(jiàn)；最后兩句寫(xiě)自己的希望。
這是一首懷人之作。張五名子容，隱居于襄陽(yáng)峴山南約兩里的白鶴山。孟浩然園廬在峴山附近，因登峴山對(duì)面的萬(wàn)山以望張五，并寫(xiě)詩(shī)寄意。全詩(shī)情隨景生，以景烘情，情景交融，渾為一體�！扒轱h逸而真摯，景情淡而優(yōu)美�！睘槊显�(shī)代表作之一。詩(shī)人懷故友而登高，望飛雁而孤寂，臨薄暮而惆悵，處清秋而發(fā)興，自然希望摯友到來(lái)一起共度佳節(jié)。“愁因薄暮起，興是清秋發(fā)”，“天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月”，細(xì)細(xì)品嘗，夠人玩味。
晉代陶弘景《答詔問(wèn)山中何所有》云：“山中何所有，嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈(zèng)君�！泵虾迫贿@首詩(shī)開(kāi)頭兩句就從陶詩(shī)脫化而來(lái)。
三四兩句起，進(jìn)入題意。“相望”表明了對(duì)張五的思念。由思念而“登萬(wàn)山”遠(yuǎn)望，望而不見(jiàn)友人，但見(jiàn)北雁南飛。詩(shī)人的心啊，似乎也隨鴻雁飛去，消逝在遙遠(yuǎn)的天際。這是寫(xiě)景，又是抒情，情景交融。雁也看不見(jiàn)了，而又近黃昏時(shí)分，心頭不禁泛起淡淡的'哀愁，然而，清秋的山色卻使人逸興勃發(fā)。
“時(shí)見(jiàn)歸村人，平沙渡頭歇，天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月”，是寫(xiě)從山上四下眺望。天至薄暮，村人勞動(dòng)一日，三三兩兩逐漸歸來(lái)。他們有的行走于沙灘，有的坐歇于渡頭。顯示出人們的行動(dòng)從容不迫，帶有幾分悠閑。再放眼向遠(yuǎn)處望去，一直看到“天邊”，那天邊的樹(shù)看去細(xì)如薺菜，而那白色的沙洲，在黃昏的朦朧中卻清晰可見(jiàn)，似乎蒙上了一層月色。
這四句詩(shī)是全篇精華所在。在這些描述中，作者既未著力刻畫(huà)人物的動(dòng)作，也未著力描寫(xiě)景物的色彩。用樸素的語(yǔ)言，如實(shí)地寫(xiě)來(lái)，是那樣平淡，那樣自然。既能顯示出農(nóng)村的靜謐氣氛，又能表現(xiàn)出自然界的優(yōu)美景象。正如皮日休所謂：“遇景入詠，不拘奇抉異�！挥性葡鲋d，若公輸氏當(dāng)巧而不巧者也�！鄙虻聺撛u(píng)孟詩(shī)為“語(yǔ)淡而味終不薄”，這實(shí)為孟詩(shī)的重要特征之一。
在這四句詩(shī)里，作者創(chuàng)造出一個(gè)高遠(yuǎn)清幽的境界，這同“松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽(tīng)”、“微云淡河漢，疏雨滴梧桐”、“野曠天低樹(shù)，江清月近人”等詩(shī)的意境，是頗為近似的。正所謂“每誦之，有泉流石上、風(fēng)來(lái)松下之音”。這代表了孟詩(shī)風(fēng)格的一個(gè)重要方面。
“何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)”，照應(yīng)開(kāi)端數(shù)句。既明點(diǎn)出“秋”字，更表明了對(duì)張五的思念，從而顯示出友情的真摯。
經(jīng)典的唐詩(shī)三百首11
歲月悠悠，唯書(shū)獨(dú)伴。書(shū)，讓世界簡(jiǎn)單的人變得豐富；書(shū)，讓世界喧囂返璞歸真。在人生漫長(zhǎng)而短暫的旅途中，在深沉的行囊里，在學(xué)校課桌里；家中書(shū)桌都會(huì)有某個(gè)角落屬于自己的愛(ài)書(shū)！
