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《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思(精選12篇)
身為一名到崗不久的人民教師,我們需要很強的課堂教學(xué)能力,借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力,來參考自己需要的教學(xué)反思吧!以下是小編精心整理的《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思 篇1
1、從整個教學(xué)過程來看,真正體現(xiàn)了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。課文的朗讀、翻譯和分析基本上都是由學(xué)生完成的,教師只是做了相應(yīng)的一點點撥,充分地鍛煉了學(xué)生的能力。
2、教學(xué)過程中沒有采用逐句翻譯的傳統(tǒng)方式,而是采用朗讀、表演等形式從整體上去把握課文。這樣做,不但可以消除學(xué)生機械翻譯的枯燥感,還能讓學(xué)生從課文中學(xué)到更多的知識。
3、思想教育應(yīng)該貫穿始終。如果不能透過故事看到其中的本質(zhì),學(xué)習(xí)這篇課文的'意義就少了一半。學(xué)習(xí)了這篇課文,學(xué)生能夠從中初步認識到戰(zhàn)爭的本質(zhì),并引導(dǎo)學(xué)生在生活中正確面對矛盾沖突,對學(xué)生很有幫助。
4、學(xué)習(xí)語文知識絕不能僅限于課文,課文只是一個例子。學(xué)習(xí)了課文,還要引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識在相關(guān)文章中運用,這樣才能做到舉一反三。老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)這種習(xí)慣,如果學(xué)生的條件有限,老師也要盡可能地給他們提供幫助,做到課內(nèi)課外相結(jié)合,這也正是新教材設(shè)置綜合性學(xué)習(xí)的原因。
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思 篇2
《曹劌論戰(zhàn)》講完了,下課后剛坐到辦公室桌邊就有學(xué)生來問:“老師,你說為什么在戰(zhàn)場上堂堂的魯莊公就那么聽曹劌一個人的話呢?”我覺得這個問題很新穎,但又一時語塞,只好答應(yīng)他等老師研究研究再回答,學(xué)生松松爽爽地回去了。回想自己授課,側(cè)重于對曹劌才智和作戰(zhàn)中成敗因素的分析,對學(xué)生提出的君臣之間和諧關(guān)系的問題卻想得很少。于是急忙翻閱資料,找老教師們請教,最終歸納出以下幾個原因:
首先,莊公并非是個昏君,而是賢主。
在《曹劌論戰(zhàn)》中,戰(zhàn)前的莊公及其同僚確實“鄙”──目光短淺,在曹劌看來,莊公在政治上是不成熟的,因為他急于進攻,依靠的是貴族近臣和虛無縹緲的神;戰(zhàn)后的莊公也勝而不知其原因,處處顯得才能有限。那么曹劌又是何許人也?從“其鄉(xiāng)人曰”可見他僅是普通老百姓而已,莊公卻能接見他,可見莊公的謙虛和對賢能人才的渴望;另外在長勺之戰(zhàn)中,莊公對曹劌指揮充分信任,言聽計從,說明他是禮賢下士,任人唯能,用人不疑;戰(zhàn)后,莊公確不知其勝因,但沒有藏藏掩掩,而是為求真理,不恥下問,不因勝利而沾沾自喜。聽完曹劌的分析后,更立即拜曹劌為大夫,可以說英雄不問出處。
由此看來魯莊公當是歷史上能知人善任的賢主明君。
其次,曹劌不是狂徒,而是軍事家。
曹劌在“齊師伐我”時是出于“天下興亡,匹夫有責”的`愛國之心而請見的,但這不是輕而易舉之事,因為別人也有愛國心,但未必有敢于謁見的勇氣和才能。大兵壓境,莊公需要的是有指揮若定才智的能人,所以曹劌的“請見”是有勇有謀的。另外他對“可以一戰(zhàn)”的肯定,說明他深諳用兵之道,“得道多助,失道寡助”,戰(zhàn)爭的決定因素在于民心。尤其是長勺之戰(zhàn)中,雙方實力相差很大,如果盲目應(yīng)戰(zhàn),定會吃虧,戰(zhàn)爭中曹劌卻從容鎮(zhèn)定,應(yīng)對自如,可見他是胸有成竹是深謀遠慮的,而戰(zhàn)后的分析,更是可見他是有非凡謀略的。
這等有才能的人又怎能不受莊公的重用呢?
