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孟浩然古詩(shī)《春曉》
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人對(duì)一些廣為流傳的古詩(shī)都不陌生吧，古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？以下是小編整理的孟浩然古詩(shī)《春曉》，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
春曉
唐代：孟浩然
春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。
譯文
春日里貪睡不知不覺(jué)天已破曉，攪亂我酣眠的是那啁啾的小鳥(niǎo)。
昨天夜里風(fēng)聲雨聲一直不斷，那嬌美的春花不知被吹落了多少？
注釋
�、贂裕禾靹偭恋臅r(shí)候，春曉：春天的早晨。
②不覺(jué)曉：不知不覺(jué)天就亮了。
③啼鳥(niǎo)：鳥(niǎo)的啼叫聲。
④知多少：不知有多少。
賞析
《春曉》這首小詩(shī)，初讀似覺(jué)平淡無(wú)奇，反復(fù)讀之，便覺(jué)詩(shī)中別有天地。它的藝術(shù)魅力不在于華麗的辭藻，不在于奇絕的藝術(shù)手法，而在于它的韻味。整首詩(shī)的風(fēng)格就像行云流水一樣平易自然，然而悠遠(yuǎn)深厚，獨(dú)臻妙境。千百年來(lái)，人們傳誦它，探討它，仿佛在這短短的四行詩(shī)里，蘊(yùn)涵著開(kāi)掘不完的藝術(shù)寶藏。
自然而無(wú)韻致，則流于淺�。蝗魺o(wú)起伏，便失之平直�！洞簳浴芳扔杏泼赖捻嵵拢形挠制鸱�，所以詩(shī)味醇永。詩(shī)人要表現(xiàn)他喜愛(ài)春天的感情，卻又不說(shuō)盡，不說(shuō)透，“迎風(fēng)戶半開(kāi)”，讓讀者去捉摸、去猜想，處處表現(xiàn)得隱秀曲折。
“情在詞外曰隱，狀溢目前曰秀。”（張戒《歲寒堂詩(shī)話》引）寫(xiě)情，詩(shī)人選取了清晨睡起時(shí)剎那間的感情片段進(jìn)行描寫(xiě)。這片段，正是詩(shī)人思想活動(dòng)的啟始階段、萌芽階段，是能夠讓人想象他感情發(fā)展的最富于生發(fā)性的頃刻。詩(shī)人抓住了這一剎那，卻又并不鋪展開(kāi)去，他只是向讀者透露出他的心跡，把讀者引向他感情的軌道，就撒手不管了，剩下的，該由讀者沿著詩(shī)人思維的方向去豐富和補(bǔ)充了。寫(xiě)景，他又只選取了春天的一個(gè)側(cè)面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，詩(shī)人都不去寫(xiě)。他只是從聽(tīng)覺(jué)角度著筆，寫(xiě)春之聲：那處處啼鳥(niǎo)，那瀟瀟風(fēng)雨。鳥(niǎo)聲婉轉(zhuǎn)，悅耳動(dòng)聽(tīng)，是美的。加上“處處”二字，啁啾起落，遠(yuǎn)近應(yīng)和，就更使人有置身山陰道上，應(yīng)接不暇之感。春風(fēng)春雨，紛紛灑灑，但在靜謐的春夜，這沙沙聲響卻也讓人想見(jiàn)那如煙似夢(mèng)般的凄迷意境，和微雨后的眾卉新姿。這些都只是詩(shī)人在室內(nèi)的耳聞，然而這陣陣春聲卻逗露了無(wú)邊春色，把讀者引向了廣闊的大自然，使讀者自己去想象、去體味那鶯囀花香的爛熳春光，這是用春聲來(lái)渲染戶外春意鬧的美好景象。這些景物是活潑跳躍的，生機(jī)勃勃的。它寫(xiě)出了詩(shī)人的感受，表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的喜悅和對(duì)大自然的熱愛(ài)。
宋人葉紹翁《游園不值》詩(shī)中的“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”，是古今傳誦的名句。其實(shí)，在寫(xiě)法上是與《春曉》有共同之處的。葉詩(shī)是通過(guò)視覺(jué)形象，由伸出墻外的一枝紅杏，把人引入墻內(nèi)、讓人想象墻內(nèi)；孟詩(shī)則是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)形象，由陣陣春聲把人引出屋外、讓人想象屋外。只用淡淡的幾筆，就寫(xiě)出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。兩詩(shī)都表明，那盎然的春意，自是阻擋不住的，你看，它不是沖破了圍墻屋壁，展現(xiàn)在你的眼前、縈回在你的耳際了嗎？
