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        老子的語(yǔ)錄

        時(shí)間:2023-07-22 07:10:55 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

        2023年老子的語(yǔ)錄35句

          善行,無(wú)轍跡;善言,無(wú)瑕謫;善數(shù),不用籌策;善閉,無(wú)關(guān)楗而不可開;善結(jié),無(wú)繩約而不可解。是以圣人常善救人,故無(wú)棄人;常善救物,故無(wú)棄物。是謂襲明。故善人者,不善人之師;不善人者,善人之資。不貴其師,不愛其資,雖智大迷,是謂要妙!献印兜赖陆(jīng)》下面是小編為大家準(zhǔn)備的老子的語(yǔ)錄35句,希望對(duì)大家有所幫助。

        2023年老子的語(yǔ)錄35句

        1、有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相較,高下相傾,音聲相和,前后相隨。

        2、圣人處無(wú)為之事,行不言之教。

        3、有之以為利,無(wú)之以為用。

        4、夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。

        5、自見者不明,自是者不彰。

        6、自伐者無(wú)功,自矜者不長(zhǎng)。

        7、知足者富。

        8、死而不亡者壽。

        9、道常無(wú)為而無(wú)不為。

        10、失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮。

        11、為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至于無(wú)為。

        12、合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。

        13、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

        14、民不畏威,則大威至。

        15、勇于敢則殺,勇于不敢則活。

        16、天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝。貴以身為天下者,若可寄天下:愛以身為天下者,若可托天下。

        17、大道廢,有仁義。智慧出,有大偽。六親不和有孝慈。國(guó)家昏亂有忠臣。

        18、無(wú)名,天地之始;有名,萬(wàn)物之母。

        19、鷹立如睡,虎行似病。

        20、善人者,不善人之師;不善人者,善人之資。

        21、將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強(qiáng)之;將欲廢之,必固舉之;將欲取之,必固與之。是未微明。"

        22、大方無(wú)隅;大器晚成;大音希聲;大象無(wú)形;道隱無(wú)名。"

        23、大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰返。

        24、子不如父,留之何用。子強(qiáng)與父,留之何用。

        25、和大怨必有余怨;安可以為善?是以圣人執(zhí)左契,而不責(zé)于人。有德司契,無(wú)德司徹。天道無(wú)親,常與善人。

        26、知其雄,守其雌,為天下溪。為天下溪,常德不離,復(fù)歸于嬰兒。知其白,守其黑,為天下式。為天下式,常德不忒,復(fù)歸于無(wú)極,知其榮,守其辱,為天下谷。為天下谷,常德乃足。復(fù)歸于樸。樸散則為器,圣人用之,則為官長(zhǎng),故大制不割。

        27、無(wú)為則無(wú)心,無(wú)心則無(wú)欲,無(wú)欲則無(wú)求。

        28、上德不德而有德下德不失而無(wú)德。

        29、其安易持,其未兆易謀;其脆易泮,其微易散。為之于未有,治之于未亂。合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。為者敗之,執(zhí)者失之。是以圣人無(wú)為故無(wú)敗,無(wú)執(zhí)故無(wú)失。民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無(wú)敗事。是以圣人欲不欲,不貴難得之貨,學(xué)不學(xué),復(fù)眾人之所過(guò),以輔萬(wàn)物之自然而不敢為。

        30、用兵有言:"吾不敢為主,而為客;不敢進(jìn)寸,而退尺。"是謂行無(wú)行;攘無(wú)臂;扔無(wú)敵;執(zhí)無(wú)兵。禍莫大于輕敵,輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若,哀者勝矣。

        31、知人者智,勝人者有力,自勝者強(qiáng)。

        32、反者道之動(dòng),弱者道之用。天下萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)。

        33、道可道,非常道;名可名,非常名。

        34、多言數(shù)窮,不如守中。

        35、是以圣人處無(wú)為之事,行不言之教,萬(wàn)物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而弗居。

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