《荔枝》說課稿篇一：
《荔枝》是九年制義務(wù)教育課本語文第七冊(cè)的一篇講讀課文。這是一篇文字優(yōu)美的課文，為了能讓學(xué)生更好地投入其中，我創(chuàng)設(shè)了情境，創(chuàng)設(shè)了輕松和諧的氛圍。
上課之前，我布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，讓學(xué)生對(duì)荔枝先有所了解，有條件的同學(xué)還可上網(wǎng)查查資料。上課開始，我問學(xué)生：“同學(xué)們，你們吃過荔枝嗎?那你們能說說知道的荔枝嗎?”學(xué)生紛紛發(fā)言，其中有三位同學(xué)很認(rèn)真，上網(wǎng)查了資料，一個(gè)說：“我知道蘇東坡的詩句‘日啖荔枝三百棵，不辭長做嶺南人。”我表揚(yáng)了她的好學(xué)，然后我向?qū)W生解釋嶺南的地理位置，當(dāng)時(shí)的生活條件，蘇東坡因何來到嶺南，解釋了這句詩的意思，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)荔枝的魅力。另一位同學(xué)說：“我在網(wǎng)上查到唐朝詩人杜牧寫過‘一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來�！脑娋�。”接著，我對(duì)學(xué)生解釋妃子是何人，唐朝玄宗皇帝 為了博取愛妃的一笑，不惜從遙遠(yuǎn)的嶺南快馬加鞭運(yùn)送荔枝趕赴長安，不知累死了多少馬匹，真是勞命傷財(cái)，生活奢侈。還有一位同學(xué)發(fā)言說：“我知道白居易的荔枝圖序，里面寫荔枝一日而色變，二日而香變，三日而味變�！蔽覍�(duì)學(xué)生的發(fā)言作了解釋，使學(xué)生明白荔枝不宜久放，很難保存。通過這一啟發(fā)談話，引出了不少關(guān)于荔枝的知識(shí)，學(xué)生的知識(shí)面開闊了，學(xué)習(xí)興趣也更足了。
第二步，我讓學(xué)生聽課文錄音，邊聽邊想“課文是按什么順序?qū)懙?”讓學(xué)生對(duì)課文有了整體感知。
第三步，出示預(yù)習(xí)要求，布置學(xué)生課內(nèi)預(yù)習(xí)，同時(shí)我注意教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生讀書時(shí)學(xué)會(huì)做記號(hào)，留下自己思考的痕跡。
第四步，檢查預(yù)習(xí)情況，并回答第三步中提出的問題“‘我’分別通過什么方法認(rèn)識(shí)荔枝的?”我深知學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，課堂的主角，故而在教學(xué)中給予學(xué)生充分的討論，盡情的交流，通過討論交流，在理請(qǐng)文章脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，使學(xué)生對(duì)課文有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。小學(xué) 教 學(xué)設(shè)計(jì)網(wǎng)--www.xxJxsJ.cn
第五步，學(xué)習(xí)第一節(jié)。我指名學(xué)生朗讀第一節(jié)，讓學(xué)生邊聽邊劃出描寫荔枝的句子，然后交流，指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀句子，加深學(xué)生對(duì)句子的理解。抓住兩個(gè)重疊形式的詞語“鮮紅鮮紅”、“碧綠碧綠”，在語言環(huán)境中品析詞語，并用媒體演示，體會(huì)荔枝的鮮艷，長得好。
第六步，學(xué)習(xí)第二節(jié)。重點(diǎn)是學(xué)習(xí)老師說的一段話，找中心句，找描寫了荔枝的哪幾個(gè)方面?并引導(dǎo)學(xué)生說出這些句子的共同點(diǎn)(比喻句、排比句)，然后指導(dǎo)感情朗讀。
此外，我注意課外延伸，知識(shí)的拓展，媒體演示了兩首描寫荔枝的古詩，以及荔枝營養(yǎng)價(jià)值的有關(guān)文字，增長了學(xué)生的見識(shí)。
最后，我讓學(xué)生說說，在這節(jié)課里你學(xué)到了什么?鼓勵(lì)學(xué)生思維的多元化，培養(yǎng)學(xué)生思維的活躍性，讓他們敢思敢說，設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，主要是讓學(xué)生對(duì)整堂課的學(xué)習(xí)作一總結(jié)，讓學(xué)生能活學(xué)活用，舉一反三，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，讓他們真正能“得法于課內(nèi)，得益于課外”。
《荔枝》說課稿篇二：
尊敬的各位評(píng)委、各位老師：
你們好!今天我說課交流的題目是《讓預(yù)設(shè)與生成更精彩》。
