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        孔子語(yǔ)錄原文

        時(shí)間:2022-08-04 14:15:39 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

        孔子語(yǔ)錄原文

          指一個(gè)人的說(shuō)話記錄,一般用于正式文體,通常為了說(shuō)明一段時(shí)間內(nèi)某人的所說(shuō)句子和語(yǔ)言特征等,F(xiàn)指能引起共鳴的.、發(fā)人深省,有一定傳播力的名人之言、網(wǎng)民言論、社會(huì)事件所產(chǎn)生的新詞條。以下是小編為大家收集的孔子語(yǔ)錄原文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        孔子語(yǔ)錄原文

          孔子語(yǔ)錄原文1

          1、《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:“思無(wú)邪。”

          2、君子喻于義,小人喻于利。

          3、不患人之不己知,患不知人也。

          4、飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

          5、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

          6、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

          7、寧武子,邦有道則智,邦無(wú)道則愚。其智可及也,其愚不可及也。

          8、智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂(lè),仁者壽。

          9、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

          10、孔子謂季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

          11、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

          12、不在其位,不謀其政。

          13、后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?

          14、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

          15、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

          16、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之‘文’也。

          17、人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)輗,小車無(wú)杌,其何以行之哉?

          18、智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

          19、溫故而知新,可以為師矣。

          20、朝聞道,夕死可矣。

          21、君子周而不比,小人比而不周。

          22、由,誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。

          23、其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為人之本與!

          24、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

          25、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

          26、不憤不啟、不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

          27、《關(guān)雎》,樂(lè)而不淫,哀而不傷。

          28、子在齊聞《韶》,三月不知肉味。曰:不圖為樂(lè)之至于斯也。

          29、成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。

          30、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?

          31、歲寒,然后知松柏之后凋也。

          32、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

          33、季文子三思而后行。子聞之,曰:再,斯可矣。

          34、葉公問(wèn)孔子于子路,子路不對(duì)。汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾?

          35、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

          36、巧言令色,鮮矣仁。

          37、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

          38、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

          孔子語(yǔ)錄原文2

          1、后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?四十五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已!

          2、片言可以折獄者,其由也與!

          3、何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德。

          4、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也。困而不學(xué),民斯為下矣!

          5、道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。

          6、知之為知之,不知為不知,是知也。

          7、中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也。

          8、民可使由之,不可使知之。

          9、篤信好學(xué),死守善道。危邦不人,亂邦不居,天下有道則見(jiàn),無(wú)道則隱。

          10、不在其位,不謀其政。

          11、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

          12、知者不惑;仁者不憂;勇者不懼。

          13、寢不尸,居不容。

          14、過(guò)猶不及。

          15、克己復(fù)禮,為仁。

          16、非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。

          17、己所不欲,勿施于人;在邦無(wú)怨,在家無(wú)怨。

          18、君,君;臣,臣;父,父;子,子。

          19、聽(tīng)訟,吾猶人也。必也,使無(wú)訟乎!

          20、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

          21、無(wú)欲速;無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá);見(jiàn)小利則大事不成。

          22、剛、毅、木訥,近仁。

          23、工欲善其事,必先利其器。

          24、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

          25、群居終日,言不及義,好行小慧;難矣哉!

          26、不以言舉人;不以人廢言。

          27、巧言亂德。小不忍,則亂大謀。

          28、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!

          29、見(jiàn)得思義。

          30、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

          31、唯上知與下愚,不移。

          32、恭、寬、信、敏、惠:恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

          33、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?

          34、巧言令色,鮮矣仁!

          35、道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)。

          36、為政以德,誓如北辰,居其所而眾星共之。

          37、溫故而知新,可以為師矣。

          38、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

          39、人而無(wú)信,不知其可也。

          40、朝聞道,夕死可矣。

          孔子語(yǔ)錄原文3

          1、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾謂之學(xué)矣。

          2、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

          3、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厭,簡(jiǎn)而文,溫而理,知遠(yuǎn)之近,知風(fēng)之自,知微之顯,可與入德矣。

          4、所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也。

          5、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。

          6、凡事豫則立,不豫則廢。

          7、《關(guān)睢》,樂(lè)而不淫,哀而不傷。

          8、是可忍也,孰不可忍也?

          9、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測(cè)。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

          10、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

          11、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

          12、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

          13、中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也。

          14、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。

          15、溫故而知新,可以為師矣。

          16、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

          17、君子有諸已,而后求諸人。(自己有善德,才能要求別人行善。)

          18、君子欲訥于言而敏于行。

          19、君子食無(wú)求飽,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

          20、《詩(shī)》云:“桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。”

          21、施諸已而不愿,亦勿施于人。

          22、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。

          23、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

          24、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩。

          25、其知可及也,其愚不可及也。

          26、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。

          27、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。

          28、不患人之不已知,患不知人也。

          29、人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)輗,小車無(wú)軏,其何以行之哉?

          30、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

          31、不患無(wú)位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。

          32、禮之用,和為貴。

          33、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂(lè),仁者壽。

          34、富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,心廣體胖,故君子必誠(chéng)其意。

          35、知之為知之,不知為不知,是知也。

          36、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

          37、里仁為美,擇不處仁,焉得知?

          38、君子喻于義,小人喻于利。

          39、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。

          40、喜怒哀樂(lè)之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉。

          孔子語(yǔ)錄原文4

          1、事君盡禮,人以為諂也。

          2 、君子周而不比,小人比而不周。

          3、成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。

          4 、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

          5 、道之以告德,齊之以禮。

          6 、自行束修以上,吾未嘗無(wú)誨焉。

          7 、父母,唯其疾之憂。

          8 、放于利而行,多怨。

          9、人不知而不慍,不亦君子乎?

          1 0 、子曰:鄉(xiāng)愿,德之賊也。

          1 1、慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣。

          1 2、逝者如斯夫,不舍晝夜。

          1 3、與朋友交,言而有信。

          1 4、言而必有信,期而必當(dāng),天下之高。

          1 5、言必信,行必果,硁硁然小人哉!

          1 6、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。

          1 7、巧言令色,鮮矣仁。

          1 8、學(xué)而不厭,誨人不倦。

          1 9、益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。

          2 0、君子博學(xué)與于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。

          2 1、奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固。

          2 2、中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。

          2 3、君子之于天下也,無(wú)適也,無(wú)莫也,義之與比。

          2 4、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉瘦哉?

          2 5、相維辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!

          2 6、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。

          2 7、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

          2 8、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!

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