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八年級上冊語文古詩
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧，古詩的格律限制較少。那什么樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編為大家收集的八年級上冊語文古詩，僅供參考，歡迎大家閱讀。
八年級上冊語文古詩1
總體設(shè)計思路
赤壁
山坡羊潼關(guān)懷古
白雪歌送武判官歸京
一：教學(xué)鋪墊
1.簡介作者、背景資料
岑參（714-770），江陵（現(xiàn)在湖北省江陵縣）人，唐代著名邊塞詩人，與高適齊名。當時西北邊疆一帶，戰(zhàn)事頻繁，岑參懷著到塞外建功立業(yè)的志向，兩度出塞，久佐戎幕，前后在邊疆軍隊中生活了六年，因而對鞍馬風(fēng)塵的征戰(zhàn)生活與冰天雪地的塞外風(fēng)光有長期的觀察與體會。岑參的詩想像豐富，意境新奇，氣勢磅礴，風(fēng)格奇峭，詞采瑰麗，具有浪漫主義特色。詩人陸游曾稱贊說，“以為太白、子美之后一人而已”。
岑參的這首《白雪歌送武判官歸京》以搖曳生姿的筆觸描繪了壯麗瑰奇的塞外雪景，表達了誠摯渾厚的送別之情，讀來感人至深。
2.疏通字詞
裘qiú 衾qīn 瀚hàn 羌qiāng 掣chè 白草折shé
胡天——指塞北一帶的天空。胡，指我國古代北方少數(shù)民族。
羅幕——用絲織品做成的帳子。與“珠簾”都是指軍中上層人物住的地方。
角弓——兩端用角質(zhì)裝飾的弓。
瀚�！衬�。
闌干——縱橫的意思。
3.吟誦
讀準字音、節(jié)奏、停頓
讀出塞外壯麗奇景
讀出詩歌的浪漫主義特色
讀出詩人的樂觀情懷
4.感悟詩歌之美 —“雪”
雪中景。大雪紛飛的奇麗景象。
西北早雪，來勢突然，一時風(fēng)雪漫天。風(fēng)雪肆虐，“散入珠簾濕羅幕”，在帳內(nèi)的主帥穿皮衣蓋錦被尚且不能御寒，而在帳外守衛(wèi)的官兵之寒就更不待言了�！敖枪坏每亍�、“鐵衣冷難著”更進一步突出奇寒叫人難以忍受。這一方面反映了邊塞軍旅生活之艱苦，另一方面反映了戍邊戰(zhàn)士抗嚴寒斗風(fēng)雪的豪邁氣概。然后用夸張筆法總寫沙漠冰封，愁云慘淡的圖景。詩人放眼雪原，一幅壯闊的立體的雪原圖呈現(xiàn)在眼前：冰雪覆蓋市面上茫茫大沙漠，冰凌縱橫交錯；漫天濃重的陰云低垂�！鞍僬伞薄叭f里”是夸張寫法，突出了奇寒，也暗喻行路難之意，在如此寒天送別，自有一番難言之情——我愁云才愁，為下文送別做鋪墊。
雪中情。雪中送別。
軍中設(shè)宴餞別。各種樂器助興，氣氛熱烈，友情洋溢。這些樂器充滿異域情調(diào)，更添征人的悲壯情懷。帳內(nèi)宴飲的熱鬧場面，熱烈氣氛，更襯出帳外之苦寒，如此大風(fēng)都吹不動紅旗，世界好像被封凍了。帳外之寒又反過來襯出帳內(nèi)送別情景之熱。作者把宴飲一幕放在偌大的冰天雪地來寫，體現(xiàn)出他當時濃重的離情。一方面友人在如此寒冷的惡劣天氣歸京而擔憂；另一方面為歸客去后自己留邊的`孤寂而傷懷。最后四句從下面寫送別之情，頭兩句點明了送別的地點與天氣；后兩句寫惜別之情深摯動人：依依不舍，終歸一別，人去路空，悵惘難禁。作者緊扣當時當?shù)氐墓?jié)氣風(fēng)物去描寫送別場景，且將離愁別緒含蓄于敘事寫景之中，委婉傳達，情景交融，令人回味。
5.課內(nèi)小知識：詩歌中修辭手法的運用
比喻：八月飛雪，已覺驚奇，而筆鋒一轉(zhuǎn)這“忽如一夜春風(fēng)來”，更讓人驚奇，而接著用“千樹萬樹梨花開”來寫雪景，更是叫人驚喜而拍案叫絕。以春花喻冬雪，新穎別致，是為千古名句。這個比喻含有廣闊而美麗的想像，創(chuàng)造了一個瑰麗的、富有詩意的、春意融融的境界，在讀者面前展現(xiàn)出一幅生機勃勃的、春意盎然的壯觀景象，給蕭條寒冷的邊塞平添了無限的溫暖與希望。新奇的比喻充分展示了作者樂觀、開朗的情懷。
夸張：詩人放眼雪原，一幅壯闊的立體的雪原圖呈現(xiàn)在眼前：冰雪覆蓋市面上茫茫大沙漠，冰凌縱橫交錯；漫天濃重的陰云低垂�！鞍僬伞薄叭f里”是夸張寫法，突出了奇寒，也暗喻行路難之意，在如此寒天送別，自有一番難言之情——我愁云才愁，為下文送別做鋪墊。
6. 小結(jié)
全詩共18句，以“雪”為線索。全詩以雪景起，以雪景結(jié)；由雪而發(fā)，兼及詠雪與送別兩個方面。詩中描繪了典型的具有北方特征的景物，組成了一幅壯闊奇麗的萬里邊疆風(fēng)雪圖，它既是餞別送行之背景，又是作者抒情之寄托。以寫雪景襯托送別，又在送別中寫雪景，表達了作者真摯而復(fù)雜的感情——對北國風(fēng)景之贊嘆，對燦爛春光的憧憬，對別友之惆悵，對故鄉(xiāng)之思念——全部寄托在這壯麗的雪景中了。這首詩奇麗、豪放的風(fēng)格，正是岑參浪漫、豪邁、樂觀的詩風(fēng)的本色，是岑參邊塞詩的代表作。
龔自珍的《己亥雜詩》可以和《行路難》聯(lián)在一起講授。
補充閱讀資料
平淡，也是一種享受
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲：
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。好一首《歸園田居》，好一個視功利為糞土的陶淵明，好一派平淡的生平。
轟轟烈烈的生活我不喜歡，驚天動地的舉措我沒有去做過。朋友們，在這個激越的年月里，我卻鐘愛一種平淡，因為那是一種享受。
品一杯香茗，翻幾頁書，每有會意，便欣然忘食，平淡是一種享受。
看著李清照東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖，一種凄美的平淡，卻是“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的嘆息，因為她有著令人羨慕的前半段生活，待到末年時，過著平淡的生活，就耐不住那寂寞了。
平淡，是一種享受。桃花源便是陶淵明平淡的暢想的最高境界。在那里，人們老有所養(yǎng)，幼有所樂，人們盡享平淡的天倫之樂。
平淡，是一種享受。劉禹錫“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。沒有功名，沒有皇帝的垂青，終于在平淡中明白“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意？
平淡，是一種享受。吳鈞在與朱元思書中，早已告訴了我們。他是一個享受平淡之人，在富春江中從流飄蕩、任意東西。因為他平息熱衷功名利祿之心，放棄經(jīng)綸事務(wù)之任，他過得平淡、瀟灑，一種快樂和喜悅溢于言表。
平淡，是一種享受。歐陽修雖遭貶謫，但卻在平淡的生活中與滁民同樂，沒有悲嘆，沒有灰心喪氣，而是享受一種平淡的快樂，所以他才有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。
平淡，我是宇宙中之一員，我不喜歡燈紅酒綠，成名利欲。在平淡中，可以讀古人之心；在平淡中，可以觀自然之美；在平淡中，可以明白事物；在平淡中，可以感動徹悟；在平淡中，可以兼濟天下；在平淡中，可以擁有許多。
高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。古人有古人的平淡，我也有我的平淡。平淡即生活，平淡即快樂，快樂即享受。雖然現(xiàn)在的我尚年小，沒有明白那陶淵明的“真意”，但我想讓喧嘩的齒輪在內(nèi)心停止，讓平淡帶來寧靜的喜悅，這是一種生活，也是一種享受。
平淡，也是一種享受，來自于心靈深處。
八年級上冊語文古詩2
《與朱元思書》
