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        《望月懷遠(yuǎn)》古詩賞析

        時間:2025-05-07 09:11:08 金怡 古詩大全 我要投稿

        《望月懷遠(yuǎn)》古詩賞析(精選8篇)

          在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧,古詩是古代中國詩歌的泛稱,在時間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭以前中國的詩歌作品。你所見過的古詩是什么樣的呢?以下是小編整理的《望月懷遠(yuǎn)》古詩賞析,歡迎大家分享。

        《望月懷遠(yuǎn)》古詩賞析(精選8篇)

          《望月懷遠(yuǎn)》古詩賞析 1

          望月懷人,是古詩詞中習(xí)見的題材,但象張九齡寫得如此幽清淡遠(yuǎn),深情綿邈,卻不多見。詩是通過主人公望月時思潮起伏的描寫,來表達(dá)詩人對遠(yuǎn)方之人殷切懷念的情思的。

          “海上生明月,天涯共此時”二句,出句寫景,對句由景入情。詩人以樸實(shí)而自然的語言為我們描繪出一幅畫面:一輪皓月從東海邊冉冉升起,展現(xiàn)出一派無限廣闊壯麗的動人景象。明月深奧莫窺,遙遠(yuǎn)難測,自然而然地勾起了詩中人的不盡思念,他設(shè)想,遙隔天涯的遠(yuǎn)人,此時可能也在對月相思吧。詩中人不寫自己望月思念對方,而是設(shè)想對方在望月思念自己。構(gòu)思奇巧,含蘊(yùn)有致,生動地反襯出詩中寄托的深遠(yuǎn)。句中一“生”字,極為生動,與張若虛“海上明月同潮生”詩句中的“生”字,有著同工異曲之妙!疤煅墓泊藭r”句,是化謝莊《月賦》中“隔千里兮共明月”而來。詩人巧妙地把寫景與抒情融合起來,寫出彼此共對皓月之境,又蘊(yùn)含懷遠(yuǎn)之情。

          首聯(lián)擒題,以下諸句均由此生發(fā)開去。

          “情人怨遙夜,竟夕起相思”二句,是寫多情人惱恨著這漫漫的長夜,對月相思而徹夜不得入眠。這是表現(xiàn)詩中人由想象而返回現(xiàn)實(shí),由望月而轉(zhuǎn)身就寢的矛盾心情。這里寫出多情人由懷遠(yuǎn)而苦思,由苦思而難眠,由難眠而怨長夜的種種動作過程,包含著有情人的主觀感情色彩。這一聲“怨長夜”,包孕著多么深沉的感情!

          按律詩的要求,頷聯(lián)應(yīng)是工整的對偶,此詩卻采用流水對的格式,這固然因?yàn)樘拼跗诼稍娚袩o嚴(yán)格的要求,一定程度上仍保存著古詩的風(fēng)貌,另一方面,此聯(lián)采用流水對的形式,與首聯(lián)在內(nèi)容上就顯得更為密切,蟬聯(lián)而下,自然流動,給人一種氣韻純厚之感。

          “滅燭憐光滿,披衣覺露滋”二句,寫詩中人因遙思遠(yuǎn)人,徹夜相思,滅燭之后,更覺月華光滿可愛,于是披衣步出室外,獨(dú)自對月仰望凝思,直到露水沾濕了衣裳方覺醒過來。這是一個為相思所苦的形象。這一聯(lián)看似寫賞月,實(shí)則寓寫懷遠(yuǎn)幽思。月的清輝,最易引人相思,詩人神思飛躍,幻想月光能成為所思念之人的化身,身可與之相依為伴!皽鐮T”,正是為了追隨月光:“披衣”,則是為了與月華多停留些時刻,此中情景,甚有“此時相望不相聞,愿逐月華流照君”(張若虛《春江花月夜》)之意。詩既寫出月光的可愛,也寫出詩人寄意的深遠(yuǎn)。這聯(lián)屬對工整,頓挫有致。句中的“憐”和“覺”兩個動詞,使詩中人對遠(yuǎn)人思念之情得到充分表達(dá),這是因望月而懷人,又因懷人而望月的.情景相生寫法,它勾勒出一個燭暗月明,更深露重,人單思苦,望月懷遠(yuǎn)的幽清意境。

          “不堪盈手贈,還寢夢佳期”二句,表現(xiàn)因思念遠(yuǎn)人而不得相見,因此面對月華情不自禁地產(chǎn)生將月贈送遠(yuǎn)人的想法。晉人陸機(jī)擬古詩《明月何皎皎》有“照之有余輝,攬之不盈手”句,詩中的“不堪盈手贈”即由此化出。隨之而來就是尋夢之想,這是一種無可奈何的癡念,但借此更襯托出詩人思念遠(yuǎn)人的深摯感情,使詩的懷遠(yuǎn)更為具體、更有含蘊(yùn)。詩歌在這失望與希望的交織中戛然收住,讀之尤覺韻味深長。

          詩題《望月懷遠(yuǎn)》,全詩以“望”、“懷”著眼,將“月”和“遠(yuǎn)”作為抒情對象。因而詩中處處不離明月,句句不離懷遠(yuǎn),將月寫得那么柔情,把情表現(xiàn)得那么沉著,詩的情意是那么纏綿而不見感傷,語言自然渾成而不露痕跡。這種風(fēng)格對以后的孟浩然、王維等詩人有著深遠(yuǎn)的影響.