其三,春秋時期,百家爭鳴,能人有錐處囊中、脫穎而出的機會。
莊公和曹劌和諧的君臣關(guān)系是那個時代造就的。春秋時期,舊的禮制開始瓦解,人們的思想異;钴S,百家爭鳴的狀態(tài)已初現(xiàn)端倪。很多能人都想竭力將自己的思想推銷給各國的諸侯并希望獲得重用。像孔子、蘇秦等都曾竭力將自己的治國思想向各國諸侯推銷。甚至出現(xiàn)了像“毛遂自薦”這樣的成語故事,所以像曹劌那樣以平民之身自薦而受到魯莊公接見,就顯得非常正常了,而莊公對前來求見的能人顯示了君主所具有的大度。這樣平和的世風(fēng)也使得他們和諧的關(guān)系成為可能。當然,如果沒有真正的才能初次的巧舌如簧并不能長久待下去,像南郭先生那樣“濫竽充數(shù)”,最后只會露馬腳倉惶而逃或丟去腦袋。曹劌卻通過“齊師伐我”這個考驗贏得了莊公的進一步信任,所以他的才能脫穎而出了。
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思 篇3
教學(xué)這篇課文時,我的目的是讓學(xué)生自己在繪畫和辯論中去學(xué)習(xí)這篇文章的閱讀理解,教師只是起一個調(diào)控的作用。設(shè)計的本身就淡化了教師的指導(dǎo)作用,一切以學(xué)生的發(fā)揮為主,給學(xué)生一個充分展示自己的空間和舞臺。本課的前期準備:男女學(xué)生各自推薦十名代表,我把課文分成四個部分(鄉(xiāng)人勸說;君臣對話;指揮作戰(zhàn);戰(zhàn)后總結(jié)),通過抽簽?zāi)猩x擇了1和3兩個部分,女生是2和4。接著各自回去通過集體討論對所選的兩個部分進行創(chuàng)作,形成兩幅插圖。然后經(jīng)過交換,男女生對對方的創(chuàng)作進行集體評議,尋找漏洞和不足,結(jié)合自己的理解重新再創(chuàng)作兩幅插圖,作為當場的展示。本課的提問設(shè)想事先是無法準備的,因為學(xué)生如何進行辯論,會有什么措辭,教師在課前并不知曉,男女雙方的辯手也不知道對方會使用什么招數(shù),一切全部是課內(nèi)的當場發(fā)揮。我在課前強調(diào)了一點“辯論的依據(jù)是課本”。因為我估計學(xué)生可能會辯論一些枝節(jié)的問題,我希望通過辯論能對課文的整體有一個比較明確的了解,對文中的主要人物有一個比較正確的評價。整堂課按照介紹、辯論、展示、再辯論的方式進行,最后是問卷檢測。
本節(jié)課采用的是圖畫結(jié)合辯論的方式,從課文本身來看有一定的難度。因為原文重在“論”字上,語言和形象畢竟是有明顯的差異,應(yīng)該講是給學(xué)生出了一個難題,也給自己出了一個難題。但我的教學(xué)初衷不是要求學(xué)生通過繪畫和辯論一下子把握住文章的精髓。其實,對于學(xué)生我沒有明確的要求,他們能說多少是多少,說得對或者不對(對照認可的標準答案)并不重要,重要的是他們要敢說,要敢于表達自己的觀點。