1、蟬則千轉(zhuǎn)不窮(“轉(zhuǎn)”通“囀”，鳴叫)
2、窺谷忘反(“反”通“返”返回)
《馬說》
1、食馬者不知其能千里而食也(“食”通“飼”，喂)
2、才美不外見(“見”通“現(xiàn)”，顯露)
3、食之不能盡其材(“材”通“才”，才能，才干)
4、其真無馬邪(“邪”通“耶”，表示疑問，相當于“嗎”)
《送東陽馬生序》
1、四支僵勁不能動(“支”通“肢”，肢體)
2、同舍生皆被綺繡(“被”通“披”，穿著)
課外古詩
1、最喜小兒亡賴(“亡”通“無”，沒有)
2、欲上青天覽明月(“覽”通“攬”，摘取)
《岳陽樓記》
1、百廢具興(“具”通“俱，全，皆)
2、屬予作文以記之(“屬”通“矚”，囑托)
《詩五首》
1、玉盤珍羞直萬錢(“羞”通“饈”，美味的食物;“直”通“值”，價值)
《與朱元思書》
1、本文表達了作者熱愛美好自然，避世退隱的高潔志趣，對追求功名利祿之徒的蔑視。
2、作者寫富春江水之美，先寫“水皆縹碧”，這是寫水之清;次寫“千丈見底”寫水之深;接著寫“游魚細石，直視無礙”，這是寫水之清;最后用“急湍甚箭，猛浪若奔”來寫水之急。作者將富春江水寫得有靜有動，突出了富春江水“異”的特點。
3、寫景往往采用“化靜為動”的`手法，使靜景呈現(xiàn)出一種動態(tài)之美。本文中“夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰”運用了化靜為動的手法。
4、文中采用以聲襯靜的句子是：泉水激石，泠泠作響;好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。
5、表達了作者蔑視功名利祿，表現(xiàn)自己高潔志趣的句子是：鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。
6、寫山音的句子是：泉水激石，泠泠作響;好鳥相鳴，嗡嗡成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。
《五柳先生傳》
1、文章從思想、性格、愛好年、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世外的隱士形象，贊美了他閑靜少言、不慕榮利、安貧樂道、淡泊名利、不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。
2、表現(xiàn)五柳先生喜愛讀書的句子是：好讀書，不求甚解。
3、五柳先生名號的由來的句子是：宅邊有五柳樹，因以為號焉。
4、全文的中心句是：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
5、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。與不慕榮利相照應(yīng)。
6、表現(xiàn)五柳先生總體性格的句子是：閑靜少言、不慕榮利
7、描寫五柳先生生活狀況的'句子是：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。
8、表現(xiàn)五柳先生對理想社會向往的句子是：無懷氏之民與?葛天氏之民與?
閱讀理解修辭手法答題方法
1、比喻：化平淡為生動，化深奧為淺顯，化抽象為具體。
2、擬人：化物為人，拉近距離，親切自然;便于對話，交流情感。
3、借代：以簡代繁，以實代虛，以奇代凡。
4、夸張：烘托氣氛，增強感染力，增強聯(lián)想;創(chuàng)造氣氛，揭示本質(zhì)，給人以啟示。
5、對偶：便于吟誦，易于記憶，使詞句有音樂感;表意凝練，抒情酣暢。
6、排比：內(nèi)容集中，增強氣勢;敘事透辟，條分縷析;語氣強勁，抒情強烈。
7、反復(fù)：突出思想,強調(diào)情感;承上啟下，層次清晰;多次強調(diào)，增強感染力。
閱讀理解技巧順口溜
一般可以概括為下列六個步驟：
看標題信息，揣摩記敘類型;
抓記敘要素，了解大致內(nèi)容;
理行文線索，分清段落層次;
辨敘述方式，領(lǐng)會布局特點;
挖中心思想，理解作品意義;
析表現(xiàn)手法，以供習(xí)作借鑒。
八年級上冊語文古詩3
教學(xué)目標：
知識與能力目標：
1、了解詞作家生平、詞的風(fēng)格及代表作品。
2、掌握吟誦欣賞詞的技巧與方法。
3、領(lǐng)會詞中所具有的深厚的藝術(shù)感染力。
過程與方法目標：
1、運用朗讀知識反復(fù)誦讀這兩首詩歌。
2、啟發(fā)想像，培養(yǎng)學(xué)生的悟性、靈性、創(chuàng)造性。
3、引導(dǎo)學(xué)生掌握欣賞詩詞的方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生整體感悟作品的能力，理解詩歌所描繪的意境。
情感態(tài)度與價值觀目標：
1、體會詞所表現(xiàn)出來的情感與思想。
2、了解我國古代詩歌的藝術(shù)成就，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情操。
教學(xué)重、難點：
教學(xué)重點：
理解詞作的內(nèi)容和思想感情。
教學(xué)難點：
賞析詞作好詞佳句，感受詞的意境，品味詞的內(nèi)涵。
教學(xué)過程：
�。ㄒ唬�(dǎo)入新課：
我國是詩的國度，燦爛五千年的中國文化，閃爍著詩歌的光輝。唐詩、宋詞已成為我國古代文學(xué)繁榮的一個標志，今天，就讓我們泛起藝術(shù)的輕舟，揚起思維的雙槳，駛向詞的殿堂。
�。ǘ�、學(xué)習(xí)《浣溪沙》
1、知詩人
2、曉詩意
�、俾牱蹲x后學(xué)生自由讀，讀準字音。
�、邳c名讀，注意詩句節(jié)奏。
�、蹖W(xué)生齊讀，理解詩句含義，詩人在哪里干什么。
“沒有想象就沒有詩歌”，讓我們張開想象的翅膀，豐富詩中的意象，用自己的話描述詩歌的意境。
在多名學(xué)生描述后，教師可參與描述，讓學(xué)生評價。
示例：
3、賞詩句
詩歌是語言的鉆石，用字凝練，貼切傳神，你認為這首詞中哪個字、或哪一句寫得最好。
老師點評鼓勵學(xué)生的見解，根據(jù)學(xué)生所答參與詩句的賞析。
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來�！睘樘烊黄媾季洌司渎曧嵑椭C，對仗工整、寓意深婉，宛如天成，也是這首詞出名的原因。
4、找詩眼
老師簡介詩眼：詩中最能體現(xiàn)詩歌意境或者最能概括詩歌內(nèi)容、最能表現(xiàn)作者思想情感、最有表現(xiàn)力的詞語。找到了詩眼，就找到了解讀這首詩的鑰匙。
示例：
引導(dǎo)學(xué)生找詩眼，王安石“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”。
李白《贈汪倫》詩中的“深”。
問：你認為《浣溪沙》的詩眼是什么。學(xué)生討論后作答。
這首詞寫了什么季節(jié)的景色。抒發(fā)了怎樣的感情。
你悟出了怎樣的道理。
美好的時光總是讓人留戀，今年三月的一天，我眺望窗外，看到嶄新的柳色和艷紅的花朵掩映在細雨迷蒙中，心中有感，寫了一首小詞。
江城子
春日雜感
文鐵鐘
小窗簾外雨朦朧，柳色新，杏花紅。
春意盈盈，唯恐太匆匆。
年少也曾騎竹馬，揚意氣，駕長風(fēng)。
落花流水去猶空，功名事，古今同。
淡看閑云，千載杳隨風(fēng)。
但得年年春尚在，無限事，總從容。
你能讀懂老師當時的心情嗎。
5、誦詩文
輪讀；女生前四字，男生后三字，體會時光流逝的傷感。
有感情地朗讀、背誦、積累。
小結(jié)：五步學(xué)詩歌并完成板書：
1、知詩人
2、曉詩意
3、賞詩句
4、找詩眼
5、誦詩文
