【經(jīng)典】扁鵲治病教學(xué)設(shè)計(jì)
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，有必要進(jìn)行細(xì)致的教學(xué)設(shè)計(jì)準(zhǔn)備工作，教學(xué)設(shè)計(jì)是教育技術(shù)的組成部分，它的功能在于運(yùn)用系統(tǒng)方法設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，使之成為一種具有操作性的程序。怎樣寫教學(xué)設(shè)計(jì)才更能起到其作用呢？以下是小編為大家收集的扁鵲治病教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
扁鵲治病教學(xué)設(shè)計(jì)1
一、關(guān)注寓意的多元解讀，讓思維走向開放
寓言教學(xué)的要想淺出，首先要做的就是教師對(duì)文本的深入解讀。教師要正確而精準(zhǔn)地把握教材所蘊(yùn)含的深刻道理。有的寓言故事耐人尋味，有著多元的寓意，在寓言教學(xué)時(shí)，教師一定要有發(fā)散的思維，從多方面、多角度去想，而不是單一的、一元化地理解文本�！都o(jì)昌學(xué)射》這篇寓言故事，就應(yīng)該有多元的解讀。我們可以從“飛衛(wèi)”的角度來(lái)理解，即嚴(yán)師出高徒；可以從“紀(jì)昌”的角度來(lái)理解，即學(xué)習(xí)一項(xiàng)本領(lǐng)，基本功是非常重要的。還可以這樣理解，只有把一個(gè)個(gè)的小目標(biāo)、階段目標(biāo)看大，做好，才可以更好的接近大目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)。當(dāng)然學(xué)生理解到這一層次是不容易的。可是，做教師的首先在備課的過(guò)程中就要有多元解讀教材的功夫和能力，這樣教學(xué)的過(guò)程中才可以因勢(shì)利導(dǎo)，順學(xué)而為，在學(xué)生思維發(fā)展的最近發(fā)展區(qū)助學(xué)生“一臂之力”。
《扁鵲治病》這篇寓言也同樣有多元的解讀，從蔡桓公的身上，我們分析出：剛愎自用、太過(guò)固執(zhí)就沒有好的結(jié)果；還可以讀出應(yīng)該防微杜漸，把“毛病”扼殺在萌芽狀態(tài)。否則，它會(huì)像滾雪球一樣，越來(lái)越嚴(yán)重。多視角、多方面、多維度地解讀寓言故事，這本身就是教師專業(yè)素養(yǎng)的折射。在備課的過(guò)程中不容忽視。
二、寓意的揭示要有依托，力求做到“淺出”
鏡頭一：讓形象樹立得更完整，不要“碎片化”
藝術(shù)形象是寓言的軀體，道德教訓(xùn)是寓言的靈魂。寓言教學(xué)要想辦法讓學(xué)生理解它的比喻義，換句話說(shuō)，就是要懂得寓意。我們?cè)谶M(jìn)行寓言教學(xué)時(shí)，往往會(huì)將關(guān)注點(diǎn)過(guò)分地聚焦在寓意本身上，而忽視了揭示寓意的過(guò)程性，忽視了“形象”樹立的過(guò)程。
《扁鵲治病》一課，有兩個(gè)人物形象――扁鵲和蔡桓公。這兩個(gè)形象應(yīng)該樹立起來(lái)，并引導(dǎo)學(xué)生從人物的身上獲得啟迪，從而理解寓意。一位教師對(duì)名醫(yī)“扁鵲”這一形象的體會(huì)是這樣進(jìn)行教學(xué)的。
�。�1）找出描寫扁鵲的一個(gè)詞。（名醫(yī)）
出示一組四字成語(yǔ)介紹給學(xué)生，豐富學(xué)生的理解：妙手回春救死扶傷藥到病除起死回生望聞問(wèn)切醫(yī)德高尚
�。�2）介紹扁鵲的關(guān)于“起死回生”的歷史故事。
