生25：我覺(jué)得他會(huì)餓死。大家想想，他平時(shí)都只能靠偷點(diǎn)書(shū)換點(diǎn)錢維持生計(jì)，現(xiàn)在他偷也偷不成了。他必然會(huì)餓死。

　　師：綜合大家的意見(jiàn)，一句話，本來(lái)就缺少謀生能力的孔乙己，在雙腿打折了后，必死無(wú)疑了。

　　這幾天諸老師看新聞時(shí)，總能看到這樣的一些消息：某地收容所近日收容了數(shù)名流浪街頭者;臨近過(guò)年，政府的許多部門、社會(huì)上許多機(jī)構(gòu)都紛紛捐資捐物，幫助一些低保戶過(guò)年�？滓壹簳�(huì)不會(huì)受到這樣的資助呢?

　　生26：不會(huì)。沒(méi)有人會(huì)惦記孔乙己，連小伙計(jì)都看不起他——“討飯一樣的人，也配考我么?

　　師：掌柜的不是還惦記著孔乙己?jiǎn)?

　　生26：恰恰相反，掌柜并不是惦記孔乙己，而是惦記著他的十九個(gè)錢。這足以說(shuō)明掌柜的冷漠。

　　生27：還有一點(diǎn)也說(shuō)明掌柜的十分冷漠。當(dāng)聽(tīng)到客人說(shuō)“許是死了”時(shí)，“掌柜也不再問(wèn)，仍然慢慢的算他的賬”。當(dāng)聽(tīng)到孔乙己被打斷了腿，酒店里這些人居然都無(wú)動(dòng)于衷，而是漠不關(guān)心，足見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷漠。

　　生28：我補(bǔ)充一點(diǎn)，就是孔乙己一到店，所有人都取笑他，而且專門戳他的心病——連半個(gè)秀才也撈不到。

　　生29：小說(shuō)第9段說(shuō)“孔乙己是這樣使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)”。足見(jiàn)他在人們心中無(wú)足輕重。

　　師：由此可見(jiàn)，小說(shuō)中其他人物形象的性格特征，誰(shuí)來(lái)歸納歸納呢。

　　生30：小伙計(jì)是一個(gè)勢(shì)利的人。

　　師：小伙計(jì)大約多大了?

　　生30：大概十三、四歲吧。

　　師：這樣的年齡，應(yīng)當(dāng)是純潔可愛(ài)的，可是小伙計(jì)卻十分勢(shì)利，反映什么?

　　生30：我想小孩子如此勢(shì)利，更能夠反映世態(tài)炎涼，反映當(dāng)時(shí)人們的冷漠無(wú)情。

　　生31：掌柜應(yīng)當(dāng)是一個(gè)唯利是圖的人。

　　生32：丁舉人是殘忍的人，缺少人性。

　　師：他打斷了孔乙己的腿，沒(méi)有見(jiàn)人有何懺悔之意，也未見(jiàn)人們對(duì)他的不滿，反映什么?

　　生32：他很可能就是鎮(zhèn)上一霸，魚(yú)肉百姓，并非這一件事。

　　生33：周圍的人是一群麻木不仁的人，特別是那群短衣幫。

　　師：通過(guò)大家這一段的交流，我們是不是可以這樣說(shuō)：孔乙己實(shí)際上是生活在一個(gè)冷漠無(wú)情的社會(huì)中。事實(shí)上小說(shuō)一開(kāi)始就為我們刻畫(huà)了孔乙己生活的空間——魯鎮(zhèn)。魯鎮(zhèn)兩大陣營(yíng)中，孔乙己猶如一只蝙蝠，只能在冷漠的社會(huì)中死去。所以說(shuō)，小說(shuō)刻畫(huà)孔乙己的性格，暗示了孔乙己必死無(wú)疑的悲劇命運(yùn)，刻畫(huà)其他人物形象，也是暗示孔乙己必死無(wú)疑。所以小說(shuō)結(jié)尾說(shuō)“孔乙己的確死了”。“大約”一詞，只是指“我”未能親見(jiàn)，作出的猜想吧，而重點(diǎn)則是“的確”。

　　本節(jié)課，我們圍“孔乙己是一個(gè)什么樣的人”，反復(fù)研讀課文，反復(fù)討論，反復(fù)信息，明確了這樣一個(gè)形象，也明確了其他的形象，并從孔乙己的性格與社會(huì)生活兩個(gè)方面來(lái)探究其必須無(wú)疑的悲劇命運(yùn)，取得了良好的效果。

　　作家刻畫(huà)這樣的人物形象想反映什么生活，又通過(guò)那些方法來(lái)塑造人物形象，這些問(wèn)題，我們后面將繼續(xù)研究。這節(jié)課就學(xué)習(xí)到這里。

　　附：板書(shū)

　　教后記：

　　《孔乙己》是傳統(tǒng)名篇，自己教了不下十遍。此次在教這篇課文之時(shí)，我讀了許多課例，也進(jìn)行了反復(fù)思考：一是怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀課文，怎樣讓學(xué)生充分親近文本;二是怎樣避免那種程式化的介紹背景、分段式的教學(xué)。

　　在反復(fù)思考的基礎(chǔ)上，我以引導(dǎo)學(xué)生感知人物形象為切入口，并以之為重點(diǎn)，確保切入口小一些，課堂上枝蔓少一些，集中力量揣摩人物形象。通過(guò)揣摩人物形象，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地閱讀文本，在閱讀文本的過(guò)程中篩選信息，整理信息，從而引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)孔乙己這一形象的完整認(rèn)識(shí)。通過(guò)反復(fù)揣摩孔乙己這一形象，拓展到對(duì)其他人物形象的分析，拓展到對(duì)背景的挖掘與補(bǔ)充，從而由點(diǎn)到面，形成一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，既把握了人物形象，把握了人物性格，又認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，初步認(rèn)識(shí)了作品的主旨。