因為每個人對文章都有自己的理解,學(xué)生也是如此,她們把理解轉(zhuǎn)化成圖畫本身就是一件了不起的'事,總有他們自己的道理,我想這就是我這節(jié)課要培養(yǎng)學(xué)生的能力。從實際的教學(xué)效果來看我覺得有幾個地方不能令我滿意。首先,學(xué)生在辯論中往往枝節(jié)問題化時太多(以至于檢測的時間顯得倉促),我不得不中止一次,以提醒雙方辯者要以課本為依據(jù),看來此類課教師課前的指導(dǎo)要加強,重要的注意事項要明確。其次,辯論四組圖畫共八幅顯得多了一些,原本我打算讓課堂內(nèi)的其他學(xué)生也可以隨機發(fā)問,增加辯手辯論的難度,培養(yǎng)他們的應(yīng)變能力。從教學(xué)實際來看時間明顯不夠,所以,我覺得不妨重點突破“指揮作戰(zhàn)”這一環(huán)節(jié),也許效果會更好一些。
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思 篇4
《曹劌論戰(zhàn)》的主要內(nèi)容是記敘曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭的論述。它生動形象的說明了政治上取信于民,軍事上運用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和掌握戰(zhàn)機,是弱國戰(zhàn)勝強國的必要條件。全文的關(guān)鍵是“遠謀”一詞,通過人物的對話,再現(xiàn)曹劌的“遠謀”和“肉食者鄙”。教這篇課文時,我覺得這么短小的古文,又沒有太多難懂的字詞,對于語文基礎(chǔ)比較好的本班來說,應(yīng)該很簡單。
針對這篇課文,我按以往傳統(tǒng)的教學(xué),設(shè)計了課堂教學(xué)環(huán)節(jié):學(xué)生朗讀,對照課下注釋翻譯全文,了解課文內(nèi)容;教師圍繞曹劌的“遠謀”與魯莊公的“鄙”,分析曹劌和魯莊公這兩個人物形象。
在教學(xué)時,我圍繞全文的主旨句展開,首先提出問題:“全文的主旨句是哪一句?”大多數(shù)學(xué)生都能快速找出來。然后從“戰(zhàn)前”、“戰(zhàn)中”、“戰(zhàn)后”三方面分析,最后順利歸納出人物形象。兩節(jié)課很輕松的完成了教學(xué)任務(wù)。
下課后,一個學(xué)生站起來說:“老師,我認為莊公也有遠謀!蔽衣犃艘汇,從教參到所有見過的資料,從未提到莊公有遠謀啊!心想:別是嘩眾取寵吧,我揶揄道:“說說你的理由!
學(xué)生說:“莊公知道‘小大之獄,雖不能察,必以情’,這說明他有遠謀。”我說:“莊公是在曹劌的再三啟發(fā)下,最終才認識到作戰(zhàn)要靠人民,這只能表明莊公不是一個昏君而不是遠謀。”學(xué)生又說:“劉備打仗十有九敗,后來他三請諸葛亮并重用他,才得以三分天下,人們都說劉備有謀略。莊公重用平民曹劌打了勝仗,為什么說他沒有遠謀呢?”
又一個學(xué)生接著說:“孔子說‘知之為知之,不知為不知,是知也!f子問曹劌取勝的原因,為什么是‘鄙’的表現(xiàn)呢?”
