宋詞賞析柳梢青·春感
《柳梢青·春感》是南宋詞人劉辰翁創(chuàng)作的一首詞。這首詞借寫元宵節(jié)以抒發(fā)亡國(guó)之恨和故國(guó)之思，上片遙想故都臨安而今在元人統(tǒng)治下的凄涼冷落，下片抒發(fā)作者凄苦的心情，對(duì)在海上繼續(xù)堅(jiān)持抗元斗爭(zhēng)的南宋君巨深表關(guān)懷。以下是小編整理的宋詞賞析柳梢青·春感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
宋詞賞析柳梢青·春感1
劉辰翁
鐵馬蒙氈，銀花灑淚，春入愁城。
笛里番腔，街頭戲鼓，不是歌聲。
那堪獨(dú)坐青燈。思故國(guó)，高臺(tái)月明。
輦下風(fēng)光，山中歲月，海上心情。
劉辰翁生當(dāng)南宋末葉，和文天祥同時(shí)，先文天祥四歲而生，后文天祥十五年而卒。他于宋亡后，隱居不仕。他的詞，“于宗邦淪覆之后，眷懷麥秀，寄托遙深，忠愛(ài)之忱，往往形諸筆墨，其志亦多有可取者�！保ā端膸�(kù)全書總目提要》）他的詞，承繼蘇辛，多慷慨之音，但更凄愴沉痛。尤其是宋亡以后的作品。
這首詞，題名春感，實(shí)借節(jié)序之變遷，而抒發(fā)物非、人非之感。詞以對(duì)句起，寫元人騎兵之裝飾，披著鐵甲的戰(zhàn)馬，馬身上又披上氈子。下句卻是銀花（花燈）在灑淚，何不相稱乃耳。三句點(diǎn)明時(shí)間是春來(lái)元宵佳節(jié)，徒徒陷入愁城。然而究竟因?yàn)槭枪?jié)日，所以又寫有笛聲，有戲鼓，只是因?yàn)槟锨槐闭{(diào)，聽(tīng)得討厭，厭極而怒，怒而語(yǔ)，脫口而出，“不是歌聲”。這種散文句法，干脆利落，詞語(yǔ)犀利，截鐵斬釘，但仍有回味之處，耐人尋思。上片就是這樣兩個(gè)對(duì)句寫景，兩個(gè)單句抒情。景以引情，情以襯景。
下片大力抒情，“那堪獨(dú)坐青燈”，極寫無(wú)啥意緒。而一心所懷念的則是故國(guó)�！案吲_(tái)月明。輦下風(fēng)光，山中歲月，海上心情”，正是故都往日景色，而今安在？語(yǔ)言極為跳躍，想象尤多內(nèi)涵。劉辰翁宋亡不仕，高其情操，隱居山中，空逝歲月。但這時(shí)宋帝昺在陸秀夫、張世杰等的擁戴下漂流在南海抵抗。所謂“海上心情”，當(dāng)系指這一歷史事件。山中不忘海上，足見(jiàn)作者之不能忘情現(xiàn)實(shí)。詞也以此戛然而止，余音卻裊裊不絕。如果說(shuō)，上片的結(jié)句似板鼓聲的干脆，這下片的結(jié)句，卻是弦索聲的纏綿。而基調(diào)都是蒼涼悲苦的。宋末的遺民詞多凄切嗚咽之音，隱晦曲折。劉辰翁實(shí)不與眾同，以慷慨悲歌為多，而豐富了宋遺民詞。
宋詞賞析柳梢青·春感2
柳梢青·春感 劉辰翁
鐵馬蒙氈，銀花灑淚，春入愁城。笛里番腔，街頭戲鼓，不是歌聲。
那堪獨(dú)坐青燈，想故國(guó)，高臺(tái)月明。輦下風(fēng)光，山中歲月，海上心情。
【注釋】
①題曰《春感》，亦詠元宵。
�、阼F馬：指戰(zhàn)馬。陸倕《石闕銘》：“鐵馬千群�！�
③銀花：花炮，俗稱“放花”蘇味道《正月十五夜》：“火樹(shù)銀花合�！睘I“兼用杜甫《春望》“感時(shí)花濺淚”意。
�、艹畛牵衡仔拧冻钯x》：“攻許愁城終不破�！�
�、葜该晒诺牧餍懈枨�，鼓吹雜戲。周邦彥《西河》：“酒旗戲鼓甚處市�！�
⑥故國(guó)：本意是“故都”，這里兼說(shuō)“故宮”，連下高臺(tái)�！段淞峙f事》卷三：“禁中例觀潮于‘天開(kāi)圖畫‘，高臺(tái)下瞰，如在指掌�！�
⑦輦下：皇帝輦轂之下，京師的代稱，猶言都下。
�、嗳浞终f(shuō)：宋亡以后臨安元宵光景，自己避亂山中，宋室漂流海上。
【譯文】
到處都是披著毛氈的蒙古騎兵，亡國(guó)后，人們?nèi)ビ^看上元燈市，花燈好像也伴人灑淚。春天來(lái)到這座悲慘的城市，元軍在街頭打著鼓、耍把戲，橫笛吹奏起蒙古的腔調(diào)，哪里有一點(diǎn)兒春天的光景?耳聞目睹，心頭不是滋味!