          明月,見月懷人,是古代詩詞中常用手法。杜甫詩《恨別》:“思家步月清宵立,憶弟看云白日眠。”這兩句也是借明月,寄托對友人的懷念。劉長卿《謫仙怨》:“白云千里萬里,明月前溪后溪!睂憚e后相隔之遙與思念之深,希望悠悠的白云,把自己的一片思念之情帶給千里萬里之外的友人。至于對月思人就更多了,

          月亮:人生的圓滿、缺憾思鄉(xiāng)思親

          “望月懷遠(yuǎn)”、“傷春悲秋”、“見流水則思年華易逝”、“梧桐細(xì)雨則凄楚悲涼”

          月亮的別稱:蟾宮、玉盤、銀鉤、嬋娟、桂宮;“玉盤”、“玉輪”、“玉環(huán)”、“玉鉤”、“玉弓”、“玉鏡”、“天鏡”、“明鏡”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍”

          月亮:在我國古代詩歌中,用月亮烘托情思是常用的筆法。一般說來,古詩中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。李白《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”這首詩表現(xiàn)了李白的思鄉(xiāng)之情。詩中的月亮就不再是純客觀的物象,而是浸染了詩人感情的意象了。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。”詩句以委婉的疑問點(diǎn)出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒,含蓄地表現(xiàn)了詩人對故鄉(xiāng)朋友的深切思念。此外“月”還有以下意象

         。1)明月蘊(yùn)涵邊人的悲愁。

          如:“回樂烽前沙似雪,受降城外月如霜”的悲亢幽怨;“秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還”的悲壯雄渾。

          2)明月蘊(yùn)涵情感的無奈。

          如謝莊“美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月!钡钠矶\和祝福;張九齡“海上生明月,天涯共此時!钡南<胶涂逝。

         。3)明月蘊(yùn)涵時空的永恒。

          “古人今人若流水,共看明月皆如此!卑褧r間對生命的劫掠和生命在時間面前的無奈表現(xiàn)得淋漓盡致。

          如謝莊《月賦》:“隔千里兮共明月。”張九齡:“思君如滿月,夜夜減清輝!薄昂I仙髟拢煅墓泊藭r。”李白:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!倍鸥Γ骸奥稄慕褚拱,月是故鄉(xiāng)明。”蘇軾:“但愿人長久,千里共嬋娟!钡鹊。

          《望月懷遠(yuǎn)》古詩賞析 2

          《望月懷遠(yuǎn)》原詩

          海上生明月,天涯共此時。

          情人怨遙夜,竟夕起相思。

          滅燭憐光滿,披衣覺露滋。

          不堪盈手贈,還寢夢佳期。

          《望月懷遠(yuǎn)》賞析

          此詩乃望月懷思的名篇,寫景抒情并舉,情景交融。詩人望見明月,立刻想到遠(yuǎn)在天邊的親人,此時此刻正與我同望。有懷遠(yuǎn)之情的人,難免終夜相思,徹夜不眠。身居室內(nèi),滅燭望月,清光滿屋,更覺可愛;披衣出戶,露水沾潤,月華如練,益加陶醉。如此境地,忽然想到月光雖美卻不能采擷以贈遠(yuǎn)方親人,倒不如回到室內(nèi),尋個美夢,或可期得歡娛的約會。

          詩的.意境幽靜秀麗,情感真摯。層層深入不紊,語言明快鏗鏘,細(xì)細(xì)品味,如嘗橄欖,余甘無盡!昂I仙髟,天涯共此時”為千古佳句,意境雄渾豁達(dá)。

          《望月懷遠(yuǎn)》翻譯

          茫茫的海上升起一輪明月,你我相隔天涯卻共賞月亮。

          多情的人都怨恨月夜漫長,整夜里不眠而把親人懷想。

          熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒涼。

          不能把美好的月色捧給你,只望能夠與你相見在夢鄉(xiāng)。

          張九齡簡介

          張九齡(678---740),又名博物,字子壽,韶州曲江(今廣東省韶關(guān)市)人,唐中宗景龍初年進(jìn)士,唐玄宗開元時歷官中書侍郎、同中書門下平章事、中書令,唐代有名的賢相;舉止優(yōu)雅、風(fēng)度不凡。自張九齡去世后,唐玄宗對宰相推薦之士,總要問“風(fēng)度得如九齡否?”因此,一直為后世人所崇敬、仰慕。

          《望月懷遠(yuǎn)》古詩賞析 3

          【年代】:唐

          【作者】:張九齡——《望月懷遠(yuǎn)》

          【內(nèi)容】:海上生明月,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起相思。滅燭憐光滿,披衣覺露滋。不堪盈手贈,還寢夢佳期。