我無言以對。是啊,縱觀歷史,國君并非個個能文能武、高瞻遠矚,但只要能知人善任,從諫如流,誰又能否認他的遠謀呢?不恥下問應(yīng)該是虛心的表現(xiàn),怎能是目光短淺呢?這兩位學(xué)生反傳統(tǒng)的觀點,很值得探討。
我陷入了深思!恫軇フ搼(zhàn)》選入教材多年,我也教過多遍,總是按照教參上現(xiàn)成的說法,把莊公看成一個目光短淺的國君,并把這個評價毫無異議地灌輸給學(xué)生,從未根據(jù)莊公所處的歷史時代進行全面深入的思考。
現(xiàn)在,學(xué)生大膽地提出了自己獨特的理解和看法,而且有理有據(jù),這不能不讓我對自己的語文教學(xué)進行深刻的反思。在傳統(tǒng)的語文閱讀教學(xué)中,我們往往無視學(xué)生思維的個性差異,對學(xué)生作出整齊劃一的'指導(dǎo),使學(xué)生被動接受教師所揭示的文本意義和主題思想,學(xué)生豐富的感悟和認知便在同一化、標準化的釋義中磨滅殆盡,從而嚴重束縛了學(xué)生思維的發(fā)展。
莎士比亞說:“一千個觀眾眼中有一千個哈姆雷特!遍喿x具有鮮明的個性差異,學(xué)生對課文的理解往往因人而異。這就要求教師要淡化課程教學(xué)中的預(yù)定性和統(tǒng)一性,在閱讀過程中“要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解”。這樣,才能更好地引領(lǐng)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的園地中采擷知識的果實。
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思 篇5
目前語文考試中只有文言文閱讀是課內(nèi)的知識,在考試中所占8—10分。雖然僅10分,在50分的知識分中占得比重也是比較大,對于學(xué)生來說,這項分是比較好拿的,也是必須拿到的。文言文考試的試題一般是這么幾項:文學(xué)常識、解釋加點詞、翻譯句子、領(lǐng)會文意。依照考試要求,在教學(xué)中我的教學(xué)程序一般是從作者入手,然后識記生字詞,重點在理解把握詞義、句意,最后領(lǐng)會文意,體會人物性格。
這一課關(guān)于作者的教學(xué)強調(diào)兩點即左丘明是春秋時期人,我們學(xué)習(xí)過的春秋時期作品有《論語》《晏子使楚》,也就是要牢記最早的幾位春秋時的作家是孔子、晏子和左丘明。還有一點是《左傳》是編年體史書,以便區(qū)分《戰(zhàn)國策》的國別體。在理解內(nèi)容上,我的做法是先理解重點詞語的含義,尤其注意理解詞語古今義的演變過程。例如:“肉食者鄙”的鄙字,原始的.意思是邊境,因為邊境地區(qū)的人少,相應(yīng)的那里的人就交流少,見識少,又因見識少而致使那里的人因私欲而生出許多邪惡的念頭,才有了現(xiàn)在卑鄙這個意思。這樣講對于愛學(xué)習(xí)的孩子感覺有意思,而且能記憶長久。還有強調(diào)從字形上領(lǐng)會字義,如:“遂逐齊師”的逐字,是豕即豬跑了的意思,所以要快追,才有課文中追趕的意思。還有就是通假字特別強調(diào)要寫出通哪個字,在解釋意思。還有就是特殊的語法現(xiàn)象,例如:帶“者也”的判斷句式,還有否定句中的提賓等。待到特殊詞語的意義、特殊的語法現(xiàn)象都明確以后,讓學(xué)生自己來翻譯句子就簡單多了。理解句意、文意的基礎(chǔ)上來領(lǐng)會作者的意圖、人物的特點,很多時候?qū)W生就能自然領(lǐng)會。
在講課中,堅持這樣的做法,有時累人也很費時,其實這些倒是容易承受,但可怕的是,有些對學(xué)習(xí)沒興趣的學(xué)生,上課時是勉強聽,等到課后再測,腦子里就空空如也了。針對這樣的情況我想以后教學(xué)時在保證專心聽講的學(xué)生有興趣、長知識前提下,也一定要加大反復(fù)練習(xí)的機會,來使得更多的學(xué)生學(xué)懂學(xué)明白并且掌握。
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思 篇6
