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        《全宋詞》中張耒的詩集

        時(shí)間:2025-05-06 18:01:12 金怡 全宋詞 我要投稿
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        《全宋詞》中張耒的詩集

          在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)墓旁姲,漢魏以后的古詩一般以五七言為基調(diào),押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。那么你有真正了解過古詩嗎?以下是小編精心整理的《全宋詞》中張耒的詩集,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        《全宋詞》中張耒的詩集

          減字木蘭花

          個(gè)人風(fēng)味。只有江梅些子似。每到開時(shí)。滿眼清愁只自知。

          霞裾仙珮。姑射神人風(fēng)露態(tài)。蜂蝶休忙。不與春風(fēng)一點(diǎn)香。

          鷓鴣天

          傾蓋相逢汝水濱。須知見面過聞名。馬頭雖去無千里,酒盞才傾且百分。

          嗟得失,一微塵。莫教冰炭損精神。北扉西禁須分等,金榜當(dāng)年第一人。

          滿庭芳

          裂楮裁筠,虛明瀟灑,制成方丈屠蘇。草團(tuán)蒲坐,中置一山爐。拙似春林鳩宿,易于□、秋野享?居。誰相對,時(shí)煩孟婦,石鼎煮寒蔬。

          嗟吁。人生隨分足,風(fēng)云際會(huì),漫付伸舒。且偷取閑時(shí),向此躊躇。謾取黃金建廈,繁華夢、畢竟空虛。爭如且、寒村廚火,湯餅一齋盂。

          風(fēng)流子

          木葉亭皋下,重陽近,又是搗衣秋。奈愁入庾腸,老侵潘鬢,謾簪黃菊,花也應(yīng)羞。楚天晚,白蘋煙盡處,紅蓼水邊頭。芳草有情,夕陽無語,雁橫南浦,人倚西樓。

          玉容,知安否,香箋共錦字,兩處悠悠?蘸薇淘齐x合,青鳥沈浮。向風(fēng)前懊惱,芳心一點(diǎn),寸眉兩葉,禁甚閑愁。情到不堪言處,分付東流。

          拓展知識(shí)

          張耒原籍亳州譙縣(今安徽亳州),后遷居山陽縣(今淮安市淮安區(qū),原縣級(jí)淮安市)。

          至和元年(1054年)三月,張耒出生。[10嘉祐三年(1058年),張耒隨父居楚州山陽學(xué)官,與李之儀相識(shí)。[1]

          張耒從小就受著正統(tǒng)的封建詩禮的熏陶,加之受業(yè)于“山陽學(xué)官”,少年時(shí)即表現(xiàn)出對文辭的靈感,“十有三歲而好為文”(《投知己書》),十七歲作《函關(guān)賦》,傳誦人口。

          熙寧四年(1071年),蘇軾出任杭州通判前,來陳州與其弟話別,張耒得以謁見蘇軾,頗受青睞,自此便成為蘇氏兄弟的門下客,并在東坡引薦下,應(yīng)舉姑蘇。

          熙寧六年(1073年),由神宗親策為進(jìn)士,王安石負(fù)責(zé)提舉,授臨淮(今安徽泗縣)主簿,開始步入仕途。

          熙寧八年(1075年),蘇軾在密州修“超然臺(tái)”,張耒應(yīng)約寫了《超然臺(tái)賦》。蘇軾稱他“超逸絕塵”,有秀杰之氣,這是他們詩文交往的開始。與此前后,張耒與秦觀、晁補(bǔ)之也有詩文唱和,結(jié)為知交。

          熙寧六年至元豐八年(1073年—1085年),張耒先后在安徽、河南等地做了十多年縣尉、縣丞一類地方官,并因秩滿改官不斷,往來京洛間。張耒為官清廉,他本想憑著他那微薄的俸祿養(yǎng)其親小,然厄運(yùn)頻頻而至,他的父母、前妻相繼謝世,家境每況愈下,經(jīng)濟(jì)拮據(jù),生活困窘。

