蒙臺(tái)梭利教育理念
蒙臺(tái)梭利教育法是意大利教育家用盡畢生心血?jiǎng)?chuàng)造出來的教學(xué)方法，其主要是為了培養(yǎng)孩子的自主學(xué)習(xí)能力。而蒙臺(tái)梭利教育理念有哪些呢？下面小編為大家介紹蒙臺(tái)梭利教育理念，希望能幫到大家！
簡介：
現(xiàn)在有很多早教中心打著蒙臺(tái)梭利的口號(hào)，宣揚(yáng)蒙臺(tái)梭利的教育。相信很多家長都不知道什么是蒙臺(tái)梭利，很多家長以為這只是早教中心的名字，今天就告訴大家真正的蒙臺(tái)梭利教育理念弊端。
其實(shí)蒙臺(tái)梭利是一個(gè)人名，全名是瑪利亞·蒙臺(tái)梭利，是早期教育史上非常杰出的一位教育思想家和改革家，她還是意大利歷史上第一位學(xué)醫(yī)的女性和第一位女醫(yī)學(xué)博士。
她所創(chuàng)立的、獨(dú)特的幼兒教育法，風(fēng)靡了整個(gè)西方世界，深刻地影響著世界各國，特別是歐美先進(jìn)國家的教育水平和社會(huì)發(fā)展。
蒙臺(tái)梭利教育理念
教育理念1、自發(fā)性的智能
人之所以有學(xué)習(xí)的欲望，就是受到與生俱來的智能所驅(qū)使，也就是孩子內(nèi)在有一種執(zhí)著追求知識(shí)和求發(fā)展的沖動(dòng)。那是內(nèi)部發(fā)生的原動(dòng)力，透過人格的選擇及行動(dòng)而表現(xiàn)出來。如孩子熱衷做某一件事時(shí)，大多會(huì)不知不覺地進(jìn)行“分析、比一比、合起來、集在一起”的工作。如果這種內(nèi)在沖動(dòng)不通過教育去啟動(dòng)他，將會(huì)使幼兒本身存在著的巨大能量遲滯、消磨。
教育理念2、人的創(chuàng)造性
人類在未成熟的狀態(tài)出生，其后要靠以后的努力去創(chuàng)造自己的工作，因此人類不只是有創(chuàng)造性，還在不斷發(fā)揮創(chuàng)造性。其實(shí)，這可以說是人類的一種自然性，對人類而言，創(chuàng)造是自然而生的。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為手的活動(dòng)及語言在不斷地保持調(diào)和，最后才能培養(yǎng)出孩子自己的人格，而人格在成長過程中發(fā)揮各種創(chuàng)造能力。
教育理念3、使人成為人
蒙臺(tái)梭利教育是使人成為人。第一個(gè)人是剛剛出生的生物性的人；第二個(gè)人是為人，為人就是受過教育，具備了教養(yǎng)、具備了人格的人。這就是蒙臺(tái)梭利教育的意義,也就是人格形成才能成為真正的人。
教育理念4、給孩子自由
要給孩子自由，促進(jìn)他們自發(fā)性地表現(xiàn)自己，然后加以觀察。這里所謂的給孩子自由，并不是放縱的意思，簡單地說自由的意義就是活動(dòng)，讓孩子自由選擇對象、自由注意工作做到何種程度等。成人應(yīng)觀察那些活動(dòng)，辨別幼兒哪些行為應(yīng)該禁止，如任性、無理、暴力、不守秩序及妨礙團(tuán)體的活動(dòng)等都要嚴(yán)格地禁止，逐漸加以根絕。 ...
