2、合作研討：
�、湃绾卫斫狻爸钡侥昙o(jì)大了以后胡子才變成白色，因而顯出幾分慈祥可敬。直到生命的最后十年，他臉上籠罩的厚厚一層陰云才消除了;直到人生的晚秋，俊秀之光才使這塊悲涼之地解凍”這段話(huà)的含意?
�、普n文一方面說(shuō)托爾斯泰“可以任意支配整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富”，可見(jiàn)他是幸福的;但另一方面又說(shuō)他得不到“屬于自己的那一份幸福”，這是否矛盾?你怎樣理解作者所說(shuō)的“幸福”的含義?聯(lián)系托爾斯泰的生平(主要是晚年的思想變化)，與同學(xué)一起討論：托爾斯泰究竟幸福還是不幸?
�、亲髡咴谡n文前半部分極力描寫(xiě)托爾斯泰平庸甚至丑陋的外表，但聯(lián)系全文看，讀者仍能感到這位大文豪的不凡之處。這是為什么?前半部分的描寫(xiě)對(duì)塑造人物形象有什么作用?
學(xué)生研討后回答，教師提示：
�、磐袪査固┑酵砟陮�(shí)現(xiàn)了他世界觀的轉(zhuǎn)變，堅(jiān)決站到農(nóng)民的立場(chǎng)上來(lái)，對(duì)富裕而有教養(yǎng)的階級(jí)的生活及其基礎(chǔ)──土地私有制表示強(qiáng)烈的否定，對(duì)國(guó)家和教會(huì)進(jìn)行猛烈的抨擊。然而，他反對(duì)暴力革命，宣揚(yáng)基督教的博愛(ài)和自我修身，要從宗教、倫理中尋求解決社會(huì)矛盾的道路。關(guān)于晚年的托爾斯泰肖像，他的同時(shí)代作家列·尼·安德烈耶夫《逝世前的半年》一文有過(guò)描述，“他以接近數(shù)學(xué)般的正確性在走完生命的歷程時(shí)，性格變得非常柔和，感情變得十分純潔，剩下像孩子一般的善良。”“這種柔和的性格是不同尋常的，不僅可望，而且‘可即’。他那似乎并非由物質(zhì)構(gòu)成的，富有光華的白發(fā)是柔和的，老人的嗓子是柔和的，笑容和目光是柔和的�！�
⑵作者說(shuō)，“具有這種犀利眼光，能夠看清真相的人，可以任意支配整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富�！边@就是說(shuō)這樣的人可以成為整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富的主宰和主人。這句話(huà)與“他肯定缺少一樣?xùn)|西，那就是屬于自己的那一份幸�！辈⒉幻��！澳軌蚩辞逭嫦嗟娜恕背Ｊ峭纯嗟�，這就是我們常說(shuō)的智者的痛苦，如果他既是智者又是仁者，那么痛苦將是雙倍的。托爾斯泰正是這樣的人，他看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難，也看清了造成人間種種罪惡的原因，并盡其自己畢生努力去改變它，但總是事與愿違，這才是最大的痛苦。晚年的托爾斯泰厭棄貴族生活，決然放棄財(cái)產(chǎn)，以致和家人產(chǎn)生矛盾，最后毅然離家出走，而客死于途中。
⑶課文前半部分描寫(xiě)托爾斯泰的外貌，突出了兩個(gè)方面的特點(diǎn)，一是托爾斯泰外貌的平庸甚至丑陋，二是他和普通人一樣，混在人堆里分辨不出來(lái)。寫(xiě)他臉相平庸既是對(duì)他外貌作真實(shí)的刻畫(huà)，也是為了說(shuō)明他是俄國(guó)人民大眾的普通一員，與全體俄國(guó)人民同呼吸共命運(yùn)。聯(lián)系全文看，寫(xiě)他平庸甚至丑陋的外表，正是用來(lái)反襯他靈魂的高貴，反襯他的眼睛精美絕倫──作者已一語(yǔ)道破，“托爾斯泰面部的其他部件──胡子、眉毛、頭發(fā)，都不過(guò)是用以包裝、保護(hù)這對(duì)閃耀的珠寶的甲殼而已�！比募葘�(duì)托爾斯泰的“形”“神”作了獨(dú)到細(xì)致的刻畫(huà)，同時(shí)也在字里行間滲透著作者對(duì)托爾斯泰的崇敬、贊美之情。這樣，前半部分的描寫(xiě)非但沒(méi)有損害托爾斯泰在讀者心目中的形象，反而收到相輔相成的藝術(shù)效果，相互襯托，使托爾斯泰的外貌包括眼睛給人留下強(qiáng)烈深刻的印象。
3、學(xué)生感情誦讀全文，深入體會(huì)課文的描述手法和思想感情：
教師簡(jiǎn)要小結(jié)：本文在藝術(shù)手法上的獨(dú)特性表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是作者寫(xiě)出自己心中偉人的平庸粗陋的一面，二是大量運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法。
寫(xiě)托爾斯泰外貌平庸、普通的一面，不僅是對(duì)托爾斯泰肖像真實(shí)的刻畫(huà)，同時(shí)也揭示了他是俄國(guó)人民大眾的一員;寫(xiě)他面容粗鄙、丑陋的一面，實(shí)際上是反襯他眼睛的無(wú)比精美。托爾斯泰就是這么一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體。進(jìn)一步探究，可以發(fā)現(xiàn)，寫(xiě)他形貌的矛盾統(tǒng)一，實(shí)質(zhì)上也是寫(xiě)他的人生追求、人生態(tài)度與自己的階級(jí)和身份的矛盾統(tǒng)一，以及他本身的思想的矛盾統(tǒng)一的，列寧曾說(shuō)過(guò)：“托爾斯泰觀點(diǎn)中的矛盾，的確是一面反映農(nóng)民在俄國(guó)革命中的歷史活動(dòng)所處的各種矛盾狀況的鏡子�！�
文中的比喻和夸張把讀者帶進(jìn)無(wú)窮想象的空間，尺水興波，縱橫捭闔。
五、課堂小結(jié)
《重讀大師》一書(shū)中王祥夫著文說(shuō)：“讀托爾斯泰的小說(shuō)，總似乎讓人能聽(tīng)到一種深深的嘆息，感受到作家在無(wú)情地鞭撻著人類(lèi)的靈魂，而同時(shí)，也能讓你感到他對(duì)人的深深的愛(ài)，一切都基于深深的愛(ài)�！睂W(xué)習(xí)了茨威格通過(guò)托爾斯泰的眼睛展示出的他的深邃的內(nèi)心世界，我們對(duì)這樣的評(píng)價(jià)更多了些理解。靜心去品讀代表他藝術(shù)高峰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》，我想，那長(zhǎng)著大胡子穿著布衣經(jīng)常去和農(nóng)民一起耙草的偉人會(huì)更深刻地走進(jìn)我們的心靈。
更多相關(guān)文章：
1.八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《送東陽(yáng)馬生序》教學(xué)設(shè)計(jì)
2.人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《我的童年》教學(xué)案例
3.人教版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《吆喝》教學(xué)設(shè)計(jì)
4.八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《五柳先生傳》教學(xué)設(shè)計(jì)
5.人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《我的第一本書(shū)》教學(xué)案例
6.人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《我的童年》課文
7.人教版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《藤野先生》教案設(shè)計(jì)