          【作者】:張九齡(678-740)字子壽,韶州曲江(今廣東韶關(guān))人。其《感遇詩》以格調(diào)剛健著稱。有《張曲江集》。

          【注解】:1、滅燭兩句:刻劃相思時心神恍惚,不覺從室內(nèi)走到室外。愛月滅燭,露涼披衣,寫盡無眠。

          【賞析】:此詩乃望月懷思的名篇,寫景抒情并舉,情景交融。詩人望見明月,立刻想到遠(yuǎn)在天邊的親人,此時此刻正與我同望。有懷遠(yuǎn)之情的'人,難免終夜相思,徹夜不眠。身居室內(nèi),滅燭望月,清光滿屋,更覺可愛;披衣出戶,露水沾潤,月華如練,益加陶醉。如此境地,忽然想到月光雖美卻不能采擷以贈遠(yuǎn)方親人,倒不如回到室內(nèi),尋個美夢,或可期得歡娛的約會?詩的意境幽靜秀麗,情感真摯。層層深入不紊,語言明快鏗鏘,細(xì)細(xì)品味,如嘗橄欖,余甘無盡!昂I仙髟拢煅墓泊藭r”為千古佳句,意境雄渾豁達(dá)

          《望月懷遠(yuǎn)》古詩賞析 4

          《望月懷遠(yuǎn)》

          [唐]張九齡

          海上生明月,天涯共此時。

          情人怨遙夜,竟夕起相思。

          滅燭憐光滿,披衣覺露滋。

          不堪盈手贈,還寢夢佳期。

          【注釋】

         、俣湟庵^此時遠(yuǎn)在天邊的情人正當(dāng)和我一樣在望海上升起的明月。

         、谇槿耍河星橹。遙夜:長夜。

         、劬瓜Γ赫梗瑥匾,通宵。

         、芏鋵懴嗨紩r精神恍忽。在室內(nèi)賞月,覺得月光可愛而將燭吹滅;又披衣走出室外賞月直到深夜,感到露水滋生。

         、荻湟庵^可愛的月光卻不能滿手捧贈給你,還不如回室睡眠在夢中與你歡會吧!坝帧庇藐憴C(jī)《古詩》“明月何皎皎”“照之有馀輝,攬之不盈手”意。不堪:不能。寢:臥室。佳期:美好的約會。

          【大意】

          一輪明月在大海之上升起,你我雖然相距很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),此時也可一同欣 賞這輪明月。自己不斷在抱怨,抱怨這夜晚實(shí)在太漫長;我這樣徹夜不 眠,只為將你思量。滅掉燭火,我靜靜地享受這滿屋清亮的月光;披上衣 服,我已經(jīng)感覺到露水漸漸滋生。很想用雙手滿捧一捧月光送給你,但 是我無能為力;不如回床睡覺,或許在夢里還能與你歡聚。

          【鑒賞】

          “舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)” ,望月而思鄉(xiāng)、念遠(yuǎn),正 是古往今來文人墨客的共同情思。張九 齡這首《望月懷遠(yuǎn)》也是個中名篇。

          首聯(lián)“海上生明月,天涯共此時”為 千古佳句,“海上生明月”寫明月升起,回 應(yīng)“望月”詩題。起句看似平淡,毫無點(diǎn) 染,如脫口而出,卻展現(xiàn)了一幅深邃、宏 闊景象。用“生”而非“升”,仿佛明月自 海中緩緩?fù)侣,寫出大海包孕之態(tài)。下 句的“共”字把天各一方的思緒聯(lián)系在一 起,于是自然引出各在天涯的情人,由景 入情,轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。月光挽起兩地,牽動 兩顆心,共享明月時,思念似乎也有了傳達(dá)的媒介。整個畫面散發(fā)著高華 靜穆的'光芒,又有纏綿不盡的畫外情思。

          對月懷遠(yuǎn),通宵相思,又不能相見,難以入睡,故有“怨”。怨天涯路 遠(yuǎn),怨情人分離,怨長夜漫漫,怨月色撩人。以怨字為中心,夜色、月光、 情人都籠罩在惆悵之中。三、四句用流水對,以“情人”聯(lián)結(jié)“相思”,“遙 夜”呼應(yīng)“竟夕”,上承起首兩句,一氣呵成,自然流暢。

          久久不能入睡,是燭光太耀眼嗎?于是滅燭,然而“明月不諳離恨苦” ,依舊清輝籠罩,甚至顯得益發(fā)明亮,索性披衣出戶望 月。只是“出戶獨(dú)彷徨,愁思當(dāng)告誰”唯覺 風(fēng)清露濃,夜色寒涼!芭掠X露滋”的“滋”字不僅指露水潤濕衣衫,而且 含滋生不已的意思,表明時間流逝,寫盡了“遙夜”、“竟夕”的精神。五、六 兩句純?yōu)閿⑹,一個滿懷心事、坐臥不寧、躑躅彷徨的主人公形象躍然紙 上,平直敘述中傳達(dá)出曲折的思念之情。

          因憐愛這皎潔的月光,于是想要滿滿地捧起,贈給遠(yuǎn)方的情人,然而 “照之有余輝,攬之不盈手”,“不堪盈手贈”即化 用陸機(jī)詩意。相思難寄,只好返身入戶,寄情于夢中相會。

          全詩以月生為起,以還寢作結(jié),完整地?cái)⑹隽送隆堰h(yuǎn)的全過程,可 謂起結(jié)圓滿。作者以平淡樸素的語言,流暢悅耳的音調(diào),景中含情,曲寫 相思,寓懷深摯雋永,詩境清渾雅潔。至于詩中所寫遠(yuǎn)人,是男是女,是情 人,抑或某種理想,則不必拘泥。