蒙臺(tái)梭利教學(xué)內(nèi)容1
蒙臺(tái)梭利教學(xué)內(nèi)容主要包括數(shù)學(xué)教育、科學(xué)文化教育、日常生活教育、語言教育、感官教育等內(nèi)容。通過蒙臺(tái)梭利教學(xué)，可以培養(yǎng)孩子的自主學(xué)習(xí)能力，讓孩子從小就開始愛上“小小科學(xué)家”。下面具體介紹蒙臺(tái)梭利教學(xué)內(nèi)容的具體都有哪些：
教學(xué)內(nèi)容1、數(shù)學(xué)教育
使用直觀教具玩數(shù)學(xué)。讓孩子在學(xué)具操作中懂得數(shù)與量的關(guān)系，感受四則運(yùn)算的快樂。
教學(xué)內(nèi)容2、文化教育
蒙氏教室里備有動(dòng)物、植物、天文、地理、歷史、地質(zhì)等各方面教具，使兒童在玩中探索科學(xué)的奧秘，從宏觀到微觀，培養(yǎng)對科學(xué)的興趣。
教學(xué)內(nèi)容3、日常生活教育
包括基本動(dòng)作、照顧自己、照顧環(huán)境、生活禮儀等，培養(yǎng)日常生活自理能力，以及互助、愛物等好習(xí)慣。
教學(xué)內(nèi)容4、語言教學(xué)
讓孩子通過對實(shí)物的描述，促進(jìn)語言表達(dá)能力的發(fā)展，同時(shí)滲透文字活動(dòng)，培養(yǎng)閱讀能力，為書寫做準(zhǔn)備。
教學(xué)內(nèi)容5、感官教育
培養(yǎng)敏銳的感官，進(jìn)而培養(yǎng)觀察、比較、判斷的習(xí)慣與能力。
蒙臺(tái)梭利教學(xué)內(nèi)容2
1、在她的蒙氏教育里，比較突出的是教育孩子的獨(dú)立性，所以的活動(dòng)游戲?qū)W習(xí)，都要求孩子們獨(dú)立的思考和探索。這種情況的產(chǎn)生，讓孩子你們?nèi)狈α藴贤ㄅc交流，這種形式對不同性格的小朋友產(chǎn)生了截然不同的影響。
2、蒙氏教育里面對于孩子上課或者學(xué)習(xí)時(shí)很嚴(yán)格，他們必須每個(gè)孩子發(fā)一張地毯，孩子在活動(dòng)期間只能在那個(gè)小地毯上自己獨(dú)自的活動(dòng)，因?yàn)槊商厮罄逃砟钭钤绲臉?gòu)成是運(yùn)用于智障及自閉癥兒童的，所以她的設(shè)計(jì)和教育用品都很嚴(yán)謹(jǐn)，每一步都很規(guī)則。
3、最主要的是因?yàn)槊墒辖逃环衔覈膰榻逃�，我國從來沒有推行過蒙氏教育法，所以更多的是家長無法理解。
4、比如我國讀書都是一人一課桌一張椅，但是蒙氏教育里面是沒有桌椅的，孩子們席地而坐，對于我國的傳統(tǒng)教育方針不適合。
5、而且如果是上幼兒園或者剛?cè)雽W(xué)一年級(jí)的小培養(yǎng)，提前學(xué)習(xí)了這種蒙氏教育，對孩子們平時(shí)上學(xué)就無法適應(yīng)了。
6、最關(guān)鍵的是，我們身邊很多打著蒙氏教育的旗號(hào)的早教學(xué)校，根本沒有貫徹真正的蒙氏教育法，只是一個(gè)幌子，他們口中所謂的中心合并，可能更容易讓孩子們混亂。
結(jié)語：
任何一種教育的方式都是有利有弊的，像我國一大家人帶一個(gè)孩子，教育方式的不同意，會(huì)導(dǎo)致孩子從小自私，不負(fù)責(zé)任或者不合群等，很多不良習(xí)慣。
不是說我國的教育不好，也沒有說國外的教育有多棒，只是認(rèn)為作為家長所以的教育都可圈可點(diǎn)，我們不能全都照搬，要按照自己孩子的習(xí)慣性格等因素來從中獲取重要的資源。
只有符合孩子的教育方式才是最實(shí)際的教育需求。
名人故事：幼兒教育學(xué)家蒙臺(tái)梭利
1870年8月31日瑪利亞·蒙臺(tái)梭利出生在意大利安科納地區(qū)的基亞拉瓦萊。父親是貴族后裔，性格平和、保守；母親博學(xué)多識(shí)、虔誠、善良、嚴(yán)謹(jǐn)、開明。作為獨(dú)生女的蒙臺(tái)梭利深得父母的寵愛，受過良好的家庭教育。
5歲那年，父親因?yàn)槁殑?wù)上的關(guān)系，全家遷往羅馬。在那兒，蒙臺(tái)梭利開始了她多彩多姿的求學(xué)過程。13歲時(shí)進(jìn)入工科學(xué)校工科組就讀（當(dāng)時(shí)極少有女孩子進(jìn)入工科組）并對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了極大的興趣，這也是日后她認(rèn)為發(fā)展“數(shù)學(xué)心智”是“培養(yǎng)抽象思考能力最好途徑”的思想來源。