（3）請(qǐng)從課文中找找能說(shuō)明他是名醫(yī)的句子。
生：我從第2自然段中知道的。我從“皮膚上有點(diǎn)小病”連小病也能發(fā)現(xiàn)，從中看出他是名醫(yī)的。
生：我從第3自然段中知道的�！斑^(guò)了十來(lái)天，他又來(lái)拜見”看出他很高尚。
生：我從第4自然段中知道的。這時(shí)的病已經(jīng)到腸胃了，他勸蔡桓公快治病�？梢钥闯鏊敲t(yī)。
生：我從第5自然段中扁鵲的解答中知道的。他說(shuō)――（生讀文）
師：是呀，不同的階段都有方法，不愧是名醫(yī)。能對(duì)癥下藥呀！
反思：
教學(xué)即便到了最后，扁鵲的形象也沒有立體地樹立起來(lái)，只是零零星星的印象，沒有從整體上的了解和認(rèn)識(shí)，給人支離破碎的感覺。什么原因呢？我認(rèn)為，問(wèn)題的關(guān)鍵是這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，造成學(xué)生的頭腦中只能留下一些“碎片”。教學(xué)設(shè)計(jì)沒有遵循整體性原則，缺乏“整體性”的考慮，缺乏對(duì)學(xué)生自主探究意識(shí)的培養(yǎng)。學(xué)生只是你一言，我一語(yǔ)地談?wù)�，每個(gè)學(xué)生只是從“一孔”之中“窺人”，所得不會(huì)是整體的。如何滲透給學(xué)生立足整體分析人物，認(rèn)識(shí)人物，在頭腦中樹立起一個(gè)呼之欲出的形象？這應(yīng)該是本節(jié)課改進(jìn)的方向。
如果教學(xué)時(shí)根據(jù)學(xué)生的回答，將課文中描寫扁鵲的句子集中出示：扁鵲在蔡桓公身邊站了一會(huì)兒，說(shuō)：“大王，據(jù)我看來(lái)，您皮膚上有點(diǎn)小病。要不治，恐怕會(huì)向體內(nèi)發(fā)展�！边^(guò)了十來(lái)天，扁鵲又來(lái)拜見蔡桓公，說(shuō)道：“您的病已經(jīng)發(fā)展到皮肉之間了，要不治還會(huì)加深�！笔畞�(lái)天后，扁鵲再一次來(lái)拜見，對(duì)蔡桓公說(shuō)：“您的病已經(jīng)發(fā)展到腸胃里，再不治會(huì)更加嚴(yán)重�！庇诌^(guò)了十幾天，扁鵲老遠(yuǎn)望見蔡桓公，只看了幾眼，就掉頭跑了。
師：從這些語(yǔ)句中，你讀出了一個(gè)怎樣的扁鵲？
試想，學(xué)生聯(lián)前想后，通過(guò)分析扁鵲的一系列的行為、語(yǔ)言，人物的形象還會(huì)是“碎片式”的嗎？很顯然，學(xué)生就容易從“一次又一次”的拜見中――“過(guò)了十來(lái)天”“十來(lái)天后”“又過(guò)了十來(lái)天”“拜見”等詞語(yǔ)中，體會(huì)到的對(duì)病人的高度負(fù)責(zé)的精神，這是高尚醫(yī)德的體現(xiàn)；從“站了一會(huì)兒”“老遠(yuǎn)”“只看了幾眼”以及蔡桓公果然不幸被言中等內(nèi)容中，可體會(huì)到扁鵲望聞問(wèn)切的功力之深厚，真不愧是――神醫(yī)呀！
雖然學(xué)生同樣是從這些語(yǔ)句中體會(huì)扁鵲，但是，對(duì)學(xué)生的影響卻不同。這個(gè)不同在于――后者給了學(xué)生一種讀書的方法，要聯(lián)前想后地讀書，要比較著讀書，從一個(gè)人的一系列的行為舉止中了解一個(gè)人物，分析一個(gè)人物。更重要的是，這個(gè)人物形象是通過(guò)學(xué)生自己的對(duì)比分析得出的，而不是教師一點(diǎn)一點(diǎn)地牽引著理解到的。
