導(dǎo)語：朗誦是一門語言藝術(shù)，朗誦個(gè)體角色是朗誦的直接實(shí)現(xiàn)者。那么端午現(xiàn)代詩歌如何朗誦?小編整理了適合朗誦的端午節(jié)簡(jiǎn)短現(xiàn)代詩歌，歡迎參考。
篇一：在端午，聆聽
菖蒲行走，艾草聯(lián)歡
陳愛，掬捧經(jīng)年的
淚。藏進(jìn)衣角，掛在舊時(shí)的月勾
往事如水，取出
《離騷》的厚重，在失衡的雨季
層層疊疊。將無奈引入巢
五月，一首詩站在門外
不由自主地昂首
興奮粒粒粽香，往下的詩句
在一段段記憶話潮
此刻，汨羅江
被一枚葉子，帶進(jìn)塵世的杯盞
不用淚，不用愁
只愿詩意如故
把苦澀泡淡，枯葉喊綠
曾經(jīng)包裹的憂心，經(jīng)過千年洗禮
再去聆聽，龍舟小調(diào)
畫面上早已積滿了;幸福
一個(gè)朝代的寒，被另一個(gè)朝代暖和
篇二：端午
菖蒲，艾葉
粽子，雄黃酒
用一根草繩連著
牽出一段歷史
屈子
楚懷王、奸臣
組合在一起
就是明星與黑暗的交鋒
時(shí)代遠(yuǎn)了
汨羅江水淺了
就是那縱身一躍
水光照亮后人
永遠(yuǎn)記著自己丈量愛國的深度
篇三：品味端午
汨羅江水的嗚咽
已被歷史的風(fēng)雨淹沒
撕開粽葉
撫摸千年暗傷
觸及不到詩人心跳的律動(dòng)
美人，香草
在歲月的河流中
與天問一道被漸漸漂白
自從“江陵端午祭”
申遺成功，撕開粽葉
只見一具具空殼
到處都是新鮮的傷口
沒有滴血。這一天
我們依然和祖先一樣
包粽子，吃粽子
但動(dòng)作越來越遲緩
越來越無所謂
離騷已經(jīng)包進(jìn)了粽子
有誰為千年之后
再縱身一躍
篇四：端午的雨季
每年的端午
總是伴著細(xì)雨
屈原的想念
三千年
揮之不去
汨羅江的水
流到心底
都是思索的雨季
繞過雨季
一個(gè)偉岸背影
握著求索的冷劍
回望天際
倚天
長嘯
長髯飄飄
悵然佇立
良久
翩然而去
篇五：端午節(jié)想你
一天又一天
不知不覺的又是端午節(jié)
不知不覺的又是懷念屈原的日子
采一把艾香抱一包粽子
艾香濃濃的勾起我對(duì)你的愛
粽子鼓鼓囊囊的包裹著
我對(duì)你深深的情
遠(yuǎn)去的是一個(gè)節(jié)日
留下的是記憶的愛
一年又一年
不變的是一個(gè)端午節(jié)
不變的是我對(duì)你的思念
五千年的歷史隨著我的思念遠(yuǎn)去
遠(yuǎn)去的不是歷史
而是一個(gè)民族魂
一種不屈不撓民族精神
端午節(jié)想你
我把一首詩歌鳴唱
我把一個(gè)故事傳誦
有水的地方就有古樂龍舟
有人地方就有醉人的艾香
就有甜蜜的粽子
你一口我一口
甜了我飽了你遠(yuǎn)離了他
篇六：端午節(jié)遐思
有女人的地方就有水
誰清誰濁
只放一個(gè)個(gè)清脆的粽子
看能否與世沉浮
汨羅江畔 長影枯槁
早在文字里凝固
女人與水都在沸騰 一唱三嘆
而你 漁夫敲碎過的靈魂
濕漉漉 曝曬在江邊
擱置千年
惟有石頭 你懷中唯一的厚重
以最頑劣的姿勢(shì)
日夜守望 在秭歸的夢(mèng)里
聽江風(fēng)號(hào)叫 千帆競(jìng)爭(zhēng)
只等一張熾熱的網(wǎng)
打撈 在這黑了又黑的夜空
在這日夜奔騰的江面
為語言作一次清洗
為目光作一次長久的鋪墊
篇七：端午的心情
綠色的粽葉
香糯的米
浸透掛念
沉甸甸
粒粒相擁
數(shù)不清的甜
裹緊滿滿暖暖的祝福
象綠色的小船
升起綠色的心帆
依著一個(gè)軟綿思念
乘五月的暖風(fēng)
悠悠遠(yuǎn)遠(yuǎn)
駛出我蓄滿叮嚀的心湖
走向你的心岸
篇八：話端午
離騷笑
江水濤
千年心事誰知曉
雄黃驕
夏陽傲
歲月無情催顏老
艾蒿到
健康抱
平安人生萬家要
粽子吆
龍舟鬧
端午文化樂逍遙