杜甫寫(xiě)的古詩(shī)是哪些
杜甫,字子美,漢族,本襄陽(yáng)人,后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,小編整理的杜甫寫(xiě)的古詩(shī),供參考!
《春宿左省》
花隱掖垣暮,啾啾棲鳥(niǎo)過(guò)。
星臨萬(wàn)戶(hù)動(dòng),月傍九霄多。
不寢聽(tīng)金鑰,因風(fēng)想玉珂。
明朝有封事,數(shù)問(wèn)夜如何。
《無(wú)家別》
寂寞天寶后,園廬但蒿藜。
我里百馀家,世亂各東西。
存者無(wú)消息,死者為塵泥。
賤子因陣敗,歸來(lái)尋舊蹊。
人行見(jiàn)空巷,日瘦氣慘凄。
但對(duì)狐與貍,豎毛怒我啼。
四鄰何所有,一二老寡妻。
宿鳥(niǎo)戀本枝,安辭且窮棲。
方春獨(dú)荷鋤,日暮還灌畦。
縣吏知我至,召令習(xí)鼓鞞。
雖從本州役,內(nèi)顧無(wú)所攜。
近行止一身,遠(yuǎn)去終轉(zhuǎn)迷。
家鄉(xiāng)既蕩盡,遠(yuǎn)近理亦齊。
永痛長(zhǎng)病母,五年委溝谿。
生我不得力,終身兩酸嘶。
人生無(wú)家別,何以為烝黎。
《悲陳陶》
孟冬十郡良家子,血作陳陶澤中水。
野曠天清無(wú)戰(zhàn)聲,四萬(wàn)義軍同日死。
群胡歸來(lái)血洗箭,仍唱胡歌飲都市。
都人回面向北啼,日夜更望官軍至。
《哀江頭》
少陵野老吞聲哭,春日潛行曲江曲。
江頭宮殿鎖千門(mén),細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠?
憶昔霓旌下南苑,苑中萬(wàn)物生顏色。
昭陽(yáng)殿里第一人,同輦隨君侍君側(cè)。
輦前才人帶弓箭,白馬嚼嚙黃金勒。
翻身向天仰射云,一笑正墜雙飛翼。
明眸皓齒今何在?血污游魂歸不得。
清渭東流劍閣深,去住彼此無(wú)消息!
人生有情淚沾臆,江水江花豈終極?
黃昏胡騎塵滿(mǎn)城,欲往城南望城北。
《醉時(shí)歌》
諸公袞袞登臺(tái)省,廣文先生官獨(dú)冷。
甲第紛紛厭粱肉,廣文先生飯不足。
先生有道出羲皇,先生有才過(guò)屈宋。
德尊一代?草V,名垂萬(wàn)古知何用!
杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬢如絲。
日糴太倉(cāng)五升米,時(shí)赴鄭老同襟期。
得錢(qián)即相覓,沽酒不復(fù)疑。
忘形到爾汝,痛飲真吾師。
清夜沉沉動(dòng)春酌,燈前細(xì)雨檐花落。
但覺(jué)高歌有鬼神,焉知餓死填溝壑。
相如逸才親滌器,子云識(shí)字終投閣。
先生早賦《歸去來(lái)》,石田茅屋荒蒼苔。
儒術(shù)于我何有哉?孔丘盜跖俱塵埃!
不須聞此意慘愴,生前相遇且銜杯。
《麗人行》
三月三日天氣新,長(zhǎng)安水邊多麗人。
態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真,肌理細(xì)膩骨肉勻。
繡羅衣裳照暮春,蹙金孔雀銀麒麟。
頭上何所有?翠為匎葉垂鬢唇;
背后何所見(jiàn)?珠壓腰衱穩(wěn)稱(chēng)身。
就中云幕椒房親,賜名大國(guó)虢與秦。
紫駝之峰出翠釜,水精之盤(pán)行素鱗。
犀箸厭飫久未下,鸞刀縷切空紛綸。
黃門(mén)飛鞚不動(dòng)塵,御廚絡(luò)繹送八珍。
簫鼓哀吟感鬼神,賓從雜還實(shí)要津。
后來(lái)鞍馬何逡巡!當(dāng)軒下馬入錦茵。
楊花雪落覆白蘋(píng),青鳥(niǎo)飛去銜紅巾。
炙手可熱勢(shì)絕倫,慎莫近前丞相嗔。
杜甫的詩(shī)到底好在哪里?
李白的詩(shī)好,人人都知道。不僅因?yàn)槔畎椎脑?shī)那是真好,還因?yàn)橘R知章捧他在前。賀老板都發(fā)話(huà)了:李太白你是人嗎!你是天上的太白星精!