這是本學(xué)期我執(zhí)教的一節(jié)普通的常態(tài)課，它對(duì)于我的意義在于：對(duì)課堂教學(xué)的“預(yù)設(shè)與生成”我有了更深的認(rèn)識(shí)。
文章是人教版第十一冊(cè)第二單元的一篇精讀課文《荔枝》。作者圍繞荔枝寫了幾件小事，于細(xì)微處反映了母親對(duì)兒孫深厚的愛，表達(dá)了作者深切懷念母親的思想感情。文章用筆清新細(xì)膩、飽含深情，是一篇感悟親情，積累語言的好教材。
課前，我依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)年段目標(biāo)、教材單元目標(biāo)、課文特點(diǎn)、課后思考練習(xí)，預(yù)設(shè)了該課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法以及教學(xué)過程。確定的重難點(diǎn)為：從課文的細(xì)節(jié)描寫入手，抓住重點(diǎn)詞句感受母親對(duì)兒孫深厚的愛，體會(huì)語言的表達(dá)效果。
上課一開始，我讓孩子們說說自己的母親，講一個(gè)令自己感動(dòng)的生活細(xì)節(jié)。這為后面體會(huì)作者的情感，領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法做好了鋪墊。然后讓學(xué)生帶著讀書要求自讀課文，整體感知，其中，有一個(gè)要求是：
結(jié)合課文內(nèi)容將一句話補(bǔ)充完整：這是一位 的母親。設(shè)計(jì)這個(gè)問題，是為了避免過于瑣碎的提問，讓語文課做到簡單而實(shí)用。后面的學(xué)習(xí)，都圍繞著對(duì)這個(gè)問題的理解、感悟展開。
學(xué)生作了初步的交流之后，再一次默讀課文，圍繞著“這是一位 的母親”讀讀悟悟，在自己最感興趣的地方旁批感受。
[!--empirenews.page--]接下來進(jìn)入到這堂課的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生借助自己的批注及課文的相關(guān)內(nèi)容，深入交流所補(bǔ)充的這句話。學(xué)生說的比如：這是一位幸福的母親;這是一位理解兒子的母親;這是一位勤儉節(jié)約的母親，等等。教學(xué)時(shí)，我注意了指導(dǎo)學(xué)生通過抓住關(guān)鍵詞語以及對(duì)關(guān)鍵詞語的感悟，來進(jìn)一步體味語句所包含的情感。
最后，我用一段飽含深情的話語喚起學(xué)生的情感，讓他們根據(jù)文章結(jié)尾“而今,荔枝依舊年年紅”，寫幾句作者沒有說出的話。
課后，我對(duì)教學(xué)及時(shí)作了反思。認(rèn)為比較成功的地方是，注意了充分依托文本，培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力。而這是因?yàn)樽约簩?duì)課堂教學(xué)做了比較充分的預(yù)設(shè);但我也發(fā)現(xiàn)自己在預(yù)設(shè)教學(xué)時(shí)忽略了一個(gè)最基本的東西。這要從課堂上的一個(gè)小插曲說起：
學(xué)生在讀“我知道這一定是母親買的處理水果”時(shí)，我說：“孩子們，這個(gè)詞應(yīng)該讀——處理”。很快，一個(gè)學(xué)生舉起了手，說：“老師，您說錯(cuò)了。”邊說邊向我揚(yáng)揚(yáng)手里的字典。我感到很尷尬，而孩子們的注意力也分散了，他們小聲議論著。這使接下來的學(xué)習(xí)一度陷入沉寂。
緊接著就是學(xué)母親端來一盤沙果這段描寫，文中是這樣寫的：“這是一種比海棠大不了多少的小果子，居然每個(gè)都長著疤，有的還爛了皮，只是讓母親一一剜去了疤，洗得干干凈凈。每個(gè)沙果都顯得晶光透亮，沾著晶瑩的水珠，果皮上紅的紋絡(luò)顯得格外清晰。不知老人家洗了幾遍才洗成這般模樣�！边@段感人的細(xì)節(jié)，很好地體現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)的工具性與人文性的統(tǒng)一，是進(jìn)行情感熏陶和語言訓(xùn)練的關(guān)鍵之處。
我讓孩子通過朗讀，抓住重點(diǎn)詞句談感受。然而孩子沒有進(jìn)入狀態(tài)，只抓出了“一一”、“干干凈凈”、“幾遍”三個(gè)詞語，感受談得也不深。面對(duì)沉悶的課堂，我有些束手無策，只好讓孩子再讀一讀這段話。但這次讀，使課堂有了轉(zhuǎn)機(jī)。在學(xué)生入情入境的朗讀中，我發(fā)現(xiàn)了孩子的思維方式：他們知道文章要表現(xiàn)的是母親對(duì)兒孫的關(guān)愛，因此他們便抓出了形容母親行為的詞語，而此處更多詞句在描寫沙果。這些細(xì)膩的描寫前后形成了對(duì)比。你看，作者筆下的沙果，先是“長著疤”、“爛了皮”，后來卻是“晶光透亮”、“沾著晶瑩的水珠”、“紅的紋絡(luò)格外清晰”。作者想通過這些詞句傳遞給我們什么呢?應(yīng)該不僅僅是經(jīng)母親的手，沙果變得可愛了，我還讀出了母親的勤儉，母愛，兒子對(duì)母親的感激。我感覺到自己現(xiàn)在才真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了作者的內(nèi)心。于是，我準(zhǔn)備抓住這個(gè)思想內(nèi)容與語言表達(dá)的結(jié)合點(diǎn)來提問，引導(dǎo)孩子與文本展開對(duì)話。
