蘇軾的《飲湖上初晴后雨》
《飲湖上初晴后雨》是宋代詩(shī)人蘇軾詩(shī)句。杭州美麗的湖光山色沖淡了蘇軾內(nèi)心的煩惱和抑郁，也喚醒了他內(nèi)心深處對(duì)大自然的熱愛。以下是小編整理的蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，希望大家喜歡。
《飲湖上初晴后雨》
作者：蘇軾【宋代】
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
《飲湖上初晴后雨》注釋：
①湖上:西湖上
�、跒囦伲核娌ü忾W動(dòng)的樣子。
�、鄯胶茫赫谩�
�、芸彰桑盒稳菟F迷茫。
�、菀啵阂�。
�、尬髯樱何魇呵飼r(shí)越國(guó)的美女。
�、叩瓓y：淡雅樸素的妝飾。
�、酀饽ǎ簼馄G華麗的打扮。抹，涂脂抹粉。
�、嵯嘁耍汉线m、適宜。
《飲湖上初晴后雨》意思：
晴天的西湖波光粼粼多么美好，煙雨濛濛的景致也很奇妙。
若把西湖比作美女西施，淡妝濃抹都是那么合適。
《飲湖上初晴后雨》寫作背景：
杭州西湖，又叫西子湖，因?yàn)樗诤贾菸髅?叫西子湖，則是從這首小詩(shī)而來(lái)。
蘇軾于神宗熙寧四年元七年(公元1071-1074)在杭州任通判，曾寫下大量有關(guān)西湖景物的詩(shī)。西湖，在杭州市西，周長(zhǎng)十五.一公里，三面環(huán)山，東側(cè)是沖積平原。湖中有蘇堤、白堤，分水為里湖、外湖、后湖，以十景馳名中外。十景中的「蘇堤春曉」即因蘇軾而來(lái)。他在杭州任官其間，疏導(dǎo)了西湖，灌溉了民田千頃，并筑堤防洪，當(dāng)?shù)厝思捶Q之為「蘇堤」。這一首作于熙寧六年(公元1073)，是他題詠西湖的詩(shī)歌中最有名的一首。
《飲湖上初晴后雨》鑒賞：
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇
“水光瀲滟晴方好”描寫西湖晴天的水光：在燦爛的陽(yáng)光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗�！吧缴彰捎暌嗥妗泵鑼懹晏斓纳缴涸谟昴换\罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無(wú)，非常奇妙。從題目可以得知，這一天詩(shī)人在西湖游宴，起初陽(yáng)光明麗，后來(lái)下起了雨。在善于領(lǐng)略自然美景的詩(shī)人眼中，西湖的晴姿雨態(tài)都是美好奇妙的�！扒绶胶谩薄坝暌嗥妗保窃�(shī)人對(duì)西湖美景的贊譽(yù)。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜
“西子”即西施，越國(guó)有名的美女。不管是淡雅妝飾，還是盛裝打扮，西施都一樣美麗動(dòng)人;如果把西湖比做西施的話，那么不管是晴是雨，是冬是春，它都同樣美不勝收。
以絕色美人喻西湖，不僅賦予西湖之美以生命，而且新奇別致，情味雋永。人人皆知西施是個(gè)美女，但究竟是怎樣的美麗，卻只存在于個(gè)人心中。而西湖的美景不也是如此嗎?采用這樣的手法，比起直接去描寫，不知要節(jié)約多少筆墨，而它的寓意卻豐富深刻得多。它對(duì)讀者不只訴之于感受，同時(shí)也訴之于思考，讓讀者通過自己的想象去發(fā)揮詩(shī)的內(nèi)涵。這一出色的比喻，被宋人稱為“道盡西湖好處”的佳句，以致“西子湖”成了西湖的別名。也難怪后來(lái)的詩(shī)人為之?dāng)R筆：“除卻淡妝濃抹句，更將何語(yǔ)比西湖?”(宋人武衍《正月二日泛舟湖上》)
詩(shī)人在飲酒時(shí)同時(shí)享受了西湖的兩種風(fēng)光——晴、雨，于是把西湖比作美女西施，推出西湖的雨中之美和天然姿態(tài)。
前幅句間工于對(duì)仗，首句寫水光、晴日，次句寫山色、雨天，顯示出一種對(duì)稱美。句中情景交融，句間情景相對(duì);“水光瀲滟”、“山色空蒙”描其態(tài)，“晴方好”、“雨亦奇”抒其情;景是交換、對(duì)應(yīng)之景，情是廣泛、豪宕之情，西湖之美概寫無(wú)余，詩(shī)人蘇軾之情表現(xiàn)無(wú)遺。
后幅的形象比喻和總體評(píng)價(jià)更是喻人之所不能喻，道人之所未能道;詩(shī)人蘇軾跨越人與物的界線，把西施不同打扮與西湖的不同風(fēng)光聯(lián)系起來(lái)，西湖正是這樣一位美人，湖光、山色、晴天、雨中都“總相宜”，各有一番風(fēng)韻。詩(shī)人蘇軾借尋常事作驚人語(yǔ)的藝術(shù)技巧，實(shí)是變平凡為新穎，化腐朽為神奇。
這首詩(shī)概括性很強(qiáng)，它不是描寫西湖的一處之景、一時(shí)之景，而是對(duì)西湖美景的全面評(píng)價(jià)。這首詩(shī)的流傳，使西湖的景色增添了光彩，也表達(dá)了作者喜愛西湖。
背景
蘇軾于宋神宗熙寧四年（1071）至七年（1074）任杭州通判，曾寫下大量有關(guān)西湖景物的詩(shī)。這組詩(shī)作于熙寧六年（1073）正、二月間。從詩(shī)意看，作詩(shī)當(dāng)天朝晴暮雨，詩(shī)人既為酒所醉，亦為美景所醉。
