人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案下冊(cè)
作為一名人民教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么你有了解過(guò)教案嗎？以下是小編為大家整理的人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案下冊(cè) ，希望能夠幫助到大家。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案下冊(cè) 1
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
１、品味重點(diǎn)句段，學(xué)習(xí)人物速寫(xiě)的方法
�。病⑵肺墩Z(yǔ)言特點(diǎn)，方言的運(yùn)用和多種寫(xiě)作手法的運(yùn)用，使文章幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
波瀾起伏的情節(jié)語(yǔ)言品味
【輕松預(yù)習(xí)】
一、作者簡(jiǎn)介
馮驥才（1942～），當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛(ài)美術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)和球類(lèi)活動(dòng)。1960年高中畢業(yè)后到天津市書(shū)畫(huà)社從事繪畫(huà)工作，對(duì)民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生了濃厚興趣，1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠(chǎng)、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫(huà)與文藝?yán)碚摗?978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評(píng)論室，后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會(huì)從事專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作，任天津市文聯(lián)主席、國(guó)筆會(huì)中國(guó)中心會(huì)員，《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《神燈前傳》，中篇小說(shuō)集《鋪花的歧路》、《��！》。短篇小說(shuō)集《雕花煙斗》等。短篇小說(shuō)《雕花煙斗》，中篇小說(shuō)《啊！》、《神鞭》，分獲全國(guó)優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國(guó)外出版。馮驥才以寫(xiě)知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見(jiàn)長(zhǎng)。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入描寫(xiě)，開(kāi)掘生活的底蘊(yùn)，咀嚼人生的滋味。
二、初讀課文，整體感知
主要教學(xué)方法：通過(guò)自讀，把握文章情節(jié)、人物、語(yǔ)言。
1、引導(dǎo)性提示——想一想，“泥人張”、“楊七”、“楊八”各自“奇”在哪里？
2、能力鍛煉——他們各自給你留下了什么樣的印象，試著分別用一句話(huà)概括。
二、精讀課文——進(jìn)一步品味語(yǔ)言，文中有一些傳神的字句，要引導(dǎo)學(xué)生品味其韻味。
�。薄�(dòng)手找自己欣賞的語(yǔ)句與大家共同賞析。
２、品味下面的語(yǔ)句，研討括號(hào)里的問(wèn)題。
手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里。（作者說(shuō)泥人張的手藝“有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里”，這么說(shuō)是不是太夸張了？你怎么理解這種夸張的作用？）
三分活，七分說(shuō)，死人說(shuō)活了，破貨變好貨，買(mǎi)賣(mài)人的功夫大半在嘴上。（這個(gè)句子在句式上有什么特點(diǎn)？有什么樣的表達(dá)效果？）
教師引導(dǎo)分析、學(xué)生討論、交流。
�。场⒔處煔w納小結(jié)。
三、再讀課文——思辯研討
�。薄⑻釂�(wèn)：“手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)？怵誰(shuí)？”，“手藝人的能耐全在手上”揣摩這些話(huà)，看作者對(duì)待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度？你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下，按作者的觀點(diǎn)做事、做人能行得通嗎？圍繞這一話(huà)題，分小組展開(kāi)討論或辯論。
學(xué)生討論、交流。
建議：
在作者看來(lái)，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會(huì)環(huán)境中，我們做事、做人除了靠自己的.本領(lǐng)外。還要講求與別人合作，共同探求，共同發(fā)展。
四、拓展訓(xùn)練
1．說(shuō)說(shuō)你周?chē)惺裁础八资榔嫒恕�？講一講，讓同學(xué)們聽(tīng)一聽(tīng)。
學(xué)生可以結(jié)合本地的風(fēng)俗民情，互相交流。
六、小結(jié)
主要以?xún)晌皇炙嚾耍嗳藦�、好嘴楊巴）的高超手藝為�?huà)題。作者均只選擇一件小事來(lái)寫(xiě)，借一件極富戲劇性的小事窺見(jiàn)人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡(jiǎn)單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的“天津”風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
七、布置作業(yè)
寫(xiě)一寫(xiě)你周?chē)摹八资榔嫒?/p>
提示：你周?chē)薪^活的人，比如能一筆畫(huà)出一個(gè)圓的數(shù)學(xué)老師，能生動(dòng)模仿各種聲音的同學(xué)等，寫(xiě)一篇人物速寫(xiě)。要抓住人物動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面的特征，寫(xiě)出他們的奇處、絕處。
這是一道學(xué)以致用的題目，有一定難度。首先要模仿得到位，而要避免生硬機(jī)械的模仿。因此，首先應(yīng)使學(xué)生反復(fù)誦讀，體會(huì)文章的語(yǔ)言風(fēng)格；其次，要把握文章只寫(xiě)一事的敘事手法；第三，再提醒學(xué)生注意觀察，注意選擇，力求抓住人物動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等特征展開(kāi)描寫(xiě)。
相關(guān)鏈接
一、關(guān)于《俗世奇人》（馮驥才）
天津衛(wèi)本是水陸碼頭，居民五方雜處，性格迥然相異。然燕趙故地，血?dú)鈩偭遥凰掏翂A，風(fēng)習(xí)強(qiáng)悍，近百余年來(lái)，舉凡中華大災(zāi)大難，無(wú)不首當(dāng)其沖，因生出各種怪異人物，既在顯耀上層，更在市井民間。余聞?wù)呱踱�，久記于心；爾后雖多用于《神鞭》《三寸金蓮》等書(shū)，仍有一些故事人物，閑置一旁未被采納。這些奇人妙事，聞所未聞，倘若廢置，豈不可惜？近日忽生一念，何不筆錄下來(lái)，供后世賞玩之中，得知往昔此地之眾生相耶？故而隨想隨記，始作于今；每人一篇，各不相關(guān)。冠之總名《俗世奇人》耳。（《俗世奇人》序）
二、關(guān)于泥人張
天津泥人在清代乾隆、嘉慶年間已享有很大聲譽(yù)。使天津泥人大放異彩、成為民族藝術(shù)奇葩的，是“泥人張”的彩塑，它把傳統(tǒng)的捏泥人提高到圓塑藝術(shù)的水平，又裝飾以色彩、道具，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。天津“泥人張”藝術(shù)的創(chuàng)始人是張長(zhǎng)林。
張長(zhǎng)林（1826—1906），字明山，后以字行。自幼隨父親從事泥塑制作，練就一手絕技。他只須和人對(duì)面坐談，摶土于手，不動(dòng)聲色，瞬息而成。面目徑寸，不僅形神畢肖，且栩栩如生須眉俗動(dòng)�！澳嗳藦垺辈仕軇�(chuàng)作題材廣泛，或反映民間習(xí)俗，或取材于民間故事、舞臺(tái)戲劇，或直接取材于《水滸》《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》等古典文學(xué)名著。所塑作品不僅形似，而且以形寫(xiě)神，達(dá)到神形兼具的境地。“泥人張”彩塑用色簡(jiǎn)雅明快，用料講究，所捏的泥人歷經(jīng)久遠(yuǎn)，不燥不裂，栩栩如生，在國(guó)際上享有盛譽(yù)。外國(guó)人早就以重金購(gòu)買(mǎi)，“置諸博物館中，供觀賞�！痹跉v屆展覽會(huì)上它都被認(rèn)為是出類(lèi)拔萃的作品。日本蘆屋市的一座中國(guó)近代藝術(shù)館為“天津泥人張彩塑”建立了陳列專(zhuān)室，展出彩塑作品58件。近年來(lái)“泥人張”彩塑積極地推動(dòng)國(guó)際間文化藝術(shù)的友好交流，成為中外交往的橋梁。
天津“泥人張”彩塑藝術(shù)是近代民間發(fā)展起來(lái)的著名工藝美術(shù)流派，這支數(shù)代相傳的藝術(shù)之花，扎根于古代泥塑藝術(shù)的傳統(tǒng)土壤中，再經(jīng)大膽創(chuàng)新，遂成為今日津門(mén)藝林一絕。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案下冊(cè) 2
《蠟燭》
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)目標(biāo)：
1、識(shí)記重點(diǎn)字詞
2、分析品味重點(diǎn)語(yǔ)句，把握文章思想感情
�。ǘ┠芰δ繕�(biāo)：
1、分析人物動(dòng)作描寫(xiě)，體味人物豐富的內(nèi)心世界；
2、體味文章思想感情，感受人物豐富的情感世界。
（三）德育目標(biāo)：
教育學(xué)生珍視現(xiàn)在的幸福生活，努力捍衛(wèi)世界和平。
二、重點(diǎn)難點(diǎn)：
通過(guò)分析人物外貌、動(dòng)作描寫(xiě)，品味感受人物豐富的情感世界。
三、教學(xué)媒體：
投影儀、錄音機(jī)
四、教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
（一）導(dǎo)入：
同學(xué)們，今天我們來(lái)上第三課《蠟燭》。你們應(yīng)該都有用過(guò)蠟燭吧，那我考考你們：我們經(jīng)常什么時(shí)候、什么場(chǎng)合用到蠟燭？（提問(wèn)：讓學(xué)生思考后回答）
【明確】蠟燭在不同的場(chǎng)合和不同的時(shí)間都代表不同的寓意。比如：我們過(guò)生日，家里辦喜事時(shí)要用蠟燭—————這里蠟燭起著烘托喜慶氣氛、祝福的作用；當(dāng)發(fā)生意外事故，家人親朋好友不幸逝世時(shí)，人們點(diǎn)蠟燭是用來(lái)寄托懷念、哀思。此外，我們由“蠟燭”還可以聯(lián)想到人們常常借蠟燭歌頌教師的奉獻(xiàn)精神（“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”）；借燭烘托出久別重逢的情意與溫馨（“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”）借蠟燭寫(xiě)離別（“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”）。
蠟燭在不同的地方有不同的寓意，那么這篇課文為什么以“蠟燭”為題，有什么深意呢？（帶著這個(gè)問(wèn)題，同學(xué)們用5分鐘時(shí)間瀏覽下這篇課文，并給每段段落標(biāo)上序號(hào)。）
�。ǘ┖�(jiǎn)介課文背景資料：
1944年9月，蘇聯(lián)和南斯拉夫在莫斯科就蘇軍進(jìn)入南斯拉夫領(lǐng)土達(dá)成協(xié)議。隨后又在克拉約瓦最后商定了共同行動(dòng)計(jì)劃，10月5日，簽署了關(guān)于保加利亞軍隊(duì)參加對(duì)南斯拉夫領(lǐng)土上的德軍作戰(zhàn)的南保協(xié)定。
貝爾格萊德戰(zhàn)役的企圖是：通過(guò)蘇、南、保三國(guó)軍隊(duì)的共同努力，粉碎“塞爾維亞”集團(tuán)軍積集群，解放被占領(lǐng)的塞爾維亞地區(qū)和南斯拉夫首都貝爾格萊德，前往駐希臘的“Ε”集團(tuán)軍群的交通線(xiàn)，不讓該集團(tuán)軍群從巴爾干島南部退卻。這樣，就構(gòu)成了蘇、南軍隊(duì)統(tǒng)一的作戰(zhàn)正面，并為南斯拉夫人民解放軍爾后爭(zhēng)取本國(guó)的完全解放創(chuàng)造了有利條件。
�。ㄈ┳R(shí)記詞語(yǔ)（正音、解詞）：
鞠躬（jū gōng）：彎身行禮。瓦礫（w？lì）：破碎的磚頭瓦片。
鞠躬（jū gōng）：彎身行禮。地窖（jiào）：保藏薯類(lèi)，蔬菜等的地洞或地下室。
精疲力竭（jié）：形容非常疲憊，身上一點(diǎn)力氣也沒(méi)有。也作“精疲力盡”。名副其實(shí)（fù）：名聲，名義和實(shí)際完全一樣。副：相稱(chēng)，符合。
永垂不朽（chuí）：形容人的名聲、精神、事跡永遠(yuǎn)流傳不會(huì)磨滅。垂：流傳。
顫巍�。╟hàn wēi）：抖動(dòng)搖晃（多用來(lái)形容老年人或病人的.某些動(dòng)作）。
�。ㄋ模┱w感知：
1、戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的野蠻的，它帶給人類(lèi)的是屠殺、是毀滅。同學(xué)們請(qǐng)看下這些有關(guān)第二次世界大戰(zhàn)的圖片。當(dāng)看完這些圖片時(shí)，也許你們就會(huì)對(duì)這篇課文會(huì)有更深刻的理解了
明確：本文的主要事件是寫(xiě)一位蘇聯(lián)青年紅軍戰(zhàn)士，為解放南斯拉夫而犧牲，一位南斯拉夫婦女不忍其暴尸戰(zhàn)場(chǎng)，不顧年老體弱，艱難地將其掩埋，并將珍藏了45年的兩支結(jié)婚喜燭點(diǎn)燃在戰(zhàn)士墳頭，悼念烈士表達(dá)敬意。文章主題贊美了反法西斯同盟各國(guó)戰(zhàn)斗的友誼，歌頌了南斯拉夫人民對(duì)蘇聯(lián)紅軍的深厚感情。
2、文中的老婦人是怎樣的一個(gè)人呢？老婦人渴望解放、和平、對(duì)蘇聯(lián)紅軍烈士滿(mǎn)懷敬意，奉獻(xiàn)愛(ài)意。表現(xiàn)出深沉、強(qiáng)烈的母親般的愛(ài)。
3、自由談
文中哪些地方讓你感動(dòng)？
提示：
炮火連天，環(huán)境危險(xiǎn)
年老體弱，掩埋艱難
掩埋形式，情同母子（跪吻嘴唇、前額）
燃起蠟燭，意義特殊（珍藏45年的結(jié)婚喜燭）
徹夜守墳，陪伴烈士
4、文中老婦人對(duì)烈士的情感可概括為“敬愛(ài)”和“哀痛”，談?wù)勀銓?duì)此的理解。
老婦人飽受法西斯侵略之苦，滿(mǎn)懷深仇大恨，她渴望解放、和平，她對(duì)蘇聯(lián)紅軍充滿(mǎn)敬意；戰(zhàn)士犧牲，她心情無(wú)比沉痛，她為紅軍戰(zhàn)士的英雄氣概所激勵(lì)，變得無(wú)所畏懼，進(jìn)入一種忘我境界，不顧安危，出入炮火，獻(xiàn)出心愛(ài)之物，徹夜守墳。
本文贊美了反法西斯同盟各國(guó)的戰(zhàn)斗友誼，歌頌了南斯拉夫人民對(duì)蘇聯(lián)紅軍的深厚感情。
5、那麼，這里的燭光，又有什麼特殊的象征意義？
1）、紅軍烈士生命之光。
2）、寄托著南斯拉夫人民對(duì)紅軍烈士的哀思。
3）、兩國(guó)人民戰(zhàn)斗情誼的象征。
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【教學(xué)目標(biāo)】
1、自讀課文，復(fù)述關(guān)于“第一本書(shū)”的故事。
2、理解“第一本書(shū)”中包含的感情，體會(huì)作者的情感。
3、品味語(yǔ)句，賞析課文語(yǔ)言。
4、調(diào)動(dòng)自己的人生體驗(yàn)，獲得人生啟迪。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、用自己的話(huà)復(fù)述關(guān)于“第一本書(shū)”的故事。
2、理解“第一本書(shū)”中包含的感情。
3、品味語(yǔ)句，理解句子的內(nèi)涵。
【學(xué)法指導(dǎo)】
1、讀：
自讀法(圈、點(diǎn)、勾、劃)
2、思：
質(zhì)疑(提問(wèn)法、探究法)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，你們喜歡看書(shū)嗎?那你們還記得自己接觸的第一本書(shū)嗎?(請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生簡(jiǎn)單介紹)同學(xué)們的第一本書(shū)內(nèi)容豐富，蘊(yùn)涵著無(wú)限的趣味，那么詩(shī)人牛漢的第一本書(shū)又是怎樣的呢?今天就讓我們跟著詩(shī)人一起走進(jìn)那段往事。
二、簡(jiǎn)介作者
牛漢，現(xiàn)當(dāng)代著名詩(shī)人，原名史成漢。生于1923年，1940年開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，有詩(shī)劇《智慧的悲哀》、詩(shī)歌《鄂爾多斯草原》、詩(shī)集《彩色的生活》等。
三、自瀆課文，整體感知
1、自由朗讀課文，要求：
⑴讀準(zhǔn)字音，讀出感情。
�、屏私夤适虑楣�(jié)。
2、正確朗讀下列字詞：
鬃()磨磨蹭蹭()
脊背()摻和()枉()讀
3、復(fù)述課文：
圍繞著“第一本書(shū)”發(fā)生了不少感人的故事，試用自己的話(huà)復(fù)述關(guān)于“第一本書(shū)”的故事。
要求：復(fù)述時(shí)講清故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)及人物、情節(jié)。
四、研讀課文
1、思考：
作者回憶的僅僅是“一本書(shū)嗎?“一本書(shū)”可以蘊(yùn)含許多感情，請(qǐng)閱讀相關(guān)語(yǔ)段，用“從──中，我感受到──”的句式，說(shuō)說(shuō)你從文中品讀到了哪些情感?
2、質(zhì)疑：
賞析了課文內(nèi)容后，你對(duì)書(shū)中的語(yǔ)言、語(yǔ)句還有什么疑惑嗎?請(qǐng)快速閱讀課文，找出不懂的地方，同桌間探討解決.無(wú)法解決的'請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，大家共同討論。
五、拓展延伸
學(xué)了，你最大的收獲是什么?難道僅僅是了解了第一本書(shū)的故事嗎?