讀書(shū)，已然習(xí)慣了在夜間。雖無(wú)紅袖添香，也無(wú)佳人相伴；不過(guò)一盞床頭小臺(tái)燈足矣！寂夜窗前，銀輝灑落；一書(shū)相伴，便可祭夢(mèng)遠(yuǎn)去。夜深無(wú)人，便吟幾首唐詩(shī)驀然上心。燈光下，翻開(kāi)那本唐詩(shī)三百首。這書(shū)還是爺爺作禮物贈(zèng)與我的，說(shuō)是許多年前買的�？粗狐S的書(shū)頁(yè)，想必年紀(jì)都比我大。翻開(kāi)扉頁(yè)，兩行字亦剛勁飄逸；這想必是爺爺揮毫而作的吧！起初不知爺爺留我一句"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)"是何意。隨著年齡的長(zhǎng)大，起發(fā)頓悟其中道理——苦盡甘來(lái)。
讀書(shū)，已然習(xí)慣了在夜間。雖無(wú)紅袖添香，也無(wú)佳人相伴；不過(guò)一盞床頭小臺(tái)燈足矣！寂夜窗前，銀輝灑落；一書(shū)相伴，便可祭夢(mèng)遠(yuǎn)去。夜深無(wú)人，便吟幾首唐詩(shī)驀然上心。燈光下，翻開(kāi)那本唐詩(shī)三百首。這書(shū)還是爺爺作禮物贈(zèng)與我的，說(shuō)是許多年前買的。看著泛黃的書(shū)頁(yè)，想必年紀(jì)都比我大。翻開(kāi)扉頁(yè)，兩行字亦剛勁飄逸；這想必是爺爺揮毫而作的吧！起初不知爺爺留我一句"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)"是何意。隨著年齡的長(zhǎng)大，起發(fā)頓悟其中道理——苦盡甘來(lái)。雖然才十幾歲，卻也歷了不少事，更能體會(huì)苦盡甘來(lái)的不易與喜悅。
翻來(lái)唐詩(shī)，獨(dú)到愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的“王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁"是，便被這臨之將死，也念著國(guó)家安定的精神而感動(dòng)不已。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，多少戰(zhàn)士也是浴血沙場(chǎng)臨死也念著驅(qū)逐日寇，戰(zhàn)士們不懼死亡換來(lái)我們?nèi)缃竦膰?guó)泰民安，我們不應(yīng)該珍惜嗎？翻下一篇，讀到了李白的”俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月"那是何等的豪情壯志，還欲上九重青天將明月摘下。再看看如今，科技發(fā)達(dá)明月天宮，人類而然涉足�？�，由于科技發(fā)達(dá)，許多學(xué)生已然沉淪于科技電子產(chǎn)品繼而荒廢學(xué)業(yè)。學(xué)生本該學(xué)習(xí)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)理想，為人類謀福�？墒謾C(jī)這些科技產(chǎn)品極大的消磨了這種豪情壯志，沉溺在虛無(wú)的網(wǎng)絡(luò)世界。更不用說(shuō)心懷李白那種上青天將明月取下的氣勢(shì)于壯志。時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)氣象萬(wàn)千，風(fēng)起云涌，想要站穩(wěn)腳跟，除了好好讀書(shū)，認(rèn)真學(xué)習(xí)之外應(yīng)該就沒(méi)什么辦法了吧！不過(guò)固守死板，也不是什么好事喲！