          張耒

          元豐八年(1085年),神宗駕崩,宋哲宗登位,支持舊黨的高太后垂簾聽政,起用反變法派司馬光,蘇軾、蘇轍相繼奉調(diào)入京。

          元祐元年(1086年),范純?nèi)仕]舉張耒參加太學(xué)學(xué)士院考試。這次被薦參加考試的還有黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之等人,由翰林學(xué)士蘇軾命題,考試結(jié)果三人同被拔擢,張耒被任為秘書省正字,其后歷任著作佐郎、秘書丞、史館檢討,直到起居舍人。

          元祐二年(1087年)春,蘇軾主持禮部貢舉,張耒被聘為讀卷官,入試院檢點(diǎn)審閱舉子試卷。

          元祐三年(1088年),秦觀被召到京師,任太學(xué)博士,校正秘書,亦入蘇軾門下。在暇日與張耒或舉酒歡宴,或同游京都名勝,詩文酬唱,作畫題跋,互相砥礪。館閣八年,張耒有緣披覽國家藏書,過著“圖書堆枕旁,編簡自相依”的生活,其文翰學(xué)術(shù)也日有進(jìn)益。

          宋哲宗親政后,新黨得勢,竭力報(bào)復(fù)元祐舊臣,隨著蘇軾等人的被貶,蘇門弟子也受到株連。紹圣元年(1094年),張耒在以直龍圖閣知潤州(今鎮(zhèn)江)任上,徙宣州(今宣城)。

          紹圣四年(1097年),貶黃州(今湖北黃岡)酒稅監(jiān)督,再貶復(fù)州(宋地名,今湖北天門)監(jiān)竟陵郡酒稅。

          元符二年(1099年),起為黃州通判。

          宋徽宗即位,張耒一度內(nèi)召為太常少卿,后又被啟用為兗州、潁州(今阜陽)知州,但為時(shí)都很短暫。當(dāng)時(shí)蘇軾自海南遷內(nèi)地,張耒賦《聞子瞻嶺外歸贈(zèng)邠老》詩相慶。不久,噩耗傳來,蘇軾于途中卒于常州。張耒在潁州舉哀行服,痛悼恩師。未想竟觸怒了上方,于崇寧元年(1102年)被貶為房州(今湖北房縣)別駕,安置于黃州。作為逐臣,他不得住官舍和佛寺,只能在柯山旁租屋而居,故他自號(hào)為“柯山”。在柯山腳下,張耒與蘇軾弟子潘大臨結(jié)為緊鄰,兩人彼此安慰,相濡以沫,共守大節(jié)。據(jù)載,當(dāng)時(shí)的郡守瞿汝文憐其家貧,欲為其購買一份公田,以種植豆粟蔬菜等,貼補(bǔ)家用,張耒敬謝不取。

          崇寧四年(1105年),秦觀的兒子自藤州(今廣西藤縣)奉父柩歸葬揚(yáng)州,路過黃州時(shí)張耒臨江祭奠。淚水未干,黃庭堅(jiān)又相繼去世。

          大觀年間,移居陳州,監(jiān)南岳廟,主管崇福宮。政和四年(1114年),由于晚年長期賦閑,他貧病交加,繼蘇轍和晁補(bǔ)之謝世之后,也在寂寞和痛苦中死去,享年六十一歲。據(jù)乾隆《山陽縣志》載,葬于故土淮安“治北七里”。

          張耒是北宋中晚期重要的文學(xué)家,其論文學(xué)創(chuàng)作淵源于三蘇,提倡文理并重,以為“文以意為車,意以文為馬,理強(qiáng)意乃勝,氣盛文如駕”(《與友人論文因以詩投之》)。[3]在《答李推官書》中他又明確申說學(xué)文在于明理,“如知文而不務(wù)理,求文之工,世未嘗有是也”。在文章風(fēng)格上,他反對奇簡,提倡平易;反對曲晦,提倡詞達(dá);反對雕琢文辭,力主順應(yīng)天理之自然,直抒胸臆,“文章之于人,有滿心而發(fā),肆口而成,不待思慮而工,不待雕琢而麗者,皆天理之自然,而情性之道也”(《賀方回樂府序》)。