�。ㄈ�、學(xué)習(xí)《采桑子》：
1、知詩人
2、曉詩意
3、賞詩句
4、找詩眼
5、誦詩文
美麗的西湖讓歐陽修沉醉，美麗的校園也讓老師特別欣喜。
老師也仿寫了一首《采桑子》，但沒有寫完。同學(xué)們能幫我補充嗎。
采桑子，贊紫金
從來只道紫金好，嬌花。滿目繁華，話清嘉。
明校訓(xùn)，百舸爭發(fā)。
無涯，個個夸。
采桑子，贊紫金
從來只道紫金好，綠樹嬌花，滿目繁華，紅墻碧瓦話清嘉。
誠勤樸雅明校訓(xùn)，百舸爭發(fā)，學(xué)海無涯，金榜題名個個夸。
結(jié)束語：祝同學(xué)們在無涯的學(xué)海中百舸爭發(fā)，早日金榜題名。下課。
宋詞二首《浣溪沙》《采桑子》教學(xué)反思
20xx年下學(xué)期，我在學(xué)校錄播室上了人教部編版八年級語文上冊課后古詩詞誦讀中的兩首宋詞：晏殊的《浣溪沙》和歐陽修的《采桑子》，以學(xué)校教研課的形式開放，反響良好。本人也深刻體會到信息技術(shù)在古詩詞教學(xué)中的重要作用，反思如下：
一、在古詩詞的教學(xué)中，運用多媒體信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境，可起到良好的鋪墊、造勢、渲染、引領(lǐng)作用。
古詩詞教學(xué)首先要求的就是能有一個良好的氛圍，使學(xué)生能如臨其境，很快地融入那詩情畫意之中。
上課之前，我選取了與教學(xué)內(nèi)容相符的音樂，古琴《春江花月夜》，積極鋪墊課前情境，優(yōu)美的琴聲、舒緩的音律，使學(xué)生沉靜、舒心，融入到一個靜美的氛圍之中，為學(xué)習(xí)古詩詞奠定感情基調(diào)，也受到美的熏陶。
用音樂來打動學(xué)生，從心理學(xué)看，音樂是生命的節(jié)奏和感情的旋律，是人類內(nèi)心深處的情緒活動；從美學(xué)看，音樂更是融合著思想與感情的一種藝術(shù)境界。因此，在感受詩歌內(nèi)容、體會詩歌意境的時候，我都輔以優(yōu)美的古典音樂《思鄉(xiāng)曲》、《輕舞飛揚》等，為課堂的詩意美、音樂美起到很好的作用。
二、借助多媒體信息技術(shù)領(lǐng)悟古詩詞的意境美。
詩的意境是詩歌教學(xué)中的難點，對意境的感悟和知識的積累、情感的`歷程及人生境遇是密不可分的，而這些恰恰是語言很難以彌補的。
新大綱指出：“教學(xué)古詩詞，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶�！彼�，我讓學(xué)生反復(fù)誦讀、體會的基礎(chǔ)上，通過信息技術(shù)來加強學(xué)生對詩詞意境美的領(lǐng)悟。晏殊《浣溪沙》，它是一首描繪文人士大夫傷春惜春、感慨抒懷的詩，有著淡淡的惆悵和哀愁，又含蓄而有哲理。如果僅從字面上分析理解，學(xué)生是很難體會詩歌中的那種情境，更無法體會作者花園徘徊時的細膩情感。我利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，用多媒體呈現(xiàn)出一副伴有此情此景的畫面與輕音樂伴奏的詩歌朗讀。歐陽修的《采桑子》，描繪的是西湖的美景，我選用了聲音舒緩甜美，畫面明艷美麗的視頻范讀，伴著悠揚的古箏，學(xué)生具體地多方面地感受到了西湖之美。
三、運用多媒體信息技術(shù)可增大課堂容量。
本堂課以“知詩人、曉詩意、賞詩句、找詩眼、誦詩文”的五步學(xué)詩法貫穿課堂，意在授學(xué)生以漁。
詩人身處的時代、人生經(jīng)歷和氣質(zhì)，詩中詞句的解釋，重點詞句的理解和賞析，詩人的感情，詩眼的特點、作用及判定，詩歌的快速背誦方法，拓展內(nèi)容等，只有借助多媒體信息技術(shù)，才能有序展開，且給學(xué)生以清楚的認識。
如果只靠一塊黑板、一支粉筆的傳統(tǒng)教學(xué)，是無法完成這么多的教學(xué)任務(wù)的。
四、利用多媒體技術(shù)拓展課堂內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力。
詩歌作為抒寫心靈的藝術(shù)，要靠心靈去體悟。
教師將學(xué)生引入古詩的情景交融，形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界，可激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。學(xué)完晏殊的《浣溪沙》，我引入了自己創(chuàng)作的一首詞《江城子—春日雜感》，我讓學(xué)生觀察《杏花春雨江南》的畫面，想象老師作這首詩時的情景，體會老師當時的情感。
因為鋪墊到位，渲染恰當，學(xué)生理解準確。學(xué)完歐陽修的《采桑子》，我利用多媒體展示了我們紫金中學(xué)的校園圖片，紅墻碧瓦、翠樹嬌花、樓館亭臺、莘莘學(xué)子，在學(xué)生感嘆我們的校園潔凈美麗的時候，我讓學(xué)生填一首《采桑子—贊紫金》的詞，同學(xué)們興致勃勃，思維活躍，妙語如珠。想象力和創(chuàng)造力得到了很好的激發(fā)，既加深了對本堂課所學(xué)內(nèi)容的理解，又培養(yǎng)了詩歌鑒賞和創(chuàng)作的能力。
在多媒體信息技術(shù)的運用上，本堂課還有可以改進的地方。
比如描述詩歌意境的時候，可以輔以與詩歌意境融洽的音樂；在感受校園美景的時候，可以展示更多的校園美景圖片，或者把美麗校園拍成一段短視頻播放，學(xué)生的感受會更深刻。
總之，多媒體信息技術(shù)具有形象性、直觀性、多樣性、新穎性、趣味性、豐富性等特點，它能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，豐富語文教學(xué)，提高教學(xué)效率，給語文教學(xué)尤其是古詩詞教學(xué)插上了騰飛的翅膀。
八年級上冊語文古詩4
1.《野望》王績
東皋薄暮望，徙倚欲何依。
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無相識，長歌懷采薇。
2.《黃鶴樓》崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。
3.《使至塞上》王維
單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。
4.《渡荊門送別》李白
渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
5.《錢塘湖春行》白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
6.《庭中有奇樹》
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。
攀條折其榮，將以遺所思。
馨香盈懷袖，路遠莫致之。
此物何足貴，但感別經(jīng)時。
7.《龜雖壽》曹操
神龜雖壽，猶有竟時;
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里;
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天;
養(yǎng)怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
8.《贈從弟》劉楨
亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。
風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁!