寓言故事往往是用最樸素、平實(shí)的語(yǔ)言進(jìn)行故事敘述，很少會(huì)“描繪”，而寓意的揭示要想水到渠成，“入木三分”，需要在樹立人物形象上下功夫，需要關(guān)注學(xué)生“領(lǐng)悟”的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程要注意整體性。
鏡頭二：引導(dǎo)學(xué)生走入人物的內(nèi)心，彰顯其“源”，明晰寓意
寓言故事中的形象往往是夸張的，諷刺意味十足，而寓意往往就蘊(yùn)含于他的思想認(rèn)識(shí)之中。因而，走進(jìn)人物的內(nèi)心，體會(huì)人物的心理想法，不失為一個(gè)好方法。
《扁鵲治病》一課，我們就需要在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生揣摩人物的心理。蔡桓公到底死于什么？由這個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生再一次走入課文。用學(xué)習(xí)扁鵲的方法來(lái)分析蔡桓公。學(xué)生也一定會(huì)將蔡桓公的一系列的行為表現(xiàn)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行思考。會(huì)從中發(fā)現(xiàn)：蔡桓公死于自己的固執(zhí)，是固執(zhí)讓他送命的，是剛愎自用讓他送命的。從蔡桓公的'語(yǔ)言――“這些做醫(yī)生的，總喜歡給沒有病的人治病。醫(yī)治沒有病的人，才容易顯示自己的高明�！币约八谋憩F(xiàn)――“蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他�！薄安袒腹犃朔浅２桓吲d�！笨稍O(shè)問(wèn)“試想，蔡桓公沒有理睬他，蔡桓公當(dāng)時(shí)會(huì)是什么樣的表情？他可能在想什么？”“蔡桓公聽了非常不高興，他又會(huì)想什么？”這樣，通過(guò)推想人物的內(nèi)心想法，就將蔡桓公的問(wèn)題根源彰顯了出來(lái)，也就直指寓意了。
教材中《揠苗助長(zhǎng)》《守株待兔》一類的諷刺、訓(xùn)誡意味較濃的寓言，要使學(xué)生水到渠成地揭示寓意，也同樣要挖掘人物的“思想痼疾”，展示出人物的心理，才能更好地明確寓意。
鏡頭三：抓住關(guān)鍵詞句，給概括寓意一個(gè)坡度
多數(shù)的寓言故事，總是由一種思想或行為造成了某種不良后果。從故事的發(fā)展中，我們得出了教訓(xùn)，受到了教育，說(shuō)明了道理。因而，抓住故事中的變化，抓住變化過(guò)程中的關(guān)鍵詞句，也可以給學(xué)生啟示，從而引導(dǎo)學(xué)生的思維從感性的事件上升到理性的推而廣之的道德訓(xùn)誡的高度。完成思維的提升，實(shí)現(xiàn)寓意的理解�！妒刂甏谩芬徽n，故事非常短小，但是要讓學(xué)生理解到“種田人是存在僥幸心理，把偶然當(dāng)成了必然�！边@樣的深刻道理還是比較難的。一位教師在教學(xué)時(shí)這樣設(shè)計(jì)，取得了異想不到的效果。
在引導(dǎo)學(xué)生了解了故事，進(jìn)行了講故事的練習(xí)之后，老師巧妙地抓住了“一天，每天，整天，一天一天”聯(lián)系故事來(lái)思考。學(xué)生很快地理解到了――這個(gè)種田人是把“一天”的事情當(dāng)成了“每天”都可能發(fā)生的事，所以，結(jié)果一無(wú)所獲。寓意就在把玩幾個(gè)詞語(yǔ)之間的聯(lián)系的過(guò)程中，迎刃而解了。
扁鵲治病教學(xué)設(shè)計(jì)2
一、案例描述
1.回顧課文內(nèi)容
