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《武侯廟·遺廟丹青落》古詩(shī)原文及鑒賞
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都收藏過(guò)令自己印象深刻的古詩(shī)吧，古詩(shī)準(zhǔn)確地來(lái)說(shuō)應(yīng)該叫格律詩(shī)，包括律詩(shī)和絕句。那么什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編精心整理的《武侯廟·遺廟丹青落》古詩(shī)原文及鑒賞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《武侯廟·遺廟丹青落》古詩(shī)原文及鑒賞
《武侯廟·遺廟丹青落》作者為唐朝詩(shī)人杜甫。其古詩(shī)全文如下：
遺廟丹青落，空山草木長(zhǎng)。
猶聞辭后主，不復(fù)臥南陽(yáng)。
【前言】
《武侯廟》是唐代詩(shī)人杜甫的五言絕句。這首詩(shī)作于唐代宗大歷元年（776年），當(dāng)時(shí)杜甫正流寓夔州，因瞻拜武侯祠有感而作此詩(shī)以悼念諸葛亮。該詩(shī)前兩句描寫(xiě)廟內(nèi)、外的景色，描寫(xiě)山之空寂，也暗示武侯一生的志業(yè)早已隨歲月而消逝，回首往事一切皆空。后一聯(lián)詩(shī)以短短十個(gè)字概括了諸葛亮的一生，道出了武侯放棄早年隱居南陽(yáng)的生活而終身盡瘁國(guó)事，以身許國(guó)、義無(wú)反顧的境遇和心情。
【注釋】
(1) 武侯：指諸葛亮。諸葛亮于后主建興元年（223年），封為武鄉(xiāng)侯，省稱(chēng)武侯。武侯廟：指祭祀諸葛亮的廟。其廟有多處，如襄陽(yáng)、成都、南陽(yáng)、夔州等地都有武侯廟。這里指夔州武侯廟，在今四川省奉節(jié)縣白帝城西。張震《武侯祠堂記》：“唐夔州治白帝，武侯祠在西郊。”
(2) 丹青落：廟中壁畫(huà)已脫落。丹青指廟中壁畫(huà)。
(3) 草木長(zhǎng)：草木茂長(zhǎng)。兩句寫(xiě)廟景，言武侯去世時(shí)間之久遠(yuǎn)。
(4) 辭后主：蜀后主劉禪建興五年，諸葛亮上《出師表》，辭別后主，率兵伐魏。
(5) 南陽(yáng)：諸葛亮本以布衣躬耕于南陽(yáng)（今河南南陽(yáng)），因劉備三顧之于草廬中，遂佐備建立蜀漢、與魏、吳成鼎足之勢(shì)。
【翻譯】
武侯廟的孔明先生的畫(huà)像早已遺落不知何處，整座山空寂只有草木徒長(zhǎng)，站在這里好似還能聽(tīng)到諸葛亮作辭別后主的聲音，可他壯志未酬，病死軍中，再也無(wú)法功成身退，回到故地南陽(yáng)了啊。
【賞析】
“遺廟丹青落，空山草木長(zhǎng)�！边@兩句寫(xiě)詩(shī)人瞻仰武侯廟所看到的一片蕭條破敗的景象。上句寫(xiě)廟。詩(shī)中“丹青”，指廟中的壁畫(huà)；“落”，剝落、脫落。從“遺”字和“落”字可想而知，前來(lái)祭拜的人很少。想當(dāng)年諸葛亮為蜀漢的創(chuàng)建和鞏固，傾注了畢生的心血，而諸葛亮的遺廟竟是這樣的景象，詩(shī)人頓生感慨。再看下句，詩(shī)人站在武侯廟放眼四望，周遭環(huán)境也是如此的空寂和荒涼�！翱丈健保赴椎凵�。詩(shī)人用一個(gè)“空”字，似乎是說(shuō)這山上什么也沒(méi)有，空空如也，說(shuō)明人跡稀少；一個(gè)“長(zhǎng)”字，說(shuō)明草木無(wú)憂(yōu)無(wú)顧地生長(zhǎng)，倒很茂盛，進(jìn)一步反襯出武侯廟位于一片荒山野草之中，是多么的令人感傷！