冰霜正慘凄，終歲常端正。
豈不罹凝寒?松柏有本性。
9.《梁甫行》曹植
八方各異氣，千里殊風(fēng)雨。
劇哉邊海民，寄身于草野。
妻子象禽獸，行止依林阻。
柴門何蕭條，狐兔翔我宇。
10.《飲酒》陶淵明
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
11.《春望》杜甫
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
12.《雁門太守行》李賀
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。
13.《赤壁》杜牧
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
14.《漁家傲·天接云濤連曉霧》李清照
天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去!
15.《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
16.《采桑子·輕舟短棹西湖好》歐陽修
輕舟短棹西湖好，綠水逶迤，芳草長堤，隱隱笙歌處處隨。
無風(fēng)水面琉璃滑，不覺船移，微動漣漪，驚起沙禽掠岸飛。
17.《相見歡·金陵城上西樓》朱敦儒
金陵城上西樓，倚清秋。萬里夕陽垂地，大江流。
中原亂，簪纓散，幾時收?試倩悲風(fēng)吹淚，過揚州。
18.《如夢令·常記溪亭日暮》李清照
常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。
爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
八年級上冊語文古詩5
教學(xué)目標
1、通過師領(lǐng)讀、學(xué)生齊讀等多種誦讀方式引導(dǎo)學(xué)生進入詩歌，獲得一種感性認識。
2、在誦讀的基礎(chǔ)上，借助資料，讓學(xué)生對詩歌的創(chuàng)作背景、內(nèi)容意蘊有一種豐厚的認識。
3、熱愛詩歌，熱愛中國雅致雋永的古典文化，從而愛上詩意的美好生活。
教學(xué)重難點
1．體會詩歌的意境和作者的情感。
2．背誦課文，學(xué)習(xí)佳句。
導(dǎo)語設(shè)計：
同學(xué)們，蘇東坡曾這樣評價王維的詩歌：“味摩詰之詩，詩中有畫。觀摩詰之畫，畫中有詩”。
今天，我們就一起來學(xué)習(xí)詩人王維的《竹里館》，看看這里面為我們呈現(xiàn)了一幅怎樣的畫。
環(huán)節(jié)一：讀
1、師范讀，生跟讀。
2、教師從韻律、詞義、情感等角度指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
3、找同學(xué)讀，齊讀。
4、出示問題：同學(xué)們，通過反復(fù)朗讀，我們的腦海中出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面。
環(huán)節(jié)二：賞
1、引導(dǎo)學(xué)生把詩歌內(nèi)容中所涉及的竹林、琴、詩人王維、明月等內(nèi)容一一找出，以藝術(shù)板書的形式呈現(xiàn)。
2、補充“竹”的資料（如下），并提問：通過這些關(guān)于竹的詩歌，以及詩歌中的“明月”、“琴”等內(nèi)容，思索：這幅畫呈現(xiàn)出怎樣的風(fēng)格特點。
資料補充：
1、我生性放誕，雅欲逃自然。嗜酒愛風(fēng)竹，卜居必林泉。
2、可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。
3、我種南窗竹，戢戢已抽萌。
坐獲幽林賞，端居無俗情。
3、出示王維時代關(guān)于唐朝人生活的文獻以及詩歌資料，并引導(dǎo)學(xué)生思考：王維的生活與其有什么不同。從中可以看出王維是一個怎樣的.人。
資料補充：宴會、烹飪、飲酒、伶人及其表演、雜耍、摔跤、幻術(shù)、馴獸表演、舞蹈、戲劇、傀儡戲、說書、打獵、蹴鞠、馬球、斗雞、圍棋、投壺……
——《中國的黃金時代——唐朝的日常生活》
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
——《琵琶行》
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
——《將進酒》
弦鼓一聲雙袖舉，回雪飄飖轉(zhuǎn)蓬舞。
左旋右轉(zhuǎn)不知疲，千匝萬周無已時。
——《胡旋女》
環(huán)節(jié)三：悟
1、出示《江雪》、《陋室銘》、《雅舍》等資料，讓學(xué)生繼續(xù)感悟與品味中國文人代代相續(xù)的高雅情懷。
2、繼續(xù)誦讀詩歌，以低緩而韻味的朗讀聲結(jié)束課堂。
教后反思
蘇軾在《書摩詰藍田煙雨圖》中說："味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩。"這一說法不僅說明了王維詩畫創(chuàng)作的特點，也開創(chuàng)了詩歌與繪畫討論的新領(lǐng)域，從中我們就可以看出詩歌和繪畫是彼此聯(lián)系的，在藝術(shù)上是相通的，也是互補的。中國詩歌尤其是古代詩歌傳承了山水派的特點，往往一幅畫就是一首詩，一首詩也是一幅畫，或者幾幅畫面的有機融合。而這節(jié)課，我以“讀”和“賞”為主，達到了一種詩畫相連的效果。這一課，有詩，有畫，有學(xué)生的沉浸，有老師的享受，感覺不錯。
八年級上冊語文古詩6
八年級上冊語文古詩文知識點
文學(xué)常識
本文選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑（今江西九江市）人，東晉著名田園詩人。不滿當時現(xiàn)實，棄官歸隱�！短一ㄔ从洝�、《歸去來兮辭》都是傳世名篇。我們還學(xué)過他的《歸園田居》。
文言詞語
【一般詞語】
[緣]沿著，順著。[夾岸]兩岸。夾，在兩旁。[數(shù)]幾。[芳]香花。[落英]落花。一說，初開的花。英，花。[繽紛]繁多樣子。[復(fù)]再。[仿佛]隱隱約約，形容看得不真切的樣子。[才]僅。[平曠]平坦開闊。[儼然]整齊的樣子。[屬]類。[阡陌]田間小路。[悉、咸]全，都。[黃發(fā)]指老人。[垂髫]指小孩。[怡然]形容喜悅。[乃]竟然。[具]詳細。[問訊]打聽消息。[云]說。 [嘆惋]感嘆驚訝。惋，驚訝，驚奇。[延]邀請。[語（yù）]告訴。[扶]沿，順著。[向]從前，舊的。[及]到。[詣]到。[遣]派。[欣然]高興的樣子。[規(guī)]計劃。[果]實現(xiàn)。
【一詞多義】