施補(bǔ)華曰：“詩(shī)猶文也，忌直貴曲。”（《峴傭說(shuō)詩(shī)》）這首小詩(shī)僅僅四行二十個(gè)字，寫(xiě)來(lái)卻曲屈通幽，回環(huán)波折。首句破題，“春”字點(diǎn)明季節(jié)，寫(xiě)春眠的香甜。“不覺(jué)”是朦朦朧朧不知不覺(jué)。在這溫暖的春夜中，詩(shī)人睡得真香，以至旭日臨窗，才甜夢(mèng)初醒。流露出詩(shī)人愛(ài)春的喜悅心情。次句寫(xiě)春景，春天早晨的鳥(niǎo)語(yǔ)�！疤幪帯笔侵杆拿姘朔健ｘB(niǎo)噪枝頭，一派生機(jī)勃勃的景象。“聞啼鳥(niǎo)”即“聞鳥(niǎo)啼”，古詩(shī)為了押韻，詞序作了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。三句轉(zhuǎn)為寫(xiě)回憶，詩(shī)人追憶昨晚的瀟瀟春雨。末句又回到眼前，聯(lián)想到春花被風(fēng)吹雨打、落紅遍地的景象，由喜春翻為惜春，詩(shī)人把愛(ài)春和惜春的情感寄托在對(duì)落花的嘆息上。愛(ài)極而惜，惜春即是愛(ài)春──那瀟瀟春雨也引起了詩(shī)人對(duì)花木的擔(dān)憂。時(shí)間的跳躍、陰晴的交替、感情的微妙變化，都很富有情趣，能給人帶來(lái)無(wú)窮興味。
《春曉》的語(yǔ)言平易淺近，自然天成，一點(diǎn)也看不出人工雕琢的痕跡。而言淺意濃，景真情真，就像是從詩(shī)人心靈深處流出的一股泉水，晶瑩透澈，灌注著詩(shī)人的生命，跳動(dòng)著詩(shī)人的脈搏。讀之，如飲醇醪，不覺(jué)自醉。詩(shī)人情與境會(huì)，覓得大自然的真趣，大自然的神髓。“文章本天成，妙手偶得之”，這是最自然的詩(shī)篇，是天籟。
拓展：孟浩然的《春曉》鑒賞
生活處處有詩(shī)，詩(shī)歌于生活。人人眼中有詩(shī)，但不是人人都能作詩(shī)。好的詩(shī)歌往往就是“人人心中有，個(gè)個(gè)筆下無(wú)”的生活現(xiàn)象。言他人想說(shuō)而不能說(shuō)之言往往就成詩(shī)。
孟浩然有首家喻戶曉的《春曉》，在這方面就很有代表性�！按好卟挥X(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少�！蹦憧催@近似口語(yǔ)的詩(shī)，在多少人眼中心中是“有”的，但惟有孟浩然筆下才有。
“春眠不覺(jué)曉”這是生活的常理。“春困，秋乏，夏打盹�！狈灿悬c(diǎn)生活閱歷的人都知道春天人們嗜睡，因?yàn)榘惨萘艘欢斓娜�，在春天這個(gè)日日夜短的時(shí)候，無(wú)法一時(shí)適應(yīng)，晚上躺下還沒(méi)睡夠天就亮了，所以“春宵一刻值千金”啊。但“春眠不覺(jué)曉的詩(shī)句卻是孟浩然吟誦出來(lái)的，而且一吟誦出來(lái)就成了名句。
“處處聞啼鳥(niǎo)”也是眾多人經(jīng)歷的。春天是鳥(niǎo)兒呼朋引伴的季節(jié)。春日清早，住在鄉(xiāng)村的人都會(huì)聽(tīng)到嘰嘰喳喳的鳥(niǎo)鳴聲，不管你是煩還是喜，你都能聽(tīng)得到。這是“人人心里有”的經(jīng)歷，但“個(gè)個(gè)筆下無(wú)”。如果說(shuō)第一句還僅僅是表達(dá)抽象的事理，這第二句就有了物象，有了意境。但這物象、這意境惟有孟浩然把它入詩(shī)，進(jìn)入了詩(shī)中就是美的意境。
當(dāng)然，僅有上面兩句，還不稱其為詩(shī)，詩(shī)是具有強(qiáng)烈的抒情性的文學(xué)樣式。詩(shī)人撲捉到這美好的意象，要表達(dá)什么樣的情懷呢？請(qǐng)看后兩句.
“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少？”刮了一夜的風(fēng)，下了一夜的雨，那滿樹(shù)剛剛綻開(kāi)的桃花、李花、杏花凋落多少？這就是作者的情懷。他擔(dān)心一夜風(fēng)雨，樹(shù)上的花都被雨淋掉，風(fēng)吹掉了；他擔(dān)心，這美好的春天很快就過(guò)去了，他擔(dān)心，人生就有如這花朵，轉(zhuǎn)瞬即逝。這是對(duì)美好事物的呵護(hù)之情，這是惜春之情，這是惜時(shí)之情，這是美好的情懷。有了這樣的情懷，作者前兩句的妙語(yǔ)才錦上添花，才登堂入室，才被大家所喜愛(ài)，成為既通曉，又美麗的名詩(shī)。
好詩(shī)，皆有自己的妙處。該詩(shī)妙在自然，妙在朗朗上口，妙在言他人想說(shuō)而說(shuō)不出來(lái)的話，妙在美好的情懷。
這首詩(shī)已經(jīng)明白通曉到婦孺老幼皆懂的地步了，所以也沒(méi)有必要再用現(xiàn)代語(yǔ)言去翻譯了。所以本文也沒(méi)必要沿襲它文再去羅嗦一遍，就此收筆。
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