六、課文小結(jié)
由學(xué)生小結(jié)本堂課的學(xué)習(xí)收獲(可從基本知識(shí)積累、情感啟迪、學(xué)習(xí)方法等方面小結(jié))。
七、課后作業(yè)(任選一題)
1、當(dāng)“我”把補(bǔ)好的課本再次送到喬元貞的手里時(shí)，喬元貞會(huì)說(shuō)些什么呢?請(qǐng)同學(xué)們想像喬元貞的神情、語(yǔ)言，寫(xiě)一段話(huà)描寫(xiě)當(dāng)時(shí)的情景。
2、課文中的人物除了“我”與父親外還有喬元貞、“弄不成”、二黃毛，三人雖寫(xiě)得不多，卻讓人難忘，試從中任選一人，在課文提供的材料基礎(chǔ)上，發(fā)揮想像，虛構(gòu)一個(gè)小故事(如《二黃毛的故事》)
人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案下冊(cè) 4
【教學(xué)要點(diǎn)】
�。�、認(rèn)識(shí)歐陽(yáng)修“與民同樂(lè)”思想的進(jìn)步性和局限性。
２、掌握全文的脈絡(luò)并理解寫(xiě)景敘事和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
�。场W(xué)習(xí)本文精練優(yōu)美、流暢自然的語(yǔ)言。
第一課時(shí)（新授課）
〖教學(xué)目的及要求
�。薄㈩}解，了解本文作者及寫(xiě)作背景。
�。�、學(xué)習(xí)生字，在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。
�。�、熟讀課文，注意句中停頓。
〖教學(xué)重點(diǎn)
�。�、學(xué)習(xí)生字，在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。
�。�、熟讀課文，注意句中停頓。
〖教學(xué)難點(diǎn)
題解，了解本文作者及寫(xiě)作背景。
〖教學(xué)過(guò)程
一、題解，了解本文作者及寫(xiě)作背景
１、作者：
歐陽(yáng)修（１００７～１０７２），字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，北宋著名文學(xué)家、史學(xué)家。是“唐宋八大家”之一，宋代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，宋代散文家之首席。
�。�、寫(xiě)作背景：
寫(xiě)于作者被貶為滁州太守第三年（１０４６年），他當(dāng)時(shí)只有三十九歲，卻自稱(chēng)為“蒼顏白發(fā)”的“醉翁”，這有點(diǎn)自嘲的意味。滁州地處江淮之間，交通不便，民風(fēng)淳樸。歐陽(yáng)修雖壯年被貶，仕途失意，但不悲戚嗟嘆，而是以積極的態(tài)度當(dāng)好他的地方官，為百姓辦事。滁州風(fēng)光秀麗，歐陽(yáng)修便寄情山水，以詩(shī)酒自?shī)�，與民同樂(lè)，把內(nèi)心的抑郁掩壓在山水與詩(shī)酒之樂(lè)之中。
３、出處：選自《歐陽(yáng)文忠公集》。文忠是他的'謚號(hào)。
二、學(xué)習(xí)生字，理解重點(diǎn)詞，熟悉課文內(nèi)容
�。薄⑸郑�
滁（chú） 壑（hè） 釀（niàng） 潺（chán） 瑯琊（láng yá）
輒（zhé） 霏（fēi） 暝（míng） 晦（huì） 傴僂（yǔ lǚ）
洌（liè） 肴（yáo） 蔌（sù） 酣（hān） 觥籌（gōng chóu）
弈（yì） 翳（yì）
�。病⒅攸c(diǎn)詞：
�、� 望之蔚然而深秀者：（樹(shù)木）茂盛的樣子。
�、� 有亭翼然而臨于泉上者：四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣。
�、� 名之者誰(shuí)：為……命名
⑷ 醉翁之意不在酒：情趣
�、� 野芳發(fā)而幽香：香花
�、� 佳木秀而繁陰：發(fā)榮滋長(zhǎng)
�、� 傴僂提攜：指老老小小的行人。
�、� 宴酣之樂(lè)：盡興地喝酒
�、� 觥籌交錯(cuò)：酒杯；酒籌
三、朗讀課文，注意句中停頓
第二課時(shí)（閱讀理解課）
〖教學(xué)目的及要求
在掌握重點(diǎn)字詞含義的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容。
〖教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
同上。
〖教學(xué)過(guò)程
一、第一段
�。�、朗讀，注意句中停頓。
２、檢查重點(diǎn)詞。
�。�、學(xué)生串譯。
�。础⑻釂�(wèn)檢查理解情況：
�、� 滁州的地理特點(diǎn)？ “環(huán)滁皆山也�！�
�、� 西南諸峰的特點(diǎn)？ “林壑尤美”
⑶ 瑯琊山的特點(diǎn)？ “蔚然而深秀”
⑷ 亭的位置？ “臨于泉上”
�、� “來(lái)飲于此”中“此”指？ 醉翁亭
�、� 自號(hào)醉翁的原因？ “飲少輒醉，而年又最高”
⑺ 劃分層次？
第一層：亭的自然環(huán)境。（……醉翁亭也。）
視覺(jué)角度：俯──仰
空間角度：遠(yuǎn)──近；大──�。徽w──局部──個(gè)體
第二層：亭的得名，醉翁二字的深意。（……寓之酒也。）
�。怠⑿〗Y(jié)：
總寫(xiě)醉翁亭秀麗的自然環(huán)境和它的得名，并指出“醉翁”二字的深意。
二、第二段
�。薄⒗首x，注意句中停頓。
�。�、檢查重點(diǎn)詞。
�。�、學(xué)生串譯。
�。�、提問(wèn)檢查理解情況：
⑴ 朝暮景色的特點(diǎn)？
“日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化”
�、� 春夏秋冬景色？
“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”
�、� “樂(lè)亦無(wú)窮”的原因？
“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同”
�。怠⑿〗Y(jié)：分別描寫(xiě)山間朝暮、四季的不同景色。
三、第三段
�。�、朗讀，注意句中停頓。
２、檢查重點(diǎn)詞。
�。场W(xué)生串譯。
４、提問(wèn)檢查理解情況：
�、� 酒宴上陳列的東西？
⑵ 描寫(xiě)“宴酣之樂(lè)”的句子？
“射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩”
�、� 描寫(xiě)太守形象的句子？ “蒼顏白發(fā)，頹然乎其間”
�、� 劃分層次？
�、� 滁人游山之樂(lè) （……游也。）
�、� 眾賓宴飲之樂(lè) （……歡也。）
�、� 太守宴醉之樂(lè) （……醉也。）
�。怠⑿〗Y(jié)：描寫(xiě)太守與滁人游山宴飲之樂(lè)。
四、第四段
�。薄⒗首x，注意句中停頓。
�。�、學(xué)生串譯。
３、提問(wèn)檢查理解情況：
�、� 描寫(xiě)傍晚情景的句子？ “夕陽(yáng)在山，人影散亂”
�、� 理解本段襯托手法的運(yùn)用：禽鳥(niǎo)之樂(lè)──游人之樂(lè)──太守之樂(lè)
�、� 寫(xiě)醉與樂(lè)統(tǒng)一，點(diǎn)明主旨的句子？“醉能同其樂(lè)”
�。�、小結(jié)：寫(xiě)酒宴散，眾人歸的情景。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案下冊(cè) 5
內(nèi)容預(yù)覽：
16．云南的歌會(huì)
沈從文
教學(xué)目的
1．分析本文結(jié)構(gòu)，理解散文特點(diǎn)。
2．感知文章內(nèi)容，體會(huì)云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗。
3．掌握本文的詞語(yǔ)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
散文特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)。
以讀講、探討方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開(kāi)。
教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1．給下列加點(diǎn)字注音。
迤(yi2)西 譬(pi4)喻 糯(nuo4)米 蹲(dun1)踞
忌諱(hui4) 酬(chou2)和 鐵箍(gu1) 熹(xi1)微
2．解釋下列詞語(yǔ)。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。
譬喻：打比方。
忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
別開(kāi)生面：另外開(kāi)展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來(lái)。
悠游自在：快活的樣子。
若無(wú)其事：好像沒(méi)有那么回事似的，形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。
熹微：形容陽(yáng)光不強(qiáng)(多指清晨的)。
淳樸：誠(chéng)實(shí)樸素。
二、導(dǎo)人 ’
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會(huì)或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問(wèn)答，游戲傳情。這種古老的歌會(huì)形式，蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
作者簡(jiǎn)介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，<大公報(bào)>文藝副刊編輯，中國(guó)歷史博物館文物研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說(shuō)創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī)，代表作有小說(shuō)集(邊城>、散文集《湘行散記>、論著<中國(guó)古代服飾研究>。
三、閱讀課文。整體感知
學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的.情景。
學(xué)生自評(píng)、互評(píng)。
四、學(xué)習(xí)課文
1．指定學(xué)生甲誦讀1～3段。
指定學(xué)生乙誦讀1～3段。
評(píng)議優(yōu)劣。
2．歸納第一段：引出歌會(huì)地方。
3．討論并歸納第二段的中心內(nèi)容。
分析：“這是種別開(kāi)生面的場(chǎng)所……卻互不見(jiàn)面”
“唱的多是情歌酬和……隨口而出。”
“在場(chǎng)的既多內(nèi)行……解口渴去了”
爭(zhēng)論后歸納：寫(xiě)歌會(huì)的場(chǎng)所、方式、勝負(fù)的情況。
引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自己的看法。
五、小結(jié)
了解文章描寫(xiě)的別開(kāi)生面的云南歌會(huì)，表現(xiàn)了云南人民無(wú)限趣味的生活，給讀者嶄新的視野。
六、布置作業(yè)
1．研討與練習(xí)一。
2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)1日課
聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)，并用其中的三個(gè)詞語(yǔ)口頭造句。
蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳樸
即物起興 引經(jīng)據(jù)典 悠游自在 龍吟鳳噦
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文
(一)誦讀三～五段
師生點(diǎn)評(píng)誦讀情況。
(二)討論第三段內(nèi)容
歸納：寫(xiě)女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領(lǐng)。)
(三)討論第四段內(nèi)容
1．本段屬于什么描寫(xiě)?
(環(huán)境描寫(xiě)、景物描寫(xiě)。)
2．本段側(cè)重寫(xiě)什么?
明確：歌聲不斷。
(1)山鳥(niǎo)呼朋喚侶(戴勝鳥(niǎo)、云雀)。
(2)趕馬女孩子唱山歌。
環(huán)境：樹(shù)林、山坡、花。
側(cè)重“各種美妙有情的歌聲”。
(四)討論第五段。
1．段落主要內(nèi)容：
寫(xiě)“金滿(mǎn)斗會(huì)”。
2．發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法(聲響)、時(shí)間、參加者(婦女飾扮，熟人身份)、作用和歌師傅。
三、討論問(wèn)題
(一)下面兩段人物描寫(xiě)在寫(xiě)法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
1．這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿(mǎn)口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。
2．翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對(duì)
眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。《沈從文<邊城>》
(明確：兩段人物描寫(xiě)不同點(diǎn)是個(gè)別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運(yùn)用了比喻的修飾方法，把人物描寫(xiě)得惟妙惟肖。)
(二)課文第四段，用許多筆墨描寫(xiě)由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色，寫(xiě)“開(kāi)滿(mǎn)雜花的小山坡”，“各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶”，還有戴勝鳥(niǎo)和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺(jué)得作者寫(xiě)這些有什么用意?
(明確：用環(huán)境作背景，達(dá)到詩(shī)情畫(huà)意的效果。)
四、拓展訓(xùn)練
課外收集一些民歌、民謠，分小組進(jìn)行交流，看看哪些屬于“見(jiàn)景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問(wèn)題方法，等待對(duì)方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”的。有興趣的同學(xué)，不妨選擇一兩首唱一唱。
學(xué)生可以收集民歌，互相交流，比較。
例如：陜北民歌《信無(wú)防字》福州民歌(真鳥(niǎo)仔，啄波波，三歲孩子會(huì)唱歌……一條竹子插下土，皇帝落難去放牛)……
五、小結(jié)
《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文?
在“歌會(huì)’’的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫(xiě)音樂(lè)的佳作，但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學(xué)中必須扎扎實(shí)實(shí)地從文本出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生品析詞語(yǔ)、句子，感受語(yǔ)言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。
六、布置作業(yè)
1．研討與訓(xùn)練四。
2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案下冊(cè) 6
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力
1、積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞，辨析一詞多義。
2、理解課文深刻的寓意。
3、反復(fù)朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。
4、把握愚公這一人物形象，體會(huì)對(duì)比，襯托手法的表達(dá)效果。
過(guò)程方法
以多樣化朗讀培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感，通過(guò)自主思考、合作探究的方式加深對(duì)文章內(nèi)涵的理解。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻，勇往直前。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
難點(diǎn)：
1、積累文言文常用的詞語(yǔ)，培養(yǎng)語(yǔ)感。
2、理解本文的時(shí)代意義。
難點(diǎn)：
1、培養(yǎng)多角度分析問(wèn)題的能力。
2、理解神話(huà)結(jié)尾的作用，體會(huì)“京城氏之子”“跳往助之”這一細(xì)節(jié)的作用。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
愚公移山的故事家喻戶(hù)曉，同學(xué)們耳熟能詳，愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請(qǐng)看動(dòng)漫flash——愚公移山。（學(xué)生欣賞畫(huà)面，品味美妙的樂(lè)曲。）
二、朗讀課文，整體感知
1、教師示范背誦課文。學(xué)生循聲跟讀。
2、學(xué)生齊讀課文，教師提示句子停頓。
示例：
懲/山北之塞曾不能/損魁父之丘遂/率子孫荷擔(dān)者/三夫
鄰人京城氏之孀妻/有遺男命/夸娥氏二子/負(fù)二山
3、學(xué)生根據(jù)注釋提示，借助工具書(shū)，疏通文句，圈點(diǎn)勾畫(huà)難詞難句。同桌之間討論交流，教師巡視，答疑解惑。
4、教師檢查學(xué)生自學(xué)情況。（資料內(nèi)容如下：）
（1）指出下列句中的通假字并解釋。
始一反焉汝之不惠亡以應(yīng)一厝朔東無(wú)隴斷焉
（2）對(duì)加點(diǎn)字的解釋正確的一項(xiàng)是………………………………………（）
懲山北之塞A、處罰B、警戒C、苦于
出入之迂也A、繞遠(yuǎn)B、迂腐C、困難
指通豫南A、指向B、手指C、一直
雜然相許A、允許B、贊成C、答應(yīng)
且焉置土石A、哪里B、乃、才C、語(yǔ)氣助詞
�。�3）一詞多義
方
方其遠(yuǎn)出海門(mén)
方七百里
三、整體感知，理解課文
太行、王屋兩座山，方圓達(dá)七百里，高達(dá)七八千丈。它們?cè)瓉?lái)位于冀州的南部、黃河北岸。
山北面有一位叫愚公的老人，年近九十歲了，向著大山居住�？嘤诖笊降淖枞鋈胍@遠(yuǎn)路，于是他召集全家人商量說(shuō)：“我和你們竭盡全力鏟平這兩座大山，（使道路）直通豫州南部，達(dá)到漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō)：“憑您的力氣，像魁父這樣的小山丘也不能鏟平，能把大行、王屋怎樣呢？再說(shuō)把石頭和泥土往哪兒放呢？”大伙紛紛說(shuō)：“把土石投到渤海邊上、隱土的北面�！庇谑怯薰暑I(lǐng)子孫當(dāng)中能挑擔(dān)的三個(gè)人（上了山），鑿石掘土，用箕畚把土石運(yùn)到渤海邊上。鄰居姓京城的寡婦有個(gè)孤兒，才七八歲，（也）蹦蹦跳跳前來(lái)幫忙。夏去冬來(lái)，才能往返一次。
河曲智叟嘲笑并阻止愚公說(shuō)：“你太不聰明了！就憑你在世上這最后的幾年，剩下的這么點(diǎn)力氣，還不能毀掉山上的一根草木，又能把這大山的土石怎么樣？”北山愚公長(zhǎng)嘆一口氣說(shuō)：“你思想太頑固，頑固得不開(kāi)竅，連個(gè)寡婦、孤兒都比不上。即使我死了，還有我兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫永無(wú)窮盡，可是這兩座山卻不會(huì)再增高加大，還愁什么挖不平呢？”河曲智叟無(wú)話(huà)可答。
山神知道了這件事，害怕愚公挖山不止，就把這件事稟報(bào)天帝。天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng)了，就命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背起兩座大山、—座放置在朔方東部，一座放置在雍州南部。從此，冀州的南部，直到漢水的南岸，再也沒(méi)有高山阻隔交通了。
第二課時(shí)
教學(xué)目的
學(xué)習(xí)愚公移山的精神，用頑強(qiáng)的艱苦奮斗精神去戰(zhàn)勝困難。
教學(xué)設(shè)想
1、培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力。
2、利用課本劇表演，培養(yǎng)學(xué)生的組織、創(chuàng)新能力。
3、采用啟發(fā)式教學(xué)，運(yùn)用富有啟發(fā)性問(wèn)題引起學(xué)生討論。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
聽(tīng)歌《愚公移山》（屏幕演示），從而導(dǎo)入課文分析講解。
二、課文分析：
1、本文如何通過(guò)對(duì)比和烘托的手法突出人物性格？
解析：本文除了用夸張的手法外，還通過(guò)烘托和對(duì)比的手法，突出人物性格。如用“方七百里，高萬(wàn)仞”極言山的高大；用“寒暑易節(jié)，始一反焉”極言移山的艱難；用“年且九十”、“殘年余力”極言力量的單��；用“叩石墾壤”、“箕畚運(yùn)于渤海之尾”極言工具的簡(jiǎn)陋、路途的遙遠(yuǎn)，從而烘托了愚公信念堅(jiān)定、迎難而上的積極形象。又如以智叟一“笑”、一“止”與愚公的一聲“長(zhǎng)息”相對(duì)比，以愚公之妻誠(chéng)心獻(xiàn)疑和智叟的刻意諷刺作對(duì)比，以愚公的雄辯與智叟最后“亡以應(yīng)”作對(duì)比，使得大智若愚的“愚公”與鼠日寸光的“智叟”對(duì)映成趣。
