6、“日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。”或：言而無信，待人無禮。
7、例如：守信，是為人之道。守信之人，可使三軍信服……不守信之人，則連七歲小兒都瞧不起他……
[補(bǔ)充說明]若出現(xiàn)：贊同做人是該守信，但對吳起的守信事例有所質(zhì)疑者，可給2分。
四、
1、C 2、(1)通“悅”，愉快 (2)生氣，發(fā)怒 (3)越過，超過
(4)忍受 3、(1)替別人辦事是不是盡心竭力呢?與朋友來往是不是誠實(shí)呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過呢? (2)博覽群書，廣泛學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，能懇切地提問，多考慮當(dāng)前的問題，仁德就在這里面了。
4、忠、信、習(xí)，品德
5、示例：學(xué)習(xí)與思考緊密結(jié)合;溫故而知新;終身學(xué)習(xí);博覽群書。
五、
1、(1)甘美 (2)達(dá)到極點(diǎn) (3)所以 (4)不通，理解不了
2、(1)不知∕其旨也 (2)然后∕能自反也
3、(1)雖然有美味的菜肴，(但)不吃就不知道它的美味;雖然有最好的道理，(但)不學(xué)習(xí)也不會了解它的好處。 (2)所以，通過學(xué)習(xí)才能知道自己的不足，通過教人才能感到困惑。 4、教學(xué)相長 5、教別人的同時(shí)自己也會理解得更深刻�；颍涸趯W(xué)習(xí)中，當(dāng)別的同學(xué)遇到問題的時(shí)候，要學(xué)會去教別的同學(xué)，這樣也能明白自己的不足的地方，同時(shí)提升自我。
六、
1、(1)倒塌(2)經(jīng)過，過了(3)終于，到底(4)精當(dāng)確切的言論
2、(1)(和尚)認(rèn)為(石獸)被河水順流沖下，便劃著幾條小船，拖著鐵耙，尋找了十多里，一點(diǎn)蹤跡也沒有。(2)你們不懂得分析事物的特征，這不是木片，怎么會被暴漲的流水帶走呢?(3)既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道其中根本道理的人和事有太多了，難道可以根據(jù)自己所知道的道理主觀地判斷嗎?
3、因?yàn)閷W(xué)者只是拘泥于一般的道理;而“老河兵”則根據(jù)石性、沙性和流水反激力等物理屬性，以及三者之問的關(guān)系，作出正確的判斷。
4、許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有復(fù)雜的原因，我們不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實(shí)際情況作出判斷。
七、3、不能根據(jù)感情的親疏來對人或事作主觀上的判斷。
八、
1、《淮南子》、《淮南鴻烈》，劉安
2、(1)對其不幸表示安慰(2)就(3)帶領(lǐng) (4)大腿
3、(1)靠近邊境一帶居住的人中有一個(gè)精通術(shù)數(shù)的人，有一天，他們家的馬無緣無故跑到了胡人的住地。(2)唯獨(dú)這個(gè)人因?yàn)橥热车木壒?免于征戰(zhàn))，父子得以保全生命。
5、將胡駿馬而歸、父子相保。
6. 塞翁失馬，焉知非福。
7.禍福得失在一定下可以轉(zhuǎn)化。
8.福與禍的轉(zhuǎn)化，需要一定的條件，不能誤解成福與禍的轉(zhuǎn)化是必然的。如：家庭突遭打擊、變故，陷入困境，這是禍。但如果能從容、鎮(zhèn)靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉(zhuǎn)化的條件。
9、禍兮福所倚，福兮禍所伏。 禍福相倚 因禍得福
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