《赤壁賦》課后答案
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.(1)B A (2)B (3)B (4)A (5)A (6)A (7)A
(8)B (9)B A (10)A
2.(1)過(guò)了 農(nóng)歷每月十五日 (2)通“囑”，這里是勸人飲酒 (3)通“憑”，依靠 空 (4)劃破 月光下的清波 (5)整理 端正 (6)數(shù)得，即多有所得 (7)眨眼 (8)寶藏 (9)享受 (10)相互 墊
3.(1)(我們)聽任葦葉般的小船，在茫茫萬(wàn)頃的江面上自由飄蕩。
(2)(簫聲)能使?jié)摬厣顪Y的蛟龍起舞，使孤舟上的寡婦黯然泣下。
(3)在江中捕魚，在沙洲上砍柴，以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友。
(4)江水總是像這樣的不停流逝，但是它始終沒(méi)有流盡;月亮總是那樣的時(shí)圓時(shí)缺，但它始終沒(méi)有增減。
(5)如果不是為我所有，即使是一絲一毫也不能得到。
4.黃州 辭采 體物鋪陳 文
二、課文理解
1.(1)白露橫江，水光接天。 (2)其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷 (3)惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。
2.課文先由清風(fēng)明月之美寫賞玩之樂(lè)，再以主客問(wèn)答寫歷史人物的興亡和現(xiàn)實(shí)苦悶的“悲”，闡明變與不變的道理，以求解脫，最后歸于豁達(dá)樂(lè)觀。
3.這句話具有承上啟下的作用，引發(fā)出下文對(duì)歷史興亡的憑吊。
4.主客問(wèn)答，抑客伸主是賦體的.傳統(tǒng)表現(xiàn)手法。文中的主客對(duì)話，實(shí)際代表了作者思想中兩個(gè)不同側(cè)面的矛盾斗爭(zhēng)。作者把政治失意的苦悶通過(guò)客來(lái)渲泄，把樂(lè)觀曠達(dá)的情懷通過(guò)主來(lái)表現(xiàn)，主終于說(shuō)服了客，反映了其思想中積極的一面戰(zhàn)勝了消極的一面，從而肯定了樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。
三、語(yǔ)段精讀
1.①稀、飛、詩(shī);②昌、蒼、郎;③東、空、雄;④鹿、屬、粟;⑤窮、終、風(fēng)。
2.由“固一世之雄”引出“而今安在哉”這一議論句，以感慨人生短促無(wú)常的悲觀情緒。
3.C
4.通過(guò)“客曰”，由眼前的江水、明月想到曹操、周瑜兩個(gè)英雄人物，是寫景;再由他們的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是議論;引出曹操、周瑜，更見已身之渺小，自然生出“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的感慨，是抒情。
四、延伸訓(xùn)練
(一)
1.(1)①星宿名 ②酒器 (2)①往 ②像
2.(1)月出于東山之上，徘徊于斗牛之間 (2)月白風(fēng)清，山高月小
3.相同的景物：客、歌、風(fēng)、酒、肴 兩者都表達(dá)了快樂(lè)的情感。
4.季節(jié)不同：前者是“七月既望”(初秋);后者是十月之望，霜露既降(深秋)。方式不同：前者是泛舟，后者是坐于赤壁下。
(二)略。
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