2、愚公的形象：是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想，不懼怕任何困難，有堅(jiān)強(qiáng)意志和頑強(qiáng)毅力，不怕吃苦，敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利的令人尊敬的形象。
3、學(xué)生討論解答以下問(wèn)題：
（1）愚公移山的原因是什么？
懲山北之塞，出人之迂也
�。�2）愚公移山的.目的是什么？
指通豫南，達(dá)于漢陰
�。�3）智叟認(rèn)為愚公不能移山的原因是什么？
以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？
�。�4）愚公認(rèn)為可以移山成功除了信心、毅力之外，還有兩點(diǎn)原因是什么？
子子孫孫無(wú)窮匱也
山不加增
4、本文的寓意：（提問(wèn)：這是一篇古代寓言，它通過(guò)愚公移山成功的故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理呢？）
故事寓意深刻，愚公堅(jiān)持奮斗、不畏困難的精神，反映了古代勞動(dòng)人民證服自然的愿望和信心，也教育了后人。（從不同的角度可以得出不同的深刻含義）
示例：要克服困難，就必須下定決心，只要堅(jiān)持不懈，成功終會(huì)屬于我們。
做任何事，都要有堅(jiān)定的信念，要有恒心和毅力。
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
大小、多少是相對(duì)的，都可以向自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化，成功、失敗亦如此。
三、品讀課文，把握本文的藝術(shù)特征
1、提問(wèn)：如何理解課文的神話(huà)結(jié)尾？學(xué)生自由發(fā)言。
生1：這是作者迷信思想的反映。
生2：這反映了作者階級(jí)的局限性。
生3：這是對(duì)愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌，也表達(dá)了古代人民借助想象、寄托于神話(huà)向自然斗爭(zhēng)并取得勝利的愿望。這個(gè)神話(huà)結(jié)尾，增強(qiáng)了故事的藝術(shù)效果，使“愚公移山”的形象更為高大、感人。
教師點(diǎn)撥：神話(huà)不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會(huì)條件下，人們只能幻想通過(guò)具有超人力量的神來(lái)幫助人類(lèi)征服自然。這個(gè)神話(huà)式的結(jié)尾反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。
2、關(guān)于對(duì)比、襯托手法
學(xué)生討論，明確：文中有多處對(duì)比，如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對(duì)比。愚公有實(shí)現(xiàn)“指通豫南，達(dá)于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù)，對(duì)人力的無(wú)窮盡懷有堅(jiān)定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認(rèn)為愚公移山是“不惠之舉”，兩相對(duì)比，一個(gè)高尚，一個(gè)平庸。京城氏之子聽(tīng)說(shuō)愚公移山就“跳往助之”，而智叟卻“笑而止之”，對(duì)比之下，更顯出智叟見(jiàn)解鄙陋，對(duì)造福千萬(wàn)人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。愚公之妻對(duì)丈夫關(guān)心，提出合情合理的疑問(wèn)；智叟表現(xiàn)出極度的輕蔑，嘲諷之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。
文中運(yùn)用襯托的例子也不少，如寫(xiě)太行、王屋二山的高大，運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn)，一年返家一次對(duì)顯現(xiàn)愚公的氣魄，說(shuō)明移山勞動(dòng)的艱巨具有襯托作用。寫(xiě)操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動(dòng)搖。
四、課本劇表演：參加演出者：（略）
五、學(xué)生討論：愚公應(yīng)該移山，還是搬家？
六、研讀課文，總結(jié)升華
教師提問(wèn)：我們這個(gè)時(shí)代還需要愚公精神嗎？
教師總結(jié)：
愚公精神的實(shí)質(zhì)是排除干難萬(wàn)險(xiǎn)不達(dá)目的決不休止。我們這個(gè)時(shí)代仍然需要這種精神。如果人人都只求眼前利益，哪里會(huì)有“神舟”五、六號(hào)的發(fā)射成功，非典、禽流感的防治？哪里會(huì)有我國(guó)近十年的輝煌成就？哪里會(huì)有時(shí)代的發(fā)展、人類(lèi)的進(jìn)步？讓我們從愚公手里接過(guò)精神火把，點(diǎn)燃智慧，照亮前行的路。去追尋明天的太陽(yáng)！
人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案下冊(cè) 7
教學(xué)目標(biāo)
1．自主學(xué)習(xí)，合作解決疑難問(wèn)題。
2．品位賞析文中優(yōu)美的意境，體會(huì)作者的情感。
3．培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，提高鑒賞能力。
教學(xué)重點(diǎn)
1．自主學(xué)習(xí)，疏通文意，積累語(yǔ)言。
2．小組合作品析文章優(yōu)美的意境，體會(huì)作者的情感。
課前準(zhǔn)備
1．預(yù)習(xí)課文，了解大意。
2．上網(wǎng)或去圖書(shū)館查找作者袁宏道的有關(guān)資料。
3．查找一些以描寫(xiě)各季節(jié)景色為題材的古詩(shī)文。
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入新課
春天，是萬(wàn)物復(fù)蘇，草長(zhǎng)鶯飛的季節(jié)。即使我們坐在教室內(nèi)，仍能感受到春天的那種勃勃生機(jī)和無(wú)處不在的明媚陽(yáng)光�，F(xiàn)在就讓跟隨疏放不羈的江南才子袁宏道一起去領(lǐng)略北國(guó)之春的魅力。
檢查預(yù)習(xí)，介紹作者
課前，老師讓大家去圖書(shū)館或上網(wǎng)查找有關(guān)作者的資料，相信同學(xué)們都會(huì)完成得很好�，F(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們自由發(fā)言，把你知道的給大家介紹一下，我們資源共享。
�。▽W(xué)生自由發(fā)言并互相補(bǔ)充。在這里要求學(xué)生，不但要有查找資料的能力，而且要對(duì)查到的資料進(jìn)行篩選、整理）
教師小結(jié):
袁宏道，字中郎，號(hào)石公，明代公安人。萬(wàn)歷二十年進(jìn)士，官至吏部郎中。與兄宗道，弟中道并稱(chēng)“公安三袁”，為公安派的創(chuàng)始者。三袁中，袁宏道成就最大。他師事李贄，推崇徐渭。提出與復(fù)古派針?shù)h相對(duì)的文學(xué)主張，反對(duì)厚古薄今，主張“獨(dú)抒性靈，不拘格套”。較多作品著意抒發(fā)士大夫的閑情逸致，風(fēng)格率真自然，散文文筆流暢，語(yǔ)言通俗活潑。所作游記、小品最為人稱(chēng)道，是晚明小品文的代表作家，著有《袁中郎全集》。
自主合作，解讀課文
1．學(xué)生齊讀課文后，教師放錄音，學(xué)生自己正音。
教師檢查（屏幕投影）
廿（niàn）偕（xié）燕（yān）礫（lì）鵠（hú）鬣（liè）
茗（míng）蹇（jiǎn）浹（jiā）曝（pù）呷（xi�。⿶海╳ū）
2．參照課下注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通文義，不懂的地方存疑。
3．列出疑難，尋求其他同學(xué)及老師的幫助，師生合作解決。
凍風(fēng)時(shí)作：作，起。
土膏微潤(rùn)：膏，肥沃。
于時(shí)：在這時(shí)。
娟然如拭：娟然，美好的樣子。
淺鬣寸許：鬣，獸頸上的毛。
泉而茗者：茗，茶。這里名詞用作動(dòng)詞，可為“品茶”。
以游墮事：墮，壞，耽誤。
惡能無(wú)紀(jì)：惡能，怎能。
整體感知，細(xì)膩品味
(過(guò)渡)中國(guó)歷代文學(xué)作品中，以“春”為題材的有很多，文章洋溢著盎然春意，而本文卻不急著寫(xiě)春意春情，而是點(diǎn)染出料峭的春寒，甚至凍風(fēng)時(shí)作。這讓為官清閑，想暢游一番的作者憋悶得很，我們甚至可以想像，這位如籠中之鳥(niǎo)的客人為盼春到是如何在斗室之內(nèi)焦急地踱著方步了。當(dāng)“天稍和”便即出城游玩，北國(guó)的春寒非但沒(méi)有阻止作者的游興，反而給他帶來(lái)許多新鮮感，到底是怎樣的感受呢？下面請(qǐng)同學(xué)們分小組從不同角度切入，如寫(xiě)景寫(xiě)人、狀物抒情、寫(xiě)景說(shuō)理、品評(píng)佳句、動(dòng)態(tài)靜態(tài)的關(guān)系、修辭手法的運(yùn)用等，從各個(gè)角度欣賞文章的'美。
1．小組討論（給各小組明確學(xué)習(xí)任務(wù)，發(fā)給學(xué)習(xí)小結(jié)，請(qǐng)本組的記錄員將大家討論的結(jié)果做好記錄。老師參與到學(xué)生的討論中去，與他們共同探討，并給予正確的指導(dǎo)，對(duì)有創(chuàng)意的見(jiàn)解給予充分的肯定）
2．小組匯報(bào)鑒賞結(jié)果
教師明確：
滿(mǎn)井游記 寫(xiě)景寫(xiě)人──物我一致的境界
狀物抒情──情景交融的感受
寫(xiě)景說(shuō)理──哲理深邃的境界
靜態(tài)動(dòng)態(tài)──栩栩如生的畫(huà)面
品評(píng)佳句──美好喜悅的意境
修辭手法──生動(dòng)活潑的形象
拓展閱讀
1．請(qǐng)同學(xué)們出示自己查找到的資料，誦讀，說(shuō)說(shuō)寫(xiě)的是什么季節(jié)的什么景色？你是從怎樣的角度進(jìn)行賞析的？
2．教師出示三首，先讀，后填表。
甲：約客
趙師秀
黃梅時(shí)節(jié)家家雨，
青草池塘處處蛙。
有約不來(lái)過(guò)夜半，
閑敲棋子落燈花。
乙：雨晴
王駕
雨前初見(jiàn)花間蕊；
雨后全無(wú)葉底花。
蜂蝶紛紛過(guò)墻去，
卻疑春色在鄰家。
丙：春歌
南朝樂(lè)府
春風(fēng)動(dòng)春心，
流目矚山林。
山林多奇采，
陽(yáng)鳥(niǎo)吐清音。
季節(jié)
景物
甲
家家雨、處處蛙
乙
春天
丙
�。c(diǎn)悟：甲段中“黃梅時(shí)節(jié)”為“初夏”，乙段中的景物有花、葉、蜂、蝶，丙段中季節(jié)為春天，景物有山林、鳥(niǎo)）
總結(jié)全文，布置作業(yè)
從以上的詩(shī)句中不難看出，這些詩(shī)歌都是抓住景物的季節(jié)特征進(jìn)行描繪的，今天我們學(xué)習(xí)的《滿(mǎn)井游記》亦是如此。作者袁宏道細(xì)膩地描繪了滿(mǎn)井初春的景色，不多幾句便勾勒出一片盎然春意、勃勃生機(jī)。文筆清新流暢，比喻新鮮貼切，字里行間洋溢著游覽時(shí)輕松喜悅的心情，全文流淌著人與自然和諧統(tǒng)一的濃濃情趣。
作業(yè)
1．拓展閱讀中的三首詩(shī)都為讀者提供了想像的余地，請(qǐng)分別說(shuō)明。
2．翻譯句子：
山巒為晴雪所洗。
晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光之乍出于匣也。
3．請(qǐng)模擬文中的比喻句，結(jié)合日常生活中所見(jiàn)之物，造句。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案下冊(cè) 8
知識(shí)與能力：
能夠積累并運(yùn)用文中出現(xiàn)的生字詞;能夠抓住線(xiàn)索概括本文的情節(jié);能夠從科幻小說(shuō)的文體特點(diǎn)入手，分析和理解本文的主題。
過(guò)程與方法：
能夠從情節(jié)入手，迅速理清本文的結(jié)構(gòu)，整體把握文章內(nèi)容;能夠根據(jù)文章中人物的活動(dòng)，把握文章中人物的性格特點(diǎn);能夠結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，說(shuō)出文章的社會(huì)價(jià)值。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：
能夠?qū)ξ闹腥宋锏乃魉鶠檫M(jìn)行譴責(zé);能夠結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)人類(lèi)社會(huì)中的一些愚昧、短視行為作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
教學(xué)重點(diǎn)：
能夠?qū)ξ闹械娜宋镒龀銮‘?dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
教學(xué)難點(diǎn)：
能夠?qū)Y(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)理解作品的主題。
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入語(yǔ)： “你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，我們相互交換蘋(píng)果，每人仍然只有一個(gè)蘋(píng)果。然而，你有一種思想，我有一種思想，我們彼此交換思想，那我們將同時(shí)擁有兩種思想。”——蕭伯納
一、熟悉課文
1、請(qǐng)學(xué)生在把握以下字詞的讀音的基礎(chǔ)上迅速閱讀全文，把握內(nèi)容，辨明文章文體。
哂笑 牟取 眾目睽睽 棘手 鉚釘
莫衷一是 貪婪 履行 高樓大廈
2、指出與文中成語(yǔ)相關(guān)聯(lián)的人、物。
深不可測(cè) 眾說(shuō)紛紜 莫衷一是 爭(zhēng)先恐后 無(wú)所不知
小心翼翼 眾目睽睽 胸有成竹 不容置疑 異口同聲
機(jī)不可失 時(shí)不再來(lái) 爭(zhēng)先恐后 源源不斷 心安理得
萬(wàn)無(wú)一失 逍遙法外 一視同仁 任勞任怨 雨后春筍
得意洋洋 微不足道
4、在本單元中，我們學(xué)習(xí)了四篇文章，它們的文體分別是議論性散文、報(bào)告文學(xué)、科學(xué)小品文、散文。那么，你認(rèn)為本文的屬于什么文體?
明確：微型小說(shuō)、科幻小說(shuō)
5、說(shuō)一說(shuō)，你的依據(jù)。
明確：①微型小說(shuō)——本文篇幅短小，字?jǐn)?shù)較少(微型);
�、诳苹眯≌f(shuō)——內(nèi)容圍繞著一個(gè)幻想出來(lái)的深不可測(cè)的洞展開(kāi)(幻想)，題材與環(huán)境保護(hù)有關(guān)(科學(xué));
�、圩⑨將伲盒切乱�(1926—1977)，日本現(xiàn)代科幻小說(shuō)作家，以微型小說(shuō)著名，作品最大特點(diǎn)是構(gòu)思巧妙。
教師補(bǔ)充：人們通常將“科學(xué)”“幻想”和“小說(shuō)”視為科幻小說(shuō)的三要素;星新一沖破了微型小說(shuō)的篇幅限制，小則兩三千字，多則四五千字。
二、梳理情節(jié)
1、想一想，以前學(xué)過(guò)的哪些內(nèi)容對(duì)學(xué)習(xí)本課有幫助?
教師引導(dǎo)學(xué)生回憶舊知：以前學(xué)過(guò)的知識(shí)——文章的線(xiàn)索、小說(shuō)的三要素、人物性格分析的方法等，可以幫助我們理解這篇文章。
2、你能否利用已有的知識(shí)，對(duì)本文的情節(jié)加以梳理，并用自己的話(huà)概括全文的內(nèi)容?
明確：現(xiàn)洞(開(kāi)端)——探洞(發(fā)展)——填洞(高潮)——?(結(jié)局)
3、你覺(jué)得接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么事?
學(xué)生談看法。
4、你覺(jué)得本文的情節(jié)是否符合注釋①“作品最大特點(diǎn)是構(gòu)思巧妙”這一評(píng)價(jià)?
學(xué)生談自己的'看法。教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其好處略加討論。
三、探究主題
1、本文寫(xiě)到了很多人物，你認(rèn)為誰(shuí)應(yīng)該為這一結(jié)果負(fù)責(zé)?請(qǐng)結(jié)合具體情節(jié)加以分析。
現(xiàn)洞：村里人
探洞：村民及村長(zhǎng)、看熱鬧的人、新聞?dòng)浾摺W(xué)者、投機(jī)商人
填洞：商人及其伙伴、政府官員、職位較低的工作人員、城市里的居民們、訂了婚的姑娘們、警察、罪犯、工人
學(xué)生談自己的看法。
2、是什么讓這些人集體犯錯(cuò)呢?
教師引導(dǎo)學(xué)生從文本出發(fā)，從文中人物的身份出發(fā)，分析其共性。
3、討論：
(1)通過(guò)以上分析，你覺(jué)得這篇小說(shuō)的是主題什么?
(2)說(shuō)說(shuō)本文給你的啟示
人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案下冊(cè) 9
教學(xué)目標(biāo)：
1、識(shí)記文言字詞及文學(xué)常識(shí)。
2、品讀課文，感受文中的景物之美。
3、領(lǐng)會(huì)作者“與民同樂(lè)”的政治思想，背誦課文。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，走進(jìn)本單元，我們?cè)谝黄馁|(zhì)兼美的古文中汲取古代文化的養(yǎng)分，一個(gè)個(gè)富有人格魅力的古代文人墨客鮮活地站在我們面前，令我們崇敬萬(wàn)分：陳涉不甘心受剝削命運(yùn)的“鴻鵠之志”，柳宗元對(duì)民生疾苦的悲憫情懷，范仲淹以天下為己任的博大胸襟，陶淵明對(duì)安定平等社會(huì)的向往。今天，讓我們一同走進(jìn)北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》，從這篇美文中體會(huì)失意時(shí)的他表現(xiàn)出的曠達(dá)的情懷。
二、讀課文，整體感知。
1.教師范讀課文，要求學(xué)生聽(tīng)清字音和停頓，必要時(shí)再書(shū)上做標(biāo)注。
2.教師出示本科字詞投影片，要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，掌握字形。
教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)
滁( ) 壑( ) 瑯琊( ) 潺( ) 釀( )
輒( ) 暝( ) 傴僂( ) 洌( ) 蔌( )
射者中( ) 弈( ) 觥籌( ) 翳( ) 晦( )
3.學(xué)生自由朗讀課文，要求讀得正確流利。
4.同桌各讀課文一遍，相互糾正讀音錯(cuò)誤。
5.全班齊讀，要求讀出節(jié)奏和停頓。
三、自主合作，疏通文意。
1.學(xué)生結(jié)合頁(yè)下注釋和工具書(shū)自行疏通文意，劃出不解之處。
2.以四人小組為單位，組內(nèi)互助解疑。
3.組內(nèi)無(wú)法解決的疑問(wèn)，全班交流解決。
4.生一人一句翻譯全文，師生同為譯者糾錯(cuò)。
四、自學(xué)交流一：走近醉翁亭，感受景物之美
1.、“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，放情林木，醉意山水，這是作者的真意，因而醉翁亭秀麗的景色在作者的筆下充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。劃出文中描繪美景的句子，大聲朗讀。
明確;要讀出醉翁的欣喜、熱愛(ài)之情。
學(xué)生朗讀、交流、評(píng)價(jià)。
2.選擇其中的一幅畫(huà)面，展開(kāi)想象，用自己的語(yǔ)言對(duì)這些自然美景加以形象的描述，并給畫(huà)面加一個(gè)小標(biāo)題。
學(xué)生交流、評(píng)價(jià)。
五、自學(xué)交流二：小組合作有感情的朗讀課文，互相交流完成下列問(wèn)題。(時(shí)間5分鐘)
1、在美景中，作者到底都在“樂(lè)”些什么呢?在文中畫(huà)出表現(xiàn)作者之樂(lè)的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)自己的理解。
學(xué)生看書(shū)思考，同桌交流，全班交流。
交流明確：
除山水之樂(lè)外，滁人游樂(lè)，太守游樂(lè)，太守與游人“同其樂(lè)”。
2、結(jié)合本文的創(chuàng)作背景，你是怎樣理解作者在文中所表現(xiàn)的“醉”與“樂(lè)”呢?本文的主旨你又是如何理解的呢?
寫(xiě)“山水之樂(lè)”，表現(xiàn)的.是歐陽(yáng)修的寄托，雖然遭受貶謫，但能排除政治失意的悲憤，從山水之中自得其樂(lè)。寫(xiě)游人之樂(lè)，表現(xiàn)的是歐陽(yáng)修的政績(jī)，滁人游樂(lè)是由于生活安定，太守游樂(lè)是由于政務(wù)清閑。寫(xiě)太守與游人“同其樂(lè)”，表現(xiàn)的是歐陽(yáng)修的理想。可見(jiàn)，作者欣賞山間美麗的景色，與賓客喝酒游戲，對(duì)游人的快樂(lè)感到高興，都表現(xiàn)出他的樂(lè)趣在于：把滁州治理好，讓人民過(guò)上和平快樂(lè)的生活。這正是作者的政治理想。
六、美點(diǎn)尋蹤，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)。
學(xué)生仿照例句探尋本文的美點(diǎn)所在。
例句：美在自然景物呈現(xiàn)的優(yōu)美的意境，看那山水相映、晦明變化、四季變幻、禽鳥(niǎo)和鳴。
引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法以及表現(xiàn)的情懷等方面展開(kāi)探尋交流。
七、背誦課文。
學(xué)生在充分感受到作品美之所在后，要求選擇自己喜歡的段落背誦課文。
八、作業(yè)布置。
歐陽(yáng)修的人生態(tài)度與范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中“遷客騷人”有何不同?歐陽(yáng)修的人生態(tài)度對(duì)你有何啟發(fā)?