放下《唐詩(shī)三百首》不自覺(jué)看了一眼別的書(shū)一句：“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年�！睂�(xiě)出來(lái)時(shí)代改變的必須來(lái)早，那邊是創(chuàng)新。有何意義呢？倒不如將書(shū)里的道理實(shí)踐起來(lái)，讓它們“活起來(lái)”，以新的思維面對(duì)它，研究它，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)許許多多好玩而新奇的事物，不知不覺(jué)不可以創(chuàng)造歷史。以創(chuàng)新的思維去面對(duì)，或許就有許許多多意想不到的收獲喲！
書(shū)書(shū)卷卷，留下不少眷戀，一頁(yè)一頁(yè)泛黃的紙，一首首古老的詩(shī)，教會(huì)我不少做人的道理。從愛(ài)國(guó)，到滿懷豪情壯志的群號(hào)憧憬明天去未來(lái)，再以新思維創(chuàng)新事物，這情懷無(wú)一不可以流傳古今，書(shū)中的黃金屋需要自己找，書(shū)中的顏如玉也要自己尋。書(shū)中的青燈古佛；書(shū)中的竹林亭居；書(shū)中的云霧仙境，無(wú)一不令人向往。書(shū)，給內(nèi)心留一片凈土！書(shū)如一杯清茶，仔細(xì)品；口中的苦澀，舌尖的回甘；也許只有自己明白吧！發(fā)白。年年歲歲，歲歲年年。一針一線，密密麻麻，她把無(wú)盡的思念與牽掛縫進(jìn)衣衫的袖口，心中的念念不舍似燈油慢慢融化，落在地上，好像瀉了一地的月光。母親老了，卻固執(zhí)的像個(gè)孩子。她擔(dān)心孩子不能如期歸來(lái)，一人默默在故鄉(xiāng)等待。都說(shuō)母愛(ài)如歌，似水柔情，直至今日，才悟得真諦。前些日子，我與母親到樓下散步。我總喜歡走在前面，一轉(zhuǎn)頭，望見(jiàn)與我齊平的臉，臉上的細(xì)紋一如她走過(guò)的風(fēng)花雪月。我放緩步子，直到與母親并肩�；椟S的路燈下，她稀疏的頭發(fā)里大把的銀絲泛著淡淡的微光�！皨�，你有白頭發(fā)了�！蔽覍�(duì)她悄聲說(shuō)道�！班牛依狭税�。”她好像嘆了口氣，眼里像是彌漫著大霧。我的思緒被拉回很多年前，那時(shí)候我的小手還觸不到她的臂彎，母親喜歡彎下腰同我說(shuō)話。那時(shí)候我唯一的心愿，便是有朝一日能像父親一樣挽著她的手，走過(guò)每一條街頭。我想起兒時(shí)總喜歡和母親擠在同一床被窩里，身上的冰涼貼近她肌膚的滾燙。她總會(huì)半真半假地把我推開(kāi)，推的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，直到床邊。但每個(gè)清晨醒來(lái)，睜開(kāi)雙眼，總發(fā)現(xiàn)自己小貓一樣蜷伏在她的懷里，感受著她鏗鏘的心跳。往事一幕幕涌上心頭，一陣暖流鉆入心底，恍惚間我還是那個(gè)咿呀學(xué)語(yǔ)的小女孩兒，而她還是青春的模樣�！澳挠�，你才四十嘛，很年輕啦�！蔽椅兆∧赣H的手，沿著街道慢走。只記得我們倆的影子被拉的很長(zhǎng)很長(zhǎng)，像留不住的時(shí)光。
讀詩(shī)時(shí)，總免不了了解詩(shī)人。孟郊被稱為“詩(shī)囚”，我看完資料，多少有些酸心的。他的一生有太多荊棘坎坷，經(jīng)歷了多少的風(fēng)雨。或許人只有到了一定閱歷的時(shí)候，細(xì)數(shù)過(guò)往，才懂情深。原來(lái)很多人本是我們生命中的路過(guò)，哪怕父母，也只是短暫地陪我們半輩子。總會(huì)待到別離時(shí)，有些路只能一個(gè)人走。我們不該把父母的愛(ài)當(dāng)作揮霍，且行且珍惜。