          《望月懷遠(yuǎn)》古詩賞析 5

          《望月懷遠(yuǎn)》原文

          海上生明月,天涯共此時。

          情人怨遙夜,竟夕起相思。

          滅燭憐光滿,披衣覺露滋。

          不堪盈手贈,還寢夢佳期。

          《望月懷遠(yuǎn)》注釋

         、攀锥洌哼|闊無邊的大海上升起一輪明月,使人想起了遠(yuǎn)在天涯海角的親友,此時此刻也該是望著同一輪明月。謝莊《月賦》:“隔千里兮共明月”。

         、魄槿耍憾嗲榈娜,指作者自己。遙夜:長夜。怨遙夜:因離別而幽怨失眠,以至抱怨夜長。竟夕:終宵,即一整夜。

         、菓z:愛。滋:濕潤。憐光滿:愛惜滿屋的月光。這里的滅燭憐光滿,很顯然根據(jù)上下文,這應(yīng)該是個月明的時候,應(yīng)該在農(nóng)歷十五左右。此時月光敞亮,就是在現(xiàn)在今天,熄掉油燈仍然感受得到月光的霞美。當(dāng)一個人靜靜的在屋子里面享受月光,就有種“憐”的感覺,這只是一種發(fā)自內(nèi)心的感受而已,讀詩讀人,應(yīng)該理解當(dāng)時詩人的心理才能讀懂詩詞。光滿自然就是月光照射充盈的樣子,滿描寫了一個狀態(tài),應(yīng)該是月光直射到屋內(nèi)。

         、饶﹥删洌涸鹿怆m可愛,卻不能用手抓:送給遠(yuǎn)方的親人,只好回屋睡覺,希望得個好夢。陸機(jī)《擬明月何皎皎》:“照之有余輝,攬之不盈手。”盈手:雙手捧滿之意。盈:滿(指那種滿蕩蕩的充盈的狀態(tài))。

          《望月懷遠(yuǎn)》的詩意/《望月懷遠(yuǎn)》的意思

          一輪明月從海上升起,這時,遠(yuǎn)在天邊的親人和我同樣在望著月亮。多情的人怨恨夜太長了,在經(jīng)過整整一夜后,思念之情變得更加強(qiáng)烈。熄滅了蠟燭,更覺得月色皎潔可愛,披衣走到屋外長久地望月,感到了深夜露水浸潤的涼意。月光雖然可愛,卻不能滿滿地捧在手里把它送給遠(yuǎn)方的親人,倒不如回去睡覺,在夢中與親人好好地相會。

          《望月懷遠(yuǎn)》賞析

          “海上生明月,天涯共此時”二句寄景抒情,虛實(shí)結(jié)合,出句寫景,對句由景入情。詩人用樸實(shí)而自然的語言描繪出一幅畫面:一輪皎月從東海那邊冉冉升起,展現(xiàn)出一派無限廣闊壯麗的動人景象。正因明月深奧莫窺,遙遠(yuǎn)難測,就自然而然地勾起了詩中人的不盡思念。他設(shè)想,遙隔天涯的遠(yuǎn)人.此時可能也在對月相思吧。詩中人不說自己望月思念對方,而是設(shè)想對方在望月思念自己。構(gòu)思奇巧,含蘊(yùn)有致,生動地反襯出詩寄托的深遠(yuǎn)。詩著一“生”字,極為生動,這同張若虛“海上明月同潮生”詩句中的“生”字,有著同工異曲之妙!疤煅墓泊藭r”句,是從謝莊《月賦》中“隔千里兮共明月”化出的。這兩句,由海上、明月、天涯構(gòu)成雄渾闊大的意境。望月是實(shí)景,懷遠(yuǎn)是設(shè)想,詩人巧妙地把寫景和抒情融合起來。寫出彼此共對皓月之境,又蘊(yùn)含懷遠(yuǎn)之情,也留下聯(lián)想和想象的空間。首聯(lián)擒題,以下諸句便由此生發(fā)開去。

          “情人怨遙夜,竟夕起相思”二句,是說多情人怨恨著這漫漫的長夜,對月相思而徹夜不得入眠。這是對詩中人由想象而返回現(xiàn)實(shí),由望月而轉(zhuǎn)身就寢的矛盾心情的表述。這里寫出多情人由懷遠(yuǎn)而苦思,由苦思而難眠,由難眠而怨長夜的種種連鎖動作過程,也包含著有情人的主觀感情色彩。這一聲“怨遙夜”,包孕著多么深沉的感情!

          按律詩的要求,頷聯(lián)應(yīng)是工整的對偶,但此詩卻采用流水對的格式,這固然說明唐代初期律詩尚無嚴(yán)格的要求,一定程度上仍保存著古詩的風(fēng)貌,另方面此聯(lián)采用流水對的形式,跟首聯(lián)在內(nèi)容上就顯得更為密切,蟬聯(lián)而下,自然流動,給人一種氣韻純厚之感。