鑒賞
上半首既寫了西湖的水光山色，也寫了西湖的晴姿雨態(tài)。“水光瀲滟晴方好”描寫西湖晴天的水光：在燦爛的陽(yáng)光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗。“山色空濛雨亦奇”描寫雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無(wú)，非常奇妙。從第一首詩(shī)可知，這一天詩(shī)人陪著客人在西湖游宴終日，早晨陽(yáng)光明艷，后來(lái)轉(zhuǎn)陰，入暮后下起雨來(lái)。而在善于領(lǐng)略自然并對(duì)西湖有深厚感情的詩(shī)人眼中，無(wú)論是水是山，或晴或雨，都是美好奇妙的。從“晴方好”“雨亦奇”這一贊評(píng)，可以想見在不同天氣下的湖山勝景，也可想見詩(shī)人即景揮毫?xí)r的興會(huì)及其灑脫的性格、開闊的胸懷。上半首寫的景是交換、對(duì)應(yīng)之景，情是廣泛、豪宕之情，情景交融，句間情景相對(duì)，西湖之美概寫無(wú)余，詩(shī)人蘇軾之情表現(xiàn)無(wú)遺。下半首詩(shī)里，詩(shī)人沒有緊承前兩句，進(jìn)一步運(yùn)用他的寫氣圖貌之筆來(lái)描繪湖山的`晴光雨色，而是以貌取神，只用一個(gè)既空靈又貼切的妙喻就傳出了湖山的神韻。喻體和本體之間，除了從字面看，西湖與西子同有一個(gè)“西”字外，詩(shī)人的著眼點(diǎn)所在只是當(dāng)前的西湖之美，在風(fēng)神韻味上，與想象中的西施之美有其可意會(huì)而不可言傳的相似之處。而正因西湖與西子都是其美在神，所以對(duì)西湖來(lái)說，晴也好，雨也好，對(duì)西子來(lái)說，淡妝也好，濃抹也好，都無(wú)改其美，而只能增添其美。
對(duì)于“西湖比西子”這個(gè)比喻，存在有兩種相反的解說：一說認(rèn)為詩(shī)人“是以晴天的西湖比淡妝的西子，以雨天的西湖比濃妝的西子”；一說認(rèn)為詩(shī)人是“以晴天比濃妝，雨天比淡妝”。兩說都各有所見，各有所據(jù)。但就才情橫溢的詩(shī)人而言，這是妙手偶得的取神之喻，詩(shī)思偶到的神來(lái)之筆，只是一時(shí)心與景會(huì)，從西湖的美景聯(lián)想到作為美的化身的西子，從西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子應(yīng)也是“淡妝濃抹總相宜”，當(dāng)其設(shè)喻之際、下筆之時(shí)，恐怕未必拘泥于晴與雨二者，何者指濃妝，何者指淡妝。欣賞這首詩(shī)時(shí)，如果一定要使?jié)鈯y、淡妝分屬晴、雨，可能反而有損于比喻的完整性、詩(shī)思的空靈美。
在這首詩(shī)中，詩(shī)人對(duì)西湖的特點(diǎn)作了極其準(zhǔn)確而又精到的藝術(shù)概括，達(dá)到“以少總多，情貌無(wú)遺”的藝術(shù)效果；此外還運(yùn)用了恰當(dāng)新穎的比喻，賦予西湖以人的生命和資質(zhì)，使西湖成為美的化身，對(duì)西湖進(jìn)行美的升華。因此，在難以計(jì)數(shù)的歌詠西湖的詩(shī)歌中，這首詩(shī)成為流傳最廣的名篇。
作者簡(jiǎn)介
蘇軾（1037—1101），北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵子。嘉祐進(jìn)士。神宗時(shí)曾任祠部員外郎，因反對(duì)王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶謫黃州。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、潁州等，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。南宋時(shí)追謚文忠。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。在政治上屬于舊黨，但也有改革弊政的要求。文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。詞開豪放一派，對(duì)后代很有影響。擅長(zhǎng)行書、楷書，取法李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式，而能自創(chuàng)新意。用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣。與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“宋四家”。能畫竹，學(xué)文同，也喜作枯木怪石。論畫主張“神似”，高度評(píng)價(jià)“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的藝術(shù)造詣。詩(shī)文有《東坡七集》等，詞集有《東坡樂府》。
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