“行路難！行路難！多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！边@選自李白的《行路難》。李白一生詩(shī)作無(wú)數(shù)，我卻對(duì)這一首情有獨(dú)鐘�！叭绻苤貋�(lái)，我要選李白。創(chuàng)作也能到那么高端，被那么多人崇拜�！边@是前不久很流行的一首歌曲。我很羨慕李白，傾倒于他出眾的文采，也向往著他的灑脫�！芭胙蛟着Ｇ覟闃�(lè)，會(huì)須一飲三百杯�！彼摹秾⑦M(jìn)酒》，字字透著瀟灑，句句唱得昂揚(yáng)。我以為，他本知足常樂(lè)之人，飲一杯酒，且忘憂愁�！翱v死俠骨香，不慚世上英�！彼摹秱b客行》，“十步殺一人”的豪情，顛覆了我的.看法。但當(dāng)我讀到《行路難》，心中竟生起了敬意。詩(shī)人巧借行路的艱難，暗喻仕途的坎坷。官場(chǎng)的你爭(zhēng)我?jiàn)Z，阿諛欺詐，給予詩(shī)人一次又一次的打擊。命運(yùn)注定不會(huì)一帆風(fēng)順，海上洶涌的波濤就要將他擊垮。但李白的過(guò)人之處，便是沒(méi)有被無(wú)情的命運(yùn)打倒，仍是”愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪“，愈挫愈勇，直至到達(dá)理想的彼岸。愛(ài)我中華者，必當(dāng)敬我中華之精神文化也。千年之前，我們祖先輩的他們，面對(duì)逆境，咬牙切齒卻也從不輕言放棄，在悲洪似的逆境前掙扎著尋找一絲光明。而多年后的我們，是否延承了此般精神？俄而，我想起了我的班主任俞老師，從一個(gè)寸草不生的窮鄉(xiāng)村走出來(lái)，走到一個(gè)丁點(diǎn)兒大的縣城，一步步打拼，如今來(lái)到了省城南京。依稀記得他與我們談及曾經(jīng)時(shí)雙眼的朦朧，一次次雨中的揮淚，一夜夜翻來(lái)覆去的難眠，一場(chǎng)場(chǎng)慘敗的考試，世事如此不順人心。也曾幾度消沉，他告訴我們，那些迷茫的日子，孤苦無(wú)依，唯有詩(shī)詞與書(shū)籍作伴，那些苦痛的歲月，是文字陪在他的身邊。而如今的他，上課時(shí)信手拈來(lái)的幾句詩(shī)詞，令人驚嘆不已。我們?yōu)槭裁匆x詩(shī)，讀的豈是字句，更是靈魂。正值青春年少的我們，更應(yīng)學(xué)習(xí)古人的精神，迎難而上，為了更加美好的明天而奮斗。終有一日，我們能穿過(guò)厚厚的云層，尋覓到希望的光亮。
“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪�！币f(shuō)愛(ài)國(guó)，歷史上名垂青史的詩(shī)人還真是數(shù)不勝數(shù)，但最令我欽佩的還是詩(shī)圣杜甫。還記得第一次接觸他的詩(shī)，是在小學(xué)�！皠ν夂鰝魇账E北，初聞涕淚滿衣裳�！蹦恰堵劰佘娛蘸幽虾颖薄�，據(jù)說(shuō)是他生平第一首快詩(shī)。小小年紀(jì)的我，還無(wú)法理解國(guó)之深，只是同他一起“喜欲狂”，也是種別樣的歡欣。不同于詩(shī)仙李白的浪漫，現(xiàn)實(shí)主義的他倍感深沉。而當(dāng)我讀到這首《春望》，心中沉沉的一擊，感覺(jué)喘不過(guò)氣來(lái)。國(guó)都陷落，城池殘破，雖然山河依舊，但亂草遍地，林木蒼蒼。古時(shí)詩(shī)人詞人總喜歡寫(xiě)一字“深”，“庭院深深深幾許”“城春草木深”，這一字，染上了荒涼，沾滿了無(wú)奈。淪陷的長(zhǎng)安城，昔日的笙歌舞曲早已不見(jiàn)蹤影，一城的繁華轉(zhuǎn)眼間成了沙石瓦碩。放眼望去，破敗不堪，千里不見(jiàn)人跡，唯有雜草叢生。感傷時(shí)事，看到那嬌艷的鮮花，思緒被勾起，憶起曾經(jīng)，兩行濁淚沾濕了衣裳。許多時(shí)日未見(jiàn)家人，思念愈加濃烈，忽聞鳥(niǎo)鳴，心頭一顫，乍然驚起。