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《過(guò)故人莊》古詩(shī)原文和賞析
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都收藏過(guò)自己喜歡的古詩(shī)吧，古詩(shī)作為一種詩(shī)歌體裁，指的是與近體詩(shī)相對(duì)的古體詩(shī)，又稱(chēng)古風(fēng)、往體詩(shī)。那什么樣的古詩(shī)才是經(jīng)典的呢？下面是小編收集整理的《過(guò)故人莊》古詩(shī)原文和賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
【詩(shī)句】故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
【出處】唐·孟浩然《過(guò)故人莊》
【意思】具： 準(zhǔn)備。軒： 窗戶(hù)。全詩(shī)的 大意是，老朋友準(zhǔn)備了小雞和黃米， 邀請(qǐng)我來(lái)到農(nóng)家。眼前繁茂的綠樹(shù) 環(huán)抱著村莊，遠(yuǎn)望一片青山在城外 橫斜。打開(kāi)窗戶(hù)面對(duì)著場(chǎng)院，飲著 美酒談?wù)撝Ｂ榈绒r(nóng)家收成的事。 等到秋高氣爽的重陽(yáng)節(jié)，我將再來(lái) 觀(guān)賞菊花。此詩(shī)以清新質(zhì)樸的筆調(diào) 描繪了一幅田園風(fēng)景畫(huà)，富有生活 氣息，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)莊生活的熱 愛(ài)和對(duì)樸實(shí)農(nóng)民的真摯感情。
【全詩(shī)】
《過(guò)故人莊》
.[唐].孟浩然.
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。
待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
【全詩(shī)鑒賞】
這首詩(shī)描寫(xiě)“我”應(yīng)邀至“故人莊”作客的全過(guò)程。乍一看，全是寫(xiě)景敘事，似乎沒(méi)有寫(xiě)情。其實(shí)，詩(shī)行之中無(wú)不充溢著主客間深摯的淳情。因此，這是一首寫(xiě)景、敘事、抒情三者兼勝、完美結(jié)合的田園詩(shī)。
首聯(lián)“故人具雞黍，邀我至田家。” “故人”邀請(qǐng)，而“我”就“至”，一請(qǐng)即來(lái)，這正是情誼篤厚、不需客套的摯友間才可能有的情形。而且“故人”又是殺雞，又是煮古代視為上品的黃米飯，足見(jiàn)其待客的盛情。由此可見(jiàn)，此聯(lián)不僅點(diǎn)示題旨，而且體現(xiàn)出主客情誼之淳。
“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。”詩(shī)的頷、頸兩聯(lián)展現(xiàn)田園風(fēng)景之淳： 村外，隱隱青山，橫臥相連; 村邊，蔥蘢綠樹(shù)，環(huán)抱周遭; 村內(nèi)，打谷場(chǎng)散發(fā)著陣陣泥土氣息，菜園里飄來(lái)縷縷菜花芳香，田野上可見(jiàn)片片翠綠桑麻。這是一幅多么優(yōu)美淳樸的田園風(fēng)景畫(huà)啊! 它沒(méi)有堆錦疊繡的艷美，卻有清幽淡雅的淳美。它給人以寧?kù)o、開(kāi)闊、舒暢的感覺(jué)，使人頓生羨慕之情。
頷、頸兩聯(lián)還表現(xiàn)了農(nóng)家生活之淳。在暖融融的陽(yáng)光下，主客打開(kāi)窗子，舉杯暢飲，桌上有熱騰騰的雞黍飯菜，窗外是綠樹(shù)、青山、場(chǎng)圃、桑麻……，他們一邊飲酒，一邊交談農(nóng)事，真可謂 “相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)”(陶淵明《歸田園居》其二)，似乎人間諸事，毫無(wú)關(guān)心之必要。由此可窺見(jiàn)其心地之淡泊、性情之恬然、襟懷之坦蕩。再則，這兒的飯菜雖很豐盛，而形式卻很隨便，絲毫沒(méi)有那些世俗的禮節(jié)和排場(chǎng)，顯得暢快自然、無(wú)拘無(wú)束! 在這些詩(shī)行之中，無(wú)不充滿(mǎn)著田園生活的樂(lè)趣，表現(xiàn)出主客對(duì)農(nóng)家生活的由衷喜愛(ài)。而這種農(nóng)家生活與當(dāng)時(shí)爾虞我詐、爭(zhēng)名奪利的官場(chǎng)生活相比，又是顯得多么恬靜、淳樸。