孩子讀完后，我問：“看看這段話都是怎么形容沙果的?劃出有關(guān)的詞句。好好讀一讀，說說你感受到了什么�！焙芸欤e起的小手又像小樹林一般了。接下來的教學(xué)漸入佳境，學(xué)生在文質(zhì)兼美的課文中感悟著母子之愛，品味著語言的美。
就是這兩個(gè)小細(xì)節(jié)，讓我對(duì)什么是“預(yù)設(shè)”有了新的認(rèn)識(shí)。我一直銘記著我的導(dǎo)師說過的話：“沒有預(yù)設(shè)的教學(xué)是不負(fù)責(zé)任的教學(xué)，沒有生成的教學(xué)是忽略學(xué)生的教學(xué)�！边@堂課，我受益于對(duì)生成資源的及時(shí)把握，但我卻忽略了預(yù)設(shè)的前提是認(rèn)真研讀文本。我想起了最近在網(wǎng)上讀到的于永正老師的文章《我怎樣備課》。于老師認(rèn)為，備課最重要的就是鉆研教材，而鉆研教材首先要理解字詞句在課文中的意思;對(duì)生字、拿不準(zhǔn)讀音的字，拿不準(zhǔn)意思的詞，要查字典弄明白。知識(shí)性的東西，不能有半點(diǎn)含糊。是啊，如果課前自己認(rèn)真研讀課文，怎么會(huì)犯讀錯(cuò)“處理”一詞的錯(cuò)誤呢?學(xué)生的注意力怎么會(huì)受到干擾呢?而那個(gè)使課堂有了轉(zhuǎn)機(jī)的提問，其實(shí)本應(yīng)該在自己的預(yù)設(shè)之中啊!是自己對(duì)教學(xué)不負(fù)責(zé)任嗎?不是，是我的觀念出了問題，是對(duì)教參、教案的依賴使自己失去了獨(dú)立思考的習(xí)慣，是可以得到的現(xiàn)成的東西太多，影響了自己鉆研教材的深度、廣度與厚度。
這節(jié)課，是學(xué)生動(dòng)情的朗讀感染了我，使我得以真正走進(jìn)文本，與作者展開了對(duì)話�？蛇@，難道不該是在備課時(shí)下的功夫嗎?為什么備課時(shí)自己沒有花點(diǎn)時(shí)間把課文認(rèn)認(rèn)真真朗讀兩遍呢?我們告訴孩子，朗讀是揣摩課文意境，體會(huì)人物思想感情的好方法，而同時(shí)，我們自己卻依賴著教參來理解文本。想到于老師備課時(shí)有朗讀課文的習(xí)慣，不讀到“其意皆出吾心”“其言皆出吾口”是不罷休的，自己竟有些汗顏。
充分的預(yù)設(shè)，是為了生成的精彩。這話沒錯(cuò)。但面對(duì)著教科書和各種教輔資料，“充分預(yù)設(shè)”的希望怎么能寄予后者身上?難怪以前自己常感困惑：教學(xué)為什么會(huì)被預(yù)設(shè)牽著走?現(xiàn)在想來，大概就是對(duì)文本研讀不充分，對(duì)教輔資料照本宣科的原因吧。
其實(shí)，教參上的內(nèi)容是有經(jīng)驗(yàn)的教師在認(rèn)真鉆研文本之后，深入思考的結(jié)晶，能幫助我們了解教材的編寫意圖，更好地使用教材。但如果我們不事先獨(dú)立研讀文本、獨(dú)立思考，從教參上看到的只能是一些表面的東西，比如一些知識(shí)，一些教學(xué)設(shè)計(jì)，而編者有價(jià)值的思考你卻不一定讀得出來。抓住描寫沙果的詞句感悟，教參上其實(shí)提到了，但因?yàn)樽约簺]有先獨(dú)立研讀文本，對(duì)教參上寫到的東西缺乏深入理解，結(jié)果也就視而不見了。我深深地意識(shí)到，對(duì)于教材，我們老師首先要自己把握，少依賴一些別人的、不經(jīng)自己思考的東西，讓自己真正有所提高。正如萬洲區(qū)教科所所長付開國在近期《今日教育》上刊登的一篇文章中所說的：“鉆研教材，首先要拋開教輔資料，自讀自悟。有了真切的感悟，再借助資料增刪修補(bǔ)，取其精華，吸收創(chuàng)新。”
對(duì)話，是課堂的靈魂。閱讀教學(xué)是在學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間進(jìn)行對(duì)話。其中，學(xué)生與文本的對(duì)話是最為關(guān)鍵的。因此，課堂上，我們才會(huì)讓學(xué)生用心去讀書，用心去品味;引導(dǎo)他們?nèi)ゲ蹲侥切└腥说募?xì)節(jié)，去感受那些平平常常的文字，從而實(shí)現(xiàn)與文本的對(duì)話。而要達(dá)到這一目的，讓我們老師先走進(jìn)文本，與作者、與教材編者展開充分的對(duì)話吧，因?yàn)槔蠋煟钦n堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者。而我們老師，更應(yīng)該在課改大潮中做一個(gè)思想者!