20歲自達(dá)文奇工科大學(xué)畢業(yè)后，她拒絕了父母親要她當(dāng)教師的希望，決心研讀她熱愛的科目——生物學(xué)，并執(zhí)意進(jìn)入醫(yī)學(xué)院就讀。然而，當(dāng)時(shí)的社會(huì)非常保守，還不曾有女子就讀醫(yī)學(xué)院的前例，而蒙臺(tái)梭利幾經(jīng)奮斗才在22歲進(jìn)入了醫(yī)學(xué)院，也因此更加忤逆了父親，切斷了對她的經(jīng)濟(jì)來源。她只得靠獎(jiǎng)學(xué)金及家教維生，度過了那段學(xué)醫(yī)的艱辛路程，卻奠定了她生物學(xué)的深厚學(xué)養(yǎng)。
蒙臺(tái)梭利雖以她的才華和斗志，突破了種種常人難以克服的束縛，26歲就以最優(yōu)異的成績成為意大利第一位女醫(yī)學(xué)博士，名震全國。卻仍然無法改變當(dāng)時(shí)社會(huì)對女性的成見，只能在羅馬大學(xué)精神病診所擔(dān)任助理醫(yī)師。
但是，塞翁失馬，焉知非�！怯捎谶@個(gè)機(jī)會(huì)，她接觸到了白癡兒童（在當(dāng)時(shí)白癡和瘋子同被關(guān)在瘋?cè)嗽海�，對他們也由同情地幫助解決生活困難，轉(zhuǎn)而開始研究智障兒童的治療及教育問題。她開始閱讀當(dāng)時(shí)塞根關(guān)于特殊教育的著作以及伊塔對這方面的研究報(bào)告。在此期間，她曾去巴黎和倫敦參觀、訪問有關(guān)低能兒童的教育機(jī)構(gòu)。
在精神病診所工作的兩年中，通過細(xì)心觀察，她發(fā)現(xiàn)：“兒童除了食物之外，還會(huì)在屋子里面到處亂抓、亂摸、找尋可讓兩手操作的東西，以練習(xí)他們的抓握能力。”這種認(rèn)識(shí)奠定了她教育理論中“發(fā)展智力需要透過雙手操作”的基本理論。并且經(jīng)由這兩年的親身體驗(yàn)，一改傳統(tǒng)盡以藥物治療低能兒的`偏執(zhí)做法，她得出了對低能兒童教育的新看法：“要克服智能不足，主要還得靠教育的手段，不能只用醫(yī)藥去治療�！�
1898年，在意大利都靈的教育會(huì)議上的重要講演中，蒙臺(tái)梭利提出了自己的獨(dú)特的見解：“兒童心理缺陷的精神病主要是教育問題，而不是醫(yī)學(xué)問題，教育訓(xùn)練比醫(yī)療更為有效�！边@一全新的觀點(diǎn)一經(jīng)提出，立刻在醫(yī)學(xué)界和教育界同時(shí)引起了強(qiáng)烈反響。教育部長不久任命她為國立特殊兒童學(xué)校的校長。在任職期間，蒙臺(tái)梭利以極大的熱情全身心的投入到對低能兒童的教育工作中去。后來她說：“在特殊兒童學(xué)校工作而得到的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等于使我得到了第一個(gè)真正的教育學(xué)的學(xué)位。”?
此前，蒙臺(tái)梭利根據(jù)塞根的書籍和伊塔的實(shí)驗(yàn)綜合研究出自己的一套方法。在任期間，她把這一方法實(shí)際地應(yīng)用到這些可憐的孩子身上；同時(shí)也為學(xué)校的同事和羅馬的教師們，預(yù)備了一套對低能兒童的“特殊觀察法”，來了解各個(gè)孩子的需要，去幫助孩子智能的進(jìn)步。
不僅如此，她更針對這些孩子們的問題，用心研制了各式各樣的教育工具，幫助他們“手腦并用”以增進(jìn)智能，每天從上午8點(diǎn)到下午7點(diǎn)她都親自和兒童相處，觀察他們，了解他們，并做筆記分析和比較，不斷研究出更好的辦法。結(jié)果，兩年以后，這些兒童他們不但會(huì)讀會(huì)寫，而且通過了當(dāng)時(shí)羅馬地區(qū)為正常兒童們舉行的公共考試。此事在社會(huì)上引起軒然大波，要知道這些兒童們所做到的這些事都是被人們公認(rèn)為是不可能學(xué)會(huì)或做到的事。
然而，在這條教育的道路上，蒙臺(tái)梭利想的更多，走的更遠(yuǎn)。她并未陶醉于自己所取得的成就，此時(shí)她開始考慮，假如缺陷兒童經(jīng)過合適的教育可以達(dá)到正常兒童的標(biāo)準(zhǔn)，為什么正常兒童不能達(dá)到更高的水平?