          “滅燭憐光滿,披衣覺露滋”二句,寫詩中人因遙思遠(yuǎn)人,徹夜相思,滅燭之后,尤覺月華光滿可愛,于是披衣步出室外,獨(dú)自對月仰望凝思,不知過了多久,直到露水沾濕了衣裳方覺醒過來。這是一個因相思所苦的非癡即呆的形象。這一聯(lián)貌似寫賞月,實(shí)則寓寫懷遠(yuǎn)幽思。月的清輝,最易引入相思,詩人神思飛躍,幻想月光能成為所思念之人的化身,身可與之相依為伴。詩人多想讓這種幻想成為現(xiàn)實(shí)!所以“滅燭”,正是為了追隨月光;“披衣”,則是為了同月華多停留些時刻,此中情景,甚有“此時相望不相聞,愿逐月華流照君”(張若虛《春江花月夜》) 之意。詩寫出月光的可愛,也寫出詩人寄意的'深遠(yuǎn)。這聯(lián)屬對工整,頓挫有致。句中的“憐”和“覺”兩個動詞用得好,使詩中人對遠(yuǎn)人思念之情得到充分表達(dá),這是一種因望月而懷人,又因懷人而望月的情景相生寫法,它勾勒出一個燭暗月明,更深露重,人單思苦,望月懷遠(yuǎn)的幽清意境。

          “不堪盈手贈,還寢夢佳期”二句。寫因思念遠(yuǎn)人不得相見,故面對月華情不自禁地產(chǎn)生把月贈送遠(yuǎn)人的想法。晉人陸機(jī)擬古詩《明月何皎皎》有“照之有余輝,攬之不盈手!本,詩中的“不堪盈手贈”即由此化出。隨之而來便產(chǎn)生尋夢之想。這是一種無可奈何的癡念。但借此更襯托出詩人思念遠(yuǎn)人的深摯感情,使詩的懷遠(yuǎn)更為具體、更有含蘊(yùn)。詩便在這失望和希望的交集中戛然收住,讀之尤覺韻味深長。

          《望月懷遠(yuǎn)》是月夜懷人之作,情深意永,細(xì)膩入微。全詩以“望”、“懷”著眼,把“月”和“遠(yuǎn)”作為抒情對象。所以詩中處處不離明月,句句不離懷遠(yuǎn),把月寫得那么柔情,把情寫得那么沉著,把月寫得美麗。望月念遠(yuǎn),相思難眠,夢中相逢,都是人世間常有的情景,詩人娓娓道來,親切感人!对龆ㄔu注唐詩正聲》引郭云:“清渾不著,又不佻薄,較杜審言《望月》更有余味!薄短圃娍x脈會通評林》云:“通篇全以骨力勝,即‘滅燭’、‘光滿’四字,正是月之神。用一‘憐’字,便含下結(jié)意,可思不可言。”

          這首詩表現(xiàn)的情意是沉著纏綿而不見感傷,語言是自然渾成而不露痕跡。這種風(fēng)格對以后的孟浩然、王維等詩人有著深遠(yuǎn)的影響。

          《望月懷遠(yuǎn)》的作者簡介

          張九齡(678---740), 又名博物,字子壽,韶州曲江(今廣東省韶關(guān)市)人,唐中宗景龍初年進(jìn)士,唐玄宗開元時歷官中書侍郎、同中書門下平章事、中書令,唐代有名的賢相;舉止優(yōu)雅、風(fēng)度不凡。自張九齡去世后,唐玄宗對宰相推薦之士,總要問“風(fēng)度得如九齡否?”因此一直為后世人所崇敬仰慕。

          他出生于官宦世家。少聰慧能文,弱冠參加科舉考試獲中進(jìn)士,為秘書省校書郎、右拾遺。又登“道侔伊呂”制科,為左拾遺。他曾上書唐玄宗李隆基,主張重視地方官人選,糾正重內(nèi)輕外風(fēng)氣;選官應(yīng)重賢能,不循資歷。后因與主政者不合,一度辭官返回家鄉(xiāng)。期間,主持修筑梅關(guān)古道上的大庾嶺驛道,保障了南北交通要道的暢通。唐開元六年(718)返回京城,宰相張說重其文才,稱為“后出詞人之冠”。開元十一年(723)被任為中書舍人。及張說罷相,因受權(quán)力斗爭風(fēng)波的牽連而被調(diào)往外地任官。開元十九年,玄宗召為秘書少監(jiān)、集賢院學(xué)士,再遷中書侍郎。由于他才學(xué)超群,風(fēng)度亦甚佳,因而頗受玄宗的贊賞。開元二十一年,被任為中書侍郎、同中書門下平章事(丞相),主理朝政。他建議于河南屯田,引水種稻,遂兼河南稻田使。

          其時,唐朝處在全盛時期,但卻又隱伏著種種社會危機(jī)。張九齡針對社會弊端,提出以“王道”替代“霸道”的從政之道,強(qiáng)調(diào)保民育人,反對窮兵黷武;主張省刑罰,薄征徭,扶持農(nóng)桑;堅(jiān)持革新吏治,選賢擇能,以德才兼?zhèn)渲咳螢榈胤焦倮簟K氖┱结,緩解了社會矛盾,對鞏固中央集?quán)、維護(hù)“開元盛世”起了重要的作用,因而被后世譽(yù)為“開元之世清貞任宰相”的三杰之一。

          在主理朝政時敢于直言向皇帝進(jìn)諫,多次規(guī)勸玄宗居安思危,整頓朝綱。玄宗的寵妃武惠妃,欲謀廢太子李瑛而立己子時,命宮中官奴游說九齡,九齡叱退使者,及時據(jù)理力爭,從而平息了宮廷內(nèi)亂穩(wěn)定了政局。而對安祿山、李林甫等奸佞所為,張九齡更痛斥其非,并竭力挫敗其陰謀。