教師：通過(guò)初步的了解，我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生――扁鵲。既然醫(yī)術(shù)這么高明，為什么他老遠(yuǎn)望見蔡桓公，只看了幾眼，就掉頭跑了呢？（學(xué)生回答）。
教師：蔡桓公因?yàn)闆]法治了扁鵲才掉頭就走，那在這之前他有沒有主動(dòng)要求給蔡桓公治病呢？（學(xué)生回答）。
教師：扁鵲主動(dòng)給蔡桓公看過(guò)幾次��？分別在哪幾個(gè)自然段？（學(xué)生回答）。
教師：請(qǐng)看第一次。（出示幻燈片第二段，全班齊讀）。
教師：扁鵲非常了不起，他創(chuàng)造了中醫(yī)上的望、問(wèn)、聞、切四大診法。那么，從這段你可以看出扁鵲為蔡桓公治病用的是哪種方法呢？具體是從哪里看出來(lái)的？（學(xué)生回答）。
2.體會(huì)人物心理
教師：“望”這種方法是很難的，扁鵲一望就知道蔡桓公的病情，他的醫(yī)術(shù)真高明。那么，醫(yī)術(shù)高明的扁鵲是怎么勸說(shuō)蔡桓公的？（學(xué)生回答）。
教師：扁鵲這個(gè)時(shí)候心情如何？（學(xué)生回答）。
教師：你能讀出扁鵲的著急和擔(dān)憂嗎？（學(xué)生進(jìn)行朗讀）。
教師：聯(lián)系下文，我們看看，扁鵲給蔡桓公提出的`建議是怎么樣的？（學(xué)生回答）。
教師：蔡桓公有沒有聽從扁鵲的建議呢？他的表現(xiàn)如何？（學(xué)生回答）。
教師：你認(rèn)為蔡桓公此時(shí)的態(tài)度怎樣？是一種什么心情？（學(xué)生回答）。
教師：誰(shuí)能用這用語(yǔ)氣把蔡桓公所說(shuō)的話讀一讀？（學(xué)生朗讀，教師評(píng)價(jià)）。
教師：老師根據(jù)剛才同學(xué)們的匯報(bào)，給蔡桓公建立了一個(gè)病歷，方便觀察他的治療效果，請(qǐng)看。（課件出示病歷；教師解釋治療效果環(huán)節(jié)，解釋因?yàn)椴袒腹珱]有配合治療，所以病情向體內(nèi)發(fā)展）。
教師：剛才，我們和扁鵲一起為蔡桓公進(jìn)行了診斷，并開出了病歷，下面我們也做做扁鵲，聯(lián)系第3、第4自然段以及下文，為蔡桓公進(jìn)行第二次和第三次診斷，以四人小組為單位完成病歷。（學(xué)生以四人小組的形式進(jìn)行活動(dòng)）。
教師：看大家都完成得差不多了，有哪個(gè)組的病歷想向大家展示一下？（教師拿其中一M的病歷，邊展示邊檢查，分析病歷中病人表現(xiàn)，讓學(xué)生體會(huì)人物的心理活動(dòng)）。
教師：蔡桓公很不高興，沒有理睬扁鵲。他這時(shí)會(huì)怎么想？（學(xué)生匯報(bào)）。
教師：到現(xiàn)在為止，蔡桓公有沒有接受扁鵲的建議？（學(xué)生回答）。
3.感悟課文寓意
教師：作為一國(guó)之君，面對(duì)扁鵲在眾目睽睽之下三番五次說(shuō)自己有病，這回蔡桓公可真生氣了，他會(huì)對(duì)扁鵲說(shuō)什么呢？（學(xué)生回答）。
教師：三次治病之后，蔡桓公都沒有聽從扁鵲的話，所以又過(guò)了十幾天，他的病已經(jīng)到了深入骨髓、無(wú)力醫(yī)治的程度，所以扁鵲老遠(yuǎn)望見他，只看了幾眼就掉頭跑了。
教師：我們都知道，蔡桓公的病原本是有藥可救的，扁鵲是這么說(shuō)的。（課件出示古文并讓學(xué)生讀一遍，教師對(duì)顧問(wèn)進(jìn)行解釋）。
教師：其實(shí)，我們的課文中有一段正是這個(gè)意思，你們找到了嗎？（學(xué)生匯報(bào)朗讀第5自然段，教師師出示課件并指導(dǎo)全班齊讀）。
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