看那火紅的戰(zhàn)火啊把天空的碧藍(lán)鋪成了鮮血的顏色，看那彌漫的硝煙啊不知何日方休。無(wú)言的等待啊只希望送來(lái)一封家書(shū)，告訴我家里安好，告訴我妻小平安。年華易逝，滿頭的白發(fā)像秋末飄零的枯葉，大把大把的往下掉，越來(lái)越稀少，簡(jiǎn)直連簪子都差不住了。品完詩(shī)，心頭空蕩蕩的，卻又像被什么堵住。千年中華，這片土地上經(jīng)歷過(guò)多少場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，多少家破人亡。那些歲月里的逃離與漂泊，永遠(yuǎn)都無(wú)法忘懷。我該慶幸，自己出生在這樣一個(gè)和平的年代，一個(gè)整日陽(yáng)光明媚的年代。能在清早醒來(lái)時(shí)看見(jiàn)爸爸媽媽的臉，能在睡前道一句“晚安”。讀了那些詩(shī)，我突然間覺(jué)得自己多幸福。孟子說(shuō)：“天下之本在于國(guó)，國(guó)之本在于家，家之本在于身�！鄙頌檠S子孫，我們?cè)摫M己所能，為國(guó)家貢獻(xiàn)微薄之力。如今很火的電影《戰(zhàn)狼》，“當(dāng)你在國(guó)外遇到困難時(shí)，不要忘記，你的身后還有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)�！迸笥讶�，微博動(dòng)態(tài)里，都是紛紛的好評(píng)。那一刻內(nèi)心的震撼著實(shí)難以言表。但在這之后，真正有所行動(dòng)的又有誰(shuí)呢？口說(shuō)無(wú)用，我們?cè)撏渡碛趯?shí)際行動(dòng)之中。作為學(xué)生的我們，孝親敬長(zhǎng)，努力學(xué)習(xí)，便是愛(ài)國(guó)。它無(wú)需做出驚天動(dòng)地的大事，卻存在于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
記得兒時(shí)的我，對(duì)詩(shī)并不感興趣。還不如童話，看公主幾經(jīng)波折后遇到王子，盼賣火柴的小女孩兒在那個(gè)風(fēng)雪之夜悄然升入天堂。那時(shí)候的知識(shí)面很單薄，不過(guò)停留于”鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌�！边@般略顯膚淺的詩(shī)罷了。也只是單純的記誦，從不試想理解。如今漸漸長(zhǎng)大，才發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌不僅僅是詩(shī)歌，它可以包含許多許多。詩(shī)，可以是一種回憶，就如同默片播放，刻下一寸一寸的舊時(shí)光�？辞俺�，多少風(fēng)流人物，不盡英雄史詩(shī)；論今朝，是否依舊如初？詩(shī)，可以是千千萬(wàn)萬(wàn)的寄托：羇旅之人借詩(shī)詞抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的思念與牽掛；沙場(chǎng)上英勇拼搏的將軍戰(zhàn)士，借詩(shī)詞表現(xiàn)自己拳拳的愛(ài)國(guó)之心和報(bào)國(guó)之志；多情之人借詩(shī)表達(dá)對(duì)紅顏的斷腸愛(ài)戀......詩(shī)，更多的是一種鼎盛文化的象征，是一個(gè)無(wú)人能及的巔峰！
