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        甄選簡(jiǎn)短的古代勵(lì)志故事

        時(shí)間:2021-04-03 12:12:45 勵(lì)志小故事 我要投稿

        甄選簡(jiǎn)短的古代勵(lì)志故事

          1、岳飛學(xué)藝

        甄選簡(jiǎn)短的古代勵(lì)志故事

          民族英雄岳飛生逢亂世,自幼家貧,在鄉(xiāng)鄰的資助下,拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝,期間,目睹山河破碎,百姓流離失所,萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國(guó)的志向,克服了驕傲自滿(mǎn)的情緒。寒暑冬夏,苦練不綴,在名師周桐的悉心指導(dǎo)下,終于練成了岳家搶?zhuān)⒙暑I(lǐng)王貴,湯顯等伙伴,加入到了抗金救國(guó)的愛(ài)國(guó)洪流中。

          2、厲歸真學(xué)畫(huà)虎

          五代畫(huà)虎名家厲歸真從小喜歡畫(huà)畫(huà),尤其喜歡畫(huà)虎,但是由于沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真的老虎,總把老虎畫(huà)成病貓,于是他決心進(jìn)入深山老林,探訪(fǎng)真的老虎,經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦,在獵戶(hù)伯伯的幫助下,終于見(jiàn)到了真的老虎,通過(guò)大量的寫(xiě)生臨摹,其的畫(huà)虎技法突飛猛進(jìn),筆下的`老虎栩栩如生,幾可亂真。從此以后,他又用大半生的時(shí)間游歷了許多名山大川,見(jiàn)識(shí)了更多的飛禽猛獸,終于成為一代繪畫(huà)大師。

          3、沈括上山看桃花

          “人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)”,當(dāng)讀到這句詩(shī)時(shí),沈括的的眉頭凝成了一個(gè)結(jié),“為什么我們這里花都開(kāi)敗了,山上的桃花才開(kāi)始盛開(kāi)呢?”,為了解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán),沈括約了幾個(gè)小伙伴上山實(shí)地考察一番,四月的山上,咋暖還寒,涼風(fēng)襲來(lái),凍得人瑟瑟發(fā)抖,沈括矛茅塞頓開(kāi),原來(lái)山上的溫度比山下要低很多,因此花季才來(lái)得比山下來(lái)得晚呀。憑借著這種求索精神和實(shí)證方法,長(zhǎng)大以后的沈括寫(xiě)出了夢(mèng)溪筆談。

          4、徐霞客志在天下

          有一天,江邊發(fā)生了一件怪事,很多人在打撈落水的石獅,卻怎么也找不著。這時(shí),一個(gè)叫徐霞客的小孩說(shuō),只要溯江而上,就能找到石獅。果然石獅找到了,大家都贊譽(yù)這個(gè)聰穎的小孩。原來(lái)他就是長(zhǎng)大后成為偉大地理學(xué)家、旅行家的徐霞客。

          5、華佗拜師學(xué)藝

          華佗,字元化,東漢末年、三國(guó)時(shí)期沛國(guó)(今安徽亳縣)人,是我國(guó)古代著名的醫(yī)學(xué)家。華佗發(fā)明的“麻沸散”,是一種很有效的全身麻醉藥,比西方的麻醉藥要早一千六百年左右,華佗對(duì)世界醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)非常巨大。不要以為華佗一生下來(lái)就是神醫(yī),華佗小時(shí)候?qū)W醫(yī),經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦,最終獲得了淵博的醫(yī)學(xué)和高超的醫(yī)術(shù)。

          6、古代名人王充讀書(shū)勵(lì)志故事

          王充是我國(guó)東漢初年具有唯物主義思想和批判精神的杰出的思想家,《論衡》是王充的代表作品,也是中國(guó)歷史上一部不朽的無(wú)神論著作。

          王充少年時(shí)代,父親就去世了。王充竭盡全力奉養(yǎng)母親,后來(lái)到了京城,進(jìn)太學(xué)學(xué)習(xí),拜當(dāng)時(shí)著名的學(xué)者班彪做老師。他喜歡廣泛地閱讀,善于抓關(guān)鍵問(wèn)題,因而進(jìn)步很快。

          王充讀書(shū)非常專(zhuān)心,理解能力和記憶能力又很強(qiáng),所以只要讀上一遍,就能記住書(shū)的主要內(nèi)容,甚至能夠背誦某些精彩的章節(jié)。但是,家庭窮困,買(mǎi)不起很多書(shū),為了滿(mǎn)足如饑似渴的求知欲,王充想出了一個(gè)好辦法。當(dāng)時(shí)的洛陽(yáng)街上有不少書(shū)鋪,王充便決定把書(shū)鋪當(dāng)做他的“圖書(shū)館”,每天吃過(guò)早飯后,他就帶上干糧,到書(shū)鋪里去閱讀出售的書(shū)籍。不分春夏秋冬,不論晴天雨天,他讀了一冊(cè)又一冊(cè)書(shū),跑了一家又一家書(shū)家書(shū)鋪。就這樣,他終于讀遍了諸子百家的重要著作,掌握了書(shū)中的基本精神。

          王充由于出身貧苦,因而對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),基本上是從勞苦人民實(shí)際生活的情況出發(fā)的。他在讀遍了諸子百家的主要著作之后,對(duì)于某些為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的唯心主義的說(shuō)教深感不滿(mǎn),下決心給予嚴(yán)厲的批判。于是便集中精力獨(dú)立思考,著手寫(xiě)書(shū)。為了不耽誤時(shí)間、不打斷思路,他在住宅的門(mén)上、窗上、爐子上、柱子上甚至廁所里,都安放了筆、紙,想一點(diǎn),寫(xiě)一點(diǎn),走到哪里,寫(xiě)到哪里。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的努力,他終于寫(xiě)成了充滿(mǎn)著批判精神、閃耀著唯物主義光輝的《論衡》。

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