在微弱的燈光下嘆息，悲傷無(wú)聊的生活把人折磨，在這明月高懸的上元燈市，我十分留戀淪陷的樓臺(tái)房舍。那令人眷戀的臨安都城的風(fēng)景，那隱居山林的寂寞歲月，那逃往海濱的小朝廷的君臣，怎么進(jìn)行抗敵斗爭(zhēng)，復(fù)興祖國(guó)?我的心情久久不能平靜!
【寫作背景】
《柳梢青·春感》是南宋末年詞人劉辰翁晚年隱居山中的作品，題名“春感”，實(shí)際上是元宵節(jié)有感而作。此詞筆調(diào)蒼涼，抒發(fā)了作者亡國(guó)之痛和故國(guó)之思的深沉感情。
【鑒賞】
這是作者在上元節(jié)前的一個(gè)晚上寫的感傷時(shí)亂，懷念故國(guó)的詞作。
上片寫想象中臨安元宵燈節(jié)的凄涼情景。
“鐵馬蒙氈，銀花灑淚，春入愁城�！比�，寫元統(tǒng)治下的臨安一片凄涼悲愁的氣氛�！拌F馬”，指元軍的鐵騎：“銀花”，指元宵的花燈，“愁城”，借指臨安。頭一句“鐵馬蒙氈”，不僅點(diǎn)明整個(gè)臨安已經(jīng)處于元軍鐵蹄的蹂躪之下，而且渲染出一種凄慘陰森，與元宵燈節(jié)的喜慶氣氛形成大相徑庭的氛圍。開(kāi)篇就揭示出了全篇的時(shí)代特征。元宵佳節(jié)，原是最熱鬧而且最富國(guó)泰民安氣氛的，而現(xiàn)實(shí)的景象卻將種種承平氣象一掃而光。在元軍的鐵馬踐踏之下，廣大人民心情凄慘悲涼。加之陰冷森嚴(yán)氣氛的包圍，竟連往常那火樹(shù)銀花不夜天的光也灑淚了。這一句將客觀景象的主觀化、擬人化，使銀燈似有人的形象和感情。這種想象看似無(wú)理，實(shí)則入情�！般y花灑淚”的形象給這座曾經(jīng)是繁華熱鬧的城市帶來(lái)了一種哀傷而肅穆的凄涼氛圍。緊接著，又用“春入愁城”對(duì)上兩句作一形象的概括�！俺畛恰币辉~，源出“攻許愁城終不破�！币痪�，出自庾信《愁賦》，本指人內(nèi)心深處的憂悶愁思，此時(shí)借指充滿哀愁的臨安城。春天不管興亡，依然來(lái)到人間，但它所進(jìn)入的竟是這樣一座“鐵馬蒙氈，銀花灑淚”，充滿人間哀愁的愁城！“春”與“愁”，自然與人間的鮮明對(duì)照，給人以強(qiáng)烈感受。
“笛里番腔，街頭戲鼓，不是歌聲�！比浣又鴮懴胂笾信R安元宵鼓吹彈唱的情景：橫笛中吹奏出來(lái)的不是漢家的故音，而是帶有北方游牧民族情調(diào)的“番腔”，街頭上演出的也不再是熟悉的故國(guó)戲鼓，而是是異族的鼓吹雜戲，一片嘔啞之聲，身為忠于故國(guó)的南宋遺民，聽(tīng)來(lái)根本不能稱為“歌聲”。這幾句對(duì)元統(tǒng)治者表現(xiàn)了義憤，感情由前面的悲郁蒼涼轉(zhuǎn)為激烈高亢，筆勢(shì)勁直，激憤直率，可以想見(jiàn)作者其時(shí)填膺的義憤。
下片抒發(fā)了作者的思國(guó)之情。
“那堪獨(dú)坐青燈，想故國(guó)高臺(tái)月明。”這兩句承上啟下，用“想故國(guó)”三字點(diǎn)明上片所寫都是自己對(duì)故都臨安的遙想�！肮蕠�(guó)高臺(tái)月明”化用南唐后主李煜《虞美人》詞“故國(guó)不堪回首月明中”的情境，表達(dá)了作者對(duì)故都臨安和南宋故國(guó)的深沉懷念和無(wú)限眷戀之情。“獨(dú)坐青燈”，指自己在故鄉(xiāng)廬陵山中，獨(dú)自面對(duì)青燈。故國(guó)舊都、高臺(tái)宮殿，如今都籠罩在一片慘淡的明月之下，繁華散盡，都已化成無(wú)邊的寂寞與悲涼，這本已使人不能忍受。更何況獨(dú)又居于寂寞的深山，夜闌人靜，遙想淪亡之故都，不但無(wú)力恢復(fù)故國(guó)，連再見(jiàn)到故都臨安的機(jī)會(huì)也很難有，苦悶之情那堪禁受啊。熒熒青燈與故國(guó)蒼涼明月，相互映照，更顯出情深摯無(wú)比凄涼。這兩句文勢(shì)由陡急轉(zhuǎn)為舒緩，而感情則變得更加沉郁。