教后反思：學(xué)生不同學(xué)習(xí)體驗(yàn)的碰撞、沖突、認(rèn)同，引發(fā)學(xué)生反思不和諧的原因，激起進(jìn)一步探究的欲望。我在教學(xué)過(guò)程中，既充分尊重他們的興趣、體驗(yàn)和想法，也注意調(diào)和學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)與課文文本的價(jià)值取向之間的矛盾，以一定價(jià)值取向的文本積極地影響學(xué)生的個(gè)人情感，學(xué)生最終認(rèn)識(shí)到歐陽(yáng)修是為“山水之樂(lè)”和“百姓之樂(lè)”而醉，也就理解了他與民同樂(lè)的政治理想。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案下冊(cè) 10
[教學(xué)目標(biāo)]
1、了解海倫的簡(jiǎn)要生平；
2、揣摩文中重要語(yǔ)句，適度拓展，加深體驗(yàn)；
3、理解莎莉文老師雋永深沉的愛(ài)心和高超的教育藝術(shù)。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、揣摩文中重要語(yǔ)句，適度拓展，加深體驗(yàn)；
2、理解“愛(ài)”的美好，把握“再塑生命”的深刻含義。
[教學(xué)難點(diǎn)]
學(xué)會(huì)根據(jù)需要，從文中篩選適當(dāng)?shù)男畔�，并進(jìn)行概括性表述。
[教學(xué)課時(shí)]1課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)入新課
�。ㄗ寣W(xué)生在黑暗與無(wú)聲的世界里靜坐幾分鐘，然后談感受）
一個(gè)19個(gè)月就失聰失明，生活在無(wú)聲無(wú)語(yǔ)無(wú)光的世界里，連爸爸媽媽都不認(rèn)識(shí)的孩子，她墜入了一個(gè)黑暗而沉寂的世界，陷入了痛苦的深淵，幾乎喪失了生活的能力和勇氣。但她頑強(qiáng)地生活了下來(lái)，考進(jìn)了著名大學(xué)，長(zhǎng)大后又成為一名作家，用自己的生花妙筆，激勵(lì)別人生存的勇氣。這一奇跡的創(chuàng)造，當(dāng)然與她自身的努力分不開(kāi)，但在那段困難的日子里，走出心靈的障礙，重新塑造生命，卻不能不歸功于一位偉大的女性——她的老師莎利文女士。
二、整體感知
1、學(xué)生默讀課文。
2、疏解疑難字詞，讀準(zhǔn)字音，弄懂詞義：
搓捻（cuoōniǎn）繁衍（yǎn）遷徙（xǐ）覓食（mì）小憩（qì）遨游（áo）
花團(tuán)錦簇（cù）冥思遐想（xiá）企盼美不勝收不可名狀期期艾艾油然而生風(fēng)云變幻
3、課文主要寫(xiě)了哪能兩個(gè)人物？
海倫·凱勒、莎莉文小姐。
三、理解人物
�。ㄒ唬┳呓�
海倫·凱勒，美國(guó)女作家。
資料一：
海倫·凱勒（1880—1968），美國(guó)作家、演講家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家。她出生后19個(gè)月，就喪失了視力和聽(tīng)力，而且變成啞巴。后來(lái)，她的父母要求當(dāng)?shù)氐拿と藢W(xué)校給予幫助，該校派莎莉文老師到她家協(xié)助。海倫借觸摸的方法學(xué)會(huì)了聾啞語(yǔ)言，利用點(diǎn)字系統(tǒng)學(xué)會(huì)了閱讀，又用一種特殊的打字機(jī)書(shū)寫(xiě)。10歲時(shí)，學(xué)會(huì)了說(shuō)話(huà)，后來(lái)在劍橋女校求學(xué)。1900年讀大學(xué)，1904年6月，以?xún)?yōu)異成績(jī)從大學(xué)畢業(yè)，并和莎莉文老師合作撰寫(xiě)自傳《我的一生》。此書(shū)一出，轟動(dòng)文壇，她的故事不但感動(dòng)和激勵(lì)著千百萬(wàn)殘疾人，也使無(wú)數(shù)的正常人為之震憾，使他們重新思考生命的意義。
此后，她又參加各種社會(huì)活動(dòng)，經(jīng)常來(lái)回演講，寫(xiě)了數(shù)本書(shū)。1927年，她開(kāi)始為美國(guó)盲人基金會(huì)募捐，致力于盲人事業(yè)，出版了《我的宗教》一書(shū)。1930年出版第二本自傳《中流》。她被人們稱(chēng)為美國(guó)女英雄。
海倫說(shuō)：“我要把別人眼睛所看見(jiàn)的光明當(dāng)作我的光明，別人耳朵聽(tīng)見(jiàn)的音樂(lè)當(dāng)成我的交響樂(lè)，別人嘴角的微笑當(dāng)作我的幸福�！�
資料二：
馬克吐溫說(shuō)：“19世紀(jì)有兩個(gè)奇人，一個(gè)是拿破侖，一個(gè)是海倫·凱勒�！�
美國(guó)著名作家海爾博士
評(píng)論說(shuō)：“1902年，文學(xué)上最重要的兩大貢獻(xiàn)是吉卜林的《吉姆》和海倫·凱勒的《我的生活》。”
美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)她為二十世紀(jì)美國(guó)十大偉人。
�。ǘ┳呓蛭睦蠋�
文章是由三大部分組成的。請(qǐng)你快速瀏覽，概括文章三個(gè)部分的主要內(nèi)容。
A、莎莉文老師教“我”識(shí)字。
B、莎莉文老師“我”認(rèn)識(shí)、了解大自然。
C、莎莉文老師逐步引導(dǎo)“我”認(rèn)識(shí)“愛(ài)”。
四、探究品味
1、找出文中關(guān)于“愛(ài)”的句子，并談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
“愛(ài)是花的香味嗎？”——愛(ài)是給人帶來(lái)愉快而美好感受的.東西。
“愛(ài)是不是太陽(yáng)？”——愛(ài)能給人光和熱，能使萬(wàn)物茁壯成長(zhǎng)。
“愛(ài)有點(diǎn)兒……也不想玩了�！薄辛藧�(ài)，你就快樂(lè)，生活就變得美好。
2、你是怎樣理解“再塑生命”這一題旨的？
從字面上看，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思。
文中是指“愛(ài)的光明照到了我的身上”。
在莎莉文老師教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有了“光明、希望、快樂(lè)和自由”。老師讓“我”又回到自然，理解自然，教“我”懂得什么是“愛(ài)”。從這個(gè)意義上說(shuō)，莎莉文老師是“再塑生命的人”，從而表達(dá)了作者對(duì)莎莉文老師無(wú)比的敬愛(ài)和感激。
3、請(qǐng)你以“愛(ài)”為話(huà)題，寫(xiě)幾句富有詩(shī)意的句子。
�。▽W(xué)生自由寫(xiě)作、交流）
五、拓展延伸
學(xué)生聯(lián)系閱讀體驗(yàn)，列舉古今中外那些付出艱辛努力而成功的殘疾人的事跡。
預(yù)設(shè)：
A、奧斯特洛夫斯寫(xiě)《鋼鐵是怎樣煉成的》；
B、貝多芬譜寫(xiě)《命運(yùn)交響曲》；
C、民間藝人阿炳奏響《二泉映月》；
D、司馬遷身受宮刑，完成《史記》；
E、美國(guó)連任三屆的總統(tǒng)、二次大戰(zhàn)英雄羅斯福從小患小兒麻痹癥；
F、張海迪自學(xué)成才；
G、孫臏?zhǔn)苣溞�，著《孫臏兵法》；
I、埃及第一任教育部長(zhǎng)、大作家塔哈·侯賽因是盲人。
六、課堂小結(jié)
本文是美國(guó)盲聾啞作家海倫·凱勒的作品。這篇課文，既表現(xiàn)了一位富有愛(ài)心的老師莎莉文高超的教育藝術(shù)，也展示了一個(gè)盲聾啞女孩的精神追求。學(xué)習(xí)這篇課文，我們?cè)谙蛏蛭睦蠋熗度ゾ磁迥抗獾耐瑫r(shí)，為這位聾啞女孩好學(xué)敏思、堅(jiān)韌不拔、熱愛(ài)生活的精神品格所感動(dòng)。同時(shí)，文章文筆優(yōu)美，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，很值得我們好好品讀。
七、布置作業(yè)
1、完成《語(yǔ)文作業(yè)本》；
2、完成“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”和“研討與練習(xí)”一、三；
3、課外閱讀《假如給我三天光明》。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案下冊(cè) 11
【重點(diǎn)難點(diǎn)提示】
1．了解并掌握有關(guān)戲劇文學(xué)的常識(shí)。
2．學(xué)習(xí)并體會(huì)戲劇劇本在矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格，以個(gè)性化的語(yǔ)言塑造人物形象的特點(diǎn)。
3．了解戲劇劇本用文字描繪畫(huà)面、表現(xiàn)視覺(jué)形象的特點(diǎn)。
4．揣摩與體會(huì)人物富于個(gè)性化的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)戲劇通過(guò)人物動(dòng)作、表情描繪人物性格的手法。
難點(diǎn)
1．仔細(xì)揣摩并領(lǐng)會(huì)戲劇語(yǔ)言的潛臺(tái)詞。
2．欣賞名篇中精彩段落的藝術(shù)特色。
3．結(jié)合有關(guān)背景知識(shí)，深刻理解作品思想內(nèi)容。
4．培養(yǎng)并提高閱讀和欣賞戲劇文學(xué)的能力。
關(guān)于戲劇
一、戲劇和戲劇文學(xué)
戲劇，是一種綜合性的舞臺(tái)藝術(shù)，它把文學(xué)、表演、繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)、舞蹈等多種藝術(shù)綜合成為-種獨(dú)立的藝術(shù)樣式。它借助文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象，揭示社會(huì)矛盾，反映現(xiàn)實(shí)生活。戲劇文學(xué)，即戲劇劇本，是舞臺(tái)演出的基礎(chǔ)，是戲劇的主要組成部分，直接決定著戲劇的思想性和藝術(shù)性。戲劇文學(xué)具有兩重性。一方面，它作為文學(xué)作品，除應(yīng)當(dāng)具備一般敘事性作品共同的要求，諸如塑造典型形象，揭示深刻的主題，以及結(jié)構(gòu)的完整性等等外，還應(yīng)當(dāng)具有獨(dú)立的欣賞（閱讀）價(jià)值。另一方面，它作為戲劇演出的基礎(chǔ)，只有通過(guò)演出，才能體現(xiàn)出它的全部?jī)r(jià)值，因此，它又要受到舞臺(tái)演出的制約，必須符合舞臺(tái)藝術(shù)的要求。
二、戲劇劇本的構(gòu)成
戲劇劇本通常包括兩個(gè)部分：一是劇作家的舞臺(tái)提示，內(nèi)容包括人物表、時(shí)間、地點(diǎn)、布景、服裝、道具以及人物臺(tái)詞的心理情緒、動(dòng)作、上下場(chǎng)等等；一是人物自身的臺(tái)詞，包括對(duì)話(huà)(對(duì)唱)、獨(dú)白(獨(dú)唱)、旁白(旁唱)等。
三、戲劇劇本的特點(diǎn)
第一，劇本的結(jié)構(gòu)必須遵循空間和時(shí)間高度集中的原則。劇本不像小說(shuō)、散文那樣可以不受時(shí)間和空間的限制，由于舞臺(tái)條件和演出時(shí)間的限制，劇本篇幅不能過(guò)長(zhǎng)，人物不能過(guò)多，場(chǎng)景變換不能過(guò)多，它要求時(shí)間、人物、情節(jié)、場(chǎng)景必須在高度集中的場(chǎng)面和場(chǎng)景中展開(kāi)。戲劇情節(jié)劇本中通常用"幕"和"場(chǎng)"來(lái)表示段落和情節(jié)。"幕"指情節(jié)發(fā)展的一個(gè)大段落。"一幕"可分為幾場(chǎng)，"一場(chǎng)"指一幕中發(fā)生空間變換或時(shí)間隔開(kāi)的情節(jié)。
第二，劇本必須有集中、尖銳的矛盾沖突。戲劇是反映現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾沖突的，是通過(guò)表現(xiàn)矛盾沖突來(lái)展開(kāi)情節(jié)和塑造人物，并且要以矛盾沖突作為情節(jié)發(fā)展的主要線(xiàn)索。因此，沒(méi)有沖突，就沒(méi)有戲劇。古今中外一切優(yōu)秀的戲劇文學(xué)，總是集中地反映了社會(huì)生活中的某種矛盾。戲劇沖突是社會(huì)矛盾的反映，有它-定的發(fā)展變化的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程就構(gòu)成了劇本的情節(jié)結(jié)構(gòu)。-般說(shuō)，劇本的情節(jié)結(jié)構(gòu)可以分為開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四部分。開(kāi)端起著介紹人物關(guān)系和揭示矛盾沖突的作用；發(fā)展指矛盾沖突向前發(fā)展；高潮是矛盾沖突發(fā)展到了頂點(diǎn)，并出現(xiàn)急劇轉(zhuǎn)化的局面，主要人物的性格和劇本的中心思想都得到充分的表現(xiàn)；結(jié)局是情節(jié)發(fā)展的必然結(jié)果，也是矛盾沖突的解決。有的多幕劇在第一幕之前還有序幕，介紹時(shí)代背景、人物來(lái)歷和劇情發(fā)展的原因；結(jié)尾之后還有尾聲，對(duì)劇本的思想內(nèi)容作些提示，引起人們的聯(lián)想和展望。劇本中的矛盾沖突大體分為發(fā)生、發(fā)展、高潮和結(jié)尾四部分。演出時(shí)從矛盾發(fā)生時(shí)就應(yīng)吸引觀眾，矛盾沖突發(fā)展到最激烈的時(shí)候稱(chēng)為高潮，這時(shí)的劇情也最吸引觀眾，最扣人心弦。
第三，劇本主要靠人物用自己的語(yǔ)言和動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)自己的性格。在戲劇文學(xué)中，故事的發(fā)展、人物性格的揭示以及劇作家對(duì)人物事件的評(píng)價(jià)和態(tài)度，一般都依靠人物的對(duì)話(huà)來(lái)完成。因此，戲劇的語(yǔ)言既要有高度的個(gè)性和充分的表現(xiàn)力，還要精練有力，簡(jiǎn)潔清晰，便于激發(fā)人們的想像，同時(shí)還應(yīng)生動(dòng)，字字句句都能打動(dòng)觀眾的心弦，引起共鳴。
劇本的語(yǔ)言包括臺(tái)詞和舞臺(tái)說(shuō)明兩個(gè)方面。
劇本的語(yǔ)言主要是臺(tái)詞。臺(tái)詞，就是劇中人物所說(shuō)的話(huà)，包括對(duì)話(huà)、獨(dú)白、旁白。獨(dú)白是劇中人物獨(dú)自抒發(fā)個(gè)人情感和愿望時(shí)說(shuō)的話(huà)；旁白是劇中某個(gè)角色背著臺(tái)上其他劇中人從旁側(cè)對(duì)觀眾說(shuō)的話(huà)。劇本主要是通過(guò)臺(tái)詞推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，表現(xiàn)人物性格。因此，臺(tái)詞語(yǔ)言要求能充分地表現(xiàn)人物的性格、身份和思想感情，要通俗自然、簡(jiǎn)練明確，要口語(yǔ)化，要適合舞臺(tái)表演。
舞臺(tái)說(shuō)明，又叫舞臺(tái)提示，是劇本語(yǔ)言不可缺少的一部分，是劇本里的一些說(shuō)明性文字。舞臺(tái)說(shuō)明包括劇中人物表，劇情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、服裝、道具、布景以及人物的表情、動(dòng)作、上下場(chǎng)等。這些說(shuō)明對(duì)刻畫(huà)人物性格和推動(dòng)、展開(kāi)戲劇情節(jié)發(fā)展有一定的作用。這部分語(yǔ)言要求寫(xiě)得簡(jiǎn)練、扼要、明確。這部分內(nèi)容一般出現(xiàn)在每一幕(場(chǎng))的開(kāi)端、結(jié)尾和對(duì)話(huà)中間，一般用括號(hào)(方括號(hào)或圓括號(hào))括起來(lái)。
四、戲劇沖突與人物性格的關(guān)系
戲劇沖突與人物性格應(yīng)該相互依存。一方面，人物性格要按照矛盾沖突的不斷發(fā)展而逐步明朗化，以顯示其個(gè)性的特點(diǎn)；另一方面，矛盾沖突又要以塑造人物個(gè)性、人物性格特征來(lái)表現(xiàn)和發(fā)展，從而表現(xiàn)作品的主題。
五、戲劇的語(yǔ)言
戲劇的語(yǔ)言包括臺(tái)詞和舞臺(tái)說(shuō)明。戲劇語(yǔ)言有五個(gè)特色：一是動(dòng)作性；二是個(gè)性表現(xiàn)力；三是抒情性；四是有潛臺(tái)詞；五是動(dòng)聽(tīng)上口，淺顯易懂。
六、戲劇的分類(lèi)
1．按照表現(xiàn)形式，可以分為話(huà)劇、詩(shī)劇、歌劇、舞劇、啞劇等。
2．按照內(nèi)容性質(zhì)，可以分為悲劇、喜劇和正劇。(正劇，就是能反映悲、喜等思想感情思想變化的戲劇。)
3．按照題材所涉及的方面，可以分為現(xiàn)代劇、歷史劇、神話(huà)劇、科學(xué)幻想劇童話(huà)劇、兒童劇。
4．按照篇幅規(guī)模，可以分為多幕劇和獨(dú)幕劇。
5．按照演出場(chǎng)合，可分為舞臺(tái)劇、廣播劇、電視劇等。
【重點(diǎn)難點(diǎn)點(diǎn)撥】
一、需要掌握的字的讀音
囁嚅(niè rú) 蕭條(xiāo) 躊躇(chóu chú) 凄(qī)楚
咳嗽(sòu) 周濟(jì)(jì) 親戚(qī) 獰(níng)笑
爆發(fā)(bào) 豈有此理(qǐ) 半晌(shǎng) 存蓄(xù)
懼怕(jù) 憤慨(fèn kǎi ) 瞅(chǒu) 庶務(wù)(shù)
二、掌握下面的多音多義字
省 (shěng)省市 當(dāng) (dāng)應(yīng)當(dāng) 咽 (yè)哽咽
(xǐng)反省 (dàng)典當(dāng) (yān)咽喉
(yàn)吞咽
行 (xíng)行李 分 (fēn)分開(kāi) 難 (nán)困難
(háng)排行 (fèn)分外 (nàn)難民
便 (biàn)方便 還 (hái)還是 暈 (yūn)暈倒
(pián)便宜 (huán)還錢(qián) (yùn)黃暈
累 (léi)果實(shí)累累 惡 (ě)惡心 著 (zhāo)著數(shù)
(lěi)積累 (è)惡毒 (zháo)著涼
(lèi)勞累 (wù)憎惡 (zhe)走著
(zhuó)衣著
重 (chóng)重生 作 (zuō)作坊 少 (shǎo)多少
(zhòng)重量 (zuò)工作 (shào)少年
三、辨析下面的形似字
四、詞語(yǔ)積累
囁嚅：口動(dòng)，吞吞吐吐，欲言又止。
蕭條：①寂寞冷落，草木凋零，沒(méi)有生氣。②經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后出現(xiàn)的生產(chǎn)停滯、物價(jià)低落、商業(yè)萎縮的不景氣景象。
躊躇：拿不定主意，猶豫不決。
凄楚：凄慘痛楚；凄涼悲哀。
周濟(jì)：對(duì)貧困的人在物質(zhì)上給予幫助。
世故：處世經(jīng)驗(yàn)；(處事待人)圓滑，不得罪人。
呆若木雞：呆得像木頭雞一樣，形容因恐懼或驚訝而發(fā)愣。
庶務(wù)：舊時(shí)指機(jī)關(guān)團(tuán)體內(nèi)的雜項(xiàng)事務(wù)；舊時(shí)指辦理雜項(xiàng)事務(wù)的人。
五、作者簡(jiǎn)介
曹禺(1910～1996)，現(xiàn)、當(dāng)代劇作家。原名萬(wàn)家寶，字個(gè)石，祖籍湖北潛江，生于天津一個(gè)封建官僚家庭。從小愛(ài)好文學(xué)和戲劇，讀了不少古今中外的文學(xué)作品，1922年入天津南開(kāi)中學(xué)，參加南開(kāi)新劇團(tuán)，演出中外劇作，顯示了表演才能，并廣泛涉獵新文學(xué)作品，開(kāi)始寫(xiě)作小說(shuō)和新詩(shī)。1928年考入南開(kāi)大學(xué)政治系。1930年轉(zhuǎn)入清華大學(xué)西洋文學(xué)系，廣泛接觸歐美文學(xué)作品，深為古希臘悲劇作家及莎士比亞、契訶夫等人的劇作所吸引，同時(shí)也陶醉于中國(guó)的傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和醞釀，他于1933年創(chuàng)作了第一部成功的話(huà)劇《雷雨》。這部話(huà)劇暴露了具有濃厚封建性的資產(chǎn)階級(jí)家庭的腐朽和罪惡，揭示了舊制度必將滅亡的歷史趨勢(shì)，以高度的藝術(shù)成就和現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)力量震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的戲劇界，標(biāo)志著中國(guó)話(huà)劇藝術(shù)開(kāi)始走向成熟，成為幾十年來(lái)觀眾歡迎的話(huà)劇之一。
