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《渭川田家》古詩(shī)和賞析
賞析，是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編幫大家整理的《渭川田家》古詩(shī)和賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
【詩(shī)句】田夫荷鋤至，相見(jiàn)語(yǔ)依依。
【出處】唐·王維《渭川田家》。
【譯注】農(nóng)夫扛著鋤頭站在田邊， 一起談?wù)撧r(nóng)事都有點(diǎn)依依不舍。
【鑒賞】 農(nóng)夫擔(dān)著鋤頭站在一起，大家見(jiàn)面，總是談天說(shuō)地，一副依依不舍的樣子。“田夫荷鋤至，相見(jiàn)語(yǔ)依依” 兩句，描寫(xiě)農(nóng)家傍晚工作回來(lái)，互相談?wù)摷页５暮椭C快樂(lè)的情景，閑逸中帶有濃厚的鄉(xiāng)野風(fēng)情。全詩(shī)讀來(lái)，給人一種安詳而親切的感覺(jué)。王維是唐代一位擅長(zhǎng)畫(huà)事的名詩(shī)人，世人常以 “詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)” 兩句話來(lái)贊美他。
【全詩(shī)】
《渭川田家》
[唐].王維.
斜陽(yáng)照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至，相見(jiàn)語(yǔ)依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。
注釋
⑴渭川：一作“渭水”。渭水源于甘肅鳥(niǎo)鼠山，經(jīng)陜西，流入黃河。田家：農(nóng)家。
�、菩媛洌捍迩f。斜陽(yáng)：一作“斜光”。
�、歉F巷：深巷。
�、纫袄希捍逡袄先�。牧童：一作“僮仆”。
⑸倚杖：靠著拐杖。荊扉：柴門(mén)。
�、曙綦g（zhìgòu）：野雞鳴叫�！督�(jīng)·小雅·小弁》：“雉之朝雊，尚求其雌�！�
⑺蠶眠：蠶蛻皮時(shí)，不食不動(dòng)，像睡眠一樣。
�、毯桑╤è）：肩負(fù)的意思。至：一作“立”。
�、图创耍褐干厦嫠f(shuō)的情景。
⑽式微：《詩(shī)經(jīng)》篇名，其中有“式微，式微，胡不歸”之句，表歸隱之意。
【賞析】
〔渭川〕即渭水，在長(zhǎng)安附近。〔雉〕野雞叫�！对�(shī)·小雅·小弁》：“雉之朝，尚求其雌。” 〔式微〕即《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·式微》：“式微，式微，胡不歸�！边@里只用“胡不歸”之意。
王維的這首詩(shī)寫(xiě)的是初夏傍晚農(nóng)村生活的實(shí)景，充滿了“田園牧歌”的情調(diào)。
太陽(yáng)已經(jīng)西斜，落日的余暉照著村落。大大小小的深巷中牛羊成群結(jié)隊(duì)的歸來(lái)。村中的老翁拄著拐杖，站在柴門(mén)前，等候著外出放牧牛羊，即將歸來(lái)的兒孫。顯然，這是一幅安祥寧?kù)o，充滿了濃郁生活氣息的農(nóng)村晚景，洋溢著令人陶醉的詩(shī)情畫(huà)意。
接著詩(shī)人的視線一轉(zhuǎn)，五六句出現(xiàn)了另一種景色：一望無(wú)垠的綠油油的麥田，麥苗已經(jīng)抽了穗;一帶被蠶吃過(guò)的桑林，桑葉稀疏。農(nóng)夫們扛著鋤頭從田間歸來(lái)，在村口相見(jiàn)，彼此寒喧著、閑談著，議農(nóng)事，話家長(zhǎng)，其樂(lè)融融，這又是另一幅平凡習(xí)見(jiàn)，但又不乏樂(lè)趣的農(nóng)村生活畫(huà)面。
以上對(duì)農(nóng)村生活的描繪中是有著詩(shī)人強(qiáng)烈的感情色彩的。從字里行間，時(shí)時(shí)流露出詩(shī)人的贊美之情，向往之情。結(jié)尾兩句則是這種感情的直接抒寫(xiě)。詩(shī)人明確宣布：為此而羨慕農(nóng)家生活的安閑逸樂(lè)，唱起《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·式微》表示了自己心中的“歸耕”——?dú)w隱務(wù)農(nóng)之意。
欣賞這首詩(shī)不在乎探討王維會(huì)不會(huì)歸耕，也不在乎他在詩(shī)中有沒(méi)有寫(xiě)出農(nóng)民所受的剝削和痛苦。離開(kāi)原詩(shī)所創(chuàng)造的具體形象，所提供的具體內(nèi)容，而用另外一套什么東西要求它，去評(píng)價(jià)它，則不免是過(guò)份的苛求。王維生動(dòng)地描繪出農(nóng)村生活畫(huà)面，贊美了農(nóng)村生活的安祥寧?kù)o，這本身就具有一種美感，給讀者以美的享受。從思想內(nèi)容上來(lái)看，它無(wú)疑也是具有人民性的。
作者介紹
王維（693年或694年或701年—761年），字摩詰，號(hào)摩詰居士，河?xùn)|蒲州（今山西省運(yùn)城市）人，祖籍山西祁縣。唐朝詩(shī)人、畫(huà)家。
出身太原王氏分支河?xùn)|王氏。于開(kāi)元十九年（731年）狀元及第，歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。唐玄宗天寶年間，拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長(zhǎng)安時(shí)，被迫受偽職。長(zhǎng)安收復(fù)后，王維被責(zé)授太子中允，后官至尚書(shū)右丞。上元二年（761年）七月去世，享年六十一歲。
王維不僅參禪悟理，學(xué)莊信道，還精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)等。以詩(shī)名盛于開(kāi)元、天寶年間，尤長(zhǎng)五言。其詩(shī)多詠山水田園，與孟浩然合稱(chēng)“王孟”，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。其書(shū)畫(huà)特臻其妙，后人推其為“南宗山水畫(huà)之祖”。蘇軾評(píng)之曰：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)�！贝嬖�(shī)400余首，代表作有《相思》《山居秋暝》等。著有《王右丞集》《畫(huà)學(xué)秘訣》等。
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