如果說(shuō)中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，那么唐詩(shī)就是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史的高峰與瑰寶。它的篇幅不長(zhǎng)，卻是中華兒女智慧的結(jié)晶。字里行間，凝聚著世世代代中國(guó)人的力量。它告訴我們，中華民族歷經(jīng)千年歷史，風(fēng)吹雨打，我們悲痛過(guò)，我們哭泣過(guò)，但我們不曾放棄過(guò)！我們理應(yīng)繼承并將其發(fā)揚(yáng)光大，讓它成為中國(guó)恒久不變的經(jīng)典，永遠(yuǎn)地留在中國(guó)人心中。
一歌一舞一琵琶，一冬一秋一繁夏，一顰一笑一牽掛，一刀一劍一傷疤，一朝一夕一晚霞，一山一水一人家，一生一世一剎那。待到雙鬢成白霜，在詩(shī)里感嘆人生夢(mèng)一場(chǎng)；待到雙鬢成白霜，回望來(lái)路繁華落地落滿傷；待到雙鬢成白霜，煮一壺清茶，看昨夜燈火樓臺(tái)，待來(lái)世滿面紅妝。
經(jīng)典的唐詩(shī)三百首12
今日的“誦千古華章做少年君子”詩(shī)詞吟誦會(huì)讓我感慨萬(wàn)千，我不禁想起自我那本讀了千萬(wàn)次的書(shū)——《唐詩(shī)三百首》。
《唐詩(shī)三百首》是一本不很厚的書(shū)，但每回讀，總是感覺(jué)沉甸甸的。那一首首詩(shī)歌，豐富，風(fēng)格鮮明，讓人愛(ài)不釋手。
人生是短暫的，生命是有限的。然而，許多詩(shī)歌的思想?yún)s穿越時(shí)空，從遙遠(yuǎn)的古代向我們款款走來(lái)，并且將一向走下去，就像一條長(zhǎng)河奔流不息滋潤(rùn)它流經(jīng)的每個(gè)生命。在這條浩瀚的禮貌大河中，有被稱為“詩(shī)仙”的李白，被稱為“詩(shī)圣”的'杜甫……
唐詩(shī)的那種大氣與蒼涼帶給我們的心靈許多震撼，讓許多人心向往之。古人留給我們的太多太多，值得我們用一生去領(lǐng)悟。古人的人生不能抄襲，但能夠借鑒;古人的人生不能夠復(fù)制，但能夠創(chuàng)造。
讀這本書(shū)，能提高我們的詩(shī)歌鑒賞本事和文學(xué)素養(yǎng)，能陶冶自我完美的情操。讓我們用一顆詩(shī)意的心去看待生活，體驗(yàn)人生。
經(jīng)典的唐詩(shī)三百首13
蘇武廟
作者：溫庭筠
蘇武魂銷漢使前，古祠高樹(shù)兩茫然。
云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。
回日樓臺(tái)非甲帳，去時(shí)冠劍是丁年。
茂陵不見(jiàn)封侯印，空向秋波哭逝川。
【注解】：
１、云邊句：漢要求蘇武回國(guó)，匈奴詭言武已死。后漢使至，常惠教漢使向單于說(shuō)：
??漢帝射雁，于雁足得蘇武書(shū)，言其在某澤中，匈奴才承認(rèn)蘇武尚在。
雁斷：指蘇武去國(guó)久。胡天：指匈奴。
�。病㈦]上句：指蘇武回國(guó)后，羊仍回原處。隴：通“壟”，高地。
�。�、冠：古男子二十歲加冠典。
�。�、茂陵：意謂蘇武回國(guó)時(shí)，武帝既死，也得不到他封侯之賞。
【韻譯】：
蘇武初遇漢使，悲喜交集感慨萬(wàn)端；
而今古廟高樹(shù)，肅穆莊嚴(yán)久遠(yuǎn)渺然。
羈留北海音書(shū)斷絕，頭頂胡天明月；
荒隴牧羊回來(lái)，茫茫草原已升暮煙。
回朝進(jìn)謁樓臺(tái)依舊，甲帳卻無(wú)蹤影；
奉命出使加冠佩劍，正是瀟灑壯年。
封侯受爵緬懷茂陵，君臣已不相見(jiàn)；
空對(duì)秋水哭吊先皇，哀嘆逝去華年。
【評(píng)析】：
這一首憑吊古人的詩(shī)。詩(shī)頌揚(yáng)了富有民族氣節(jié)、忠貞不屈、心向故國(guó)的蘇武。晚
唐國(guó)勢(shì)衰頹，民族矛盾尖銳；表彰民族氣節(jié)，歌頌忠貞不屈，心向祖國(guó)的時(shí)代的需
要。溫庭筠這首詩(shī)正是塑造了一位堅(jiān)持民族氣節(jié)的英雄形象。頸聯(lián)的.對(duì)仗頗為工巧，