賀大佬站臺(tái)在先,別人再捧李白,吹得天花亂墜,一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有。
白居易早年入京,能嶄露頭角,也因顧況一句話(huà)。顧況只看“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,就說(shuō)憑這樣的詩(shī),在長(zhǎng)安你能橫著走。
盛唐就是有這么個(gè)好處,只要你的詩(shī)好,你可以誰(shuí)都不鳥(niǎo);实勰愣伎梢圆圾B(niǎo)。
但很少有人為杜甫延譽(yù)。當(dāng)時(shí)的人,真不知道杜甫詩(shī)好?
那就等于罵盛唐詩(shī)人全瞎眼了。那么多人靠詩(shī)吃飯,誰(shuí)詩(shī)好,誰(shuí)詩(shī)差,不說(shuō)人人都明鏡兒似的。但至少有人不糊涂。絕對(duì)有人洞若觀(guān)火,在杜甫生前就知道他必將偉大,必將超越同時(shí)代所有人,和李太白平起平坐。
只是,沒(méi)人說(shuō)出來(lái)。有兩個(gè)原因。這篇只說(shuō)第一個(gè):杜甫的詩(shī)好在哪兒?
好在它不是唐詩(shī)。好在它和那個(gè)時(shí)代脫軌。
很多人知道杜甫詩(shī)好,但好到何種地步,難以判斷。為什么?因?yàn)榉彩且涣鞯臇|西,又作為時(shí)代的異類(lèi)存在,就都是這樣。
——杜甫的風(fēng)格和盛唐流行的詩(shī)風(fēng)不同,時(shí)人很難在盛唐的坐標(biāo)系下給他打分。
假如沒(méi)有賀知章為李白延譽(yù),李白的詩(shī)好到何種地步,大家也能判斷個(gè)差不離。因?yàn)槔畎撞皇钱愵?lèi),只是天才。而杜甫是天才異類(lèi)兼而有之。李白的詩(shī),不過(guò)是屈原、宋玉、曹植、謝靈運(yùn)等人的奪胎,甚至駕曹謝而上之。所以,人們能把到李白的脈。但杜甫,不容易。
杜甫的詩(shī),它不是盛唐的氣息,更不是開(kāi)元天寶的氣息。
在《唐詩(shī)六百首》里,大唐的氣息體現(xiàn)得淋漓盡致。你沒(méi)看錯(cuò),不是三百首,是六百首。這是金圣嘆的選評(píng),選的全是七言律,在同樣的尺度下,度量唐朝的詩(shī)風(fēng)。這本書(shū)里,沒(méi)有選老杜。
兩個(gè)原因。第一,老杜太高,不宜跟其余詩(shī)人并列。第二,老杜的詩(shī),不能簡(jiǎn)單當(dāng)成唐詩(shī)看。
跟杜甫同時(shí)代的詩(shī)人,你可以稱(chēng)他們寫(xiě)的詩(shī)是開(kāi)元天寶年間的詩(shī)。但杜甫的詩(shī),只能說(shuō)是唐朝的詩(shī),不宜說(shuō)成唐詩(shī)。因?yàn)樗翘圃?shī)中的異類(lèi)。同在唐朝,他的氣味和別人迥然不同。
唐朝以來(lái),國(guó)詩(shī)有三個(gè)高度:唐詩(shī)、宋詩(shī)、清詩(shī)。
這么說(shuō)吧,在唐詩(shī)陣營(yíng)里,只有一個(gè)是杜甫的人,就是杜甫自己。在宋詩(shī)陣營(yíng)里,有將近半壁江山是杜甫的人,另外半壁受到杜甫的影響也超過(guò)開(kāi)元天寶年間所有別的詩(shī)人包括李白在內(nèi)的總和。在清詩(shī)陣營(yíng)里,十之七八是杜甫的人。
談到唐以降的詩(shī),簡(jiǎn)直可以簡(jiǎn)單粗暴地劃分:杜詩(shī)、非杜詩(shī)。
從來(lái)都把杜甫的詩(shī)叫做杜詩(shī),卻沒(méi)有把李白的詩(shī)叫做李詩(shī),也沒(méi)有王詩(shī)、孟詩(shī)。就是這個(gè)道理。在這個(gè)意義上,整個(gè)中國(guó)史上,能與杜甫比肩的詩(shī)人只有屈原、陶淵明,盛唐以下絕無(wú)再有。這就是杜甫的意義。
詩(shī)分唐宋。唐詩(shī)和宋詩(shī),風(fēng)格截然不同。北宋南宋又稍稍有別。簡(jiǎn)單說(shuō),它們有不同的淵源。北宋詩(shī)風(fēng),主要受晚唐五代的影響,李商隱、溫庭筠、羅隱,這幫九世紀(jì)的風(fēng)格直接影響了北宋初年的詩(shī)壇。而南宋簡(jiǎn)直是杜甫的天下,整個(gè)詩(shī)壇,都是杜甫的風(fēng)格,像王維、孟浩然、高適、岑參、白居易那些唐人風(fēng)致,在南宋詩(shī)壇簡(jiǎn)直連影子毛都看不到。
其實(shí),他們寫(xiě)得也很好。隨便舉,岑參,“……突兀壓神州,崢嶸如鬼工。四角礙白日,七層摩蒼穹。下窺指高鳥(niǎo),俯聽(tīng)聞驚風(fēng)。連山若波濤,奔湊似朝東!边@詩(shī)多氣派!