          玄宗欲以范陽(今北京)節(jié)度使張守珪為相,以朔方(今寧夏靈武南)節(jié)度使牛仙客為尚書,九齡都反對,玄宗不悅,唐玄宗被李林甫的讒言所惑,玄宗遂于開元二十四年遷九齡為尚書右丞相,罷知政事。罷相后不久又因他薦舉的監(jiān)察御史周子諒彈劾牛仙客觸怒玄宗,坐“舉非其人”,貶為荊州長史。

          開元二十八年(740),張九齡因病在韶州曲江逝世。初,安祿山討奚、契丹,戰(zhàn)敗,被執(zhí)送京師。九齡主張按軍法處以極刑,玄宗不從。

          在他死后,曾被其預(yù)斷為“必反”的安祿山卒掀起了“安史之亂”,從而導(dǎo)致唐朝迅速從“全盛”走向沒落。唐玄宗奔蜀,因追思張九齡的卓見而痛悔不已,遣使至曲江祭九齡。

          張九齡詩歌成就頗高,獨(dú)具“雅正沖淡”的神韻,寫出了不少留存后世的名詩,并對嶺南詩派的開創(chuàng)起了啟迪作用。九齡才思敏捷,文章高雅,詩意超群,其《感遇》、《望月懷遠(yuǎn)》等更為千古傳頌之詩。有《曲江集》二十卷傳世。張九齡的詩早年詞采清麗,情致深婉,為詩壇前輩張說所激賞。被貶后風(fēng)格轉(zhuǎn)趨樸素遒勁,是一個偉大的詩人。

          《望月懷遠(yuǎn)》古詩賞析 6

          望月懷遠(yuǎn)原文

          望月懷遠(yuǎn)/望月懷古

          張九齡〔唐代〕

          海上生明月,天涯共此時。

          情人怨遙夜,竟夕起相思。

          滅燭憐光滿,披衣覺露滋。

          不堪盈手贈,還寢夢佳期。

          相關(guān)翻譯

          海上升起了一輪明月,天涯的離人此時都共賞月華。

          有情之人定在埋怨長夜,我也徹夜不眠,苦苦相思。

          熄滅蠟燭,因愛這滿屋月光,披衣起來,發(fā)覺露水已重。

          既然不能手掬月華送你,那就睡覺夢里與你相會。

          相關(guān)賞析

          這首詩是張九齡在開元二十五年(737 )由京師貶荊州長史后所作。全詩圍繞望月,抒寫懷念遠(yuǎn)人的幽情。

          起句“海上生明月,天涯共此時“為千古傳誦的佳句。一輪明月從海上冉冉升起,氣象高華渾融,遠(yuǎn)在天邊的親友此時此刻正與我共望同一個月亮,一個“共”字逗出懷遠(yuǎn),由景入情,銜接渾成自然。雖然暗用了謝莊“隔千里兮共明月“的句意,但“海上“、“天涯“相

          應(yīng),開拓了一個大境界,而一個“生”字不僅寫明月的升起,更將額聯(lián)的“起相思“引出來了好像情人的怨思在月光的氤盒中醞釀,并隨著海潮的漲起而升上來。

          三、四兩句,以“怨”字為中心,采用流水對,以“情人“與“相思“呼應(yīng),以“遙夜“與“章夕“呼應(yīng),整夜對月相思不能寐,卻怨長夜漫漫。一氣呵成,如行云流水般自然流暢,妙韻天成。

          相思不能入睡,于是滅燭望月,月亮的清輝滿屋,更覺可愛!皯z光滿”亦透露出月亮已經(jīng)升到中天了。披衣到室外徘徊,月華風(fēng)露涼。“覺露滋”表明月亮已經(jīng)西斜,夜深露水漸多。

          此際忽生奇想,想要把滿手的月光相贈遠(yuǎn)人,卻“不堪“,只好寄希望于虛無縹緲的'夢境,去尋找相會的佳期,悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止,卻覺余韻裊裊,更引起人們無盡的同情和猜想。

          此詩是望月懷思的名篇,遣詞造句十分空靈,寫景抒情并舉,層層深入不紊,情和景融成一片,意境幽清秀美,情真而意切。構(gòu)思精巧卻又自然渾成,高步瀛在《唐宋詩舉要》中引姚南青語,說它是“五律中的《離騷》。

          作者介紹

          張九齡張九齡(678-740),字子壽(一名博物),韶州曲江(今廣東韶關(guān))人。七歲能文!斑M(jìn)士第授校書郎。歷官左拾遺、中書侍郎同中書門下平章事。玄宗朝賢相,以正直著稱。后為李林甫所譜,罷相。所著《感思詩》格調(diào)剛健。詳情