　　于細(xì)微處設(shè)疑，是本節(jié)課的用意所在。只有這樣，才能避免學(xué)生浮光掠影地閱讀，才能盡可能地引導(dǎo)學(xué)生充分閱讀文本，才能保證學(xué)生在不受到教師暗示與干擾進(jìn)行獨(dú)立的閱讀�！昂煤取币辉~本是司空見(jiàn)慣，以往教學(xué)中忽略了，或者說(shuō)是熟視無(wú)睹，未有置疑。在這節(jié)課上，除了讓學(xué)生找出兩次具體描寫(xiě)孔乙己喝酒的事情外，還特意放慢教學(xué)節(jié)奏，讓學(xué)生再讀課文，隨后學(xué)生找到“孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑”“掌柜見(jiàn)了孔乙己，也每每這樣問(wèn)他，引人發(fā)笑”“孔乙己長(zhǎng)久沒(méi)有來(lái)了”“聽(tīng)得一個(gè)聲音卻很耳熟”“有幾回”等詞句來(lái)加以揣摩，從而得出其“好喝”這一結(jié)論就十分充分了，其中還穿插了對(duì)“摸”一詞的揣摩，也是讓學(xué)生充分與文本對(duì)話，讓學(xué)生自己談體會(huì)。再如討論“孔乙己究竟有沒(méi)有死”一問(wèn)題時(shí)，也是讓學(xué)生結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容反復(fù)揣摩，從而從孔乙己的個(gè)性與社會(huì)生活的現(xiàn)狀兩個(gè)方面揭示他悲劇命運(yùn)的必然性。

　　于細(xì)微處設(shè)疑，可以實(shí)現(xiàn)師生與文本的充分對(duì)話，這樣就能讓學(xué)生自己去捕捉信息、分析信息，從而提高學(xué)生的自我理解力、欣賞力。于細(xì)微處設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)揣摩文本，不是說(shuō)不進(jìn)行宏觀的統(tǒng)籌，而是不進(jìn)行空洞的說(shuō)教，確保一點(diǎn)一滴的所得，均來(lái)自學(xué)生的體悟。而對(duì)作品主旨等方面的宏觀性理解，則依賴于對(duì)文本教學(xué)資源的整合。

　　盡可能地整合教學(xué)資源，追求一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的多重效應(yīng)，有助于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)化學(xué)生、動(dòng)態(tài)化學(xué)習(xí)。如研究掌柜、小伙計(jì)等人的性格是由研究孔乙己性格牽連出來(lái)，一方面是對(duì)小說(shuō)中次要人物進(jìn)行分析，另一方面則是引導(dǎo)學(xué)生從社會(huì)層面上來(lái)解讀孔乙己悲劇命運(yùn)的必然性，了解這些人物形象與孔乙己之間的關(guān)系。這樣就避免了靜態(tài)的、片面的分析，而是進(jìn)行動(dòng)態(tài)的、綜合的聯(lián)系的分析。同樣，解讀孔乙己的性格時(shí)，也是將其多方面的性格整合到一起，從而理解各種性格之間的互相關(guān)系，知道它們之間存在因果聯(lián)系的。再如，授課時(shí)，并未直接介紹社會(huì)背景，而是當(dāng)學(xué)生需要這些知識(shí)時(shí)，才將背景知識(shí)——小說(shuō)的前三段拿出來(lái)進(jìn)行分析，為我所用。這樣就力求體現(xiàn)“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教學(xué)原則，在學(xué)生特別需要的時(shí)候，呈現(xiàn)出相應(yīng)的內(nèi)容，學(xué)生對(duì)其理解就越深刻，其教學(xué)效益也就能夠最大化。在課堂教學(xué)中，并沒(méi)有刻意地處理為一個(gè)個(gè)板塊，而是圍繞一個(gè)大問(wèn)題、一個(gè)核心問(wèn)題反復(fù)討論，猶如層層剝筍，越剝?cè)叫�，越剝�(cè)缴�，這樣一個(gè)過(guò)程，猶走山陰道上，風(fēng)光自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇，思維也就不斷地深入。如果處理成一個(gè)個(gè)板塊，分成一個(gè)個(gè)方面，固然也能完成相應(yīng)的問(wèn)題，但一則問(wèn)題間的聯(lián)系就不夠緊密，不利于培養(yǎng)學(xué)生將問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)分析的能力，二則也不利于引導(dǎo)學(xué)生生存問(wèn)題，所提問(wèn)題也就很可能未能結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，未能著眼于學(xué)生的發(fā)展。當(dāng)然，圍繞一個(gè)大問(wèn)題來(lái)不斷地生成問(wèn)題，實(shí)際上也就是將小說(shuō)眾多的教學(xué)資源進(jìn)行了一次又一次的整合，每一次整合，都將教學(xué)資源的效用擴(kuò)大，給學(xué)生以整體的認(rèn)識(shí)與深刻的理解，從而培養(yǎng)學(xué)生思維的全面性與深刻性。

　　語(yǔ)言是語(yǔ)文之本，也是思維的內(nèi)核。這樣組織教學(xué)，目的也在于緊扣作品的語(yǔ)言，從而體現(xiàn)語(yǔ)文課堂的語(yǔ)文味。

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