1933年大學(xué)畢業(yè)后，曹禺入清華研究院當(dāng)研究生，專(zhuān)事戲劇研究。翌年到天津河北女子師范學(xué)校任教。1935年寫(xiě)成劇本《日出》，深刻解剖了30年代中國(guó)的都市生活，批判了那個(gè)"損不足以奉有余"的罪惡社會(huì)，曾獲《大公報(bào)》文藝獎(jiǎng)。它與《雷雨》前后輝映于劇壇，奠定了曹禺在中國(guó)話(huà)劇的地位。1936年曹禺任教于南京戲劇專(zhuān)科學(xué)校，寫(xiě)了他惟-的涉及農(nóng)村階級(jí)斗爭(zhēng)的劇作《原野》�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，曹禺隨校遷至四川，編輯戲劇刊物，任中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)理事和電影廠(chǎng)編劇等職。著有《全民總動(dòng)員》(合寫(xiě))、《正在想》、《蛻變》、《鍍金》等劇本，創(chuàng)作有淳厚清新、深沉動(dòng)人的優(yōu)秀劇作《北京人》，并將巴金的小說(shuō)《家》改編成劇本，還譯有《羅密歐與朱麗葉》等。1946年赴美國(guó)講學(xué)，翌年初回國(guó)，任上海文華影業(yè)公司編導(dǎo)，發(fā)表劇本《橋》，寫(xiě)了電影劇本《艷陽(yáng)天》，由他導(dǎo)演攝成影片并上映。
中華人民共和國(guó)成立后，曹禺廣泛參加國(guó)內(nèi)外的多種社會(huì)和文化交流活動(dòng)，曾赴各地工廠(chǎng)、農(nóng)村參觀訪(fǎng)問(wèn)。歷任北京人民藝術(shù)劇院院長(zhǎng)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)書(shū)記處書(shū)記、中央戲劇學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)主席等職。他創(chuàng)作了話(huà)劇《明朗的天》(獲全國(guó)第xx屆話(huà)劇觀摩演出劇本一等獎(jiǎng))、歷史劇《膽劍篇》、（執(zhí)筆）、《王昭君》，出版有散文集《迎春集》及《曹禺論創(chuàng)作》、《曹禺戲劇集》等。他的一些劇作已被譯成日、俄、英等國(guó)文字出版。
六、關(guān)于《日出》
話(huà)劇《日出》是曹禺的代表作之-，是繼《雷雨》之后的又-杰出的多幕劇。劇作以現(xiàn)代都市生活為背景，揭露了黑暗的舊社會(huì)的腐朽與墮落，并預(yù)告了這樣的社會(huì)必將走向滅亡，光明-定要到來(lái)的歷史命運(yùn)。全劇沒(méi)有絕對(duì)意義上的主要人物和情節(jié)，只以交際花陳白露和聚集在她周?chē)母鞣N人物的活動(dòng)為線(xiàn)索，通過(guò)她的經(jīng)歷來(lái)演出-個(gè)故事。劇情以陳白露的活動(dòng)為主線(xiàn)展開(kāi)，通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象，無(wú)情地批判了舊中國(guó)那種"損不足而奉有余"的極端不合理的社會(huì)制度，展現(xiàn)了黑暗已到極點(diǎn)、曙光即將到來(lái)時(shí)的社會(huì)景象，揭示了半殖民地半封建的都市社會(huì)種種光怪陸離的社會(huì)形態(tài)，暴露了其丑惡腐朽的本質(zhì)，它稱(chēng)得上是30年代中國(guó)都市社會(huì)的一面鏡子。全劇結(jié)構(gòu)完整，人物性格鮮明，多采用象征手法，劇末以打夯工人的夯歌和日出作為對(duì)光明未來(lái)的召喚和預(yù)言。
七、寫(xiě)作背景
在創(chuàng)作《日出》之前，作者曾冒著危險(xiǎn)，忍受著屈辱深入到社會(huì)下層最污濁的角落觀察生活、搜集素材。在這個(gè)過(guò)程中，他為舊中國(guó)大都市的黑暗糜爛的生活所激憤。他說(shuō)："一件一件不公平的血腥的事實(shí)，利刃似地刺進(jìn)了我的心，逼成我按捺不下的憤怒。""我忍耐不下了，我渴望著一線(xiàn)陽(yáng)光，我想太陽(yáng)我多半不及見(jiàn)了，但我也愿望我這一生里能看到平地一聲巨雷，把這群盤(pán)據(jù)在地上的魑魅魍魎擊個(gè)糜爛，哪怕因而大陸便沉為海。"作者懷著這樣的激憤，創(chuàng)作了《日出》。在《日出》中，作者通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象，無(wú)情地批判了舊中國(guó)那種"損不足而奉有余"的極端不合理的社會(huì)制度，展現(xiàn)了黑暗已到極點(diǎn)、曙光即將到來(lái)時(shí)的社會(huì)景象。
八、文章主旨
課文以本世紀(jì)30年代半封建半殖民地的中國(guó)社會(huì)為背景，通過(guò)窮困潦倒的大豐銀行小職員黃省三和代表封建資本家的襄理助理李石清和經(jīng)理潘月亭的種種糾葛以及錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突，揭露了以李石清、潘月亭為代表的封建資本家腐朽、偽善、兇殘的階級(jí)本性，鞭撻了黑暗的舊社會(huì)。
九、結(jié)構(gòu)分析
課文是第二幕的節(jié)選。雖然只是截取了全劇的一個(gè)片段，但情節(jié)卻有著相對(duì)的完整性，主要出場(chǎng)人物有黃省三、李石清、潘月亭和王福升。戲劇的沖突、人物性格的塑造，都是十分成功的，使我們能夠從中清楚地看到舊時(shí)代的影子。課文中的戲劇沖突是圍繞著小職員黃省三和銀行襄理李石清而展開(kāi)的，矛盾從產(chǎn)生、發(fā)展、高潮到結(jié)局，脈絡(luò)十分清晰。
按照故事情節(jié)的發(fā)展，全文可以分為四個(gè)部分。
第一部分(開(kāi)始至"你看你這個(gè)麻煩勁兒，走就走得啦")，是故事的產(chǎn)生階段，人物間矛盾的產(chǎn)生是由于黃省三被銀行開(kāi)除因而來(lái)找李石清求情，可是李石清卻對(duì)黃省三十分冷漠。人物剛一出場(chǎng)，對(duì)話(huà)僅僅幾句，人物的性格和人物間的沖突就有所凸現(xiàn)。黃省三上場(chǎng)是"膽小地"，說(shuō)話(huà)是吞吞吐吐的，"無(wú)力的"，只是一味地哀求，可以看出他性格是十分懦弱的。而李石清呢，則是"冷冷地"、"煩惡地"對(duì)黃省三進(jìn)行斥責(zé)嘲諷，對(duì)黃省三的遭遇一點(diǎn)也沒(méi)有同情之心，從他的話(huà)語(yǔ)可見(jiàn)他的冷酷無(wú)情。由黃省三的臺(tái)詞中可以看出，銀行把他辭退之后，他已經(jīng)到了無(wú)路可走的地步："銀行現(xiàn)在不要我，等于不叫我活著。"他是因?yàn)?實(shí)在沒(méi)有路走"才來(lái)向李石清求情的。黃省三"在銀行沒(méi)做過(guò)一件錯(cuò)事……一天干到晚"，就連李石清都說(shuō)黃省三是個(gè)"好人"，是"安分守己的"，他被銀行辭退不是工作原因，而是因?yàn)闆](méi)有后臺(tái)給撐腰。對(duì)黃省三這樣的老實(shí)人，李石清是十分看不起的，對(duì)他在銀行工作了幾年竟沒(méi)有任何積蓄，沒(méi)有想方設(shè)法去撈油水感到不解，認(rèn)為他是傻子，并把他當(dāng)成狗。面對(duì)李石清的蔑視，黃省三只是一味地苦苦哀求。人物間的.矛盾一展開(kāi)就讓人感覺(jué)到是那樣的不可協(xié)調(diào)。
第二部分(從"長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆-口氣"至"拼命我也得活下去啊")，是故事的發(fā)展階段。人物間矛盾的發(fā)展是李石清給走投無(wú)路的黃省三指出"三條出路"：第一是"拉洋車(chē)"，第二是去"到街上要(飯)"，第三是去偷。為了充分地表現(xiàn)人物的性格，作者多次使用潛臺(tái)詞，這樣便產(chǎn)生了突出的戲劇效果。對(duì)于一個(gè)疾病纏身、體弱不堪的小職員，這哪里是什么"出路"?簡(jiǎn)直就是把黃省三推上絕路。果然，當(dāng)黃省三表示自己干不了李石清所說(shuō)的三件事時(shí)，李石清竟然"憤慨地"說(shuō)什么"你簡(jiǎn)直就是個(gè)大廢物"，"這個(gè)世界不是替你這樣的人預(yù)備的"。這一大段臺(tái)詞，充分地暴露了李石清陰險(xiǎn)卑劣的思想性格。最后，他竟然"魔鬼般地獰笑著"讓黃省三去跳樓自殺。人物間的矛盾變得更加激化，李石清的性格塑造更趨鮮明，給人留下深刻的象。這個(gè)劇本的戲劇說(shuō)明在語(yǔ)言使用上可以說(shuō)是惜墨如金，但就是這寥寥數(shù)字卻對(duì)人物形象的塑造起著非常重要的作用，這一點(diǎn)是特別值得注意的。
第三部分(從"左門(mén)大開(kāi)"至"你們的心簡(jiǎn)直比禽獸還不如")，是故事的高潮部分。矛盾的高潮是由潘月亭的上場(chǎng)而展開(kāi)的。作為銀行的經(jīng)理，潘月亭在這個(gè)場(chǎng)次出場(chǎng)的時(shí)間雖然不長(zhǎng)，對(duì)話(huà)也很少，但在展開(kāi)戲劇沖突上卻是一個(gè)重要的人物。從他一出場(chǎng)就可以看出：李石清只不過(guò)是他的一條走狗，完全是秉承他的旨意來(lái)辦事的。在人物塑造上，作者是進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)，很下了一番功夫的。在對(duì)待黃省三的態(tài)度上，潘月亭比李石清更加兇狠殘忍，毫無(wú)人性，他的話(huà)不多，但從他嘴里一次次罵出的"滾"字就可看出他殘忍暴戾的性格。作者對(duì)李石清和潘月亭這兩個(gè)人物的塑造可以說(shuō)是相互映襯，相得益彰的。面對(duì)冷酷無(wú)情的潘李二人，黃省三由絕望而憤怒，在他看來(lái)自己反正只有死路一條了，不如拼死把長(zhǎng)期積壓在自己心中的怨恨全都抒發(fā)出來(lái)。黃省三一反唯唯諾諾謹(jǐn)小慎微的性格，變得慷慨激昂起來(lái)，他的一大段臺(tái)詞把全劇推向了高潮。黃省三對(duì)潘李二人的控訴，可以說(shuō)是作者借黃省三之口對(duì)萬(wàn)惡的封建社會(huì)的控訴，處在社會(huì)底層的黃省三過(guò)的是怎么樣的生活呢?讓我們看看黃省三是怎么說(shuō)的吧："你們給我一個(gè)月不過(guò)十三塊來(lái)錢(qián)，可是你們左扣右扣的，一個(gè)月我實(shí)在領(lǐng)下的才十塊二毛五。"細(xì)算一下，竟有百分之二十的收入被克扣掉了！為了這可憐的十塊二毛五，"我整天地寫(xiě)，整天給你們伏在書(shū)桌上寫(xiě)；我抬不起頭，喘不出一口氣地寫(xiě)；我從早到晚地寫(xiě)；我背上出著冷汗，眼睛發(fā)著花，還在寫(xiě)；刮風(fēng)下雨，我跑到銀行也來(lái)寫(xiě)！"這簡(jiǎn)直是沒(méi)日沒(méi)夜、沒(méi)命地為銀行賣(mài)命。可他得到的是什么呢?是"五年的工夫"竟成了"幾根骨頭，一個(gè)快死的人"了，可為了孩子，他還要為銀行去賣(mài)命。但是就連這點(diǎn)要求，都被徹底地拒絕了。他在饑寒交迫痛苦不堪的生活中苦苦掙扎，卻被逼得連一點(diǎn)活路都沒(méi)有。再看看潘月亭過(guò)的是怎么樣的生活，大白天的，他不到銀行去上班，而是陪著一群有錢(qián)有閑的人在打麻將，過(guò)著花天酒地的生活。作者在這部劇作中想要告訴人們，黃省三的悲劇絕不是個(gè)人之間的恩怨造成的，人物之間的矛盾沖突是有著深刻的社會(huì)原因的。
第四部分(從"這個(gè)混蛋，還不給我滾出去"至"福升把黃省三拖下去")是故事的結(jié)局。故事的結(jié)局是顯而易見(jiàn)的，在一個(gè)強(qiáng)權(quán)社會(huì)里，一個(gè)弱者的反抗顯得是那么的蒼白無(wú)力，當(dāng)黃省三抓住潘月亭的衣服時(shí)，潘月亭只是一拳下去，黃省三立刻暈倒在地，被無(wú)情地當(dāng)作一條狗拖了下去。
十、寫(xiě)作特色
1．對(duì)話(huà)個(gè)性化
人物語(yǔ)言不僅符合人物的身份，而且隨著劇情的發(fā)展和人物思想感情的變化，作者在用詞和語(yǔ)氣處理上，也都相應(yīng)地有所變化。比如黃省三與李石清的對(duì)話(huà)，黃省三一上臺(tái)就是"膽小的"，說(shuō)話(huà)"無(wú)力的"，吞吞吐吐，只知道一味地向李石清求情，即使在遭到李石清的諷刺、挖苦和嘲笑后也不敢反抗，仍然向殘忍惡毒的李石清苦苦乞求，"我求求您，您行行好"一類(lèi)的話(huà)始終掛在嘴邊，"就是累死我，我也心甘情愿的。"這些話(huà)語(yǔ)與黃省三懦弱的性格是相吻合的。隨著劇情的進(jìn)一步發(fā)展，潘月亭更加惡毒殘忍的對(duì)待黃省三使黃省三終于忍受不住屈辱，由原先的懦弱變得敢于反抗，"我現(xiàn)在不怕你們啦！我不怕你們啦！我太冤了，我非要?dú)⒘?-"此時(shí)的語(yǔ)言一改哀求的口吻，勇敢地進(jìn)行反抗，用詞和語(yǔ)氣前后有很大的變化，把他當(dāng)時(shí)的痛苦、憤恨、失望的心情表現(xiàn)得淋漓盡致，也充分顯示出代表封建資本家的李石清與潘月亭殘酷惡毒的階級(jí)本性。又如潘月亭一上場(chǎng)，"滾開(kāi)！""滾，滾，快滾！"一連串的"滾"字充分暴露了他殘忍、暴戾、惡毒的本性。
2．緊湊集中的戲劇結(jié)構(gòu)
課文只是截取了全劇的一個(gè)片段，出場(chǎng)的人物并不多，但故事結(jié)構(gòu)卻有著相對(duì)的完整性，緊湊集中。作者巧妙地運(yùn)用了白描的表現(xiàn)手法，把矛盾和現(xiàn)實(shí)交織起來(lái)，推動(dòng)劇情的發(fā)展。黃省三的懦弱、李石清的殘酷、潘月亭的暴戾以及這些人物間復(fù)雜的關(guān)系使劇情緊湊，起伏跌宕，吸引讀者，同時(shí)具有深刻廣泛的社會(huì)意義。
十一、探究活動(dòng)
《日出》是曹禺先生創(chuàng)作的優(yōu)秀話(huà)劇劇本之一，是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義悲劇。在這個(gè)劇本中作者以卓越的藝術(shù)才能深刻的描繪了舊制度必然崩潰的圖景。對(duì)于走向沒(méi)落和滅亡的階級(jí)給予了有力的揭露和抨擊。劇作震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的戲劇界。試搜集曹禺先生的其他戲劇作品的相關(guān)資料并對(duì)現(xiàn)實(shí)主義悲劇作研究性學(xué)習(xí)。
研究方法：
(1)應(yīng)從社會(huì)情況探究"現(xiàn)實(shí)主義悲劇"產(chǎn)生的原因。
(2)應(yīng)理清它產(chǎn)生、發(fā)展的過(guò)程。
(3)應(yīng)重點(diǎn)探究現(xiàn)實(shí)主義悲劇的代表作品，簡(jiǎn)述他們的創(chuàng)作情況。
(4)在研究具體作家作品的基礎(chǔ)上，綜合分析現(xiàn)實(shí)主義悲劇的內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。
十二、課后練習(xí)題解答提示
(一)本題旨在引導(dǎo)大家通過(guò)對(duì)尖銳集中的戲劇沖突的分析，認(rèn)識(shí)作品所反映的社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)和社會(huì)矛盾，理解作者對(duì)社會(huì)生活、社會(huì)矛盾的見(jiàn)解和態(tài)度，從而深刻地把握人物的性格特征。課文寫(xiě)了黃省三和李石清、潘月亭之間三次大的沖突：第一次是失業(yè)的黃省三向李石清求情遭到拒絕；第二次是李石清唆使失業(yè)、窮困潦倒的黃省三去拉洋車(chē)、上街要飯、去偷東西，最后竟讓他去自殺；第三次是潘月亭無(wú)情地拒絕黃省三的再三請(qǐng)求。在這幾次沖突中，黃省三由一開(kāi)始的懦弱不堪逐漸變得有了反抗精神。
(二)本題旨在引導(dǎo)大家通過(guò)對(duì)富于個(gè)性化的人物語(yǔ)言的分析，理解人物豐富復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)和思想感情，把握人物的性格特征，從而深刻地理解作品的社會(huì)意義。從李石清的幾段臺(tái)詞來(lái)看，可以看出他性格的陰險(xiǎn)卑劣，對(duì)弱者冷酷無(wú)情。
(三)本題意在引導(dǎo)大家認(rèn)真研讀課文的重要段落，從而更為深刻地理解課文所要表達(dá)的主題，使大家能對(duì)封建社會(huì)的黑暗丑惡腐朽的本質(zhì)有所認(rèn)識(shí)。這道題大家很容易簡(jiǎn)單地從課文字面上理解為：是因?yàn)?身后沒(méi)有人撐腰"。這樣的回答是不夠全面的。應(yīng)當(dāng)從黃省三和李石清兩個(gè)人的對(duì)話(huà)中全面地看，黃省三在銀行沒(méi)有后臺(tái)是一個(gè)主要的原因，但還有其他的原因，那就是黃省三五年來(lái)已經(jīng)被銀行榨干了，現(xiàn)在體弱多病，再?zèng)]有油水可榨了，因此被銀行一腳踢開(kāi)。在萬(wàn)惡的舊社會(huì)，"人善被人欺"，像黃省三這樣老實(shí)、本分、只知道傻干苦干，不知道溜須拍馬的老實(shí)人必將被偽善、腐朽、兇殘的封建資本家所欺凌，這是由黑暗社會(huì)封建資本家階級(jí)本性所決定的。在那樣一個(gè)人吃人的社會(huì)中，黃省三是沒(méi)有別的出路的。
(四)本題旨在讓大家了解戲劇中的潛臺(tái)詞的使用和破折號(hào)的用法。提示：1．那你可以到街上要--(飯)2．您說(shuō)，要我去--(偷)3．我太冤了，我非要?dú)⒘?-(你)。從戲劇創(chuàng)作的角度來(lái)談，戲劇講究潛臺(tái)詞的使用和鋪墊，目的是為了吸引觀眾，從而使語(yǔ)言顯得耐人尋味。
(五)本題旨在通過(guò)對(duì)重點(diǎn)臺(tái)詞的理解來(lái)把握人物的性格。這段臺(tái)詞是作者對(duì)黃省三性格塑造的一個(gè)重點(diǎn)。它表現(xiàn)出了黃省三內(nèi)心的激憤，這是一種壓抑已久的突然迸發(fā)的激憤。
(六)這是一道開(kāi)放性的題目，目的是啟發(fā)大家的發(fā)散思維。答案可以豐富多彩，可以發(fā)表自己的理解和看法，也可以向自己的生活實(shí)際延伸，開(kāi)拓思維。
教學(xué)探討與反思
人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案下冊(cè) 12
《蠟燭》
一、復(fù)習(xí)檢查
1、檢查字詞
2、回顧課文內(nèi)容
誰(shuí)來(lái)回顧一下老婦人的形象？
（1）、老婦人飽受德法西斯強(qiáng)盜侵略之苦，她對(duì)侵略者滿(mǎn)懷深仇大恨，他渴望解放，渴望和平，他對(duì)蘇聯(lián)紅軍滿(mǎn)懷敬意。
�。�2）、年輕的紅軍戰(zhàn)士犧牲在南斯拉夫的國(guó)土上，他無(wú)比沉痛，她向烈士奉獻(xiàn)自己的愛(ài)戴和敬意。
�。�3）、他為紅軍戰(zhàn)士的英雄氣概所激勵(lì)變得無(wú)所畏懼，她進(jìn)入了一種忘我的境界，她不怕艱難，安葬烈士。
�。�4）、紅軍烈士獻(xiàn)出了最寶貴的生命，她為紅軍烈士獻(xiàn)出了最心愛(ài)的寶物，把結(jié)婚的喜燭點(diǎn)在烈士的墳頭，并徹夜守在墳頭，陪伴烈士的英靈，表現(xiàn)出深沉而強(qiáng)烈的母親般的愛(ài)。
二、思考、討論，進(jìn)一步品味課文的藝術(shù)特色
1、重點(diǎn)語(yǔ)句
1）做好了墳堆后，老婦人就從她那大圍巾底下，摸出她離開(kāi)地窖的時(shí)候揣在懷里的東西，這是一支大蠟燭，是45年前她結(jié)婚的喜燭，她一直舍不得用，珍藏到今天。
為什么要對(duì)這支蠟燭的來(lái)歷做補(bǔ)充說(shuō)明？
補(bǔ)充說(shuō)明這支蠟燭非同尋常的意義，表現(xiàn)了老婦人給紅軍戰(zhàn)士獻(xiàn)出的是一份最珍貴的感情。
2）老婦人對(duì)著這燭光，坐在墳邊，一動(dòng)也不動(dòng)，兩臂交叉抱在胸前，披著那黑色的大圍巾。
這里又提到圍巾的顏色，有什么特殊的意味？
黑色，表示沉痛哀悼的莊重情感，這一著色，渲染了肅穆氣氛，表達(dá)了老夫人的哀悼之情。
3）這一點(diǎn)火焰是不會(huì)熄滅的。它將永遠(yuǎn)燃著，正像一個(gè)母親的眼淚，正像一個(gè)兒子的英勇，那樣永垂不朽。
