高二語文下冊《拿來主義》練習(xí)題
《拿來主義》練習(xí)題
一、基礎(chǔ)知識
1.下列加粗的字，注音有錯誤的一項是
A.自詡(xǔ) 腦髓(suì) 吝嗇(sè)
B.蹩進(jìn)(bié) 糟粕(pò) 國粹(cuì)
C.磕頭(kē) 魚翅(chì) 冷炙(zhì)
D.孱頭(càn) 茅廁(cè) 徘徊(huái)
2.下列句中，錯別字最多的一項是
A.自從給槍炮打破了大門以后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在，成了什么都是送去主義了
B.聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以推進(jìn)“象征主義”，以后是順便到歐洲傳道
C.但是我們沒有人根據(jù)“禮上往來”的儀節(jié)，說道：拿來!
D.雖然形勢和印度，波斯，阿拉伯的煙具不同，卻可以算是一種國粹
3.下列句中加粗的“是”，表判斷的一項是
�、俅撕笫琼槺愕綒W洲去傳道
�、谌欢岵刹皇翘�
�、�“送去”之外，還得拿來，是為拿來主義
�、苓@是拋給的
�、莸俏覀兊淖訉O是在的
A.②④ B.①③ C.③⑤ D.②⑤
4.依次填入下面一句話中的關(guān)聯(lián)詞，正確的一項是
幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，( )上天堂，( )落地獄，( )我們的子孫是在的，( )還應(yīng)該給他們留下一點禮品。
A.或 或 卻 因此 B.或許 或 但 所以
C.或 或 但 所以 D.或 或許 卻 因此
5.下列句子，沒有使用反語的一項是
A.總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進(jìn)步了。
B.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫做“發(fā)揚國光”。
C.當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。
D.且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。
二、閱讀理解
閱讀下面一段文字，完成6～9題。
①中國一向是所謂“閉關(guān)主義”，自己不去，別人也不許來。②自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在，成了什么都是“送去主義”了。③別的且不說罷，單是學(xué)藝上的東西，近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”;還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫做“發(fā)揚國光”。④聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)“象征主義”，此后是順便到歐洲傳道。⑤我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系，總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進(jìn)步了。
6.第②句中所用的修辭手法依次是
A.借喻、借代 B.借代、借喻
C.借代、夸張 D.借喻、夸張
7.理解“幾位‘大師’們捧著幾張古畫和新畫”一句中的“捧”字，最正確的一項是
A.小心翼翼的`神態(tài)，表現(xiàn)“大師”們對國畫的珍惜。
B.莊重虔誠的神態(tài)，表現(xiàn)“大師”們對國畫的自豪。
C.誠惶誠恐的神態(tài)，表現(xiàn)“大師”們媚外的奴顏。
D.鄭重恭敬的神態(tài)，表現(xiàn)“大師”們良好的修養(yǎng)。
8.分析本段文字的結(jié)構(gòu)層次，選出正確的一項
A.①②/③④/⑤ B.①/②③④/⑤
C.①/②③④⑤ D.①②③④/⑤
9.這段文字的中心句是第幾句
A.第①句 B.第②句
C.第④句 D.第⑤句
閱讀下面的文字，完成10～12題。
既“拿來”又“送去”
正在進(jìn)行的“上海國際友好城市電視節(jié)”，我們“拿來”了十五個國家的十八個城市的電視節(jié)目。人家的藝術(shù)，我們可以觀摩、思索、借鑒，既開闊了觀眾眼界，又有利于提高我們的電視藝術(shù)，可謂采他山之石，琢本山之玉。
這是“拿來”。此外，還有“送去”。據(jù)了解，明年，本市將在漢堡舉辦“上海電影周”，在澳大利亞舉辦“上海兒童電影周”、上海雜技園，舞劇《大禹》將赴歐、美、加、日等國演出。等等，真是進(jìn)進(jìn)出出、熱鬧非凡。
“拿來”和“送去”，這便構(gòu)成了中外文化交流。這種交流會使我們文化更充實、更成熟。切勿一提“開放”，就擔(dān)心人家那兒的“蒼蠅”和“蚊子”，只要注意借鑒，我們就可大膽地“拿來”，也可大膽地“送去”。
10.根據(jù)語境，具體闡發(fā)“采他山之石，琢本山之玉”之句的含意。
11.第二段中所講的“送去”與魯迅批判的“送去主義”是否相同?為什么?
12.“一開放，就擔(dān)心人家那兒的‘蒼蠅’和‘蚊子’”的思想與下列哪一項相同
A.孱頭 B.昏蛋
C.廢物 D.清醒的青年
參考答案
一、1.A(髓suǐ)
2.D(勢—式 拉—剌 卻—確)
3.A 4.C 5.D
二、6.B 7.C 8.C 9.B
10.觀摩思考，借鑒人家的藝術(shù)，提高我們的藝術(shù)。
11.不同。魯迅批判的是“只送不拿”的欺世惑眾、媚外求榮的行徑，這里的“送去”屬正常的有來有往的文化交流。
12.A
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