學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能根據(jù)課后注釋疏通全文，了解故事內(nèi)容。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文。
3、理解重點(diǎn)詞句，領(lǐng)悟文中所講的道理。
4、初步感受文言文的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。
學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)：
1、正確朗讀和背誦課文。
2、能參考注釋讀懂每句話的意思。
學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：
學(xué)生可查閱有關(guān)書籍或上網(wǎng)查找資料，初步了解孔子、孟子的生平。
課時(shí)：建議兩課時(shí)，也可以根據(jù)學(xué)情適當(dāng)劃分學(xué)習(xí)內(nèi)容
學(xué)習(xí)過程：
一、預(yù)習(xí)導(dǎo)航：
課文導(dǎo)讀
同學(xué)們，還記得我們以前學(xué)過的《楊氏之子》、《伯牙絕弦》這兩篇文言文嗎?課文短小精悍，卻都蘊(yùn)含著深刻的道理，給人深刻的啟發(fā)。讓我們先來回憶一下曾經(jīng)是怎樣學(xué)習(xí)的?有哪些好的學(xué)習(xí)方法?今天我們還要繼續(xù)學(xué)習(xí)兩則新的文言文，看看從這兩個(gè)小故事中，你又能感悟到什么?明白怎樣的道理呢?
基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)
1、結(jié)合課文語言環(huán)境，給下列加點(diǎn)的字注音。
學(xué)弈( )惟( )鴻鵠( )繳( )弗( )矣( )與( )盤盂( )滄( )滄涼涼
孰( )為汝( )多知乎?
2、在括號(hào)里寫出加點(diǎn)詞的意思，再回答問題。
弈( )秋，通國(guó)( )之善弈者也。使弈秋誨( ) 二人弈，其一人專心致志，惟(wéi)( )弈秋之為聽;一人雖聽之，一心以為有鴻鵠(hú)( )將至，思援弓繳(zhuó)而射之。雖與之( )俱( )學(xué)，弗(fú)若之矣(yǐ)。為是其( )智弗若與(yú)?曰：非然也。
3、聯(lián)系課文注釋，理解下列句子的意思。
�、僖蝗穗m聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。
②雖與之俱學(xué)，弗(fú)若之矣(yǐ)。
�、蹫槭瞧渲歉ト襞c(yú)?曰：非然也。
�、堋叭粘醭龃笕畿嚿w，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”
�、荩骸笆�(shú)為汝(rǔ)多知(zhì)乎?”
4、我知道《學(xué)弈》寫了
《兩小兒辯日》寫了
。
我的疑惑：通過讀書我有疑惑要和同學(xué)、老師探討：
疑惑一：
疑惑二：
挑戰(zhàn)自我：如果你學(xué)有余力，可以嘗試完成下面內(nèi)容。
1、背誦課文。
2、聯(lián)系生活實(shí)際寫一寫從故事中悟出的道理。
二、拓展閱讀
閱讀下列兩則短文回答問題。
(一)鄭人買履
鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，謂曰：“吾忘持度!”返歸取之。及返，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足?”曰：“寧信度，無自信也�！�
注釋
鄭：春秋時(shí)代一個(gè)小國(guó)的名稱，在現(xiàn)今河南省的新鄭縣。
履：音lǚ，革履，就是鞋子。
度：音duó，忖度，這里作動(dòng)詞用，即計(jì)算、測(cè)量的意思。后面的度字，音dù，作名詞用，就是尺子。
之：文言代名詞，這里指量好的尺碼。
坐：同座，就是座位，這里指椅子、凳子一類的家具。
操：操持，帶上、拿著的意思。
罷：罷了，完結(jié)的意思，這里指集市已經(jīng)解散。
無：虛無，沒有，這里是不能、不可的意思。
譯文
有個(gè)想要買鞋子的鄭國(guó)人，他先在家里量了自己的腳，把量好的尺碼放在了他自己的座位上。到了集市的時(shí)候，卻忘了帶量好的尺碼。已經(jīng)拿到鞋子，才想起自己忘了帶尺碼，于是就說：“我忘記帶量好的尺碼了。”就返回家去取量好的尺碼。等到他返回集市的時(shí)候，集市已經(jīng)散了，最終沒有買到鞋。 有人問他說：“你為什么不用你的腳試鞋呢?”他說：“寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳�！�
◆《鄭人買履》的原文中，有你讀不懂的句子嗎?畫出來和同學(xué)們交流一下。
◆你對(duì)鄭人買履這件事有哪些想法?
三、作業(yè)及活動(dòng)設(shè)計(jì)
同學(xué)們，有創(chuàng)意的表達(dá)才是最具生命力的語言，大家不妨走進(jìn)角色，走進(jìn)歷史，以小組為單位，扮演一回劇中的人物，將課文中的語言或豐富、或轉(zhuǎn)化，使之成為淺顯易懂的、極具感染力的戲劇語言，都來演一演、說一說課文中的故事。
四、相關(guān)鏈接
1.孟子(約公元前372—前289)名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒國(guó)(現(xiàn)山東鄒縣)人。我國(guó)古代著名思想家、教育家。是孔子以后的儒家大師，被稱為“亞圣”，后世將他與孔子合稱為“孔孟”�！睹献印肥敲献优c他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。全書分為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》等七篇。
2.孔子(公元前551—公元前479)名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的一生言行被他的學(xué)生編成《論語》一書，流傳于世。
◆ 懸梁刺骨“(蘇秦)讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足�！睎|漢•班固《漢書》：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁�！