《曹劌論戰(zhàn)》緊緊圍繞“論戰(zhàn)”來選取材料。第一段通過曹劌與魯莊公的對話,強調(diào)人心向背是取決于戰(zhàn)爭勝負的首要條件,突出了曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想;第二段簡述曹劌指揮魯軍進行反攻、追擊和最后取得勝利的過程,顯示曹劌的軍事指揮才能,為下文分析取勝原因作伏筆;第三段論述取勝的原因,突出曹劌善于抓住戰(zhàn)機,謹慎而又果斷的戰(zhàn)術(shù)思想。本文意在表現(xiàn)曹劌的“遠謀”。在教學(xué)中老師不僅要分析曹劌這一人物形象,而且分析魯莊公這個人物形象也很重要。這樣就能貫注給學(xué)生一個意識:在閱讀中,要善于從多角度、多側(cè)面,善于從不同的視點來分析閱讀內(nèi)容,從而獲得對知識的.全面的辨證的理解。
蘇軾的詩“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同!备嬖V我們從不同角度看問題,得出的答案也不一樣。要鼓勵和培養(yǎng)學(xué)生的這種意識。
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思 篇7
《曹劌論戰(zhàn)》這篇文章通過對比手法刻畫曹劌和魯莊公這兩個人物形象。
如何來講這篇課文呢?我就讓學(xué)生有多的時間思考,有足夠的時間討論,發(fā)現(xiàn)問題。新課程標準中指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程”,應(yīng)尊重學(xué)生在閱讀過程中的獨特體驗。作為一種課程理念,我心里已經(jīng)清楚明白了,但很難在教學(xué)實踐中真正貫徹實施。在一堂課中間,放手傾聽學(xué)生的感受“始”,到不知不覺將學(xué)生的感受納入自己的思維框架的“終”。每個學(xué)生都富有不同的'個性,他們對文本的理解當然也不同,不能用同樣的標準去限止,學(xué)生的理解往往是原創(chuàng)性的東西,所以課堂氣氛雖活躍,卻收不到了意想的效果。但本節(jié)課也有一些收獲。
1、在整個教學(xué)過程來運用學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。課文的朗讀和分析基本上都是由學(xué)生完成的,教師只是做了相應(yīng)的一點點撥,充分地鍛煉了學(xué)生的能力。學(xué)生在分析課文結(jié)構(gòu)時,同學(xué)們眾說紛紜,我并沒有作過多的否定,而是給了較充分的肯定和自己的理解,并讓同學(xué)課下有意見的同我個別討論。課堂有秩序地進行著,每個同學(xué)都極力表現(xiàn)自己的水平,也都能尋找充分的論據(jù),以說服別人。
2、在整個教學(xué)過程注重朗讀
朗讀是創(chuàng)造性閱讀活動,是書面語言的一種手段。學(xué)生合作探究式的朗讀就顯得尤為重要,它可以收到多種功效。
3、在整個教學(xué)過程注重思想教育
課文中體現(xiàn)愛國主義精神要引導(dǎo)學(xué)生。老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)這種習(xí)慣,如果學(xué)生的條件有限,老師也要盡可能地給他們幫助,做到課內(nèi)課外相結(jié)合,這也正是新教材設(shè)置綜合性學(xué)習(xí)的原因。
4、分析個人物形象要培養(yǎng)多角度思考,學(xué)生自己就發(fā)現(xiàn)魯莊公是一個很好的人物形象,不象曹劌所說的那樣“鄙”。有的同學(xué)能夠例舉證明。還有的同學(xué)能夠辯證地看待魯莊公這個人物,都有不錯的表現(xiàn)。
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思 篇8
從整個教學(xué)過程來看,真正體現(xiàn)了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。課文的朗讀、翻譯和分析基本上都是由學(xué)生完成的,教師只是做了相應(yīng)的一點點撥,充分的鍛煉了學(xué)生的能力。
教學(xué)過程中沒有逐句翻譯的傳統(tǒng)方式,而是采用朗讀、表演等形式從整體上把握課文。這樣,不但消除學(xué)生機械翻譯的`枯燥感,還能讓學(xué)生從課文中學(xué)到等多的知識。
思想教育應(yīng)該貫徹始終。如果不能透過故事看到其中的本質(zhì),學(xué)習(xí)整篇文章的意義就少了一半。學(xué)習(xí)了這篇文章,學(xué)生能夠從中初步認識到戰(zhàn)爭的本質(zhì),并引發(fā)學(xué)生在生活中正確面對矛盾沖突,對學(xué)生很有幫助。
