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《蘇幕遮·燎沉香》宋詞賞析
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，提起古詩(shī)詞鑒賞，大家應(yīng)該都不陌生吧？古詩(shī)詞鑒賞就是對(duì)古詩(shī)詞中的語(yǔ)言、形象、手法、意境等內(nèi)容進(jìn)行賞析。還記得古詩(shī)詞鑒賞是怎樣做的嗎？以下是小編幫大家整理的《蘇幕遮·燎沉香》宋詞賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
蘇幕遮·燎沉香
周邦彥
燎沉香，消溽暑。鳥(niǎo)雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)。葉上初陽(yáng)乾宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。故鄉(xiāng)遙，何日去。家住吳門(mén)，久作長(zhǎng)安旅。五月漁郎相憶否，小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。
譯文
細(xì)焚沉香，來(lái)消除夏天悶熱潮濕的暑氣。鳥(niǎo)雀鳴叫呼喚著晴天（舊有鳥(niǎo)鳴可占雨之說(shuō)），拂曉時(shí)分鳥(niǎo)兒東張西望的在屋檐下的“言語(yǔ)”。荷葉上初出的陽(yáng)光曬干了昨夜的雨，水面上的荷花清潤(rùn)圓正，每一片荷葉都挺出水面。看到這風(fēng)景，我想到遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，何日才能回去啊？我家本在吳越一帶，長(zhǎng)久地客居長(zhǎng)安。五月，我故鄉(xiāng)的小時(shí)候的伙伴是否在想我，劃著一葉扁舟，在我的夢(mèng)中來(lái)到了過(guò)去的荷花塘。
注釋
燎：燒。音，[liáo]
沉香：木名，其芯材可作熏香料。沈，現(xiàn)寫(xiě)作沉。沈（沉）香，一種名貴香料，置水中則下沉，故又名沉水香，其香味可辟惡氣。
溽(rù)暑：潮濕的暑氣。沈約《休沐寄懷》：“臨池清溽暑，開(kāi)幌望高秋。”溽，濕潤(rùn)潮濕。
呼晴：?jiǎn)厩�。舊有鳥(niǎo)鳴可占晴雨之說(shuō)。
侵曉：快天亮的時(shí)候。侵，漸近。
宿雨：昨夜下的雨。
清圓：清潤(rùn)圓正。
風(fēng)荷舉：意味荷葉迎著晨風(fēng)，每一片荷葉都挺出水面。舉，擎起。司空?qǐng)D《王官二首》詩(shī)：“風(fēng)荷似醉和花舞，沙鳥(niǎo)無(wú)情伴客閑�！�
吳門(mén)：古吳縣城亦稱(chēng)吳門(mén)，即今之江蘇蘇州，此處以吳門(mén)泛指江南一帶。作者乃江南錢(qián)塘人。
長(zhǎng)安：原指今西安，唐以前此地久作都城，故后世每借指京都。詞中借指汴京，今河南開(kāi)封。
旅：客居。
楫：[jí] 劃船用具，短槳。
芙蓉浦：有荷花的水邊。有溪澗可通的荷花塘。詞中指杭州西湖。唐張宗昌《太平公主山亭侍宴》詩(shī)：“折桂芙蓉浦，吹簫明月灣�！� 浦，水灣、河流。芙蓉，又叫“芙蕖”，荷花的別稱(chēng)。
背景
此詞作于宋神宗元豐六年（1083）至宋哲宗元祐元年（1086）之間，當(dāng)時(shí)周邦彥久客京師，從入都到為太學(xué)生再到任太學(xué)正，處于人生上升階段。
賞讀分析：
這首詞，上片寫(xiě)景，下片抒情，段落極為分明。一起寫(xiě)靜境，焚香消暑，取心定自然涼之意，或暗示在熱鬧場(chǎng)中服一副清涼劑，兩句寫(xiě)境靜心也靜。三、四句寫(xiě)靜中有噪，“鳥(niǎo)雀呼晴”，一“呼”字，極為傳神，暗示昨夜雨，今朝晴。“侵曉窺檐語(yǔ)”，更是鳥(niǎo)雀多情，窺檐而告訴人以新晴之歡，生動(dòng)而有風(fēng)致。“葉上”句，清新而又美麗�！八媲鍒A，一一風(fēng)荷舉”，則動(dòng)態(tài)可掬。這三句，實(shí)是交互句法，配合得極為巧妙，而又音響動(dòng)人。是寫(xiě)清圓的荷葉，葉面上還留存昨夜的雨珠，在朝陽(yáng)下逐漸地干了，一陣風(fēng)來(lái)，荷葉兒一團(tuán)團(tuán)地舞動(dòng)起來(lái)，這像是電影的鏡頭一樣，有時(shí)間性的景致啦。詞句煉一“舉”字，全詞站立了起來(lái)。動(dòng)景如生。這樣，我們?cè)倩乜匆黄鸬摹傲浅料�，消溽暑”的時(shí)間，則該是一天的事，而從“鳥(niǎo)雀呼晴”起，則是晨光初興的景物，然后再?gòu)奈葸呁频绞彝猓商烈黄虑缇吧�。再看首二句，時(shí)間該是拖長(zhǎng)了，夏日如年，以香消之，寂靜可知，意義豐富而含蓄，為下片久客思鄉(xiāng)伏了一筆。
下片直抒胸懷，語(yǔ)詞如話(huà)，不加雕飾。己身旅泊“長(zhǎng)安”，實(shí)即當(dāng)時(shí)汴京（今開(kāi)封）。周邦彥本以太學(xué)生入都，以獻(xiàn)《汴都賦》為神宗所賞識(shí)，進(jìn)為太學(xué)正，但仍無(wú)所作為，不免有鄉(xiāng)關(guān)之思�！肮枢l(xiāng)遙，何日去”點(diǎn)地點(diǎn)時(shí)，“家住吳門(mén)，久作長(zhǎng)安旅”，實(shí)為不如歸去之意。緊接“王月漁郎相憶否”，不言己思家鄉(xiāng)友朋，卻寫(xiě)漁郎是否思念自己，這是從對(duì)面深一層寫(xiě)法。一結(jié)兩句，“小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦”，即夢(mèng)中劃小舟入蓮花塘中了。實(shí)以虛構(gòu)的夢(mèng)景作結(jié)，雖虛而實(shí)，變幻莫測(cè)。
這首詞構(gòu)成的境界，確如周濟(jì)所說(shuō)：“上片，若有意，若無(wú)意，使人神眩�！保ā端嗡募以~選》）而周邦彥的心胸，又當(dāng)如陳世所說(shuō)：“不必以詞勝，而詞自勝。風(fēng)致絕佳，亦見(jiàn)先生胸襟恬淡”《云韶集》。足見(jiàn)周邦彥的詞以典雅著稱(chēng)，又被推為集大成詞人，其詞作固然精工絕倫，而其思想境界之高超，實(shí)尤為其詞作之牢固基礎(chǔ)。
作者
周邦彥（1056年－1121年），中國(guó)北宋末期著名的詞人，字美成，號(hào)清真居士，漢族，錢(qián)塘（今浙江杭州）人。歷官太學(xué)正、廬州教授、知溧水縣等�；兆跁r(shí)為徽猷閣待制，提舉大晟府。精通音律，曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。作品多寫(xiě)閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹(jǐn)嚴(yán)。語(yǔ)言典麗精雅。長(zhǎng)調(diào)尤善鋪敘。為后來(lái)格律派詞人所宗。舊時(shí)詞論稱(chēng)他為“詞家之冠”。有《清真集》傳世。
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