[中] ①年間。（晉太元中）②中間。（中無雜樹）[志] ①標記。（尋向所志）②做標記。（處處志之）[為] ①（wéi）作為（武陵人捕魚為業(yè)）②（wèi）對，向。（不足為外人道也）[尋] ①尋找。（尋向所志）②隨即，不久。（尋病終）[聞]①聽說。（村中聞有此人）②聽到的事情。（具言所聞）[舍]①（shě）舍棄，放下。（便舍船）②（shè）房舍。（屋舍儼然）[作] ①勞作。（其中往來種作）②做。（設(shè)酒殺雞作食）
【古今異義】
[鮮美]古：鮮艷美麗。今：食物味道好。[開朗]古：地方開闊，光線充足。今：樂觀，暢快，不陰郁低沉。[交通]古：交錯相通。今：各種運輸郵電事業(yè)的總稱。[妻子]古：妻子兒女。今：男子的配偶。[絕境]古：與世隔絕的地方。今：沒有出路的境地。[無論]古：不要說，（更）不必說。今：連詞，表示條件不同而結(jié)果相同。[如此]古：像這樣。今：這樣。[不足]古：不值得。今：不充足；不滿。
【詞類活用】
[異]感到詫異。[窮]盡，有走完或窮究根源之意。[盡]完，文中有消失之意。
【通假字】
[要]通“邀”，邀請。
【成語】
[豁然開朗]形容由狹窄幽暗變得開闊明亮的樣子。也比喻對某個道理長期思索不解而后突然明白。豁然，開闊敞亮的樣子。
[無人問津]比喻無人探問價格或情況。津，渡口。
[怡然自樂]形容高興而滿足的樣子。
[世外桃源]借指一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的'美好世界。
八年級上冊語文古詩詞知識
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
1、各用一個詞語概括四個自然段的意思。（每一個詞語不超過5個字。）
�。�1）秋風(fēng)破屋圖（2）群童抱茅圖（3）屋漏無干圖（4）遙想廣廈圖
2、詩的第一節(jié)是怎樣描繪秋風(fēng)肆虐的情景的？詩人為什么要做這樣的描繪？
“風(fēng)怒號”從聽覺上突出了秋風(fēng)之狂，“卷”從視覺上形象地寫出了秋風(fēng)的肆虐�！帮w”“渡”“灑”“掛罥”“飄轉(zhuǎn)”等詞寫出了秋風(fēng)對茅屋的破壞。這樣的描繪為后文寫屋漏遇雨，自己的境遇之慘蓄勢鋪墊。
3、“歸來倚杖自嘆息”，結(jié)合全詩，你認為詩人嘆息什么？
一嘆自己之苦，茅屋被秋風(fēng)吹破，接下來的日子怎么過；二嘆周圍的人苦——還有很多像自己一樣窮苦之人；三嘆戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦。
4、“自經(jīng)喪亂少睡眠”中的“喪亂”是指歷史上的什么事件？咱們還學(xué)過哪首詩歌也反映了這件事？
安史之亂�！洞和贰堵劰佘娛蘸幽虾颖薄�
5、“俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑”一句在詩里有兩種作用：一是實寫自然環(huán)境，交代了事件發(fā)展的具體時間，并渲染了特定的氣氛；二是烘托了詩人暗淡愁慘（或悲涼、凄涼、悲哀等）的心境，為下文寫詩人憂國憂民的博大胸襟蓄勢。
6、杜甫一向關(guān)心人民疾苦，他的詩素有“詩史”之稱，但為什么這首詩中他卻一反常態(tài)，只寫自己的個人遭遇？談?wù)勀愕睦斫猓?/p>
以小見大，推己及人，表現(xiàn)詩人憂國憂民的濟世情懷。
7、你是怎樣理解“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”這兩句詩的？
詩人從個人的痛苦，聯(lián)想到風(fēng)雨中千千萬萬的窮苦百姓，發(fā)出這樣的呼喊，表現(xiàn)了詩人推己及人，舍己為人，關(guān)心人民疾苦的博大胸襟和崇高理想。
8、聯(lián)系全詩，簡要分析“嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”這幾句詩表達了詩人怎樣的情感？
詩人由自己的困難，推及到“天下寒士”，表示寧愿“吾廬獨破”“受凍至死”，而使天下寒士都得以安樂，表現(xiàn)了詩人關(guān)心人民疾苦的寬廣胸襟，舍己為人的高尚情操。
9、通過寫景渲染詩人暗淡悲慘處境的句子是：俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
10、由較為客觀的記敘描寫過渡到抒情議論的關(guān)鍵句是：自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹。
11、以寫實手法寫出秋風(fēng)的'威力的詩句是：八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。
八年級上冊語文詩知識點介紹
（一）文章背景
杜甫（712—770），字子美。原籍襄陽，生于鞏縣。杜甫生于"奉儒守官"的封建士大夫家庭，處在唐朝由興盛走向衰落的時代，因仕途失意，遭遇坎坷，歷經(jīng)禍亂，因而能體念和同情人民的痛苦。其詩抒寫個人情懷，往往緊密時事，思想深刻，意境開闊，后世稱為“詩史”，成為我國古代現(xiàn)實主義詩歌的高峰。他是我國偉大的現(xiàn)實主義詩人。在詩歌藝術(shù)上，他能吸取和總結(jié)前人的成就，融合眾長，兼?zhèn)涓黧w，并形成特有的陰郁頓挫的風(fēng)格。他被后人稱為“詩圣”。
杜甫的《望岳》共有三首，分詠東岳泰山、西岳華山、南岳衡山。這是第一首。唐玄宗開元二十四年（736年），杜甫曾在齊、趙（現(xiàn)在山東、河北一帶）漫游，因有此作。
�。ǘw類復(fù)習(xí)
1、字音
岱（dài）未了（liǎo）眥（zì）曾（céng）鐘（zhōng）凌（líng）
2、通假字
蕩胸生層云【“曾”通“層”】
3、多音字
了【（liǎo）了卻（le）助詞，去了】
4、古今異義
岱宗夫如何古：語氣詞，無實在意義。今：丈夫。
5、詞類活用
一覽眾山小【認為……小，形容詞作動詞�！�
�。ㄈ┓g
①岱宗夫如何？齊魯青未了。
�。ㄎ逶乐椎奶┥桨。趺礃�？那一脈蒼莽的青色橫亙在齊魯無盡無了。）
�、谠旎娚裥�，陰陽割昏曉。
�。ㄌ斓亻g的神奇峻秀啊，都在這一山凝結(jié)聚繞，那山北山南一邊暗一邊明，判若黃昏和晨曉。）
�、凼幮厣鷮釉疲瑳Q眥入歸鳥。
（看峰巒層云迭起，胸中一陣陣蕩滌波濤，睜裂雙眼目送那漸入山林的點點歸鳥。）
�、軙斄杞^頂，一覽眾山小。
�。ò�，將來我一定要登上的峰巔站得高高，俯首一覽，啊眾山匍伏在山腳下是那么渺小。）
�。ㄋ模┕�(jié)奏劃分
岱宗/夫如何？齊魯/青未了。
造化/鐘/神秀，陰陽/割/昏曉。
�。ㄎ澹⿲懽鞣椒�
這是一首古體詩。全詩未著一“望”字，卻句句寫向岳而望。詩人落筆由遠至近，筆下之景從朝到暮，詩中由望岳想到將來的登岳。首聯(lián)點出泰山獨特的地理特點。頷聯(lián)寫近望中所見的泰山形象――—神奇秀麗，巍峨高大�！熬凹辞橐病�。眼前之景，表現(xiàn)了詩人心中之情。頸鏈是細望。山中云氣層出不窮，蕩滌著詩人的心胸；詩人目不轉(zhuǎn)睛望著飛鳥入林，這里透露出詩人熱愛祖國河山的一片摯情。尾聯(lián)飽含著生活的哲理―――只有不畏艱險地去攀登，才能進入俯視一切的雄奇境界。詩中表現(xiàn)了一種不怕艱難對未來充滿自信的雄心和氣概。使情景理融為一體，完美自然。
（六）內(nèi)容設(shè)問
1、“會當凌絕頂，一覽眾山小�！边@是化用了孔子“登泰山而天下”這一名言。在這里寫出了二位詩人怎樣的一種精神和氣概。
答：表現(xiàn)了不怕一切困難、敢于攀登頂峰，俯視一切的雄心壯志，即卓然獨立、兼濟天下的'抱負。
�。ㄆ撸├斫庑阅瑢�
《望岳》中“會當凌絕頂，一覽眾山小”寫出作者襟懷之浩蕩，眼界之空闊的主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量，點明文章主旨；“造化鐘神秀，陰陽割昏曉�！眱删涮摴P寫出了泰山的秀美，用實筆寫出了泰山的高大；借齊魯大地來烘托泰山拔地而起、參天聳立的形象的詩句是：“岱宗夫如何？齊魯青未了�！北憩F(xiàn)泰山高峻、幽深的語句是：“蕩胸生層云，決眥入歸鳥�！�
八年級上冊語文古詩7
課外古詩詞誦讀
【教學(xué)目標】
1.朗誦詩歌，熟讀成誦，領(lǐng)略古體詩的韻律之美。
2.結(jié)合相關(guān)背景，領(lǐng)會詩歌主旨，體會詩歌的思想內(nèi)涵。
3.積累優(yōu)美的詩句，激發(fā)學(xué)生誦讀古詩詞的興趣，提升審美能力。
【教學(xué)課時】
2課時
第1課時
【課時目標】
1.有感情地誦讀《庭中有奇樹》和《龜雖壽》。
2.結(jié)合相關(guān)背景，感知詩歌內(nèi)容，理解詩人的情懷。
【教學(xué)過程】
庭中有奇樹
一、激趣導(dǎo)入
南朝梁一位文學(xué)批評家曾這樣評《古詩十九首》：“驚心動魄，可謂幾乎一字千金。”這句話說明《古詩十九首》的語言運用已經(jīng)達到爐火純青的程度了。今天，我們就來學(xué)習(xí)《古詩十九首》中的一首——《庭中有奇樹》。
（板書：庭中有奇樹）
【設(shè)計意圖】由古代批評家對《古詩十九首》的評價，引入課文，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
二、讀通，感知詩歌內(nèi)容
1.讀順字音節(jié)奏
師范讀《庭中有奇樹》，同桌互讀，感知古體詩的韻律特點，小組評讀。
師進一步指導(dǎo)閱讀：
語氣：誦讀時應(yīng)有一種凄美、哀婉的意味�！豆旁娛攀住凡捎梦逖跃涫�，一般采用“二一二”拍，和諧整齊；全詩壓“i”韻，韻腳有“滋”“思”“之”“時”，朗讀時要重讀韻腳。另外，可以將第三個字適當延長發(fā)音時間，這樣整體的韻律感就出來了。
2.讀懂詩歌大意
�。�1）結(jié)合注釋和工具書，理解這首詩的大意并質(zhì)疑。
（2）小組交流并釋疑。
預(yù)設(shè)
這是一首表現(xiàn)思婦憶遠的閨怨詩，寫一個婦女對遠行丈夫的深切懷念之情。前四句描寫環(huán)境，描繪出庭中繁花似錦的景象。后四句抒發(fā)情感，描繪出了一幅孤寂賞花圖，表達了主人公對心上人深深的思念之情。
3.讀出意境畫面
師：閱讀要讀出情味，邊讀邊體味，邊體味邊想象，嘗試還原詩句呈現(xiàn)的畫面，想象主人公當時的情態(tài)。
【設(shè)計意圖】通過反復(fù)誦讀，讓學(xué)生與文本對話，感知古體詩的韻律和節(jié)奏，讀出情味。同時初步感知詩作內(nèi)容，為后面理解情感、把握手法做鋪墊。
三、品讀，揣摩詩歌之意
師：請同學(xué)們再讀讀這首詩，思考以下問題。
設(shè)問1：詩歌前兩句寫景，作者抓住哪些景物，描繪了怎樣的意境？
預(yù)設(shè)
描寫庭院中的奇樹，抓住其葉、花等景物�！熬G葉發(fā)華滋”中的“滋”為繁盛的意思，寫出葉綠花盛的景象，描繪了一幅春日花盛圖。
設(shè)問2：第三、四句寫主人公，寄托了怎樣的情懷？
預(yù)設(shè)
主人公攀枝折花，欲寄遠人。一個“思”字，可謂詩眼。深閨中的女子面對這繁花似錦的景象，忍不住攀著枝條，折下了最好看的一束花，想要把它贈送給日夜思念的人。以花寄情，揭示了詩歌的主旨——對遠行人的思念。
設(shè)問3：“馨香盈懷袖”一句中的“盈”字有什么表達效果？
預(yù)設(shè)
一個“盈”字，表明了花的香味之濃。如此香郁的花朵本應(yīng)愉悅地欣賞，但此時思念之人卻在遠方，使這愉悅之情變淡了，更襯托出悲涼、孤寂之情。
設(shè)問4：“此物何足貴？但感別經(jīng)時”中的“此物”指什么？這兩句表達了怎樣的情感？
預(yù)設(shè)
“此物何足貴？但感別經(jīng)時”中“此物”指所折的最美的花。這樣美的花為什么“何足貴”？顯然這是主人公的心理感受。試想，女子執(zhí)花在手，無語凝佇，任花香盈袖，愁緒百結(jié)，終無可奈何，心生感慨：此花雖美，卻不能相贈，有何可貴？不過更增思念之苦罷了。表達了主人公長期盼歸又寄情無望而產(chǎn)生的憂愁之情。
師小結(jié)：全詩因人感物，由物寫人，抒寫情思，通篇不離“奇樹”，篇幅雖短，卻有千回百折之態(tài)，深得委婉含蓄之妙。
【設(shè)計意圖】此環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字詞品析詩歌的意境和情感，更好地把握詩情。同時，引導(dǎo)學(xué)生品析詩歌的藝術(shù)手法，體會詩歌的妙處。
【板書設(shè)計】
龜雖壽
一、讀通，感知詩歌內(nèi)容
1.讀順字音節(jié)奏
�。�1）教師范讀《龜雖壽》，同桌互讀，感知詩歌的韻律特點，小組評讀。
（2）自由誦讀，抽查朗讀。
教師針對學(xué)生在朗讀過程中出現(xiàn)的問題，進一步指導(dǎo)閱讀。
節(jié)奏：四言詩，有規(guī)律的短暫停頓（二二節(jié)拍）。為了突出語意或情感，要讀出詩中較大的停頓（層與層之間）。
重音：表達思想感情的詞語，如“志在千里”“壯心不已”要重讀。
語氣：語氣高亢激越，應(yīng)讀出積極、樂觀、豁達的感覺。
2.讀懂詩歌大意
結(jié)合注釋和工具書，理解這首詩的大意，說說傳達了詩人怎樣的觀念。
預(yù)設(shè)
詩人告訴我們，不必羨慕神龜?shù)拈L壽、神蛇的通靈，生命的意義不在于簡單地“活著”，而在于奮發(fā)有為。
【設(shè)計意圖】反復(fù)誦讀，讓學(xué)生在誦讀中與文本對話，進一步感知詩歌的韻律和節(jié)奏，引發(fā)共鳴，為下文理解詩人情志做鋪墊。
二、品讀，讀出詩歌之美
師：請同學(xué)們仔細品讀這首詩，思考以下問題。