學(xué)習(xí)語文知識決不能僅限于課文,課文只是一個例子。學(xué)習(xí)了課文,還要引導(dǎo)學(xué)生將所得知識在中運用,這樣才能做到舉一反三。老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)這種習(xí)慣,如果學(xué)生的條件有限,老師也要盡可能地給他們提供幫助,做到課內(nèi)外相結(jié)合,這也正是新教材設(shè)置綜合性學(xué)習(xí)的原因。
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思 篇9
《左傳》主要通過人物故事來反映春秋時期的人物形象和人物思想。而《曹劌論戰(zhàn)》作為書中的重要篇目,在寫作上很有特點。
我的文言文教學(xué)基本程序是:通讀全文——了解作者作品——翻譯全文——文章內(nèi)容探究。在這樣的教學(xué)模式中,學(xué)生很容易倦怠。這一次我并沒有要求學(xué)生齊讀課文,而是在自己朗讀之后,學(xué)生自讀自譯。學(xué)生在自行的閱讀過程中完成了文章的理解。而我分別點出文章的通假字、古今異義、一詞多義的重點詞語,學(xué)生用相關(guān)的符號做好標記,便于復(fù)習(xí)。
在文章內(nèi)容的探究上,我集中在兩方面:魯莊公的鄙和曹劌的遠謀。學(xué)生通過細讀,找出兩個人物性格相應(yīng)的.地方,所謂的有理有據(jù)。在學(xué)生分享自己尋找到的論據(jù)的時候,我采取的是小組競爭比賽的形式,同時通過這樣我就可以將人物形象順道的分析出來了。最后,我在通過課后習(xí)題點出作者在詳略上安排起到的作用。
其實,文言文主要集中在文章的理解上,而對于文中人物的感知則集中在字里行間去尋找相應(yīng)的地方。在細微處感知人物形象便是這一類文章的教法。
今天在一班上的得效果較好,學(xué)生基本都在狀態(tài),對曹劌這個人物也十分感興趣。所以對于人物形象的分析很積極?墒窃谒陌嗟臅r候,學(xué)生的積極性不打,故而有點走神,我只好通過方言講故事來激發(fā)學(xué)生的興趣。今后上課的時候,一定要注意不能把話題扯得太遠,有時自己過于天馬行空,學(xué)生不能緊跟我的腳步。慢下來,靜下來,于細微處去解讀語文!
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思 篇10
古文學(xué)習(xí)向來是令學(xué)生厭煩、老師頭疼的一個問題。面對佶屈聱牙,生澀難懂的文言文,學(xué)生既沒興趣又沒耐心,課堂氣氛死氣沉沉,令人昏昏欲睡,老師一個人獨角戲難唱,教學(xué)效果也就可想而知。但是中國上下五千年悠久文化的一脈傳承,古典文史知識的學(xué)習(xí)研究,又必然需要沉浸于前人抒寫的典籍之中,無法繞開幾千年的精華沉淀而一步邁入相對膚淺浮躁的白話世界。
在學(xué)生已經(jīng)積累了一些簡單古詩詞和文言詞匯后,在日常古文教學(xué)中積極實踐,嘗試能在前人的`基礎(chǔ)上開拓出一片輕松愉快的學(xué)習(xí)天空。首先,讓學(xué)生主動學(xué)習(xí),引進競爭機制。
把課堂還給學(xué)生。第二,創(chuàng)設(shè)真實情境,積極參與課堂。學(xué)生興趣盎然,積極參與課堂,自導(dǎo)自演。在如此真實的情境中,學(xué)生既理解了文章內(nèi)容,又準確把握了人物心理。最主要的是,沒有一個學(xué)生感到無聊,無事可做,而且競爭杠桿依舊刺激著學(xué)生們的神經(jīng),大家在不知不覺中就學(xué)完了課文。如果在下課鈴響時,師生都情不自禁地說:“這么快?”第三,多種教學(xué)方式,挖掘?qū)W生潛能。讓每一個學(xué)生都能參與其中,都有表現(xiàn)機會。好多學(xué)生就是在這樣的氛圍中不再懼怕古文,不再懼怕表現(xiàn)。
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思 篇11
在傳統(tǒng)的語文閱讀教學(xué)中,我們往往無視閱讀主體思維的個性差異,對學(xué)生作出劃一的指導(dǎo),使學(xué)生“臣服”于教參或教師揭示的文本意義和主題思想,學(xué)生豐富的感悟和認知便在同一化、標準化的釋義中磨滅殆盡,從而嚴重束縛了學(xué)生思維的發(fā)展。