怎樣理解這句話(huà)？
“這一點(diǎn)火焰”是指那微弱的燭光，“不會(huì)熄滅”、“永遠(yuǎn)燃著”是有象征意義的。象征著老婦人對(duì)烈士的敬意，象征著紅軍戰(zhàn)士為了和平而獻(xiàn)出了生命；也象征著兩國(guó)軍民的感情，象征著一個(gè)母親對(duì)兒子的深情厚誼——這是人類(lèi)最美好的情感，不分國(guó)界，情同母子。
4）即使是在這個(gè)當(dāng)兒，老婦人也沒(méi)有說(shuō)話(huà)，她不過(guò)抬起眼睛來(lái)，朝這些脫了帽的肅立著的人們看了一眼，十分莊重地對(duì)他們深深一鞠躬；然后，把她的黑色大圍巾拉直了，顫巍巍地走了。
怎樣理解這句話(huà)？
這句話(huà)描寫(xiě)了老婦人的動(dòng)作。雖然沒(méi)有說(shuō)話(huà)，但是此時(shí)她的心理是極為復(fù)雜的，有對(duì)烈士犧牲的哀痛，也有對(duì)紅軍戰(zhàn)士的敬意。因?yàn)樗柺芊ㄎ魉沟那致灾�，�?duì)侵略者懷有深仇大恨，所以她渴望解放，渴望和平。對(duì)這些為了南斯拉夫人民幸福而奉獻(xiàn)了自己全部生命的戰(zhàn)士，她深懷敬意，所以她對(duì)紅軍戰(zhàn)士莊嚴(yán)地“深深一鞠躬”。
2、寫(xiě)作特色
1）環(huán)境描寫(xiě)
本文特別注意環(huán)境描寫(xiě)，用以烘托氣氛、襯托人物。文中多次對(duì)炮火進(jìn)行描寫(xiě)，例如文中第16段“德國(guó)人還在轟擊”，第18段“德國(guó)人還在開(kāi)炮”，第27段“德國(guó)人的炮還在轟擊”等等，這樣多次重復(fù)的描寫(xiě)，一方面，一方面渲染了當(dāng)時(shí)的氣氛——緊張而激烈的戰(zhàn)斗，另一方面也看出敵人的瘋狂。而與環(huán)境惡劣形成鮮明對(duì)比的是老婦人的臨危不懼，她不顧艱難，不顧年老體衰，親自為烈士埋葬，所以老婦人在炮火中的行為就格外感人。2）對(duì)人物形象的刻畫(huà)——?jiǎng)幼髅鑼?xiě)
一般文章對(duì)人物形象的`刻畫(huà)有肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)（包括表情描寫(xiě)）和心理描寫(xiě)，而本文對(duì)主要人物——老婦人的刻畫(huà)著重在動(dòng)作描寫(xiě)上。文中重點(diǎn)刻畫(huà)了老婦人對(duì)烈士遺體的掩埋，每一個(gè)動(dòng)作都非常吃力，然而又那么認(rèn)真。不難體會(huì)到，是紅軍戰(zhàn)士們的英勇氣概打動(dòng)了她，激勵(lì)了她，因此她的所有動(dòng)作都包含著對(duì)烈士的敬意。她舍生忘死地去掩埋烈士，并把自己最珍愛(ài)的寶物奉獻(xiàn)給了可敬的烈士，表現(xiàn)出她對(duì)烈士深沉而強(qiáng)烈的母親般的愛(ài)。
3）對(duì)蠟燭的描寫(xiě)
蠟燭是這篇文章中一個(gè)小小的道具。它雖然渺小，但卻是老婦人的寶物，老人把它最珍貴的寶物奉獻(xiàn)給了烈士，也反映了老人對(duì)紅軍戰(zhàn)士的愛(ài)戴與敬意。文章對(duì)于燭光的描寫(xiě)，更具有一定的象征意義。這燭光象征著兩國(guó)軍民的感情，象征著老人與烈士之間的“母子”情深。正是因?yàn)橛辛诉@種深摯的情誼，戰(zhàn)爭(zhēng)才能夠取得勝利。
三、教師小結(jié)
這篇文章反映了二戰(zhàn)時(shí)期法西斯陣營(yíng)啊人類(lèi)拖入深重的苦難，反法西斯陣營(yíng)的各國(guó)軍民在埋葬法西斯強(qiáng)盜的戰(zhàn)斗中結(jié)下了深深的情誼。在這場(chǎng)正義的戰(zhàn)爭(zhēng)中，各國(guó)人民用血肉鑄成了堅(jiān)固的城墻，許多感人肺腑的形象，令人難忘。
“蠟燭”是光明的象征，是奉獻(xiàn)的象征，一支小小的蠟燭將穿透戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾，然亮在世界和平的前夜�！断灎T》是一首贊美詩(shī)，一曲頌歌，這首頌歌將永遠(yuǎn)回蕩在熱愛(ài)和平的世界人民的心中。讓我們?yōu)榧t軍烈士致哀，讓我們用行動(dòng)表達(dá)對(duì)南斯拉夫母親的崇敬之情吧！我們熱愛(ài)和平，我們期盼著世界遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，人類(lèi)遠(yuǎn)離罪惡的那一天！
四、作業(yè)練習(xí)
1、抄寫(xiě)課內(nèi)生字詞。
2、完成作業(yè)本
人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案下冊(cè) 13
【教學(xué)設(shè)計(jì)思路】
這篇文章內(nèi)容充實(shí)，情感豐富，不朗讀不足以充分理解，悉心領(lǐng)會(huì)；文章駢散并行，駢句辭彩華美、音韻和諧，散句抑揚(yáng)頓挫、富于變化，不朗讀不足以體會(huì)；意境優(yōu)美而多變，不朗讀不足以涵詠品味。教師宜指導(dǎo)學(xué)生朗讀，以朗讀和背誦帶動(dòng)其他教學(xué)環(huán)節(jié)。
組織學(xué)生課前收集與范仲淹、岳陽(yáng)樓相關(guān)的資料，如范仲淹生平、滕子京與范仲淹的友誼、范仲淹逸事、《岳陽(yáng)樓記》寫(xiě)作背景、岳陽(yáng)樓、與岳陽(yáng)樓有關(guān)的詩(shī)文、岳陽(yáng)樓名聯(lián)……安排學(xué)生在課上交流，增強(qiáng)對(duì)課文的感性認(rèn)識(shí)。
組織學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并通過(guò)討論解決問(wèn)題，教師在此環(huán)節(jié)作適當(dāng)點(diǎn)撥即可。
引導(dǎo)學(xué)生用審美的眼光品讀文章，鑒賞文章的意境美、哲理美、語(yǔ)言美，學(xué)習(xí)文章敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合的寫(xiě)法，提高鑒賞能力。
【教學(xué)目標(biāo)】
１、知識(shí)目標(biāo)：
⑴ 掌握一些常見(jiàn)的文言實(shí)詞的意義和虛詞的用法，逐步加強(qiáng)文言詞匯的積累。
�、� 認(rèn)識(shí)作者、寫(xiě)作背景及文體特征。
�、� 概述本文寫(xiě)景抒情、對(duì)比出旨的特點(diǎn)及文中警句的思想光彩。
�、� 背誦課文。
�。病⒛芰δ繕�(biāo)：
�、� 指導(dǎo)學(xué)生朗讀，繼續(xù)提高誦讀能力，品味意境，讀出情感。
⑵ 揣摩本文敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相結(jié)合以及寓情于景、情景交融的寫(xiě)法。
�、� 揣摩本文的立意美、意境美、語(yǔ)言美，逐步提高鑒賞能力。
３、情感目標(biāo)：
思考本文名句“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”所體現(xiàn)的作者的政治抱負(fù)及其在現(xiàn)代社會(huì)生活中多方面的意義，激發(fā)學(xué)生走出自我，胸懷天下，以利民為己任，以強(qiáng)我中華為宗旨，積極進(jìn)取，大膽開(kāi)拓，做一個(gè)精彩的人，做一個(gè)大寫(xiě)的人。
【教學(xué)重點(diǎn)】
�。�、整體把握文意，理清行文思路，背誦課文。
２、學(xué)習(xí)課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合的寫(xiě)法。品味意境，理解作者的思想感情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
�。�、理解“覽物之情，得無(wú)異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”字的內(nèi)涵及其在篇章結(jié)構(gòu)中的作用。
�。病⒗斫饷洹跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”所體現(xiàn)的作者的政治抱負(fù)。
【教學(xué)方法】
�。薄⒗首x法。
�。病⑽墨I(xiàn)法。
�。�、討論點(diǎn)撥法。
�。础⑵纷x法。
【教學(xué)媒體】
幻燈片、示范朗讀磁帶、錄音機(jī)、文字資料。
【課時(shí)安排】
�。舱n時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
導(dǎo)入新課；資料展示，創(chuàng)設(shè)氛圍，走近范仲淹，走近岳陽(yáng)樓，增強(qiáng)對(duì)課文的感性認(rèn)識(shí)；教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，力求讀得通順、流暢，讀得鏗鏘悅耳，聲情并茂；整體把握文意，理清行文思路，嘗試背誦課文。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)一：
岳陽(yáng)樓上有一副對(duì)聯(lián)：
后樂(lè)先憂(yōu)，范希文庶幾知道；
昔聞今上，杜少陵可與言詩(shī)。
問(wèn)：范希文是誰(shuí)？“后樂(lè)先憂(yōu)”是何意？請(qǐng)從《岳陽(yáng)樓記》中尋找答案。
設(shè)計(jì)二：
同學(xué)們，我國(guó)有許多名勝古跡都留下了文人詞客的詩(shī)詞歌賦。比如我國(guó)古代三大名樓──滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了許多美文妙句，如王勃《滕王閣序》中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”令人神往；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮；而岳陽(yáng)樓上，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”更是傳唱不衰�！对狸�(yáng)樓記》遂成為寫(xiě)景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天，我們一起學(xué)習(xí)這篇美文。
設(shè)計(jì)三：
多媒體播放洞庭湖、岳陽(yáng)樓的風(fēng)景畫(huà)，形、聲、色俱備，引發(fā)學(xué)生觀賞興趣。洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓。湖山輝映，自古以來(lái)就是令人神往的江山勝地；岳陽(yáng)古稱(chēng)巴陵，位于洞庭湖與長(zhǎng)江匯合處，枕山帶湖，為巴、蜀、荊、襄之要沖。北宋慶歷六年（１０４６），一代名臣范仲淹應(yīng)朋友之約，為重修的岳陽(yáng)樓作記，千古名文《岳陽(yáng)樓記》于是誕生。
二、資料展示，增強(qiáng)對(duì)課文的感性認(rèn)識(shí)
學(xué)生展示課前收集的與范仲淹、岳陽(yáng)樓相關(guān)的資料，先在小組內(nèi)交流，然后各組選出較好的資料交付老師，圖片可由實(shí)物投影顯示，文字資料可由學(xué)生自行朗讀或?qū)嵨锿队帮@示。在交流過(guò)程中，大家互通有無(wú)，實(shí)現(xiàn)資源共享。教師也可酌情介紹一些必要資料。
多媒體顯示：
�。�、范仲淹簡(jiǎn)介范仲淹（９８９～１０５２），宇希文，蘇州吳縣（現(xiàn)江蘇省吳縣）人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受較深。宋仁宗天圣（１０２３～１０３１）年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年（１０４０），任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年（１０４３），范仲淹還朝，任參政知事。曾提出十條改革措施，因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。死后謚號(hào)文正。有《范文正公集》傳世。
�。�、岳陽(yáng)樓簡(jiǎn)介岳陽(yáng)樓是岳陽(yáng)城的西門(mén)樓，緊靠洞庭湖，可以飽覽“八百里洞庭”的湖光山色。樓址在現(xiàn)在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國(guó)時(shí)吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開(kāi)元四年，張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名岳陽(yáng)樓，常與文士們登臨賦詩(shī)。自宋滕予京重修，范仲淹作記后，岳陽(yáng)樓遂名揚(yáng)天下，便成了歷代著名的游覽勝地。唐代名家李白、杜甫、韓愈、白居易也都有題詠。現(xiàn)在岳陽(yáng)樓是清代同治六年（１８８６）重修的。
３、時(shí)代背景《岳陽(yáng)樓記》是作者應(yīng)好友滕子京之邀，于宋仁宗慶歷六年（１０４６）作。宋仁宗慶歷五年（１０４５），范仲淹因提出政治改革主張，觸動(dòng)了朝廷中保守派的利益，被罷去參政知事（副宰相）的職務(wù)，貶放到鄧州（今河南鄧縣）任地方官。慶歷四年春，滕子京遭誣被貶官至岳州（今湖南省岳陽(yáng)市）。滕子京治岳州頗有政績(jī)，于是重修岳陽(yáng)樓。（此樓原建于唐初，在現(xiàn)在湖南省岳陽(yáng)市，就是舊縣城西門(mén)城樓，樓高三層，下瞰 kàn 洞庭湖）并將此樓的歷史沿革、周?chē)h(huán)境、建筑特點(diǎn)等寫(xiě)了一封信，并附上《洞庭晚秋圖》一幅，派人送給范仲淹清他作記。范仲淹了解滕子京被貶岳州后一直很有感傷情緒，所以趁作記之機(jī)，借題發(fā)揮，一面申述自己的政治抱負(fù)，一面也含有對(duì)滕于京勸慰和他共勉的意思。
三、朗讀課文，整體感知文意
１、教師播放洞庭湖湖景畫(huà)面，配樂(lè)朗讀課文，學(xué)生聽(tīng)課文，初步感知文意。
教師提示一些字的讀音：
多媒體顯示：
�、� 生字：
滕（ténɡ） 謫（zhé） 日星隱曜（yào） 淫雨（yín）
浩浩湯湯（shānɡ） 薄霧冥冥（bó mínɡ） 偕（xié）
檣傾楫摧（qiánɡ jí） 岸芷汀蘭（zhǐ） 心曠神怡（yí）
�、� 通假字：
百?gòu)U具興（通“俱”，都、全、皆）
屬予作文以記之（通“囑”，囑咐）
�。�、學(xué)生齊讀課文一遍，教師稍作朗讀指導(dǎo)：
⑴ 注意讀出駢句的節(jié)奏美、散句的變化美。
�、� 注意情感的整體把握，注意語(yǔ)氣的輕重緩急。
第一段以敘為主，應(yīng)讀得舒緩、莊重。
第二段寫(xiě)洞庭湖景的文字，氣勢(shì)雄壯，應(yīng)讀得開(kāi)朗雄渾�！扒叭酥鰝湟印闭Z(yǔ)調(diào)轉(zhuǎn)入平緩，“然則”引出新意境，語(yǔ)調(diào)應(yīng)升高�！暗脽o(wú)異乎”應(yīng)讀出疑問(wèn)語(yǔ)氣。
第三段以“若夫”起筆，意味深長(zhǎng)。以下的寫(xiě)景文字，由天氣的惡劣寫(xiě)到人心的凄楚，意境悲涼，應(yīng)讀出愁苦凄楚的情味來(lái)。
第四段“至若”領(lǐng)起，引出一個(gè)陽(yáng)光燦爛的畫(huà)面，“至若”應(yīng)讀得高亢嘹亮，節(jié)奏明快而有力。以下的寫(xiě)景文字，描摹出一幅湖光春色圖，色彩明麗，生機(jī)盎然，應(yīng)讀出歡樂(lè)和暢的韻味�！按藰�(lè)何極！”一句把喜悅的感情推向高潮，“登斯樓也，則有……”應(yīng)讀出超脫、揮灑自如的情味來(lái)。
第五段以“嗟夫”開(kāi)啟，帶來(lái)抒情和議論的意味，注意三句疑問(wèn)句，語(yǔ)調(diào)應(yīng)上揚(yáng)，“噫”一句，應(yīng)讀出悲涼慷慨、一往情深的意味。
�。�、教師示范朗讀部分段落，學(xué)生跟讀。
４、學(xué)生大聲練讀，嘗試表情朗讀，力求讀得抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂。
５、學(xué)生推選朗讀水平較高的同學(xué)示范朗讀，其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
四、譯讀課文，整體把握文意
�。薄W(xué)生默讀課文，參考注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，自行疏通文句，翻譯課文，并畫(huà)出疑難語(yǔ)句。
�。�、同桌之間就疑難問(wèn)題展開(kāi)討論交流，共同解疑、釋疑。
３、以學(xué)習(xí)小組為單位，疏通文句，翻譯課文，理解大意，并圍繞疑難問(wèn)題展開(kāi)討論。教師巡視各組，酌情給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。
�。�、教師分發(fā)文字資料，幫助學(xué)生積累文言詞語(yǔ)，了解文言知識(shí)。
資料內(nèi)容如下：
�、� 一詞多義：
予觀夫巴陵勝狀（那）
夫環(huán)而攻之（發(fā)語(yǔ)詞，不譯）
未幾，夫聲起（丈夫）
去國(guó)懷鄉(xiāng)（離開(kāi)）
西蜀之去南海（距離）
委而去之（逃離，逃亡）
若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)（放晴，散開(kāi)）
旁開(kāi)小窗（開(kāi)設(shè)，設(shè)置）
開(kāi)我東閣門(mén)（打開(kāi)）
此則岳陽(yáng)樓之大觀也（就是，判斷詞）
然則北通巫峽（那么，連詞）
居廟堂之高則憂(yōu)其民（就）
予觀夫巴陵勝狀（看）
此則岳陽(yáng)樓之大觀也（景色）
北通巫峽，南極瀟湘（盡，直通）
浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極（窮盡）
政通人和（和樂(lè)）
春和景明（和煦）
薄暮冥冥（迫近）
妄自菲�。ǹ床黄�，輕視）
予觀夫巴陵勝狀（好，美麗的）
環(huán)而攻之而不勝（取勝）
而或長(zhǎng)煙一空（有時(shí)）
或異二者之為（或許、也許）
�、� 古今異義：
越明年（第二年，今義，相對(duì)于“今年”）
屬予作文以記之（寫(xiě)一篇文章，今，學(xué)生作為練習(xí)所寫(xiě)的文章）
去國(guó)懷鄉(xiāng)（離開(kāi)，今義，前往；國(guó)都，今義，國(guó)家）
進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)（進(jìn)，入朝為官；退，隱居鄉(xiāng)野。今無(wú)此義）
沙鷗翔集（鳥(niǎo)停在樹(shù)上，今義泛指聚集）
�、� 解釋下列加黑的詞：
滕子京謫守巴陵郡（太守，官名，這里是動(dòng)詞，“做……太守”）
百?gòu)U具興（荒廢了的事業(yè)，名詞）
或異二者之為（動(dòng)詞用作名詞，表現(xiàn)行為）
先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)（在……之前；在……之后）
�、� 難句翻譯示例：
① 政通人和，百?gòu)U具興：政事順利，百姓安居樂(lè)業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。
�、� 銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；它連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩，寬廣無(wú)邊。
③ 覽物之情，得無(wú)異乎：看到自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有不同吧？
�、� 長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧：大霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，照在湖面上閃著金色，月影映人水底，像沉潛的玉璧。
�、� 不以物喜，不以己悲：不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。（注意互文）
�、� 先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)：比天下人憂(yōu)慮在前，比天下人享樂(lè)在后。
⑦ 微斯人，吾誰(shuí)與歸：如果沒(méi)有這樣的人，我和誰(shuí)志同道合呢？