設(shè)問1：前四句作者選取了哪些意象，有什么用意？
預(yù)設(shè)
選取了神龜、騰蛇兩種意象。以神龜和騰蛇為喻，極言人的壽命有限。這四句話的言外之意是，像神龜和騰蛇這樣的神物都不得不受自然規(guī)律的限制，更何況人呢？但詩人這樣說，用意是積極的，即要求自己利用這短暫的生命建功立業(yè)，不要虛度一生。
設(shè)問2：賞析詩句“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”。
預(yù)設(shè)
這四句是千古名句，筆力遒勁，韻律沉雄，蘊含著一股自強不息的豪邁氣概，深刻地表達了曹操老當益壯、銳意進取的精神面貌。曹操以“老驥”自比，用比興的手法，引出“烈士暮年，壯心不已”，表達了要有永不停止的追求和積極進取的精神，永遠樂觀奮發(fā)，自強不息，保持思想上的青春。
設(shè)問3：如何理解詩歌第九至十二句的內(nèi)涵？
預(yù)設(shè)
“盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年”是說壽命長短，并不只是被動地由上天安排；身心和悅，就可以益壽延年。說明人通過正確的方法，是可以健體強身，可以取得相對“永年”即長壽的。表現(xiàn)了詩人不甘衰老的豪邁氣概。
師補充：這里，曹操所說的“養(yǎng)怡之�！�，不是指無所事事，坐而靜養(yǎng)，而是說一個人的精神狀態(tài)和身體健康是最重要的，不應(yīng)因年暮而消沉，而要“壯心不已”——要有永不停止的追求和積極進取精神，永遠樂觀奮發(fā)，自強不息，保持思想上的青春。設(shè)問4：“幸甚至哉，歌以詠志”兩句是什么意思？
預(yù)設(shè)
這兩句的意思是“真是幸運極了，我唱這首歌來表達我的志愿”。這八個字常見于樂府四言詩形式性的結(jié)尾，是按樂章尾聲的格式，應(yīng)配樂的需要所加上去的（樂府詩是用來唱的），與詩意并無必然關(guān)聯(lián)。
設(shè)問5：詩人在詩歌中運用了哪些藝術(shù)手法？試品析。
預(yù)設(shè)
比興。詩歌前四句托物起興，興中有理，以神龜和騰蛇起興，說明世上一切事物有生必有死，有盛必有衰的客觀規(guī)律。
比喻，照應(yīng)。詩歌中間四句一反通常文人嗟衰的習(xí)氣，以老馬為喻，抒發(fā)老當益壯、銳意進取的豪情。“烈士暮年”和“老驥伏櫪”又相呼應(yīng)，“壯心不已”和“志在千里”則互相映照。
師小結(jié)：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄�！痹跁r光的大浪淘沙中，有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬漉而流芳百世呢？然而曹操“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，定會流芳百世。什么時代都需要昂揚向上的情懷，什么時候都需要積極樂觀的信念，讓我們滿懷信心，懷著昂揚的斗志，努力學(xué)習(xí)，為將來建功立業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)吧。
【設(shè)計意圖】通過品讀，引領(lǐng)學(xué)生理解詩歌情感及藝術(shù)手法。采用問題引領(lǐng)，一步一步引導(dǎo)學(xué)生深入理解。
【板書設(shè)計】
龜雖壽
第2課時
【課時目標】
1.有感情地誦讀《贈從弟》（其二）和《梁甫行》，繼續(xù)領(lǐng)略古體詩的韻律之美。
2.結(jié)合相關(guān)背景，領(lǐng)會詩歌主旨，體會詩歌的思想內(nèi)涵。
3.積累優(yōu)美的詩句，激發(fā)誦讀古詩詞的興趣，提升審美能力。
【教學(xué)過程】
贈從弟（其二）
一、知人論世，了解作者背景
課件出示：
劉楨（？—217），字公干，東平寧陽（今屬山東）人，東漢詩人，“建安七子”之一。博學(xué)有才，與魏文帝友善。曹丕稱“其五言詩之善者，妙絕時人”。所作五言詩，風(fēng)格遒勁，語言質(zhì)樸，重名于世，今有《劉公干集》。
【設(shè)計意圖】朗誦詩歌，讓學(xué)生了解作者，做到知人論世，有利于豐富學(xué)生的.知識，更好地把握詩歌的思想感情。
二、讀通，感知詩作內(nèi)容
1.讀順字音節(jié)奏
（1）教師范讀《贈從弟》，同桌互讀，感知詩歌的韻律特點，小組評讀。
（2）自由誦讀，抽查朗讀。
通過抽查朗讀，發(fā)現(xiàn)問題，教師進一步指導(dǎo)閱讀。
預(yù)設(shè)
斷句：五言古詩一般采用“二三”拍，有“二二一”和“二一二”兩種節(jié)拍。
押韻：本詩閱讀時要注意平聲韻要拖長音，如“松”“風(fēng)”；仄聲韻要急促而短，如“盛”“勁”“正”等。
語氣：詩歌贊揚松柏凌寒的氣魄，因而朗讀時應(yīng)讀出堅定的語氣。
�。�3）學(xué)生按照指導(dǎo)再讀詩作，進一步體會詩作閱讀的語氣和節(jié)奏。
2.讀懂詩歌大意
�。�1）結(jié)合注釋和工具書，理解這首詩的大意并質(zhì)疑。
�。�2）小組交流并釋疑。
【設(shè)計意圖】詩歌雖然為古體詩，但通俗易懂。讓學(xué)生反復(fù)誦讀，在誦讀中感知內(nèi)容，理解詩人寫作意圖，為下面進一步學(xué)習(xí)做鋪墊。
三、品讀，揣摩詩人之意
師：請同學(xué)們仔細品讀這首詩，思考以下問題。
設(shè)問1：詩的題目是“贈從弟”，從內(nèi)容來看，寫了什么？
預(yù)設(shè)
從弟即堂弟。題目的意思是寫詩慰勉堂弟，寫的內(nèi)容是松柏樹。
設(shè)問2：詩中的松柏樹有什么特點？
預(yù)設(shè)
“一何”是多么的意思，分別修飾“盛”和“勁”兩字，突出的是風(fēng)“大”和松“勁”，展現(xiàn)了松柏聳拔而起、經(jīng)寒不衰、枝干堅勁的特征，寫出了松柏的凜然正氣。
設(shè)問3：本詩的題目是“贈從弟”，卻描寫了松柏這種景物，你認為作者的目的是什么？這屬于哪種寫法？
預(yù)設(shè)
目的是借青松剛勁挺拔的外形和不畏嚴寒、凌風(fēng)傲雪的大無畏精神，表達自己的人生態(tài)度，并以此來勉勵堂弟要像青松一樣保持堅貞本色，不向嚴寒低頭，不在惡勢力下彎腰，高峻挺拔，傲骨錚錚。這屬于托物言志的寫法。
設(shè)問4：品析詩歌第一、二句疊詞“亭亭”“瑟瑟”的妙處。
預(yù)設(shè)
用“亭亭”表示松的傲岸姿態(tài)，用“瑟瑟”模擬刺骨的寒風(fēng)聲。繪影繪聲，簡潔生動。通過對比，以風(fēng)的肅殺襯托松的高潔。
設(shè)問5：賞析“豈不罹凝寒？松柏有本性�！�
預(yù)設(shè)