尾聯(lián)： “待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。”這聯(lián)更充分地表達(dá)了主客間的人情之淳�！拔摇贝舜问菓�(yīng)邀而來(lái)，可別時(shí)卻不等主人邀請(qǐng)，自己主動(dòng)與之預(yù)約。這種毫不掩飾、猶如兒童般天真的語(yǔ)言，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)一般的酬謝之言。從開(kāi)始時(shí)的應(yīng)邀而至，到告別時(shí)的不邀自來(lái)，首尾映照，既進(jìn)一步說(shuō)明他倆的感情親切淳摯，同時(shí)又點(diǎn)出這種淳情強(qiáng)烈地吸引著“我”，在將分手時(shí)就盼著下次再相見(jiàn)。另外，“我”的預(yù)約，并非禮節(jié)性的虛約，而是真誠(chéng)的實(shí)約。因?yàn)椤拔摇奔冗x定了下次相見(jiàn)的時(shí)間——重陽(yáng)，又確定了約見(jiàn)的內(nèi)容——賞菊。且重陽(yáng)賞菊自有一番美好的含意。曹丕曰：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)。俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久。至于芳菊，紛然獨(dú)榮，謹(jǐn)奉一束，以助彭祖之術(shù)�！�(《與鐘繇書(shū)》) 可見(jiàn)“我”選擇重陽(yáng)佳節(jié)到老朋友家賞菊，本身就飽含著對(duì)老朋友健康長(zhǎng)壽的美好祝愿。
總之，主客情誼之淳、田園風(fēng)景之淳和農(nóng)家生活之淳，三者互相滲透、交融輝映，渾然天成，共同構(gòu)成了一個(gè)完整的淳美意境。
在這詩(shī)的淳美境界中，還活動(dòng)著一個(gè)抒情主人公——“我”。他摯愛(ài)“故人莊”淳美的一切，而這淳美的一切又強(qiáng)烈地吸引著他。在他身上，集中體現(xiàn)了詩(shī)歌的主旨： 珍視淳真的主客情誼，欣賞淳美的田園風(fēng)景，喜愛(ài)淳樸的農(nóng)家生活。這位抒情主人公就是“骨貌淑清、風(fēng)神散朗”的詩(shī)人自己——一位處于開(kāi)元盛世的隱士形象。他在這首詩(shī)中如此著力表現(xiàn)、盡情贊頌和熱烈向往淳美，正體現(xiàn)了詩(shī)人人格和盛情的淳美。
為了完美地創(chuàng)造淳美的意境，詩(shī)人將豐富的生活內(nèi)容，將包孕在其中的深厚情味、濃郁詩(shī)意，化成最樸素省凈的語(yǔ)言，信口道出。詩(shī)人“不是將詩(shī)緊緊的筑在一聯(lián)或一句里，而是將它沖淡了，平均分散在全篇中”，以至“淡到看不見(jiàn)詩(shī)”(聞一多《孟浩然》)。詩(shī)中淺近的語(yǔ)言、樸實(shí)的筆調(diào)、白描的手法等形式上的平淡清腴，突現(xiàn)了內(nèi)容的淳美。我們讀此詩(shī)，就如同飲服平淡而味厚的醇醪，反復(fù)吟誦，細(xì)加品味，就會(huì)不由自主地陶醉于詩(shī)人所創(chuàng)造的淳美意境中。
拓展知識(shí)：
孟浩然（689年—740年），字浩然，號(hào)孟山人，襄州襄陽(yáng)（今湖北襄陽(yáng)）人，唐代著名的山水田園派詩(shī)人，世稱(chēng)“孟襄陽(yáng)”。因他未曾入仕，又稱(chēng)之為“孟山人”。浩然少好節(jié)義，喜濟(jì)人患難，工于詩(shī)。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩(shī)，至“不才明主棄”之語(yǔ)，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還未仕，后隱居鹿門(mén)山，著詩(shī)二百余首。
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