“猶聞辭后主，不復(fù)臥南陽(yáng)�！边@兩句由武侯廟寫(xiě)到諸葛亮，對(duì)諸葛亮的出山輔佐劉備以及后主，贊嘆有加。詩(shī)人似乎還能聽(tīng)到諸葛亮作《出師表》辭別后主的聲音，可他壯志未酬，病死軍中，在也無(wú)法功成身退，回到故地南陽(yáng)啊。上句“猶聞辭后主”，“辭后主”，蜀建興五年（227年），諸葛亮出兵漢中，實(shí)行伐魏，臨行上《出師表》，向后主劉禪辭行，告誡后主要親君子，遠(yuǎn)小人，表明自己的一片忠貞之心。下句“不復(fù)臥南陽(yáng)”是上句的繼續(xù)，由于諸葛亮將一生獻(xiàn)給蜀漢事業(yè)，在也不能回到他的躬耕之地南陽(yáng)了�！澳详�(yáng)”，郡名，諸葛亮曾躬耕于此�！安粡�(fù)”二字，既寫(xiě)出了諸葛亮為報(bào)答劉備三顧之情，將一生獻(xiàn)給蜀漢事業(yè)的偉大功業(yè)和奮斗精神；也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的贊嘆之情和無(wú)法功成身退返故鄉(xiāng)的惋惜之情。
這首詩(shī)虛實(shí)相生，融情于景。詩(shī)的前兩句寫(xiě)武侯廟的荒涼破敗，寄托著詩(shī)人對(duì)諸葛武侯身后凄涼的哀惋，也為后兩句的抒懷作鋪墊；后兩句觸景生情，感嘆諸葛亮大業(yè)未成，而長(zhǎng)眠他鄉(xiāng)，誠(chéng)如詩(shī)人在《蜀相》詩(shī)中所寫(xiě)：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！鼻宕醴蛑凇督S詩(shī)話(huà)》中說(shuō)“情景名為二，而實(shí)不可分。神于詩(shī)者，妙合無(wú)限。巧者則有情中景，景中情�！边@首詩(shī)可以說(shuō)是情景交融的代表作，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
【賞析心得】
這首絕句作于唐代宗大歷元年(766)，作者時(shí)經(jīng)虁州時(shí)，參觀武侯廟后有感而作。
“遺廟丹青落，空山草木長(zhǎng)�！币驎r(shí)代久遠(yuǎn)，無(wú)人修葺，壁上的顏料和器物上的髹漆已全部剝落了。剩下的僅僅是一座草木生長(zhǎng)茂盛的空山。“猶聞辭后主，不復(fù)臥南陽(yáng)�！痹�(shī)人佇立廟山之上，俯瞰滾滾長(zhǎng)江，心里很不平靜，想起了數(shù)百年前的三國(guó)往事，他好像聽(tīng)到過(guò)諸葛武侯，當(dāng)年曾兩次上表后主，表示“許先帝以驅(qū)馳”“鞠躬盡瘁，死而后已”，他對(duì)諸葛亮力挽狂瀾，為國(guó)家統(tǒng)一大業(yè)始終不渝，出力獻(xiàn)身，表示了無(wú)限的敬仰之情。同時(shí)也為山廟如此衰敗，諸葛武侯的業(yè)績(jī)和精神受到如此的冷落發(fā)出無(wú)限感嘆。作者在成都、來(lái)虁州，都要尋找武侯祠廟傾情憑吊，內(nèi)中有極為深刻的考慮。作者想到，在當(dāng)代多么需要諸葛武侯這樣的英雄人物挺身而出，為唐王朝大廈的傾危鞠躬盡瘁��！而現(xiàn)在，又有多少閑居田野，流落四方的仁人志士，有志不能獻(xiàn)，有力不能出，而困居“南陽(yáng)”�。�
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