          《望月懷遠(yuǎn)》古詩賞析 7

          望月懷遠(yuǎn)原文

          海上生明月,天涯共此時。

          情人怨遙夜,竟夕起相思。

          滅燭憐光滿,披衣覺露滋。

          不堪盈手贈,還寢夢佳期。

          注釋

          ⑴懷遠(yuǎn):懷念遠(yuǎn)方的親人。

          ⑵首二句:遼闊無邊的大海上升起一輪明月,使人想起了遠(yuǎn)在天涯海角的親友,此時此刻也該是望著同一輪明月。謝莊《月賦》:“隔千里兮共明月”。

          ⑶情人:多情的人,指作者自己;一說指親人。遙夜:長夜。怨遙夜:因離別而幽怨失眠,以至抱怨夜長。竟夕:終宵,即一整夜。

         、葢z:愛。滋:濕潤。憐光滿:愛惜滿屋的月光。這里的滅燭憐光滿,很顯然根據(jù)上下文,這應(yīng)該是個月明的時候,應(yīng)該在農(nóng)歷十五左右。此時月光敞亮,就是在現(xiàn)在今天,熄掉油燈仍然感受得到月光的霞美。當(dāng)一個人靜靜的在屋子里面享受月光,就有種“憐”的感覺,這只是一種發(fā)自內(nèi)心的感受而已,讀詩讀人,應(yīng)該理解當(dāng)時詩人的心理才能讀懂詩詞。光滿自然就是月光照射充盈的樣子,“滿”描寫了一個狀態(tài),應(yīng)該是月光直射到屋內(nèi)。

         、赡﹥删洌涸氯A雖好但是不能相贈,不如回入夢鄉(xiāng)覓取佳期。陸機(jī)《擬明月何皎皎》:“照之有余輝,攬之不盈手!庇郑弘p手捧滿之意。盈:滿(指那種滿蕩蕩的充盈的狀態(tài))。

          譯文

          茫茫的海上升起一輪明月,此時你我都在天涯共相望。

          有情之人都怨恨月夜漫長,整夜里不眠而把親人懷想。

          熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒涼。

          不能把美好的月色捧給你,只望能夠與你相見在夢鄉(xiāng)。

          賞析

          《望月懷遠(yuǎn)》是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩,是作者在離鄉(xiāng)時,望月而思念遠(yuǎn)方親人而寫的。起句“海上生明月”意境雄渾闊大,是千古佳句。它和謝靈運(yùn)的“池塘生春草”,鮑照的“明月照積雪”,謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣,看起來平淡無奇,沒有一個奇特的字眼,沒有一分點(diǎn)染的色彩,脫口而出,卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景,點(diǎn)明題中的“望月”。第二句“天涯共此時”,即由景入情,轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”,后乎此的有蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》詞中的“但愿人長久,千里共嬋娟”,都是寫月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表現(xiàn)方法,表現(xiàn)在不同的體裁中,謝莊是賦,蘇軾是詞,張九齡是詩,相體裁衣,各極其妙。這兩句把詩題的情景,一起就全部收攝,卻又毫不費(fèi)力,仍是張九齡作古詩時渾成自然的`風(fēng)格。

          從月出東斗直到月落鳥啼,是一段很長的時間,詩中說是“竟夕”,亦即通宵。這通宵的月色對一般人來說,可以說是漠不相關(guān)的,而遠(yuǎn)隔天涯的一對情人,因?yàn)閷υ孪嗨级貌荒苊,只覺得長夜漫漫,故而落出一個“怨”字。三四兩句,就以怨字為中心,以“情人”與“相思”呼應(yīng),以“遙夜”與“竟夕”呼應(yīng),上承起首兩句,一氣呵成。這兩句采用流水對,自然流暢,具有古詩氣韻。

          竟夕相思不能入睡,或許是怪屋里燭光太耀眼,于是滅燭,披衣步出門庭,光線還是那么明亮。這天涯共對的一輪明月竟是這樣撩人心緒,使人見到它那姣好圓滿的光華,更難以入睡。夜已深了,氣候更涼一些了,露水也沾濕了身上的衣裳。這里的“滋”字不僅是潤濕,而且含滋生不已的意思!奥蹲獭倍謱懕M了“遙夜”、“竟夕”的精神!皽鐮T憐光滿,披衣覺露滋”,兩句細(xì)巧地寫出了深夜對月不眠的實(shí)情實(shí)景。

          相思不眠之際,沒有什么可以相贈,只有滿手的月光。詩人說:“這月光飽含我滿腔的心意,可是又怎么贈送給你呢?還是睡罷!睡了也許能在夢中與你歡聚!薄安豢啊眱删洌瑯(gòu)思奇妙,意境幽清,沒有深摯情感和切身體會,恐怕是寫不出來的。這里詩人暗用晉陸機(jī)“照之有余輝,攬之不盈手”兩句詩意,翻古為新,悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止,只覺余韻裊裊,令人回味不已。

          《望月懷遠(yuǎn)》古詩賞析 8

          望月懷遠(yuǎn)

          [唐]張九齡

          首聯(lián):海上生明月,天涯共此時。

          頷聯(lián):情人怨遙夜,竟夕起相思。

          頸聯(lián):滅燭憐光滿,披衣覺露滋。

          尾聯(lián):不堪盈手贈,還寢夢佳期。

          【譯文】

          一輪明月從海上升起,這時,遠(yuǎn)在天邊的親人和我同樣在望著月亮。多情的人怨恨夜太長了,在經(jīng)過整整一夜后,思念之情變得更加強(qiáng)烈。熄滅了蠟燭,更覺得月色皎潔可愛,披衣走到屋外長久地望月,感到了深夜露水浸潤的涼意。月光雖然可愛,卻不能滿滿地捧在手里把它送給遠(yuǎn)方的親人,倒不如回去睡覺,在夢中與親人好好地相會。

          譯文2:

          一輪皎潔的明月,從海上徐徐升起;

          和我一同仰望的,有遠(yuǎn)在天涯的伊。

          有情人天各一方,同怨長夜之難挨;

          孤身徹夜不成眠,輾轉(zhuǎn)反側(cè)起相思。

          滅燭欣賞明月呵,清光淡淡瀉滿地;

          起身披衣去閑散,忽覺露珠侵人肌。

          月光雖美難采擷,送它給遠(yuǎn)方親人;

          不如還家睡覺,或可夢見相會佳期。

          譯文3:

          海上升起了一輪明月,你我雖然相隔遙遠(yuǎn),明月的光輝我們卻在此時共同擁有。有情人怨恨漫漫的長夜,我整夜里把你思念。滅掉燈燭后,我愛明月皎潔的光芒,披衣去戶外久久地望著明月,不覺得露水沾濕了衣裳。月光多么地美好,我卻無法掬一捧清輝送予你,倒不如回屋睡覺,或許睡夢中我們能夠相會。

          賞析:

          《望月懷遠(yuǎn)》是作者在離鄉(xiāng)時,望月而思念遠(yuǎn)方親人及妻子而寫的。

          古人對月,有著深厚的感情,聯(lián)想非常豐富。望月懷人,常常成為古詩詞中的題材,但像張九齡寫得如此幽清淡遠(yuǎn),深情綿邈,卻不多見。詩是通過主人公望月時思潮起伏的描寫,來表達(dá)詩人對遠(yuǎn)方之人殷切懷念的情思。

          詩歌一開始就用“海上”、“天涯”,給人以無限廣闊的空間聯(lián)想,加上一輪明月冉冉升起,更渲染了寧靜、空靈的氣氛,營造了一種闊大、靜謐的境界,漾溢著濃濃的抒情氛圍。“望月”往往伴隨。“懷遠(yuǎn)”之意,南朝宋人謝莊“隔千里兮共明月”(《月賦》),唐代王建“今夜月明人盡望”(《十五夜望月》),宋代蘇軾“千里共婢娟”(《水調(diào)歌頭》),都是望月懷遠(yuǎn)的名句。此處作者用一個“共”字,縱概古今,橫括地域,寫出了自古至今,無論天涯還是海角的人們,只要望見朗朗圓月,就會產(chǎn)生一種共同的心理——懷念遠(yuǎn)方之人。首聯(lián)緊扣題目下筆,意境美麗深遠(yuǎn),為下面委婉深沉的相思,在情境上作了鋪墊映襯。

          頷聯(lián)承首聯(lián)意思而下,并由各種懷遠(yuǎn)之情濃縮集中到“情人”“相思”上。對這種相思之情,作者下一個“怨”字,可謂情致深婉。由相思而怨,乃相思之深、相思之極、相思而不能如愿所致。詩中那個“遙”字,語意雙關(guān),是怨的.根源。既指長夜漫漫,孤單凄涼,令人輾轉(zhuǎn)反側(cè)、夜不能寐,是怨;又可理解為情人遠(yuǎn)隔天涯,難以相見,只能望月長嗟,也是怨。怨,還在“竟夕起相思”上,相思之情甘苦難言、悲喜莫辨,揮之不去,拂之又來,惹人惱人,乃至通宵,怎能不怨?從全詩來看,一個“怨”字,暗示著相思之苦、相思之痛、相思之深,既承首聯(lián)“望月懷遠(yuǎn)”而來,又開啟了頸聯(lián)和尾聯(lián)的曲折內(nèi)容。

          頸聯(lián)轉(zhuǎn)換角度,寫試圖擺脫相思之苦。但相思之情欲去又來,連綿不斷,曲折有致。一次“滅燭”,吹滅燈燭,想早點(diǎn)睡下,該可以吧?但滿屋的月光,柔柔的、靜靜的,使人憐愛,催人聯(lián)想。一個“憐”字,又由月光逗起了相思之情;一次“披衣”,到庭院走走吧,變換環(huán)境,或許能擺脫相思?但時間一久,不覺露水打濕了衣裳,而相思之情索繞心頭,更為濃重。這里的“露滋”,既指露水沾濕衣裳,又喻相思之意更為濃重。

          尾聯(lián)承頸聯(lián)而來,并收束深化了全詩。“贈”、“夢”是關(guān)鍵。月光如此純凈、皎潔,如此美好,就像對情人的思念之情,怪不得“才下眉頭,卻上心頭”呀。捧一把贈給遠(yuǎn)方情人表心跡吧,讓她明白我的心意,倒也踏實(shí)放心了?墒亲霾坏窖。這“不堪”又是一怨。思來想去,無奈之下,還是回到寢室,只能希望在夢中與佳人相會。但夢能實(shí)現(xiàn)嗎?這和“贈”一樣,只是希望,只是夢想啊。又是隱含一怨!真是相思之苦,相思無奈,相思有深怨。

          通觀全詩,作者所用的“生”、“共”、“怨”、“起”“滅”“憐”“披”“覺”、“贈”“還”、“夢”等一系列動詞,個個和月相關(guān),和相思有緣,集中表達(dá)一種難以排遣的相思之怨。由于境界優(yōu)美,語言淺近,意脈流轉(zhuǎn),讀來使人感到清新淡雅、委婉曲折而又情深有致。

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