且用“逆挽法”，先說(shuō)“回日”再說(shuō)“去時(shí)”，靈活而不呆板，生動(dòng)而不拘泥。
經(jīng)典的唐詩(shī)三百首14
我從很小的時(shí)候開(kāi)始接觸唐詩(shī)，有初唐四杰之一駱賓王寫(xiě)的《詠鵝》生動(dòng)的描寫(xiě)鵝的情態(tài)，給人一種高潔傲岸的感受。還有李白寫(xiě)的《靜夜思》一個(gè)人孤獨(dú)的躺在床上，看著窗外的月色，相思之情油然而生。并且攜有秋的`意味，尤其是那一地的疑霜更讓人感受那種孤獨(dú)意象在詩(shī)人心中與情景融合的碰撞。就是這些短小的唐詩(shī)給我的心靈一種獨(dú)特的震撼。后來(lái)一次偶然的機(jī)會(huì)看到了一本書(shū)《唐詩(shī)三百首》
讓我感覺(jué)唐詩(shī)猶如浩瀚無(wú)涯的汪洋大海，若想暢游其中，自非一般人所能及，若能選其精華，匯為一編，使一般人能據(jù)一斑而窺全豹，此書(shū)當(dāng)之無(wú)愧。
對(duì)于怎樣去學(xué)習(xí)唐詩(shī)，我的感觸是只作欣賞，而不作具體評(píng)價(jià)，因?yàn)樘圃?shī)是我國(guó)古代的一種詩(shī)歌，它所扎根的歷史時(shí)代，社會(huì)關(guān)系，人物心里都與現(xiàn)代有著本質(zhì)性的區(qū)別，我們?cè)诂F(xiàn)在的環(huán)境中很難體會(huì)到唐詩(shī)的韻味，而我們自身發(fā)展的條件也很難對(duì)唐詩(shī)做出很好的解釋，只能從表層去揭露，但是這不意味著我們不用去學(xué)習(xí)唐詩(shī)，這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)唐詩(shī)的時(shí)候能夠注意到意境的開(kāi)拓，自己去尋找創(chuàng)作一種意境，倘若你沒(méi)有見(jiàn)過(guò)鵝，別人讓你去體會(huì)詩(shī)中鵝的神態(tài)，這是不切實(shí)際的，我們作為小學(xué)老師，就更應(yīng)該用事實(shí)說(shuō)話，比如通過(guò)多媒體與圖片等等，讓同學(xué)們有一個(gè)宏觀的概念，這就是一種形象思維的立體感覺(jué)。
有的人總會(huì)說(shuō)：我們學(xué)習(xí)唐詩(shī)，又很少用，還不如不去學(xué)習(xí)，這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，唐詩(shī)是祖先留給我們的寶貴資源，我們學(xué)習(xí)唐詩(shī)的目的首先在于學(xué)習(xí)，然后就是學(xué)以致用，變成融入現(xiàn)代生活的實(shí)踐精神。我們要提倡從各個(gè)角度去研究唐詩(shī)，而不是單一的在學(xué)術(shù)方面，我們從唐詩(shī)中提煉有用的東西，例如你可以在筆記本封頁(yè)上做一個(gè)有關(guān)于唐詩(shī)的圖片，然后去銷售，用唐詩(shī)文化可以滲透到社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域，我們的思想要更廣闊，這就是所謂的回憶一落地，變成生產(chǎn)力。
以有涯之身，學(xué)而無(wú)涯。
經(jīng)典的唐詩(shī)三百首15
唐代是我國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展的鼎盛時(shí)期，唐詩(shī)是我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，也是全世界文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠，盡管離現(xiàn)在一千多年了，但許多詩(shī)篇仍為我們廣為流傳。