五、披文入理，理清行文思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦，并體會(huì)多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的藝術(shù)效果
�。�、教師要求學(xué)生復(fù)述各段大意并作簡(jiǎn)要概括：
選五位同學(xué)發(fā)言：
生１：第一段說(shuō)明作記的緣由。作者先提出自己的好朋友滕子京，說(shuō)他被貶官到岳陽(yáng)后，經(jīng)過(guò)一年的時(shí)間，就做到了“政通人和，百?gòu)U具興”。重修并擴(kuò)建了岳陽(yáng)樓，在樓上刻了唐代先賢和今人的詩(shī)賦，并囑托作者寫(xiě)一篇文章記述這件事。
生２：第二段由岳陽(yáng)樓的大觀過(guò)渡到登樓覽物的心情。作者認(rèn)為巴陵的美景集中在洞庭湖上，先從空間上寫(xiě)湖面的廣闊和水勢(shì)的浩淼，然后從時(shí)間上寫(xiě)洞庭湖晨昏之間的萬(wàn)千氣象，燃后用“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”一句小結(jié)。接下來(lái)，作者轉(zhuǎn)寫(xiě)登樓覽物之情，設(shè)想遷客騷人觀洞庭時(shí)的主觀感受。
生３：第三段寫(xiě)覽物而悲者。大意是：假若是在陰雨連綿的季節(jié)，一連幾個(gè)月不放晴；天空陰風(fēng)怒號(hào)，湖上濁浪排空；太陽(yáng)和星星隱藏了它們的光輝，山岳也隱蔽了它們的形體；商旅不敢出行，船只全被損壞；當(dāng)黃昏時(shí)分一切都籠罩在昏暗之中，只有那虎嘯猿啼之聲不斷傳人耳來(lái)。這時(shí)登上岳陽(yáng)樓，滿(mǎn)目蕭然，觸景傷情，更會(huì)感到離開(kāi)京城的哀傷和懷念家鄉(xiāng)的憂(yōu)愁。并且會(huì)憂(yōu)心忡忡，畏懼小人的毀謗和譏刺，感傷到極點(diǎn)而悲慟不止。
生４：第四段寫(xiě)覽物而喜者。大意是：遇到春天溫和的日子，明媚的陽(yáng)光照射在平靜的湖面上，沒(méi)有一絲兒波瀾。天色襯著湖光，湖光映著天色，上下是一片碧綠。天上的沙鷗飛飛停停，水里的龜兒游來(lái)游去。岸邊的花草散發(fā)出濃郁的芳香，沁人心脾。在夜間還可以看到湖上的煙云一掃而空，皎潔的月光普照千里；月光水波一起蕩漾，金光閃爍，水中的月亮宛如一塊溫潤(rùn)的璧玉。漁歌的對(duì)唱，洋溢著無(wú)邊的歡樂(lè)。這時(shí)候登上岳陽(yáng)樓，一定會(huì)心曠神怡，把一切榮譽(yù)和恥辱都忘掉了。舉杯暢飲，臨風(fēng)開(kāi)懷，那是多么的欣慰和歡喜啊！
生５：第五段對(duì)前兩段所寫(xiě)的兩種覽物之情一概加以否定，表現(xiàn)了一種更高的思想境界，點(diǎn)明了文章的主旨。作者十分感慨地說(shuō)，我曾經(jīng)探求過(guò)古代那些具有高尚道德的人的心，與上述兩種心情有所不同。他們的悲喜不受客觀環(huán)境和景物的影響，也不因個(gè)人得失而變化。當(dāng)高居廟堂之上做官的時(shí)候，就為人民憂(yōu)慮，唯恐人民有饑寒；當(dāng)退居江湖之間遠(yuǎn)離朝政的時(shí)候，就為國(guó)君而憂(yōu)慮，唯恐國(guó)君有闕失。那他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢？他們必定這樣回答：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。作者表達(dá)了對(duì)這種人的向往與敬慕：倘若沒(méi)有這種人，我追隨誰(shuí)去呢？
教師總結(jié)：全文共分三部分，第一段為第一部分，說(shuō)明寫(xiě)作背景、作記緣由。第二部分（二至四段）為全文主體，第二段寫(xiě)洞庭湖全景并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)，第三、四段兩個(gè)排比段分寫(xiě)“覽物之情”，一悲一喜，一明一暗，形成鮮明對(duì)比。第三部分（第五、六段），抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)，這是全文的核心，
多媒體顯示全文結(jié)構(gòu)圖：
�。�、學(xué)生根據(jù)板書(shū)提示，熟讀課文，背誦課文。
六、布置作業(yè)
１、選出與課文內(nèi)容相同的一項(xiàng)………………………………………（ ）
Ａ、銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯。
�。�、沙鷗翔集．錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。
�。�、陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形。
�。摹⒕訌R堂之高則猶其民，處江湖之遠(yuǎn)則猶其君。
�。ㄌ崾荆捍祟}意圖在考查背誦。選Ｃ）
２、在以下成語(yǔ)中任選幾個(gè)寫(xiě)一段寫(xiě)景文字：
政通人和 百?gòu)U具興 浩浩湯湯 氣象萬(wàn)千 春和景明 長(zhǎng)煙一空 皓月千里 心曠神怡
�。ù鸢嘎裕�
�。�、背誦全文。 第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
檢查背誦；品讀課文，對(duì)課文進(jìn)行美點(diǎn)尋蹤，集中鑒賞課文的立意美、意境美、語(yǔ)言美；擴(kuò)展閱讀，閱讀孟浩然的們臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》，比較兩篇詩(shī)文立意的異同。
教學(xué)步驟
一、檢查背誦
全篇背誦與段落背誦相結(jié)合。
多媒體顯示：
１、予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。_____________，_______________，_________________，_________________；_________________，_________________。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。
２、若夫淫雨霏霏，_________________，_________________，_________________；_________________，_________________；_________________，_________________；_________________，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有，_________________，_________________，感極而悲者矣。
３、至若春和景明，_________________，_________________，________________；________________，________________；________________，________________。而或長(zhǎng)煙一空，_____________，________________，________________，________________，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有________________，________________，________________，其喜洋洋者矣。
�。础⑧捣�！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？_______________，_________________；_________________；_________________。是進(jìn)亦憂(yōu)，_________________。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰_________________。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？
任選幾位同學(xué)根據(jù)背誦要求，填寫(xiě)上面所列空缺內(nèi)容。
二、品讀課文，鑒賞課文
�。�、提問(wèn)：同學(xué)們，《岳陽(yáng)樓記》創(chuàng)作于慶歷四年，即公元１０４４年。如今九百五十多年過(guò)去了，它仍然邁著穩(wěn)健的步子行進(jìn)在密密匝匝的文學(xué)叢林中，你認(rèn)為它永葆青春的奧秘何在呢？
學(xué)生思考、討論、交流，并自由發(fā)言。
生１：我想，這恐怕是因?yàn)檫@篇文章體現(xiàn)了作者胸懷天下的豪放氣度和寬廣的胸懷�！跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是一種智慧，更是一種情操；是一種道德追求，更是人生的飛躍。這剛勁健朗、積極進(jìn)取的精神氣度將永遠(yuǎn)受到與時(shí)俱進(jìn)、激流勇進(jìn)的人的青睞。
生２：我想，也許是因?yàn)槲恼略佻F(xiàn)了洞庭湖的壯景，為洞庭湖又染上了一層壯麗的色彩，從而吸引了后人。
生３：我反對(duì)。本文題為《岳陽(yáng)樓記》，可作者對(duì)岳陽(yáng)樓本身用筆不多，這是有深意的。作者超越了單純寫(xiě)山水樓觀的狹境，將自然界的晦明變化、風(fēng)雨陰晴和“遷客騷人”的“覽物之情”結(jié)合起來(lái)，從而將文章的重心放到了縱議政治理想方面，擴(kuò)大了文章的境界，提高了文章的品位，這是本文構(gòu)思方面獨(dú)具匠心所在。范仲淹的別出心裁，不能不讓人佩服。
生４：這篇文章的章法是美的，“異”字居文章之要。第二段末句“覽物之情，得無(wú)異乎？”的“異”，指不同的自然景物引發(fā)的“遷客騷人”不同的感觸，即“悲”“喜”兩種不同的心情，引起三、四段。第五段“古仁人之心，或異二者之為”的“異”，是指古代仁人不同于上述“遷客騷人”，能不受自然風(fēng)物好壞的影響，“不以物喜，不以己悲”，這個(gè)“異”字一語(yǔ)中的，推出作者的政治理想抱負(fù)，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，千回百轉(zhuǎn)，層層推進(jìn)。
生５：本文綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，敘事，寫(xiě)景、抒情、議論自然結(jié)合，既有對(duì)事情由來(lái)的交代，又有對(duì)湖光水色的描寫(xiě)；既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。記樓，記事，更寄托自己的心志。
生６：我很同意第二個(gè)同學(xué)的見(jiàn)解。文章的意境美是不容忽視的。試想，如果沒(méi)有優(yōu)美的畫(huà)畫(huà)，單單有枯燥的議論，又能吸引多少人呢？又能流傳多久呢？
生７：文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，語(yǔ)言美應(yīng)是最主要的原因吧。本文語(yǔ)言?xún)?yōu)美、精煉，值得我們借鑒。
……
�。�、教師歸納學(xué)生的看法，為鑒賞定向：
教師總結(jié)：同學(xué)們的發(fā)言很精彩，很有刨見(jiàn)�！对狸�(yáng)樓記》長(zhǎng)盛不衰的奧妙在于立意、構(gòu)思、章法、意境、語(yǔ)言、表達(dá)方式等方面。今天，我們重點(diǎn)鑒賞文章的立意美、意境美、語(yǔ)言美。
�、� 鑒賞文章的立意美，感受作者的寬廣襟懷，理解其崇高的理想追求：
提問(wèn)：如何理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”？
學(xué)生討論，明確：“先憂(yōu)后樂(lè)”的思想源于儒家的仁愛(ài)思想，孟子曾有“樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也”的說(shuō)法，范仲淹使其進(jìn)一步發(fā)展為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，也就是要超越個(gè)人的'憂(yōu)樂(lè)，以天下為己任，以利民為宗旨，補(bǔ)救時(shí)弊，積極進(jìn)取。為此，就要不為外物所動(dòng)，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會(huì)環(huán)境的順?biāo)炱D難，都不能動(dòng)搖心中的信念。
教師引申：孟子的“樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下”是針對(duì)封建君主提出的；范仲淹視“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”為仕途進(jìn)退的原則，這是他有遠(yuǎn)大抱負(fù)的表現(xiàn)。他們的“憂(yōu)君”固然帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性，但憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷是難能可貴的。
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天圣七年（１０２９），３０歲的范仲淹還在沒(méi)有資格進(jìn)諫的小小秘書(shū)閣校理任上，就上書(shū)諫止皇帝宋仁宗率百官為章獻(xiàn)太后朝拜上壽；第二年又直接上書(shū)請(qǐng)章獻(xiàn)太后還政退位──那時(shí)章獻(xiàn)太后正垂簾聽(tīng)政，權(quán)傾朝野，滿(mǎn)朝文武，“無(wú)敢言者”。范仲淹因此被貶離京，三年后才回來(lái)。又如，景祜三年（１０３６），范仲淹向宋仁宗進(jìn)《百官圖》指斥宰相呂夷簡(jiǎn)結(jié)黨營(yíng)私，任用讒佞，反被誣為“越職言事，薦引朋黨，離間君臣”，又遭貶斥，連為他鳴不平的歐陽(yáng)修等人也被貶放。范仲淹仕途沉浮幾十年，數(shù)遭貶黜，但他澄清吏治、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心始終未改。他用自己的俸祿，在家鄉(xiāng)買(mǎi)“義田”千畝，救濟(jì)貧窮的族人，而自己卻貧苦一生，以至于死時(shí)“身無(wú)以為殮，子無(wú)以為喪”。為民請(qǐng)命，憂(yōu)民主憂(yōu)，這就是范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”精神的具體體現(xiàn)。
提問(wèn)：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”在現(xiàn)代社會(huì)中還有借鑒和教育的意義嗎？
學(xué)生討論，并自由發(fā)言。
這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題，允許求大同，存小異，鼓勵(lì)創(chuàng)新，但不提倡標(biāo)新立異。要言之成理，持之有據(jù)，抓住“積極向上，奮發(fā)有為，吃苦在前，享樂(lè)在后”的時(shí)代意義即可。
�、� 鑒賞文章的意境美，感受文章的詩(shī)情畫(huà)意：
教師要求同學(xué)展開(kāi)想象，再現(xiàn)文中優(yōu)美生動(dòng)的景物，用自己的語(yǔ)言進(jìn)行描繪，感受文章的畫(huà)意、詩(shī)情。
選三位同學(xué)交流，每人負(fù)責(zé)一幅畫(huà)，注意體現(xiàn)洞庭湖的浩瀚無(wú)垠、萬(wàn)千氣象，抓住總體特征，從雨湖、晴湖、月湖多個(gè)角度，從形、聲、光、色、味多個(gè)方面描繪。
⑶ 賞析文章的語(yǔ)言美：
美在駢散兼用。駢句，流利暢達(dá)、簡(jiǎn)潔凝練、如珠走盤(pán)。有音律和諧的對(duì)仗，如“日星隱曜，山岳潛行”“浮光躍金，靜影沉璧”等。也有整齊的韻腳，如“上下無(wú)光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青”等，增強(qiáng)了文章的音樂(lè)美，讀來(lái)潤(rùn)暢，聽(tīng)來(lái)清晰。
美在煉字。如“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”，“銜”形象寫(xiě)出湖與山的關(guān)系，“吞”不僅寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且讀來(lái)有氣勢(shì)磅礴之感，兩個(gè)動(dòng)詞形象再現(xiàn)了洞庭湖的浩瀚氣勢(shì)，使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。如換成“連”“接”，只是客觀說(shuō)明三者的相對(duì)位置，畫(huà)面是靜止的。
如“浮光躍金，靜影沉璧”一句，不僅比喻形象，一“躍”一“沉”兩種意境齊出，相互映襯，用詞之妙，令人拍案叫絕。
學(xué)生自己選例揣摩語(yǔ)言。
如“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”，談?wù)劶雍谧值谋磉_(dá)效果。
三、課堂小結(jié)
本文是一篇優(yōu)美的散文，畫(huà)意、詩(shī)情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且先生那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀先生的文章，我們好像站在岳陽(yáng)樓上，那浩瀚無(wú)涯的洞庭湖水，給予我們恢宏的氣勢(shì)，也給予我們一種責(zé)任。讓我們點(diǎn)燃精神的圣火，去照亮?xí)r代天空的一角。
學(xué)生齊背課文。
四、延伸拓展
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望洞庭湖贈(zèng)張丞相孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。
問(wèn)：這首詩(shī)寫(xiě)景有什么特點(diǎn)，抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想情感？
學(xué)生讀詩(shī)，小組內(nèi)討論探究。
明確：這首詩(shī)是孟浩然西游長(zhǎng)安，希望得到朋友張九齡的引薦．入朝做官所寫(xiě)的。
孟浩然以寫(xiě)山水田園詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，與王維一樣。是唐代較為著名的山水田園詩(shī)人。這首詩(shī)的前四句，很顯然就是側(cè)重于寫(xiě)景。濤文開(kāi)篇運(yùn)用了夸張的修辭手法，“八月湖水平，涵虛混太清。”夏末秋初季節(jié)里，正是秋雨連綿的季節(jié)，湖水漲滿(mǎn)，幾乎與湖岸齊平�？梢�(jiàn)水勢(shì)之浩大，波濤之洶涌。近處的水遠(yuǎn)處的天相連成一體，使你根本分不清哪里是水，何處是天，它們已經(jīng)渾然成為一個(gè)不可分割的整體。這兩句詩(shī)非常形象地表現(xiàn)了洞庭湖水的浩大，給人一種空曠遼遠(yuǎn)的感覺(jué)。第三、四兩句“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”。云蒸霞蔚，水霧蒸騰，波濤洶涌，籠罩著云夢(mèng)澤，搖撼著岳陽(yáng)古城。這兩句寫(xiě)得氣勢(shì)磅礴、雄奇?zhèn)グ�。給人以身臨其境之感，仿佛如見(jiàn)其狀，如聞其聲，似乎洞庭湖之壯闊景象就在眼前。以上四句景物描寫(xiě)，可謂鮮明突出，歷來(lái)為人們所贊賞。但是，這些并不是詩(shī)人寫(xiě)作此詩(shī)的主旨所在。景物的描寫(xiě)無(wú)非是個(gè)襯托，是個(gè)陪襯；直抒胸臆．表達(dá)自己內(nèi)心的所感所想才是主要的，才是詩(shī)人寫(xiě)此詩(shī)的主旨所在。“欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明�！焙我饽�？我想渡過(guò)洞庭湖去，卻沒(méi)有船槳；如果還是繼續(xù)隱居，又覺(jué)得愧對(duì)朝廷的圣明。這兩句運(yùn)用比喻的手法，委婉而含蓄地表達(dá)了詩(shī)人求薦求官的急切愿望和意愿不遂的苦悶�？梢哉f(shuō)心理描寫(xiě)淋漓盡致，讀后不能不讓人為之心動(dòng)�！白^垂釣者，徒有羨魚(yú)情�！弊诙赐ズ吙磩e人釣到了魚(yú)，我只能空有一腔羨慕之情。這兩句比喻自己滿(mǎn)懷入仕的心愿，但是卻又無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