作者以松柏為喻，贊頌松柏挺立風(fēng)中而不倒，歷經(jīng)嚴寒而不凋的品質(zhì)，以此勉勵他的堂弟要像松柏那樣堅貞自守，不因外力壓迫而改變本性。
設(shè)問6：詩歌中除采用托物言志手法之外，還運用何種寫作手法？試簡要說明。
預(yù)設(shè)
第三、四句用了襯托（或?qū)Ρ龋┦址ā?/strong>
用谷中風(fēng)的迅疾兇猛襯托出青松的雄健挺拔。
師小結(jié)：中國古代的士大夫喜歡用松、竹、梅、菊來比喻人格。在本詩中，劉楨以松柏為喻勉勵他的堂弟堅貞自守，不因外力壓迫而改變本性，贊頌松柏能夠挺立風(fēng)中而不倒，歷經(jīng)嚴寒而不凋，把自己對堂弟的勸勉寄托于其中，委婉含蓄，更有詩意和韻味。
【設(shè)計意圖】在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，通過問題的引領(lǐng)，抓住字詞句，引導(dǎo)學(xué)生深入詩歌文本，品析詩歌情韻，讀出詩味。
【板書設(shè)計】
贈從弟（其二）
梁甫行
一、了解作者，知人論世
課件出示：
曹植（192—232），字子建，三國魏詩人，曹操之子，封陳王，死后謚“思”，故世稱“陳思王”。他才思敏捷，工詩善文。其詩內(nèi)容廣泛，形式優(yōu)美，思想深刻，鍾嶸稱其“骨氣奇高，辭采華茂”（《詩品》）。特別是他的五言詩，代表了當時詩歌最高成就，對后世五言詩的發(fā)展也起到了很大的推動作用。代表作有《白馬篇》《七步詩》等。
二、誦讀，感知詩歌韻律
1.題解
梁甫，泰山下的一座小山�！靶小保糯姼璧囊环N文體。“梁甫行”原為挽歌，在這里曹植用舊題描寫海邊人民貧苦的生活，為貧苦民眾寫挽歌。
2.讀順字音節(jié)奏
師：前面我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《庭中有奇樹》和《贈從弟》（其二），從體裁上來說，這三首詩都是五言古詩，因而其節(jié)奏的劃分應(yīng)該是一致的，那么這首詩應(yīng)該是怎樣的節(jié)拍呢？
生：二三拍。
師：其實，同學(xué)們可以根據(jù)注音，來把握詩歌的頓挫，也就是要學(xué)會區(qū)分平仄。
課件出示：
一二聲為平聲，三四聲為仄聲，平聲和緩，仄聲短促。
師：懂得了劃分節(jié)奏和頓挫，還要讀準語氣。這一首詩描繪的是下層人民的困苦生活，同學(xué)們說說看，這首詩應(yīng)該用什么樣的語調(diào)來讀？
預(yù)設(shè)
沉緩、低沉。
師：請同學(xué)們再讀詩歌，體會語氣語調(diào)。
3.讀懂詩詞大意
師：我們再來看看這首詩歌的主要意思。（學(xué)生結(jié)合注釋和工具書，理解這首詩的大意）
預(yù)設(shè)
反映了海邊農(nóng)村殘破、荒涼的景象，表現(xiàn)了作者對下層人民的深切同情。
【設(shè)計意圖】“三分詩七分讀”，學(xué)生反復(fù)誦讀，與文本對話，感知詩歌的韻律和節(jié)奏，讀出情味，為理解詩歌情感做鋪墊。
三、品讀詩歌，含英咀華
師：請同學(xué)們仔細品讀這首詩，思考以下問題。
設(shè)問1：曹植在海邊看到了怎樣的情景？
預(yù)設(shè)
民不聊生，破敗荒涼。其中，“寄身”三句，從生活環(huán)境、生活艱難和居住環(huán)境三個方面實寫“邊海民”的悲慘生活。海民寄身于“草野”，過著非人的生活，生吞活剝，巢息穴居，所以說“象禽獸”；他們不敢出來，怕被人發(fā)現(xiàn)、抓走，每天就鉆在山林里邊，所以說“行止依林阻”。一個“依”字把難民們的實際活動和恐懼心理都表現(xiàn)出來了�！昂孟栉矣睢币痪渫ㄟ^對狐貍、兔子的描寫，側(cè)面描繪出海邊貧民家庭條件的惡劣以及家園的破敗。全詩正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合，使海邊貧民悲慘的生活圖景躍然紙上。
設(shè)問2：詩中哪一句最能體現(xiàn)作者的情感？
預(yù)設(shè)
詩人用“劇哉邊海民”一句，總括海邊貧民的艱苦生活，點出了全詩的中心�！皠≡铡笔沁@首詩的“詩眼”，下面具體艱苦的生活由此而展開，起到了提挈全詩的作用。詩人面對海邊貧民的痛苦生活，感慨萬端，用“劇哉”二字，便把深切的同情毫無保留地表達了出來。
設(shè)問3：“八方各異氣，千里殊風(fēng)雨”兩句在全詩中有什么作用？
預(yù)設(shè)
“八方各異氣，千里殊風(fēng)雨”兩句，以對偶的句式，從自然現(xiàn)象寫起，既渲染了氣氛，又為正面描寫海邊貧民的生活做了必要的鋪墊，起到了烘托作用。
設(shè)問4：試簡要分析作品寫法上的藝術(shù)特色。
預(yù)設(shè)
這首詩在表現(xiàn)手法上，運用白描、直敘的寫法，不作雕飾，語言自然質(zhì)樸。在展現(xiàn)海邊貧民生活的時候，采用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的寫作手法。
八年級上冊語文古詩8
【單元主題】
本單元是古詩文單元，亦可稱之為表現(xiàn)“理想”主題的單元。本單元的文章或描述了理想的社會模式，傳達一種憧憬；或吟詠理想的人格，抒寫一種追求。文章凝練而雋永，讀來頰齒生香。
【課標要求】
1、能夠了解“記”“銘”“說”等不同體裁的不同特點，通過夾敘夾議、借物抒懷、托物言志等方式，學(xué)會說點道理，學(xué)會表達自己的感受、體驗等。
2、學(xué)會運用多種閱讀方法，進一步訓(xùn)練具獨立閱讀、誦讀古文的能力。有較為豐富的古文基礎(chǔ)知識積累，注重情感體驗，發(fā)展感受和理解能力。能獨立閱讀較為淺顯的古文，能初步鑒賞古代文學(xué)作品，豐富自己的精神世界。
3、在學(xué)習(xí)古文過程中，學(xué)會抓住文中的關(guān)鍵性的詞句理解作者表達的情感，從古文中發(fā)掘古人的'智慧，豐富自己的情感。在學(xué)習(xí)中要培養(yǎng)合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。
【單元學(xué)習(xí)目標】
1、注重誦讀并逐步養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣。
本單元的背誦量相當大。一定要在課上爭取達到成誦或基本成誦。正確朗讀的基本要求包括：
（1）讀準字音。
（2）節(jié)奏鮮明。
�。�3）讀出一點語氣。
2、運用探究的方式學(xué)習(xí)文言文，培養(yǎng)自行領(lǐng)悟的能力，可分兩步走：
第一步是弄清字面上的意思，即通常所謂的疏通文意。
第二步是探究思想內(nèi)容（有時也包括作者的感情）和寫法。
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