克里希那穆提的經(jīng)典語(yǔ)錄
1.愛絕不是一種自我的活動(dòng),自我根本不認(rèn)識(shí)愛。只要一說(shuō)出愛這個(gè)字,你就會(huì)經(jīng)驗(yàn)到它,于是真正的愛就不見了,當(dāng)你真的體認(rèn)到愛的時(shí)候,自我已經(jīng)消失了!渡畷
2.除非一個(gè)人覺悟出生活的意義,否則他的能力或天賦便會(huì)用來(lái)強(qiáng)調(diào)自我及其欲望。
3.教育,不應(yīng)該鼓勵(lì)個(gè)人去附和社會(huì),或與社會(huì)消極地和諧相處,而是要幫助個(gè)人去發(fā)現(xiàn)真正的價(jià)值:它是經(jīng)由公正不偏的探討和自我覺悟而來(lái)!兑簧膶W(xué)習(xí)》
4.你改變不了一座山的輪廓,改變不了一只鳥的飛翔軌跡,改變不了河水流淌的速度,所以只是觀察它,發(fā)現(xiàn)它的美就夠了。
5.你害怕接納自己,因?yàn)槟銓?duì)自己沒有信心,這就是你為何順應(yīng)社會(huì)、父母以及宗教的原因。如果不能了解自己而只是一味的想改造自己,是毫無(wú)意義的,因此把所有的理想去除吧!然后從接納自己開始。
6.你是什么,世界就是什么。所以你的問題就是世界的問題。你和我才是問題,而不是世界,因?yàn)槭澜缡俏覀冏约旱耐渡,而要了解世界我們就必須要了解我們自己?/p>
7.平靜的心不是一個(gè)被限制了的心,它不是通過(guò)紀(jì)律或訓(xùn)練才變得靜寂!兑簧膶W(xué)習(xí)》
8.如果你不再隸屬于任何家族、國(guó)家、文化或特定的一洲,你就會(huì)有一種局外人的超脫感。如果一個(gè)人能如此徹底獨(dú)處,就能產(chǎn)生赤子之心,也只有赤子之心才能使人從悲傷中解脫!吨匦抡J(rèn)識(shí)你自己》
9.如果你的心能夠容納無(wú)限的經(jīng)驗(yàn),雖然飽經(jīng)世故,卻又能維持單純,這才是樸素。
10.如果缺乏對(duì)人的尊重,知識(shí)只會(huì)導(dǎo)致毀滅和不幸。培養(yǎng)對(duì)他人的尊敬,是正確教育中主要的一部分,然而如果教育者自己缺乏這項(xiàng)品格,他便無(wú)法幫助學(xué)生成為一個(gè)完整的人!兑簧膶W(xué)習(xí)》
11.什么都不想,什么都不在意時(shí),美麗細(xì)微的一切才慢慢浮現(xiàn)!渡畷
12.世上最難的事之一,就是單純地去看一件事。我們的心智太過(guò)于復(fù)雜,早已失去了單純的特質(zhì)《重新認(rèn)識(shí)你自己》
13.我覺得有件東西是不可或缺的,那就是沒有任何動(dòng)機(jī)的熱情
14.我們的心總是在依賴一些信念,修行體系或哲學(xué)系統(tǒng);我們依賴另一個(gè)人來(lái)指導(dǎo)我們?nèi)绾涡惺;我們總想找到一個(gè)能帶給我們希望和快樂的老師。因?yàn)槲覀冏非蟮闹皇且环N安全感罷了!渡畷
15.我們都喜歡炫耀自己,顯示自己擁有一些什么東西。你知道一朵水仙或者一朵玫瑰。他從來(lái)不假裝,它的`美就在于他本來(lái)什么樣就是什么樣!度松胁豢刹幌氲氖隆
16.我認(rèn)為一個(gè)人可以默默無(wú)聞地活在世界上,完全不被人知道,沒有名氣、野心和殘酷。如果一個(gè)人不認(rèn)為自己有多么重要,他可以活得相當(dāng)快樂。
17.心理上如果一直想得到確定感,就會(huì)助長(zhǎng)恐懼!渡畷
18.一個(gè)真的想了解人生的人,不會(huì)渴望擁有信仰。一個(gè)有愛的人是沒有信仰的 ——他只是去愛就夠了!渡畷
19.越是能把一切聲音都聽進(jìn)來(lái),你的心就越安靜,而這種安靜的狀態(tài)是不會(huì)被噪音所破壞的。只有當(dāng)你抗拒某個(gè)東西時(shí),亦即在你和你不想聽的那個(gè)東西之間樹立起屏障時(shí),心才會(huì)出現(xiàn)掙扎!渡畷
20.在心理上,我們都是乞丐,不斷追求別人或別的事物來(lái)填補(bǔ)我們的不足,來(lái)給我們希望,來(lái)支持我們。
21.真正的自由是一種精神狀態(tài),沒有恐懼和勉強(qiáng),沒有求取安全感的沖動(dòng)!度松胁豢刹幌氲氖隆
22.只要成功成了我們的目標(biāo),我們便無(wú)法免除恐懼,因?yàn)槌晒Φ挠躺藢?duì)失敗的恐懼!兑簧膶W(xué)習(xí)》
23.只有在我們并不是真的愛自己所做的事情時(shí),我們才會(huì)以成功或失敗的觀點(diǎn)來(lái)考慮事情!度松胁豢刹幌氲氖隆
24.智慧是對(duì)于根本事物、現(xiàn)在存在的事物的了解能力;而所謂教育,便是在自己以及別人身上喚醒這項(xiàng)能力!兑簧膶W(xué)習(xí)》
25.自我是由許多實(shí)體集合而成,每一個(gè)實(shí)體都和其他實(shí)體相抗衡。自我是種種互相沖突的欲望的戰(zhàn)場(chǎng)!兑簧膶W(xué)習(xí)》
26.自由并不在那些想把自己變成不同的人身上,也不存在于做你碰巧想做的事,更不是跟隨傳統(tǒng)、父母或上師,而是在每一個(gè)剎那了解你自己是什么。
27.自由是獨(dú)立,不依附,不恐懼。
28.自由在于起點(diǎn),它并非是到了終點(diǎn)才能獲取的東西!兑簧膶W(xué)習(xí)》
29.遵循一種制度-不論是政治上或教育上的制度-都無(wú)法解決我們種種的社會(huì)問題。了解我們面對(duì)問題的態(tài)度,遠(yuǎn)比了解問題本身來(lái)得重要!兑簧膶W(xué)習(xí)》
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