五、布置作業(yè)
１、由“四面湖山歸眼底，萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)到心頭”這副對(duì)聯(lián)，你能想到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的哪兩句話(huà)？
�。病⒄碚n上對(duì)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這一名句時(shí)代意義討論的發(fā)言，放入《成長(zhǎng)的足跡》中。 【教學(xué)目標(biāo)】
�。薄⒗首x、背誦全文。
�。�、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。
３、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)我國(guó)古代進(jìn)步知識(shí)分子“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚思想。
�。�、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯：
實(shí)詞：（名詞）賦、國(guó)、景、大觀、遷客、騷人、寵辱；（動(dòng)詞）謫、屬、把；虛詞：夫、斯、其、微、則、然則；詞組：百?gòu)U具興、浩浩湯湯、氣象萬(wàn)千、霪雨霏霏、陰風(fēng)怒號(hào)、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿(mǎn)目蕭然、感極而悲、一碧萬(wàn)頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡、先憂(yōu)后樂(lè)（先天下之憂(yōu)百憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)）
�。�、理解句意：
“得無(wú)異乎？”（反問(wèn)句）
“吾誰(shuí)與歸？”（變序句）
“則有……者矣。”（長(zhǎng)定語(yǔ)句）
“其必曰……乎�！保ū硎敬y(cè)語(yǔ)氣的陳述句）
人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案下冊(cè) 14
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.了解紀(jì)伯倫及其藝術(shù)風(fēng)格。
2.了解課文內(nèi)容，領(lǐng)悟詩(shī)中擬人形象的情感內(nèi)涵。
能力目標(biāo)
1.強(qiáng)化朗讀，體會(huì)詩(shī)意推進(jìn)的肌理和層次。
2.品析文中意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句，理解詩(shī)中多樣化的擬人手法。
3.領(lǐng)會(huì)兩首詩(shī)的思想感情，學(xué)習(xí)借物抒懷的藝術(shù)構(gòu)思。
德育目標(biāo)
感悟詩(shī)作閃爍著的理性光輝，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)自然、敬畏生命。
教學(xué)重點(diǎn)
1.反復(fù)誦讀，感受詩(shī)作清麗流暢的語(yǔ)言風(fēng)格。
2.深透理解文章的情感內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)
分析詩(shī)中語(yǔ)意遞進(jìn)伸展的層次。
教具準(zhǔn)備
多媒體課件
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、激疑導(dǎo)入
這個(gè)單元的選文都是散文詩(shī)， 我們?cè)谇懊婕袑W(xué)習(xí)了幾位中國(guó)作家的散文詩(shī)作品，同學(xué)們還知道哪些外國(guó)的著名散文詩(shī)作者嗎? 如(俄)屠格涅夫、(法)波德萊爾、(印度)泰戈?duì)?他的《飛鳥(niǎo)集》、《吉檀迦利》等名著已從二三十年代起影響過(guò)我國(guó)不少作家。以前學(xué)過(guò)泰戈?duì)柕摹督鹕ā�，今天我們學(xué)習(xí)曾和泰戈?duì)桚R名的黎巴嫩作家紀(jì)伯倫的散文詩(shī)《浪之歌》《雨之歌》
二、作者簡(jiǎn)介，知人論文
(多媒體及教師簡(jiǎn)介)
紀(jì)伯倫(1883～1931)黎巴嫩詩(shī)人、散文作家、畫(huà)家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時(shí)隨母去美國(guó)波士頓。兩年后回到祖國(guó)，進(jìn)貝魯特“�？爽�(睿智)”學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫(huà)。學(xué)習(xí)期間，曾創(chuàng)辦《真理》雜志，態(tài)度激進(jìn)。1908年發(fā)表小說(shuō)《叛逆的靈魂》，激怒當(dāng)局，作品遭到查禁焚毀，本人被逐，再次前往美國(guó)。后去法國(guó)，在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫(huà)和雕塑，曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。1911年重返波士頓，次年遷往紐約長(zhǎng)住，從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，直至逝世。
紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說(shuō)為主，定居美國(guó)后逐漸轉(zhuǎn)為以寫(xiě)散文詩(shī)為主。他的小說(shuō)幾乎都用阿拉伯文寫(xiě)成，有短篇小說(shuō)集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《折斷的翅膀》(1911)等�！墩蹟嗟某岚颉穼�(xiě)東方婦女的悲慘命運(yùn)和她們與命運(yùn)的苦斗，譴責(zé)貪婪、狡詐和屈從，歌頌自尊、意志和力量。他的小說(shuō)以主人公充滿(mǎn)哲學(xué)意味的獨(dú)白、對(duì)話(huà)和敘述，特別是被壓迫被損害者充滿(mǎn)激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂(lè)短章》(1905)，散文詩(shī)集《淚與笑》(1913)、《暴風(fēng)雨》(1920)，詩(shī)集《行列圣歌》(1918)，以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語(yǔ)》(1927)等。他用英文寫(xiě)的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸續(xù)發(fā)表散文詩(shī)集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等，以及詩(shī)劇《大地諸神》《拉撒路和他的情人》等。《先知》被認(rèn)為是他的代表作，作者以智者臨別贈(zèng)言的方式，論述了愛(ài)與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂(lè)、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會(huì)問(wèn)題，充滿(mǎn)比喻和哲理，具有東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪充滿(mǎn)浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。
紀(jì)伯倫認(rèn)為詩(shī)人的職責(zé)是唱出“母親心里的歌”。他的作品多以“愛(ài)”和“美”為主題，通過(guò)大膽的想象和象征的手法，表達(dá)深沉的感情和高遠(yuǎn)的理想。他的思想受尼采哲學(xué)影響較大。他的作品常常流露出憤世嫉俗的態(tài)度或表現(xiàn)某種神秘的力量。他是阿拉伯近代文學(xué)史上第一個(gè)使用散文詩(shī)體的作家，并組織領(lǐng)導(dǎo)過(guò)阿拉伯著名的海外文學(xué)團(tuán)體“筆會(huì)”，為發(fā)展阿拉伯新文學(xué)作出過(guò)重大貢獻(xiàn)。他的作品已譯成世界多種文字，受到各國(guó)讀者的歡迎。他的作品最先介紹到中國(guó)來(lái)的是《先知》(冰心譯，1931)。從20世紀(jì)50年代起，他的其他作品也逐漸為中國(guó)讀者所了解。
三、反復(fù)誦讀，感知文意
1.檢查學(xué)生預(yù)習(xí)成果。
(多媒體顯示)
1)給加橫線(xiàn)詞注音：
執(zhí)拗 憔悴 饋贈(zèng) 真諦 璀璨 鑲嵌 酷肖 海誓山盟 長(zhǎng)吁短嘆 千山萬(wàn)壑 盛氣凌人 翱翔 夜闌
2)解釋?zhuān)?/p>
海誓山盟：原指男女相愛(ài)時(shí)立下的誓言，這里指有了生命的浪對(duì)海岸立下的愛(ài)的誓言。
執(zhí)拗：固執(zhí)任性，不聽(tīng)別人的意見(jiàn)。
璀璨：形容珠寶光彩鮮明。
翱翔：在空中回旋地飛
憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
鑲嵌：把一物體嵌入另一物體中
饋贈(zèng)：贈(zèng)送
真諦：真實(shí)的意義或道理
盛氣凌人：傲慢的氣勢(shì)逼人
長(zhǎng)吁短嘆：：因傷感、煩悶的痛苦等不住地唉聲嘆氣
2.學(xué)生自由朗讀
(播放準(zhǔn)備好的配樂(lè)讓學(xué)生輕聲誦讀體味課文)
3.學(xué)生配樂(lè)誦讀。
(請(qǐng)朗誦較好的同學(xué)主動(dòng)給大家進(jìn)行配樂(lè)朗誦的示范)
4.學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上提出問(wèn)題，師生合作交流。
學(xué)生的疑難問(wèn)題有：
1)海浪是一種怎樣的形象?跟印象中海浪一樣嗎?
2)結(jié)尾 ："這就是我的生活;這就是我終身的工作。""我的生活"、"我終身的工作"是指什么?
3)作者借"浪之歌"要表達(dá)什么意思和感情?
師生探究
1)前四段：浪花作為海岸的情人出現(xiàn)，"相親相愛(ài)""海誓山盟"等等.
--熱戀中的女性形象
后三段：這三段中的海浪形象與前面相比，有什么不同?
這個(gè)女性的形象有了更深的喻意，海浪成了人間世界的守護(hù)者。
2)我的生活是指我對(duì)海岸的愛(ài)情;我終身的工作是對(duì)這世間種種美好價(jià)值的守護(hù)。
3)借海浪與海岸熱戀的形象，曲折表達(dá)對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的情感和火熱的衷腸。
四、深入研習(xí)，理解課文內(nèi)涵
(1)《浪之歌》表現(xiàn)了作者怎樣的感情?
(2)《浪之歌》和《雨之歌》具有哪些相同點(diǎn)?
(3)《雨之歌》中塑造的雨是一個(gè)什么樣的形象?請(qǐng)分析詩(shī)中雨的形象遞進(jìn)伸展的層次。
學(xué)生交流，教師引導(dǎo)：
(1)詩(shī)中的前四節(jié)，鋪陳出的是一個(gè)熱戀中的女性形象，在周而復(fù)始的潮汐的律動(dòng)中與愛(ài)人難舍難分。而且，這個(gè)女性化的形象在詩(shī)中融進(jìn)了更深廣的喻義，它成為人間世界的守護(hù)者，詩(shī)的末尾說(shuō)“這就是我的生活;這就是我終生的`工作”，海浪的形象已經(jīng)幻化為詩(shī)人自己的堅(jiān)定的聲音。聯(lián)系詩(shī)人的生活經(jīng)歷，海浪對(duì)愛(ài)情的態(tài)度，曲折表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深厚情愛(ài)。
(2)(a)它們都利用了擬人化的寫(xiě)作手法，將“浪”和“雨”賦予了人的行為和思想，將它們塑造成富有豐富的性感內(nèi)容的形象。(b)善于在平易中發(fā)雋永，“浪”和“雨”本是人們司空見(jiàn)慣的事物，但經(jīng)過(guò)作者理性的思考加上詠嘆調(diào)試的浪漫與抒懷，使讀者獲得遠(yuǎn)不止一般的審美和愉悅。(c)雖然將“浪”和“雨”擬人化了，但并不脫離“浪”和“雨”的自然和物理的特征。
(3)在《雨之歌》的絕大部分，雨的形象是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象，它滋潤(rùn)萬(wàn)物，同時(shí)也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來(lái)(“傳情的信使”)。
詩(shī)中靈活地多方面運(yùn)用了擬人手法，一方面是對(duì)雨的擬人化處理，從第三節(jié)“我哭”開(kāi)始，由此引起了一系列相關(guān)意象——花草，云彩和田野等——相應(yīng)加以擬人化，另一方面雨的形象也時(shí)時(shí)在變化，或擬人的角度不同，或者由擬人很微妙地轉(zhuǎn)換為擬物，如第六節(jié)“我從湖中升起，借著以太的翅膀翱翔、行進(jìn)”，似乎又獲得了一只鳥(niǎo)的形象。所以，擬人手法的運(yùn)用，詩(shī)中的語(yǔ)意遞進(jìn)伸展，引領(lǐng)心靈去觸及那些平日里遙遠(yuǎn)的記憶、夢(mèng)想。
五、品味賞析，學(xué)習(xí)技法
請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的個(gè)人興趣，自選角度，說(shuō)一說(shuō)品析課文美點(diǎn)的話(huà)。(可以從詩(shī)的形象，詩(shī)的語(yǔ)言，詩(shī)的修辭方式，詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式，詩(shī)的情感，詩(shī)的抒情方式等方面進(jìn)行。)
《浪之歌》：“美在……” (學(xué)生自由評(píng)說(shuō))
《雨之歌》：“美在……” (學(xué)生自由評(píng)說(shuō))
六、自由創(chuàng)作，展示成果
請(qǐng)采用第一人稱(chēng)，發(fā)揮豐富的想象，學(xué)習(xí)多樣化的擬人手法以及其他修辭手法的巧妙運(yùn)用，選取自然一物，以“ …… 之歌”為題，模仿創(chuàng)作一首散文詩(shī)，表現(xiàn)你對(duì)人生的思考。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案下冊(cè) 15
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力
1.積累詞語(yǔ)，掌握“囿”“鈸”“招徠”“鐵鉉”“餑餑”“秫秸稈”等字詞。
2.了解作者及其對(duì)吆喝的品味分析。
過(guò)程與方法
1.朗讀課文，理清文章思路，整體把握文意，學(xué)習(xí)作者合理介紹說(shuō)明紛繁復(fù)雜事物的方法。
2.揣摩語(yǔ)言，體會(huì)吆喝聲的濃郁的地方特色和獨(dú)特的魅力，理解作者寫(xiě)“吆喝”時(shí)的內(nèi)在情感。
3.倡導(dǎo)開(kāi)展記錄街頭吆喝聲并整理的語(yǔ)文活動(dòng)，為搶救文化遺產(chǎn)做貢獻(xiàn)。
情感態(tài)度價(jià)值觀 :
培養(yǎng)熱愛(ài)本土民俗文化的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
1. 品味語(yǔ)言，理解作者的情感。
2. 把握文章的結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)作者剪材組材的技巧。
教學(xué)難點(diǎn)：
開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)，切實(shí)有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。
教學(xué)方法：
1. 情景教學(xué)法。
2.討論點(diǎn)撥法。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、聽(tīng)吆喝，導(dǎo)新課
1、(放錄音——老北京的吆喝聲)
請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)這是什么聲音?
有這么一群被人們忽視的藝術(shù)家，他們就是沿街串巷的販夫走卒，他們?yōu)榱藢⒇浳锍晒ω溬u(mài)，用曲藝清唱或口技形式韻味十足的吆喝著，今天，我們就聽(tīng)聽(tīng)蕭乾筆下的舊北京那悠遠(yuǎn)的吆喝聲。
2、積累作者：蕭乾，現(xiàn)代著名作家，記者，文學(xué)翻譯家。曾是第二次世界大戰(zhàn)時(shí)西歐戰(zhàn)場(chǎng)上唯一的中國(guó)記者。
3、揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
(1)、從語(yǔ)言中體會(huì)吆喝聲獨(dú)特的魅力，理解作者的情感。
(2)、學(xué)習(xí)作者的組材技巧。
(3)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)本土文化，做生活的有心人。
二、讀《吆喝》，知內(nèi)容
1、讀準(zhǔn)字音
2、感知文意： 用你喜歡的方式初讀課文
(1)文中介紹了哪些物品的吆喝?
(2)這一聲聲吆喝，讓你看到了一個(gè)什么樣的舊北京城?
三、賞吆喝，品語(yǔ)言：
1、這么多的吆喝中, 哪一句讓你一聽(tīng)，就垂涎三尺?請(qǐng)大家選讀課文，用波浪線(xiàn)劃出你喜歡的句子，說(shuō)說(shuō)你的理由。
2、交流品讀：
例:“餛飩——開(kāi)鍋”，這句最吸引我，我仿佛看到那冒著熱氣的鍋里，餛飩薄薄的皮，大大的餡，在深夜里吃上一碗很舒服。
“蒸兒又炸，油兒又白搭……”這段吆喝里介紹了制作的過(guò)程和方法，讓我覺(jué)得很好吃，蒸了又炸，放的'油又多，肯定很香。
“喝了蜜的大柿子�！焙芴稹� “喝”用得好，用擬人方法，柿子喝了蜜，肯定很甜，又大又甜，汁水多�？隙ê芴�，連心里都是甜的。
“烤白薯哇，真熱乎!”課文里說(shuō)了，北京冬天很冷，你想一大早，賣(mài)烤白薯的喊一聲熱乎，又能吃又能暖手，真是讓人不能不去買(mǎi)上一個(gè)。
“葫蘆——?jiǎng)傉旱?”讓人想到這葫蘆新鮮，一定很甜，很好吃。
“葫蘆——冰塔”用了一個(gè)比喻，寫(xiě)出了葫蘆晶瑩剔透，咬上去一定很脆，很好吃。 “塔”，寫(xiě)出了形狀，一層一層的，由大到小。
3、積累方法：(1)、比喻 擬人 夸張
(2)寫(xiě)形 寫(xiě)色 寫(xiě)味兒
四、悟吆喝，說(shuō)感情
1、請(qǐng)大家尋讀課文，用橫線(xiàn)劃出文中直接體現(xiàn)作者感情的詞句，想想在字里行間流露了作者什么感情?
2、尋找語(yǔ)句，讀出感受，交流感情。
3、積累方法：
(1)、抓程度副詞：如“更值得一提” “更喜歡”
(2)、抓評(píng)價(jià)語(yǔ)、褒貶語(yǔ)：“十分精彩”
五、學(xué)吆喝，再體驗(yàn)
老北京最本色的方言，機(jī)智幽默，貼切鮮活，極富表現(xiàn)力，再加上吆喝人的個(gè)性演繹，那會(huì)是一種什么感覺(jué)呢?我們也來(lái)試著唱唱，感受一下吆喝人的本領(lǐng)。
1、建議：以小組為單位，各挑選一種吆喝，自己試著編個(gè)調(diào)子，唱一唱。
2、吆喝串燒表演。(吆喝，學(xué)吆喝，老師也參與吆喝活動(dòng)。)
3、體味吆喝人的人生境界:這些生活在社會(huì)最底層的吆喝人，雖然利潤(rùn)微薄，處境艱難，但他們面對(duì)生活又是一種怎樣的態(tài)度呢?(樂(lè)觀的生活態(tài)度)
六、探《吆喝》，學(xué)寫(xiě)法
如此多的吆喝，作者是怎樣巧妙的串接起來(lái)的呢?你發(fā)現(xiàn)了什么秘密嗎?(提示：順序、關(guān)鍵句……)
1、學(xué)生跳讀課文，尋找關(guān)鍵語(yǔ)句。
2、積累方法：1、把握關(guān)鍵句 過(guò)渡句
總領(lǐng)句
段落中心句
2、寫(xiě)作技法： 言之有物
言之有序
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