她認(rèn)為既然教育上的努力對人類智慧具有改變的可能（當(dāng)時(shí)的學(xué)者都認(rèn)為智力決定于遺傳），而且，根據(jù)正常兒童在“公共考試”中所表現(xiàn)的成績并不比智障兒童優(yōu)異的結(jié)果來看，這至少表示絕大多數(shù)正常兒童的智力發(fā)展，不是被抑制或被不正當(dāng)?shù)慕逃ㄋO誤，便是開始得太晚，或者兩者兼而有之。
雖然這其中也許存在著些許的偶然性，但是這卻的的確確是一件不能被忽略的大事，她認(rèn)為這是人們應(yīng)該去尋找答案，要努力解決才能安心的大問題。因?yàn)�，她覺得，人類未來的幸福和世界和平的希望，是寄望在大多數(shù)的正常兒童身上的，于是她毅然接受了新的挑戰(zhàn)。
為了證明這種方法應(yīng)用于正常兒童的可能性，她決心重新研究“正常教育學(xué)”。
1901年，她從享譽(yù)歐洲的校長高位上離開，回到羅馬大學(xué)注冊，重新做回一個(gè)腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)、研究的學(xué)生，研究生物科學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、正常教育學(xué)、教育人類學(xué)等相關(guān)學(xué)科，以便徹底探索人類成長的自然法則，找出科學(xué)的教育理論和方法。經(jīng)過7年的潛心研究，她逐漸地找出了人類生命發(fā)展的規(guī)律，逐步地形成了她的初步思想和理論，這時(shí)，她所缺乏的就是驗(yàn)證的機(jī)會(huì)了。
1906年，在羅馬優(yōu)良建筑公會(huì)的支持下，一個(gè)非常偶然的際遇為她帶來了研究和驗(yàn)證提升世界正常兒童智力的機(jī)會(huì)：1907年1月6日，第一所“兒童之家”在羅馬的貧民窟桑羅倫多區(qū)正式成立，3個(gè)月后第二所蒙臺(tái)梭利“兒童之家”相繼成立。
“兒童之家”指的是能提供給孩子發(fā)展機(jī)會(huì)的“環(huán)境”，它是“公寓中的學(xué)校”，不僅具有家的內(nèi)涵，如成員的彼此關(guān)愛、輔助，環(huán)境中的一切設(shè)備也都符合兒童的需要和尺寸，更是幼兒受教育的場所。“家”里的大人們必須經(jīng)常致力于“學(xué)�！杯h(huán)境的改造，使它們適合于兒童的各項(xiàng)發(fā)展。
在兒童之家，蒙臺(tái)梭利研制出了能夠促進(jìn)心智發(fā)展的種種教具，來提升人類的智慧，發(fā)掘無窮的潛能；也在這里的觀察中體會(huì)出教師應(yīng)該扮演的角色，產(chǎn)生了舉世聞名的蒙臺(tái)梭利教學(xué)法。
在“兒童之家”里，蒙臺(tái)梭利應(yīng)用在60位3～5歲小孩身上的方法，得到了驚人的成果。加上歐洲各報(bào)章雜志、書籍對兒童之家生動(dòng)的報(bào)道與描繪，使來自各國的參觀者絡(luò)繹不絕，樂口稱道，譽(yù)為奇跡。于是倫敦、瑞士、荷蘭等歐洲國家，紛紛仿效設(shè)立“兒童之家”，并邀請蒙臺(tái)梭利前往開設(shè)師資訓(xùn)練課程。
蒙臺(tái)梭利于1912年和1915年兩次訪問美國，備受各界的歡迎。1913年美國蒙臺(tái)梭利教育協(xié)會(huì)宣布成立。以蒙臺(tái)梭利的名字命名，或采用了蒙臺(tái)梭利方法的學(xué)校一度達(dá)200多所。她的教育法在舊金山博覽會(huì)中的展示得到了大會(huì)惟一的兩面金牌獎(jiǎng)。
人間正道是滄桑。好事多磨，1934年墨索里尼下令關(guān)閉意大利所有的蒙臺(tái)梭利學(xué)校，查禁她的著作。蒙臺(tái)梭利本人也被迫離開祖國，逃往西班牙，后又因西班牙內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)前往英國，隨后輾轉(zhuǎn)反復(fù)，在世界各地游學(xué)演講，在荷蘭、印度等地到處留下了她的蹤跡。直到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后的1947年，意大利政府才請她回國重建蒙臺(tái)梭利學(xué)校。
第二次世界大戰(zhàn)后，雖已耄耋之年，蒙臺(tái)梭利仍然不辭辛勞，到各國作巡回演講，指導(dǎo)教育工作，呼吁通過教育改造世界，促進(jìn)世界和平。1952年5月6日，享有盛譽(yù)的蒙臺(tái)梭利逝世于荷蘭的努特維克，享年82歲。一生為了兒童，蒙臺(tái)梭利不僅是著名的科學(xué)家，更是偉大的教育家，為了人類精神的復(fù)興及人性的發(fā)展，奉獻(xiàn)了她所有的智慧與生命。
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