          由于張耒自己早年生活窮困,顛沛流離,后又屢遭貶謫,長期任地方卑官,對社會(huì)現(xiàn)實(shí)體察甚深,因而對勞苦百姓的關(guān)心也頗切,如在《勞歌》一詩中對那些“筋骸長彀”“半衲遮背”的“負(fù)重民”以憐憫;在《和晁應(yīng)之憫農(nóng)》一詩中對那些“夜為盜賊朝受刑”的“南山壯兒”以同情等等。也正因?yàn)槠洹鞍г仗斓亻g,生民常苦辛”(《糶官粟有感》)的憫農(nóng)意識(shí),才使他在政治觀點(diǎn)上追隨蘇軾,反對王安石的“變法”,而在實(shí)踐中則主張富國強(qiáng)民,改革弊政,以減輕人民負(fù)擔(dān),這與司馬光等人純粹的因循守舊乃是有著本質(zhì)區(qū)別的。與此同時(shí),面對遼、夏對北宋的侵凌,他也積極主張開邊御敵,建立奇功。他的《少年行》《昭陵六馬》《聽客話澶淵事》等無不洋溢著一股勃郁的愛國主義精神,讀來令人感奮不已。

          張耒對詩文創(chuàng)作亦有他自己的觀點(diǎn),其核心則是以理為主,辭情翼之。“學(xué)文之端,急于明理,如知文而不務(wù)理,求文之工,世未嘗有也。夫決水于江、河、淮、海也,順道而行,滔滔汩汩,日夜不止,沖砥柱、絕呂梁,放于江湖而納之海,其舒為淪漣,鼓為波濤,激之為風(fēng)飆,怒之為雷霆,蚊龍魚鱉,噴薄出沒,是水之奇變也。水之初,豈若是哉!順道而決之,因其所遇而變生焉。……江、河、淮、海之水,理達(dá)之文也,不求奇而奇至矣!保ā端问贰繁緜鳎S衷疲骸拔恼轮谌,有滿心而發(fā),肆口而成,不待思慮而工,不待雕琢而麗者,皆天理之自然而情性之道也”(《賀方回樂府序》),一時(shí)之學(xué)者奉為至言。平心而論,強(qiáng)調(diào)在創(chuàng)作過程的發(fā)抒真情、筆隨意驅(qū),自有其合理性的一面,而且的確也是把握了文藝創(chuàng)作的規(guī)律,但一味地否認(rèn)構(gòu)思、修飾、琢磨、錘煉等在創(chuàng)作過程中的必要性,則又不免矯枉過正。作者本人的創(chuàng)作也正因了其自立的樊籬,因而多少顯得肌理有余而文采不足,略嫌枯槁相。其創(chuàng)作成就前未及東坡(蘇軾),后不如放翁(陸游),痼或即是。

          張耒的詩文正是其創(chuàng)作理論的具體體現(xiàn),長短利弊皆本于此。其文風(fēng)近似蘇轍,蘇軾對他有“汪洋沖澹,有一倡三嘆之聲”的稱譽(yù)(《答張文潛書》)。他擅長辭賦,《哀伯牙賦》抒發(fā)曲高者孤獨(dú)無與,媚眾者身安得志的憤悶,《鳴蛙賦》運(yùn)用各類比喻形容蛙鳴,《雨望賦》描寫風(fēng)雨氣勢,在立意遣辭上都有超過唐人辭賦之處(《復(fù)小齋賦話》)。議論文立意警辟,文筆高奇,如《論法》《敦俗論》《憫刑論》諸篇,均為佳作。張耒的詩歌創(chuàng)作成就卓著!端问贰繁緜饕舱f他至晚年,詩風(fēng)益務(wù)平淡,效白居易體,樂府效張籍。詩歌取材廣泛,在很多詩篇中反映了當(dāng)時(shí)下層百姓的生活,像《倉前村民輸麥行》、《勞歌》、《和晁應(yīng)之憫農(nóng)》諸篇,無論是題材,還是表現(xiàn)風(fēng)格,都與唐代新樂府詩極為相近。

          張耒詞作不多,詞風(fēng)柔情深婉,與秦觀詞相近。其《風(fēng)流子》(木葉亭皋下)敘寫秋思離愁,鋪景朗倩,烘托愁緒無極(《草堂詩余》正集卷六沈際飛評)。

          張耒作詩喜歡學(xué)習(xí)唐人,在集中有很多模仿杜甫、李白、韋應(yīng)物的篇章,開北宋詩人學(xué)習(xí)唐調(diào)風(fēng)氣之先。

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