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        前赤壁賦的文言現(xiàn)象

        時間:2024-07-11 14:06:25 偲穎 辭賦精選 我要投稿
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        前赤壁賦的文言現(xiàn)象

          蘇軾,漢族,眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。下面是由小編為你精心整理的前赤壁賦的文言現(xiàn)象,歡迎閱讀!

          古詩:

          前赤壁賦

          宋代:蘇軾

          壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天?v一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。(馮;通:憑)

          于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方!笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴;余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。

          蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)!

          蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適!(共適一作:共食)

          客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。

          一詞多義:

          1、望:

          七月既望(名詞,陰歷的每月十五日)

          望美人兮天一方(動詞;眺望,向遠(yuǎn)處看)

          2、歌:

          扣舷而歌(唱)

          歌曰(歌詞)

          倚歌而和之(歌聲)

          3、如:

          縱一葦之所如(往)

          浩浩乎如馮虛御風(fēng)(像)

          飄飄乎如遺世獨(dú)立(像)

          4、然:

          其聲嗚嗚然(……的樣子,像聲詞詞尾)

          何為其然也(這樣)

          5、長:

          抱明月而長終(永遠(yuǎn))

          而卒莫消長也(增長)

          6、于:

          蘇子與客泛舟游于赤壁之下(在)

          月出于東山之上(從)

          徘徊于斗牛之間(在)

          此非孟德之困于周郎者乎(被)

          托遺響于悲風(fēng)(給)

          7、之:

          凌萬頃之茫然(助詞,定語后置的標(biāo)志詞)

          扣舷而歌之(音節(jié)助詞)

          倚歌而和之(代詞,代“歌”)

          哀吾生之須臾(助詞,取獨(dú))

          通假字:

          1、舉酒屬客(“屬”通“囑”,致意,此處引申為“勸酒”)注:{高中課本上沒有標(biāo)明“屬”通“囑”}

          2、浩浩乎如馮虛御風(fēng)(“馮”通“憑”乘)

          3、山川相繆(“繆”通“繚”盤繞,環(huán)繞)

          4.杯盤狼籍(籍,通“藉”,凌亂)

          5.舉匏尊以相屬(尊,通“樽”,酒杯)注:人教版中為“樽”

          6.扣舷而歌之(扣通“叩”,敲打)

          古今異義:

          1、望美人兮天一方

          古義:內(nèi)心所思慕的人。古人常用來作為圣主賢臣或美好事物的象征。

          今義:美貌的人。

          2、凌萬頃之茫然

          古義:越過。

          今義:欺辱,欺侮。

          3、凌萬頃之茫然

          古義:遼闊的樣子。

          今義:完全不知道的樣子。

          4、況吾與子漁樵于江渚之上

          古義:對人的尊稱,多指男子。

          今義:兒子。

          5、徘徊于斗牛之間

          古義:斗宿和牛宿,都是星宿名。

          今義:1.驅(qū)牛相斗比勝負(fù)的游戲。2.相斗的牛。3.挑逗牛與;蚺Ec人相斗。

          詞類活用:

          1、歌:歌窈窕之章(名作動,歌詠)

          2、羽:羽化而登仙(名作狀,像長了翅膀似的)

          3、歌:扣舷而歌之(名作動,唱歌)

          4、空明:擊空明兮溯流光(形作名,月光下的清波)

          5、舞:舞幽壑之潛蛟(使動,使……起舞)

          6、泣:泣孤舟之嫠(lí)婦(使動,使……哭泣)

          7、正:正襟危坐(使動,整理,端正)

          8、南、西:烏鵲南飛……西望夏口(名作狀,朝南、往南;朝西,往西)

          9、下:下江陵(名作動,攻下)

          10、東:順流而東也(名作動,向東進(jìn)軍)

          11、漁樵:況吾與子漁樵于江渚之上(①名詞作動詞,打漁砍柴②可以認(rèn)為無活用,漁、樵本身就為動詞)

          12、侶、友:侶魚蝦而友麋鹿(意動,以……為伴侶,以……為朋友)

          13、.舳艫(連接)千里:(省略謂語)

          14、白:不知東方之既白(形作動,天色發(fā)白,天亮)

          特殊句式:

          渺渺兮予懷(主謂倒裝句)

          游于赤壁之下(狀語后置)

          凌萬頃之茫然(定語后置)

          何為其然也?(賓語前置)

          而今安在哉?(賓語前置)

          寄(如)蜉蝣于天地,渺(如)滄海之一粟。(謂語省略,省略句)

          而又何羨乎。ㄙe語前置)

          是造物者之無盡藏也(判斷句)

          客有吹洞簫者——定語后置

          此非孟德之困于周郎者乎——定語后置(被動句)

          知不可乎驟得——倒裝

          固一世之雄也“也”為標(biāo)志的判斷句

          此非曹孟德之詩乎?“非”為標(biāo)志的判斷句

         。ㄆ渎暎┤缭谷缒,如泣如訴(省略句)

         。ㄆ渎暎┪栌嫩种疂擈裕ㄊ÷跃洌

          寫作背景:

          熙寧九年十月,王安石變法受挫,變法動向發(fā)生逆轉(zhuǎn),一些投機(jī)新法的分子,結(jié)黨營私,傾軋報復(fù),耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。元豐二年四月到達(dá)湖州,七月二十八日突然遭到逮捕,罪證是蘇軾的一束詩文。原來在蘇軾的詩文中曾流露過一些牢騷,表示過對新法的不同意見,也針砭新法的流弊,其目的無非是“緣詩人之義,托事以諷”,這些就成了遭受彈劾的把柄。那些奸佞的小人誣蔑他“銜怨懷怒,恣行丑詆”“指斥乘輿”“包藏禍心”,把他投入大獄。一時親友驚散,家人震恐。蘇軾在獄中遭受詬辱折磨,有時感到難免一死,曾寫兩首詩與弟弟訣別,有“是處青山可埋骨,他年夜雨獨(dú)傷神”的詩句。幸虧親友的營救,當(dāng)時的宋神宗也不想殺他,這年年底,結(jié)案出獄,以水部員外郎黃州團(tuán)練副使的名義被貶謫到黃州。宋神宗元豐二年(1079),蘇軾被貶為黃州(今湖北黃岡)團(tuán)練副使。1082年秋、冬,蘇軾先后兩次游覽了黃州附近的赤壁,寫下兩篇賦。蘇軾所游得是黃州的赤鼻磯,并非赤壁大戰(zhàn)處。

          元豐三年正月到黃州,蘇軾一住就是五年,在這里他生計(jì)困難,在友人的幫助下,開了幾十畝荒地,掘井筑屋,躬耕其中,號“東坡居士”。蘇軾在黃州思想是矛盾的:一方面,他對受到這樣殘酷的打擊感到憤懣、痛苦;另一方面,時時想從老莊佛學(xué)求得解脫。同時,在他躬耕農(nóng)事與田父野老的交往中,感到了溫暖,增強(qiáng)了信心,他一方面表現(xiàn)了曠達(dá)自適的性格,一方面也使他的思想更接近現(xiàn)實(shí)。他的前后赤壁賦正反映了這時的思想情感。

          賞析:

          《赤壁賦》通篇以景來貫串,"風(fēng)"和"月"是主景,"山"和"水"輔之,全文緊扣風(fēng)、月來展開描述與議論。以風(fēng)、月之景開卷,又于文中反復(fù)再現(xiàn)風(fēng)、月形象。歌中的"擊空明兮溯流光"則是由景入論的轉(zhuǎn)折?偷膫衅鹩诓懿俚"月明星稀",最終"抱明月而長終"、"托遺響于悲風(fēng)"的悲哀,仍然不離"風(fēng)"、"月"二字。蘇子的對答,亦從清風(fēng)、明月入論:

          惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。

          景物的連貫,不僅僅在結(jié)構(gòu)上使全文儼然一體,精湛縝密,并且還溝通了全篇的感情脈絡(luò),起伏變化。起始時寫景,是作者曠達(dá)、樂觀情狀的外觀;"扣舷而歌之"則是因"空明"、"流光"之景而生,由"樂甚"向"愀然"的過渡;客人寄悲哀于風(fēng)月,情緒轉(zhuǎn)入低沉消極;最終仍是從眼前的明月、清風(fēng)引出對萬物變異、人生哲理的議論,從而消釋了心中的感傷。景物的反復(fù)穿插,絲毫沒有給人以重復(fù)拖沓的感覺,反而在表現(xiàn)人物悲與喜的消長的同時再現(xiàn)了作者矛盾心理的變化過程,最終到達(dá)了全文詩情畫意與議論理趣的完美統(tǒng)一。

          全文借景取理,依理述志。通篇以景來貫串,風(fēng)和月是主景,山和水輔之。作者抓住風(fēng)和月展開描述與議論。文章分三層來表現(xiàn)作者復(fù)雜矛盾的內(nèi)心世界:首先寫月夜泛舟大江,飲酒賦詩,使人沉浸在完美景色之中而忘懷世俗的歡樂心境;再從憑吊歷史人物的興亡,感到人生短促,變動不居,因而跌入現(xiàn)實(shí)的苦悶;最終闡發(fā)變與不變的哲理,申述人類和萬物同樣是永久地存在,表現(xiàn)了曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。寫景、抒情、說理到達(dá)了水乳交融的程度。

          之所以說《赤壁賦》是蘇軾散文的代表作,是因?yàn)檫@篇文章幾乎包攬了蘇文的主要風(fēng)格特點(diǎn)。宋元明清以來,不少文人紛紛指出,蘇文的風(fēng)格是"如潮"、是"博",也有的說是"汗漫",是"暢達(dá)",是"一瀉千里、純以氣勝",確實(shí)都很有道理,但又都不夠全面、確切。從《赤壁賦》來看,蘇文的風(fēng)格乃是一種自由豪放,恣肆雄健的陽剛之美。文中無論說理,還是敘事、抒情,都能"隨物賦形"、窮形盡相,寫歡快時能夠羽化登仙、飄然世外;述哀傷時,又能拿動蛟龍、泣嫠婦作比;而蘇文的舒卷自如、活潑流暢,在《赤壁賦》中也不難發(fā)現(xiàn),像"方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉!"這樣的句子真是一氣呵成,如同“行云流水”,揮灑自如。至于語言的精練生動、詞簡情真,就更是能夠在文章中信手舉來,毫不費(fèi)力。“徘徊于斗牛之間”的“徘徊”;“渺滄海之一粟”的“渺”,都是一字千鈞,讀來似鏗鏘作金石聲!冻啾谫x》一文還充分體現(xiàn)了蘇軾散文自然本色、平易明暢的特色,那種純真自然之美給古往今來的無數(shù)讀者帶來了多么難忘的藝術(shù)享受。

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