“輦下風(fēng)光，山中歲月，海上心情�！薄拜傁嘛L(fēng)光”，指故都臨安的美麗風(fēng)光。作者所指的'“風(fēng)光”應(yīng)是宋亡前臨安城元宵節(jié)的繁鬧場(chǎng)景，以及亡國(guó)前的升平歲月�！吧街袣q月”，指自己隱居山中的寂寞歲月�！昂Ｉ闲那椤�，一般都指宋朝一部分愛(ài)國(guó)志士，在臨安失守后在福建、廣東一帶繼續(xù)進(jìn)行抗元斗爭(zhēng)的事情，以及作者對(duì)他們的掛念之情因?yàn)檫@首詞作于歸隱“山中”的時(shí)期，那時(shí)離宋室徹底覆亡已不遠(yuǎn)了，因此不再存在“海上”的抗元斗爭(zhēng)。這三句思維極為跳躍，內(nèi)涵頓為豐富．聯(lián)想的余地也更大．全詞到此收束，但言有盡而意無(wú)窮。如果說(shuō)上片的結(jié)句干脆利落，聲如鼓板，這下片的結(jié)句卻如弦索之聲，幽怨宛曲，余音裊裊不絕。這樣結(jié)尾，與詩(shī)人不盡的國(guó)恨家痛和遺民隱居的悠悠歲月十分相合．可以收到意想不到的藝術(shù)效果，詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷也得到延展。
從想家落筆，虛中見(jiàn)真意，正是這首詞在藝術(shù)表現(xiàn)上一個(gè)顯著的特點(diǎn)。詞的上片，全是想象故都元宵節(jié)的凄涼景象，詞中的“鐵馬”、“銀花”、“笛里番腔”、“街頭戲鼓”都不是具體細(xì)致也可以說(shuō)并不是真實(shí)情狀的描繪，而是著重于表露主觀感情，如“春入愁城”這樣的敘寫則更完全是虛空涵蓋。下片則更盡虛涵概括之意，“想故國(guó)、高臺(tái)月明”，只表現(xiàn)出故都臨安的宮殿樓臺(tái)在淡淡月光照射下的暗影，其中蘊(yùn)含了作者的種種感慨結(jié)尾三句作者只是用虛筆輕輕帶過(guò)，而并細(xì)細(xì)描寫其中的景象和內(nèi)容，留給讀者想象和體味的空間。這種想象落筆，虛處見(jiàn)意的寫法更有欲說(shuō)還休之意。全詞節(jié)奏明快，更加強(qiáng)了作者的蒼涼悲郁之情。
【名家點(diǎn)評(píng)】
況周頤：:“須溪詞多真率語(yǔ),滿心而發(fā),不假追琢,有掉臂游行之樂(lè)。其詞筆多用中鋒,風(fēng)格遒上,略與稼軒旗鼓相當(dāng)�！�
吳熊和說(shuō)：“‘海上心情’，用蘇武在北海矢志守節(jié)事。這個(gè)理解非常正確，符合詞人思想感情的實(shí)際�！�
【作者簡(jiǎn)介】
劉辰翁（1232—1297）字會(huì)孟，號(hào)須溪，南宋末年著名詞人，吉州廬陵（今江西吉安）人。宋理宗景定三年（1262年）進(jìn)士，因母老，請(qǐng)為贛州濂溪書院山長(zhǎng)。景定五年，應(yīng)江萬(wàn)里邀入福建轉(zhuǎn)運(yùn)司幕，未幾，隨江入福建安撫司幕。度宗咸淳元年（1265年），為臨安府教授。咸淳四年，入江東轉(zhuǎn)運(yùn)司幕。咸淳五年，為中書省架閣，丁母憂去。他對(duì)專權(quán)誤國(guó)的賈似道不滿。后來(lái)堅(jiān)決不肯擔(dān)任官職。南宋亡后，曾參加抗元斗爭(zhēng)，晚年隱居故鄉(xiāng)山中，埋頭著書。在南宋遺民里面，他的詞反映的愛(ài)國(guó)思想是比較強(qiáng)烈的。元成宗大德元年卒。遺著由子劉將孫編為《須溪先生集》，《宋史·藝文志》著錄為一百卷，已佚。清四庫(kù)館臣據(jù)《永樂(lè)大典》《天下同文集》等書所錄，輯為十卷，另有《須溪先生四景詩(shī)集》傳世�！缎略贰肪矶�、《宋季忠義錄》卷一六有傳。存詞300余首。
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