古詩(shī)羅隱《蜂》賞析
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，許多人對(duì)一些廣為流傳的古詩(shī)都不陌生吧，古詩(shī)準(zhǔn)確地來(lái)說(shuō)應(yīng)該叫格律詩(shī)，包括律詩(shī)和絕句。你知道什么樣的古詩(shī)才能算得上是好的古詩(shī)嗎？以下是小編整理的古詩(shī)羅隱《蜂》賞析，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
朝代：唐代
作者：羅隱
原文：
不論平地與山尖，無(wú)限風(fēng)光盡被占。
采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。
譯文
無(wú)論是在平地，還是在那高山，哪里鮮花迎風(fēng)盛開(kāi)，哪里就有蜜蜂奔忙。
蜜蜂啊，你采盡百花釀成了花蜜，到底為誰(shuí)付出辛苦，又想讓誰(shuí)品嘗香甜？
注釋
山尖：山峰。
盡：都。
占：占其所有。
甜：醇香的蜂蜜。
賞析
羅隱的詠物詩(shī)“切于物”而“不粘于物”，往往別出心裁，獨(dú)具寓意，諷刺深峻犀利又耐人尋味。清沈祥龍《論詞隨筆》云：“詠物之作，在借物以寓性情，凡身世之感，君國(guó)之憂，隱然蘊(yùn)于其內(nèi)，斯寄托遙深，非沾沾焉詠一物矣。”羅隱正是在對(duì)物象深入細(xì)致的觀察基礎(chǔ)之上，對(duì)所詠之物融進(jìn)他強(qiáng)烈的家國(guó)之憂與身世之慨，刺時(shí)諷世使得其能在晚唐詩(shī)壇脫穎而出�！斗洹吠ㄟ^(guò)吟詠蜜蜂采花釀蜜供人享用這一自然現(xiàn)象，表現(xiàn)了他對(duì)社會(huì)和歷史問(wèn)題的思考。
前兩句寫(xiě)蜜蜂的生存狀態(tài)，在山花爛漫間不停穿梭、勞作，廣闊的領(lǐng)地給了它們相當(dāng)大的施展本領(lǐng)的空間�！安徽摗薄盁o(wú)限”，蜜蜂在辛勤勞動(dòng)中“占盡風(fēng)光”，簡(jiǎn)單寫(xiě)來(lái)看似平平無(wú)奇，純行直白，幾乎是欣賞、夸贊的口吻，實(shí)則是匠心獨(dú)運(yùn)，先揚(yáng)后抑，為下文的議論做出了鋪墊。
后兩句緊乘“蜜蜂”這一意象，把它象征的“勞動(dòng)者”意象加以引申、擴(kuò)大，發(fā)出“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”的一聲嘆息。同時(shí)也提出一個(gè)耐人尋味的問(wèn)題：已采的百花釀成蜜，辛辛苦苦的勞作終于有了可喜的成果，話鋒一轉(zhuǎn)，這般辛勞到底又是為了誰(shuí)呢？在當(dāng)時(shí)黑暗腐朽的社會(huì)里，為的正是那些不勞而獲、占據(jù)高位、手握重權(quán)的剝削者，此中的'諷意不言而明。詩(shī)人以反詰的語(yǔ)氣控訴了那些沉迷利祿之人，感喟良久之余不禁又對(duì)廣大的勞苦人民產(chǎn)生了矜惜憐憫之情，從另一個(gè)側(cè)面對(duì)這種勞者不獲、獲者不勞的不平現(xiàn)實(shí)加以嘲諷和鞭笞，在為勞動(dòng)人民鳴冤叫屈的同時(shí)也是對(duì)自己久沉下僚、大志難伸的境遇予以反省，表達(dá)對(duì)唐末朋黨傾軋、宦官專權(quán)、戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生的社會(huì)現(xiàn)象更深的痛恨之情。
這首詠蜂詩(shī)運(yùn)用象征的手法、設(shè)問(wèn)的形式反映了勞動(dòng)者不能享受其勞動(dòng)成果的社會(huì)現(xiàn)象，與張碧《農(nóng)夫》中的“運(yùn)鋤耕劚侵星起”“到頭禾黍?qū)偎恕币约懊穲虺肌短照摺分小疤毡M門(mén)前土，屋上無(wú)片瓦”可作同一理解，都是嘆苦辛人生之歷練，社會(huì)世道之多艱，于人于己都是一番深省之言。
羅隱此篇歌詠“蜂”之作，在藝術(shù)表達(dá)形式上獨(dú)具特色。以“蜜蜂”為張本，所詠之物形神兼?zhèn)洌鼮殡y得是所詠之物興寄明顯、寄慨遙深，“不粘不脫，不即不離，乃為上乘”（《帶經(jīng)堂詩(shī)話》），追求“神似”的工藝正如嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話·詩(shī)辨》云：“詩(shī)之極至有一，曰入神。至矣，盡矣。蔑以加矣�！斌w物工妙，詞近旨遠(yuǎn)，夾敘夾議的手法配合默契，語(yǔ)言敘述中不尚辭藻，平淡而具思致，清雅輔以言深。
創(chuàng)作背景
羅隱生于太和七年（公元833年），大中十三年（公元859年）底至京師，應(yīng)進(jìn)士試，歷七年不第。后來(lái)又?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)考了幾年，最終還是鎩羽而歸，史稱“十上不第”。對(duì)當(dāng)時(shí)考試制度、當(dāng)時(shí)朝廷的失望，以及在這樣的情緒下，看見(jiàn)人民辛苦勞作在田間地頭與部分朝廷官員不勞而獲這樣相對(duì)立的情景而產(chǎn)生的憤懣，大致是羅隱作出這首諷喻不勞而獲者的《蜂》的原因。
羅隱簡(jiǎn)介
羅隱(833～909)
中國(guó)唐代文學(xué)家。原名橫，字昭諫，號(hào)江東生。杭州新城（今浙江桐廬）人。20歲應(yīng)進(jìn)士舉，十試不第。羅隱生當(dāng)變亂時(shí)代，大半生流落不得志的生活經(jīng)歷，養(yǎng)成憤世嫉俗的思想性格，好為諧謔諷刺。
他的創(chuàng)作以雜文小品成就最高。他將自己的小品文集題名《讒書(shū)》，并自述寫(xiě)作用心是“有可以讒者則讒之”，“所以警當(dāng)世而誡將來(lái)也”。雜文小品表現(xiàn)形式上有直接發(fā)議論，有借寓言托諷，有用散文體，有用賦體，隨物賦形，不拘一格，而皆能嬉笑怒罵，涉筆成趣，明快潑辣，一針見(jiàn)血。羅隱還有一些較好的記敘文和政論文，具有樸素辯證法的思想。詩(shī)歌多應(yīng)酬贈(zèng)答、登臨寫(xiě)景之作，表現(xiàn)出一些懷才不遇之感，但總的說(shuō)來(lái)境界比較狹窄，調(diào)子不免低沉。他的一部分諷刺小詩(shī)，批判時(shí)政，尖銳有力，與其雜文相似。羅隱的詩(shī)風(fēng)在晚唐屬于淺易明暢的一路，述事真切而語(yǔ)言通俗，尤其善于提煉民間口語(yǔ)，有些詩(shī)句寫(xiě)來(lái)如同白話，成為后人常用的諺語(yǔ)格言。
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