松樹(shù)詩(shī)句古詩(shī)白居易
松樹(shù)的樹(shù)干是良好的木材，又可以造紙；松樹(shù)的葉子可以提煉揮發(fā)油；松樹(shù)的脂液可以做松香、松節(jié)油，以下是小編整理的松樹(shù)詩(shī)句古詩(shī)白居易，歡迎閱讀參考！
放言五首·其五
唐代：白居易
泰山不要欺毫末，顏?zhàn)訜o(wú)心羨老彭。
松樹(shù)千年終是朽，槿花一日自為榮。
何須戀世常憂死，亦莫嫌身漫厭生。
生去死來(lái)都是幻，幻人哀樂(lè)系何情。
譯文
泰山不能損壞毫發(fā)，顏淵無(wú)意羨慕老聃和彭祖。
松樹(shù)活了一千年終究要死，槿木僅開(kāi)花一天也自覺(jué)榮耀。
何必眷戀塵世常怕死，也不要嫌棄而厭惡生活。
生與死都是一種幻覺(jué)，夢(mèng)幻人的悲哀歡樂(lè)又維系人間情呢。
注釋
槿（jǐn）：即木槿花。開(kāi)花時(shí)間較短，一般朝開(kāi)暮落。
嫌身：嫌棄自己。
漫：隨便。
厭生：厭棄人生。
賞析：
這新陳代謝是宇宙的根本規(guī)律，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的�！八蓸�(shù)千年終是朽，槿花一日自為榮”，藝術(shù)地說(shuō)明了這一道理。自然界是如此，人生亦概莫例外，有生必有死，所以人們應(yīng)該“何須戀世常憂死，亦莫嫌身漫厭生”。因此有生有死，才符合世界發(fā)展的規(guī)律。所以正確的人生態(tài)度應(yīng)該是：應(yīng)當(dāng)多考慮如何在自己的有生之年，為國(guó)家民族做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)；果如是，則雖死猶生，死而無(wú)憾。
創(chuàng)作背景：
根據(jù)序文可知，這組詩(shī)作于唐憲宗元和十年（815年）白居易在被貶謫去江州（潯陽(yáng)）途中。元和五年（810年），白居易的好友元稹因得罪了權(quán)貴，被貶為江陵士曹參軍。元稹在江陵期間，寫了五首《放言》詩(shī)表示自己的心情：“死是老閑生也得，擬將何事奈吾何”（其一），“兩回左降須知命，數(shù)度登朝何處榮”（其五）。后來(lái)過(guò)了五年，白居易因上書(shū)急請(qǐng)追捕刺殺宰相武元衡的兇手，遭當(dāng)權(quán)者忌恨。當(dāng)年六月，被貶為江州司馬。這時(shí)元稹已轉(zhuǎn)官通州司馬，聞?dòng)嵑髮懴铝顺錆M深情的詩(shī)篇——《聞樂(lè)天授江州司馬》。白居易在貶官途中，風(fēng)吹浪激，感慨萬(wàn)千，寫下《放言五首》奉和。
白居易《賦得古草原送別》又名《草》
離離原上草一歲一枯榮.
野火燒不盡春風(fēng)吹又生.
遠(yuǎn)芳侵古道晴翠接荒城.
又送王孫去萋萋滿別情。
白居易自幼聰慧過(guò)人，傳說(shuō)始生就會(huì)說(shuō)話，能認(rèn)識(shí)“之無(wú)”二字，五六歲就能懂得聲韻，十五歲就能做詩(shī)作賦。十七八歲時(shí)，曾一次攜帶著自己作的詩(shī)文到長(zhǎng)安，特意拜訪當(dāng)時(shí)的名士顧況，顧況見(jiàn)他年輕，起初瞧不起他，一眼覷卷上的名字“居易”二字，便戲笑他說(shuō)：“居易、居易，長(zhǎng)安米價(jià)昂貴，恐怕居住下來(lái)大不容易”�？墒钱�(dāng)他翻閱到白居易的詩(shī)卷第一篇正是《賦得古草原送別》一詩(shī)：“離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生，遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城，又送王孫去，萋萋滿別情”，特別其中的“野火燒不盡、春風(fēng)吹又生”的詩(shī)句時(shí)，頓時(shí)吃驚，非常欣賞稱贊，慌忙改口說(shuō)：“有才如此，能作這樣的詩(shī)真是難得，那就在長(zhǎng)安居易不難了”。于是設(shè)宴款待，多方宣揚(yáng)，白居易的聲名大振。
【譯文】
茂密的野草布滿了原野，
他們每年都秋天枯萎春天繁榮。
縱然是燎原的烈火也不會(huì)把它燒盡，
等到春風(fēng)吹拂它有重新萌生。
【注釋】
本詩(shī)又題《草》。賦得：凡是指定、限定的詩(shī)題例在題目上加“賦得”二字。這種作法起源于“應(yīng)制詩(shī)”，后來(lái)廣泛用于科舉“試帖詩(shī)”。此詩(shī)為作者準(zhǔn)備科舉考試而擬題的習(xí)作，所以也加了“賦得”二字�！坝炙汀眱删湓�(shī)意，本自《楚辭·招隱士》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋�！�
【簡(jiǎn)析】
這首詩(shī)是作者少年時(shí)代的作品，也是當(dāng)時(shí)傳誦的名篇。全詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)緊，格調(diào)清新，通過(guò)對(duì)荒原野草的贊頌，反映了作者積極進(jìn)取的精神。
【點(diǎn)評(píng)】
此詩(shī)直觀是對(duì)自然演變的描寫，但含意深刻，常用以比喻進(jìn)步的東西具有頑強(qiáng)的生命力。
【國(guó)畫(huà)欣賞】
此幀意態(tài)生動(dòng)，格調(diào)離曠，極富于抒情和表現(xiàn)。畫(huà)中生機(jī)勃勃的野草如同清新涼爽、淡雅芬芳的微風(fēng)撲面而來(lái)、令人心曠神怡。
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