韋應(yīng)物,“欲持一瓢酒,遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕。落葉滿(mǎn)空山,何處尋行跡!边@句子,放在李白杜甫的`集子里,也絕對(duì)是第一流。
張九齡,“海上生明月,天涯共此時(shí)。情人怨遙夜,竟夕起相思。滅燭憐光滿(mǎn),披衣覺(jué)露滋。不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期。”也是千古絕唱。
像這些人,雖然他們的詩(shī)不是篇篇一流,但高處不減李杜。但是,他們的詩(shī),包括李白在內(nèi),都沒(méi)有做到一點(diǎn):把情緒百分之百注入詩(shī)里。
他們注入了百分之二三十,就差不多達(dá)到極限了。為什么?這和選題有關(guān)。你看李白、王昌齡、韋應(yīng)物、張九齡,他們都是有了詩(shī)興、有了詩(shī)意才寫(xiě),像“海上生明月”,“危樓高百尺”,本身這個(gè)詩(shī)意就夠了。只需把它的六七成描摹到紙上,足矣。
就好比你拍大漠、拍落日、拍極光,哪怕設(shè)備沒(méi)有那么好,光景象就夠你拍出好作品,打動(dòng)人。但杜甫不一樣,杜甫啥都拍。別人拔劍,須得是把好劍,至少是把劍,最好是玄鐵重劍,杜甫則草木竹石皆可為劍。
你在杜甫詩(shī)里太容易看到這樣的句子:“群雞正亂叫,客至雞斗爭(zhēng)。驅(qū)雞上樹(shù)木,始聞叩柴荊!
很多力量不濟(jì)的詩(shī)人不敢針對(duì)這種場(chǎng)面下筆。一點(diǎn)詩(shī)意都沒(méi)有,你寫(xiě)個(gè)屁!哪怕像王維這樣的大手筆,也得以這種方式呈現(xiàn):
“野老念牧童,倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀!睂(xiě)麥苗,寫(xiě)桑葉,要用“秀”,用“稀”。但老杜不鳥(niǎo)那一套!你看老杜這四句,一個(gè)形容詞都沒(méi)有。完全不加修飾就這么來(lái),拿棍攆雞上樹(shù)都敢寫(xiě)!
在杜甫同時(shí)代和杜甫之前,幾乎沒(méi)人敢這樣。偶爾有,也拿不上臺(tái)面:“他人騎大馬,我獨(dú)跨驢子;仡檽(dān)柴漢,心下較些子!
而經(jīng)過(guò)杜甫的手,這些東西能真正上臺(tái)面了。到北宋甚至有人寫(xiě)《八月九日晨興如廁有鴉啄蛆》。
就好比楷書(shū)雖然早在歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南、褚遂良、馮承素的時(shí)候就初具規(guī)模,但直到經(jīng)過(guò)顏真卿的手,才算真正定了下來(lái)。
詩(shī)比書(shū)法更難。直到杜甫死了一百年,這種寫(xiě)法也不是主流。要到宋朝江西詩(shī)派手里,它才真正辟開(kāi)一條大路,匯成一條大河。
同樣的嘗試,韓愈、劉禹錫、白居易、元稹都有,但到不了杜甫的高度。
杜甫真正做到了能把情緒飽滿(mǎn)地注入詩(shī)里。而同朝代的詩(shī)人,只是做到能把詩(shī)意注入詩(shī)中。他們也想注入情緒,而一旦注入情緒,就沒(méi)那么得心應(yīng)手了。
“殘燈無(wú)焰影幢幢,此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨入寒窗”,還需用殘燈無(wú)焰、暗風(fēng)吹雨來(lái)烘托心境和氛圍。而“那堪玄鬢影,來(lái)對(duì)白頭吟。露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉”(這是初唐),“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”,雖然也好,但借物抒懷讓本身很激烈的情緒變得沖淡了。
回看杜甫
投杖出門(mén)去,同行為辛酸。幸有牙齒存,所悲骨髓干……
幽棲地僻經(jīng)過(guò)少,老病人扶再拜難。豈有文章驚海內(nèi),漫勞車(chē)馬駐江干……
讀他人的詩(shī),會(huì)覺(jué)得詩(shī)意盎然。但沖擊力不夠。而杜詩(shī),有實(shí)實(shí)在在的沖擊力。杜甫不要任何招數(shù),直接以翻江倒海鋪天卷地的氣力,將人掀倒。歷史學(xué)家嚴(yán)耕望說(shuō),古往今來(lái),我敬仰的人不少,但從不崇拜誰(shuí),只有一個(gè)例外就是杜甫,讀他的詩(shī),感同身受,不能自已。
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