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道家的語(yǔ)錄摘錄45句
故元?dú)鉄o(wú)形不可名也，經(jīng)云道隱無(wú)名，乃生于天地，故曰道生一。下面是小編精心準(zhǔn)備的道家的語(yǔ)錄45句,僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、君子不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無(wú)傷也而為之，小不善積而為大不善。
2、中無(wú)主而不止，外無(wú)正而不行。
3、知足則不辱，知止則不殆。
4、夫禮者，忠信之薄，而亂之首。
5、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
6、知者不言，言者不知。
7、大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
8、一生二，二生三，三生萬(wàn)物，萬(wàn)物者五行之子孫也。
9、凡學(xué)道之人，且在觀宗察行，若能智性無(wú)凝可以登涉大道之徑。
10、游于三才之外，常人無(wú)所能知也。
11、吾者我也，此明太上自言，吾不知其名，強(qiáng)名曰道。
12、此故亦明上德不德，是以有德之意也。老君匠成天地，開(kāi)辟乾坤。
13、豈有常名之稱(chēng)焉。故經(jīng)云吾不知誰(shuí)之子，象帝之先。
14、安其位，則至道自來(lái)歸之，動(dòng)靜合宜故為正色也。
15、人能歸于根本，是謂調(diào)復(fù)性命之道者也，南華真經(jīng)云。
16、即為 天人，求道事 行天道，勇行之。
17、夫哀末大于心死，而人死亦次之。
18、貴、高、顯、嚴(yán)、名、利六者，勃志也。
19、所誒死生，命也，其有夜旦之常，天也。
20、本者生也。人能歸于根本，是謂調(diào)復(fù)性命之道者也，南華真經(jīng)云。
21、清者天之無(wú)也，濁者地之無(wú)也，皆因清濁之無(wú)生育萬(wàn)物。
22、動(dòng)因靜之所起，清濁者道之別名也，學(xué)仙之人，能堅(jiān)守于至道。
23、一切萬(wàn)物自然歸之。故西升經(jīng)云：江河淮海，非欲于魚(yú)龜蛟龍。
24、至道自來(lái)歸之于人，但能守太和，元無(wú)體道合真，萬(wàn)物悉皆歸耳。
25、神者妙而不測(cè)謂之神，心者神也，神者心也，心擾則神動(dòng)。
26、道德經(jīng)：五千字，字字千金，實(shí)難取舍。
27、我無(wú)為，而民自化；我無(wú)心，而民自正；我無(wú)事，而民自富。
28、清者天之無(wú)也，濁者地之無(wú)也，皆因清濁之無(wú)生育萬(wàn)物，世人若求長(zhǎng)生之道，煉陰為陽(yáng)，煉凡成圣，皆因清自濁之所生。動(dòng)因靜之所起，清濁者道之別名也，學(xué)仙之人，能堅(jiān)守于至道，一切萬(wàn)物自然歸之。
29、故西升經(jīng)云：江河淮海，非欲于魚(yú)龜蛟龍，魚(yú)龜蛟龍自來(lái)歸之。
30、但能守太和，元無(wú)體道合真，萬(wàn)物悉皆歸耳。
31、真神之宗，一切萬(wàn)物莫不皆因老君所制，故為宗祖也。
32、道者開(kāi)口動(dòng)舌發(fā)言之詞也。
33、包羅天地，道本無(wú)形，莫之能名，無(wú)形之形，是謂真形。
34、地?zé)o精氣無(wú)以制山巔鎮(zhèn)焉，人無(wú)精氣無(wú)以制身形之存焉。
35、故曰66月稟陰陽(yáng)之所運(yùn)行，故知道之無(wú)情，隨機(jī)而所化。
36、又云天何言哉，四時(shí)行焉，地何言哉，萬(wàn)物生焉。經(jīng)云用之不可既。
37、知者不言，言者不知。
38、善火士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭(zhēng)之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。
39、是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨。
40、圣人無(wú)常心，以百姓心為心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。
41、有機(jī)械者必有機(jī)事，有機(jī)事者必有機(jī)心。機(jī)心存于胸中，則純白不備，純白不備，則神生不定；神生不定者，道之所不載也。
42、反者道之動(dòng)；弱者道之用。天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)。
43、為無(wú)為，事無(wú)事，味無(wú)味。大小多少，報(bào)怨以德。圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。
44、天之道，不爭(zhēng)而善勝，不言而善應(yīng)，不召而自來(lái)，繟然而善謀。天網(wǎng)恢恢，疏而不失。
45、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆蟲(chóng)因?yàn)槟陦鄱潭y以經(jīng)歷和知曉更多的事物。至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
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