一、說(shuō)教材
《生命的林子》是人教版語(yǔ)文第十一冊(cè)第七單元的一篇文章。本單元四篇課文都是寫(xiě)人的,雖然內(nèi)容不同,形式多樣。但都注意通過(guò)動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)及周?chē)沫h(huán)境,表達(dá)出人物的內(nèi)心活動(dòng)和思想感情。有的課文還包含了一些人生哲理。
《生命的林子》是一篇閱讀課文。課文記述了一個(gè)傳說(shuō),講玄奘在師父指點(diǎn)下,堅(jiān)持在高僧濟(jì)濟(jì)的法門(mén)寺苦心潛修,終于成為一代名僧的故事。說(shuō)明“一個(gè)成才的人是不能遠(yuǎn)離社會(huì)這個(gè)群體的,就像一棵大樹(shù)不能遠(yuǎn)離森林”。
教學(xué)要求是:1、理解、學(xué)習(xí)生字新詞。
2、自學(xué)課文,了解課文的內(nèi)容。
3、引導(dǎo)總結(jié)文中包含的道理,在競(jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng)。
重難點(diǎn):1、領(lǐng)會(huì)課文通過(guò)某種事物比喻說(shuō)明一種道理的寫(xiě)法。
2、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文中含義深刻的語(yǔ)句。
二、說(shuō)教法
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,在學(xué)習(xí)中逐步引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的體驗(yàn),通過(guò)探究、合作的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
三、說(shuō)學(xué)法
在閱讀教學(xué)中,最重要的是加強(qiáng)讀的能力。因?yàn)樽x是理解課文和培養(yǎng)閱讀能力的需要,是培養(yǎng)語(yǔ)感的需要,是識(shí)記的需要。特級(jí)教師于永正說(shuō):我提高后進(jìn)生的主要方法就是一個(gè)字——讀。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
我是這樣安排教學(xué)程序的:
情景導(dǎo)入
和學(xué)生一起談?wù)勊拇竺瑒?chuàng)設(shè)一種與課文相關(guān)的意境,誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,在師生暢談中很自然地進(jìn)入本課學(xué)習(xí)。
2、初讀課文,了解文中詞語(yǔ)意思。
葉圣陶先生說(shuō)過(guò):語(yǔ)言文字訓(xùn)練最為重要的是訓(xùn)練語(yǔ)感。整體感知文章是我們學(xué)習(xí)課文開(kāi)始必不可少的程序。通過(guò)有感情的朗讀,表達(dá)出作品的意境,使學(xué)生初步感知文章內(nèi)容,理解生字新詞的含義同時(shí)為進(jìn)一步理解文章作鋪墊。
3、再讀課文,了解文章主要內(nèi)容,明白事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
理清思路是理解課文的重要手段。因此,我根據(jù)文章內(nèi)容設(shè)計(jì)了幾個(gè)問(wèn)題。想一想,玄奘為什么準(zhǔn)備離開(kāi)法門(mén)寺,后來(lái)為什么留下,結(jié)果怎樣。談?wù)劰适碌钠鹨、?jīng)過(guò)、結(jié)果。你悟出了什么道理,結(jié)合自身實(shí)際談一談。學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上認(rèn)真思考,基本上就能比較清晰地回答這些問(wèn)題。
4、學(xué)生齊讀方丈說(shuō)的話(huà),揣摩文中所包含的道理,在競(jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng)。
這是對(duì)第三個(gè)問(wèn)題有針對(duì)性的專(zhuān)門(mén)講解。方丈先用了對(duì)比的方法啟發(fā)玄奘,接著樹(shù)木和許許多多的生命一樣生活在一起,形成了一個(gè)群體,便有了比較,有了競(jìng)爭(zhēng)。誰(shuí)也不甘落后,結(jié)果是個(gè)個(gè)成材。而那些遠(yuǎn)離群體的,由于沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng),便沒(méi)有緊迫感,自由散漫,結(jié)果便難以成才。教學(xué)中,主要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談一談,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
5、布置作業(yè),練習(xí)本單元的習(xí)作重點(diǎn),縮寫(xiě)。
本單元的習(xí)作重點(diǎn)是縮寫(xiě)。學(xué)生明白了事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果后,按照這三個(gè)環(huán)節(jié)寫(xiě)一篇文章。既練習(xí)了習(xí)作,又熟悉了課文,能更深的理解文章內(nèi)容。
五、說(shuō)板書(shū)。
起因:應(yīng)酬太繁、不如他人。
經(jīng)過(guò):方丈以樹(shù)喻人開(kāi)導(dǎo)玄奘。
結(jié)果:一代名僧。