唐代的詩(shī)人特別多，有李白、杜甫、白居易是聞名中外的偉大詩(shī)人，除他們之外，還有無(wú)數(shù)的詩(shī)人，像滿天星斗一樣。這些詩(shī)人所作的詩(shī)保存在全唐詩(shī)中。唐詩(shī)的題材非常廣泛，有的是從側(cè)面反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況和階級(jí)矛盾，揭露了封建社會(huì)的黑暗；有的歌頌正義戰(zhàn)爭(zhēng)；抒發(fā)愛(ài)國(guó)思想；有的描繪祖國(guó)河山的秀麗多嬌，還有抒寫(xiě)個(gè)人抱負(fù)和遭遇的……總之從自然現(xiàn)象、政治動(dòng)態(tài)、勞動(dòng)生活、社會(huì)風(fēng)俗，直到個(gè)人感受，都逃不過(guò)詩(shī)人敏銳的眼睛，成為他們寫(xiě)作的題材，比如鋤禾就寫(xiě)了勞動(dòng)人民的辛苦，教育我們要珍惜糧食。
唐詩(shī)的形式是多種多樣的。唐代的古體詩(shī)，基本有五言和七言兩種。近體詩(shī)也有兩種，一種叫絕句，一種叫做律詩(shī)。絕句和律詩(shī)又各有五言和七言之不同。所以唐詩(shī)的`基本形式有這樣六種：五言古體詩(shī)、七言古體詩(shī)、五言絕句、七言絕句、五言律詩(shī)、七言律詩(shī)。古體詩(shī)對(duì)音韻格律的要求比較寬：一首詩(shī)句數(shù)可多可少，篇章可長(zhǎng)可短，韻腳可以轉(zhuǎn)換。近體詩(shī)對(duì)音韻格律的要求比較嚴(yán)：一首詩(shī)句數(shù)有限定，即絕句四句，律詩(shī)八句，每句詩(shī)中用字的平仄聲，有一定的規(guī)律，韻腳不能轉(zhuǎn)換。律詩(shī)還要求中間四句成為對(duì)仗呢！古體詩(shī)的風(fēng)格是前代流傳下來(lái)的，所以又叫古風(fēng)。近體詩(shī)有嚴(yán)整的格律，所以有人又稱它為格律詩(shī)呢！
唐詩(shī)的形式和風(fēng)格是豐富多彩、推陳出新發(fā)，它不僅繼承了漢魏民歌，樂(lè)府的傳統(tǒng)，并且大大發(fā)展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩(shī)，并且發(fā)展為敘事言情的長(zhǎng)篇巨制；不僅擴(kuò)展了五、七言形式的運(yùn)用，還創(chuàng)造了風(fēng)格特別優(yōu)美整齊的近體詩(shī)。近體詩(shī)是當(dāng)時(shí)的新體詩(shī)，它的創(chuàng)造和成熟，是唐代詩(shī)歌發(fā)展史上一件大事。它把我國(guó)古典詩(shī)歌的音節(jié)和諧、文字精煉的藝術(shù)特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩(shī)找到一個(gè)最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)。但是近體詩(shī)的律詩(shī)，由于它有嚴(yán)格的格律的限制，容易使詩(shī)的內(nèi)容受到束縛，不能自由創(chuàng)造和發(fā)揮，這是它的長(zhǎng)處帶來(lái)的一個(gè)很大的缺陷。
“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。我以后還要漫漫品味這唐詩(shī)三百首。
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