事實上,閱讀作為一種審美再造的藝術(shù)實際活動,具有鮮明的個性差異,讀者對于文本的理解往往因人而異。這就意味著語文教師要創(chuàng)設(shè)課程氛圍來保護學(xué)生作為對話人的主體地位,淡化課程執(zhí)行中的預(yù)定性和統(tǒng)一性,注重對話過程的再生性和多元性,正如新課程標準所一語道出的:“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”,在閱讀過程中“要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解”。應(yīng)激發(fā)和尊重學(xué)生對課程新價值的創(chuàng)造。由此說來,教師就應(yīng)以“對話人”的身份尊重同樣作為“對話人”的學(xué)生個體,自覺放棄傳統(tǒng)意義上把教師作為知識權(quán)威的觀念,這樣,才能更好地引領(lǐng)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的園地中含英咀華,采擷知識的果實。
這堂課讓我受益匪淺,因為通過魯莊公有無遠謀這場辯論,讓我看到了學(xué)生中蘊藏的可貴的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神,改革開放年代的學(xué)生已經(jīng)不甘心被動地接受老師灌輸?shù)闹R,他們的'敢想敢說,大膽地思維,大膽地發(fā)言,而且能言之有據(jù),言之有理。所謂創(chuàng)造性,就是在閱讀中不迷信書本,敢于批判,推陳出新,能入于書而又出于書,學(xué)于書而不拘泥于書,只有這樣,才能在閱讀中始終充滿朝氣和活力,才能引爆新思想,新創(chuàng)見的火花。同時,它讓我深深意識到,教師在教學(xué)過程中應(yīng)當熱情鼓勵學(xué)生獨立思考,敢于提出不同見解的精神,更要對不同的理解予以及時中肯的評價,并引導(dǎo)學(xué)生在探究、碰撞的動態(tài)中求得理解的深化,使學(xué)生的獨立思維能力得到生動、活潑、主動的發(fā)展。
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思 篇12
我們九年級語文教學(xué)進入到了白熱化階段,必須盡快學(xué)完新課。但我們之文言文按教學(xué)還要扎扎實實向前推進。上周我們學(xué)了《曹劌論戰(zhàn)》一課,以往我教《曹劌論戰(zhàn)》這課,就是讓同學(xué)們讀讀,譯譯,我再串講全文,把曹劌的“遠謀”充分挖掘一番,再與魯莊公的“鄙”對照一下,學(xué)生知道課文通過對比手法刻畫曹劌和魯莊公這兩個人物形象,這篇課文就算完成任務(wù)了。但是,現(xiàn)在學(xué)校實行課改,為了更有效的達到課改的要求,我就想讓學(xué)生有足夠多的時間思考,也有足夠多的時間討論,發(fā)現(xiàn)問題.作為一種課程理念,我心里已經(jīng)清楚明白了,但很難在教學(xué)實踐中真正貫徹實施。每個學(xué)生都富有不同的個性,他們對課文的.理解當然也不同,學(xué)生的理解也往往多種多樣,我放手讓學(xué)生討論、讓學(xué)生思考,雖然課堂氣氛還算活躍,學(xué)習(xí)效果卻不好,收不到意想的效果。但本節(jié)課也有一些收獲.也許是初三的學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式,他們把這種課改看成了一種表面上的形式,一種應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)聽課的一種方式,在討論時邊說邊笑,整個課堂很亂。進行了幾節(jié)這樣的課,我都不敢放手讓學(xué)生學(xué)了,離中考越來越近了,我不敢拿自己這個班的學(xué)生作試驗,就怕他們本來就不大理想的成績會因此再繼續(xù)下滑,我們都輸不起。我也知道,造成這種現(xiàn)象的原因并不全在學(xué)生,老師沒有做好引導(dǎo)作用,要改變這種局面,我們都需要努力。
還有學(xué)習(xí)語文知識絕不能僅限于課文,課文只是一個例子。學(xué)習(xí)了課文,還要引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識在相關(guān)文章中運用,這樣才能做到舉一反三。
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