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追求生活的真實(shí)——?dú)W洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)·教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，總歸要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么問題來了，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫？以下是小編精心整理的追求生活的真實(shí)——?dú)W洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)·教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
一、教學(xué)目標(biāo)
1.了解并感受19世紀(jì)歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的主要特點(diǎn)及其主要代表人物和代表作。
2.初步掌握欣賞和分析現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)作品的方法，鍛煉觀察能力、歸納能力和語言表達(dá)能力。
3.理解產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的社會(huì)原因，感受西方美術(shù)作品的藝術(shù)美和創(chuàng)作背景。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：了解并掌握19世紀(jì)歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的主要成就和主要特點(diǎn)，能對(duì)一些經(jīng)典作品進(jìn)行比較深入的分析研究。
難點(diǎn)：掌握欣賞和分析作品的方法，理解產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的社會(huì)原因。
三、教學(xué)過程
環(huán)節(jié)一：設(shè)置情境，導(dǎo)入新課
出示《奧南的葬禮》，引導(dǎo)學(xué)生觀察并提問：這是誰的作品?畫面描繪了什么內(nèi)容?畫面最大的特點(diǎn)是什么?
學(xué)生思考回答：是現(xiàn)實(shí)主義的旗手庫爾貝的作品;真實(shí)、依據(jù)現(xiàn)實(shí)生活創(chuàng)作的、畫面大等。
教師肯定學(xué)生答案并補(bǔ)充：畫的是庫爾貝家鄉(xiāng)一個(gè)普通農(nóng)民真實(shí)的葬禮，但他采用了過去只有給統(tǒng)治者和上層人物或神話、宗教題材才能使用的巨大畫幅，從而遭到當(dāng)時(shí)貴族們和官方藝術(shù)家的攻擊和謾罵。
教師小結(jié)：美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。今天讓我們一起來追求生活的真實(shí)，欣賞歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)，導(dǎo)入新課《追求生活的真實(shí)——?dú)W洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)》
環(huán)節(jié)二：欣賞作品，直觀感知
(一)現(xiàn)實(shí)主義出現(xiàn)的社會(huì)背景
誰來談?wù)勀懔私獾默F(xiàn)實(shí)主義?為什么會(huì)出現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義?
學(xué)生分組討論并回答，教師小結(jié)：進(jìn)入19世紀(jì)中期，歐洲流行的新古典主義和浪漫主義美術(shù)逐漸走向衰落。資本主義社會(huì)的階級(jí)矛盾和各種社會(huì)弊端也隨之日益顯露和激化。這就促使人們不得不開始用冷靜的眼光來觀察周圍的現(xiàn)實(shí)。與此同時(shí)，19世紀(jì)自然科學(xué)的發(fā)展和唯物主義思想以及空想社會(huì)主義學(xué)說的廣泛傳播，也促使人們打破傳統(tǒng)的觀念和幻想，開始用比較客觀的眼光觀察世界，研究社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題。在這樣的情況下，越來越多的藝術(shù)家對(duì)浪漫主義一味強(qiáng)調(diào)主觀情感和主觀理想的抒發(fā)，忽視以致脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作思想表示不滿，從而逐漸轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義。
(二)“現(xiàn)實(shí)主義的旗手”——庫爾貝
出示庫爾貝作品《畫室》。引導(dǎo)學(xué)生欣賞：畫面描繪了什么?有哪些象征意義?為什么要?jiǎng)?chuàng)作這樣一幅非現(xiàn)實(shí)的作品呢?
學(xué)生思考回答：從畫面上看，它確實(shí)描寫了一個(gè)巨大的畫室，庫爾貝就坐在畫布前正在給他的油畫添上最后幾筆。但是，令人驚訝的是，在這個(gè)畫室中，竟能容納下如此眾多的形形色色的人們。而且，他們當(dāng)中的大多數(shù)人，似乎根本沒有意識(shí)到他們所處的環(huán)境是畫室，更不用說去欣賞庫爾貝正在畫的風(fēng)景畫。很顯然，這種場(chǎng)面又是非現(xiàn)實(shí)的。一直強(qiáng)調(diào)“只能畫親眼所見的東西”的庫爾貝，為什么要?jiǎng)?chuàng)作這樣一幅非現(xiàn)實(shí)的作品呢?事實(shí)上，正如原標(biāo)題中的“現(xiàn)實(shí)的寓意”所提醒我們的，庫爾貝在這幅作品里是想表現(xiàn)整個(gè)社會(huì)。因?yàn)椤吧鐣?huì)”不像風(fēng)景或靜物那樣看得清，摸得著，所以他采用寓意的手法來表現(xiàn)。那群面朝著庫爾貝、聚集在畫面左側(cè)的形形色色的人們，象征著當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀;在畫的另一邊，則是能理解和支持庫爾貝的人。
(三)“農(nóng)民的畫家”——米勒
出示米勒作品《晚鐘》，引導(dǎo)學(xué)生觀察：畫面描繪了哪些內(nèi)容?
學(xué)生分小組討論，思考回答，教師小結(jié)：一對(duì)正在地里勞動(dòng)的農(nóng)民夫婦，聽到了遠(yuǎn)處教堂傳來的晚禱的鐘聲，他們便放下農(nóng)活，低頭默默禱告。畫面上雖看不清他們臉部的表情，但他們對(duì)宗教的虔誠(chéng)則是人們能夠感受得到的。黃昏時(shí)的暖色調(diào)使這一沉靜的場(chǎng)面顯得更加動(dòng)人，人們似乎也聽到了教堂傳來的鐘聲。
繼續(xù)出示米勒的作品《拾穗》，引導(dǎo)學(xué)生觀察：畫面描繪了哪些內(nèi)容?讓你聯(lián)想到什么?
學(xué)生思考并回答：從《拾穗》一畫中不難看出畫家對(duì)勞動(dòng)甘苦的體驗(yàn)和對(duì)糧食的珍惜，雖然看不到三位拾穗婦女的臉部表情，但從她們專注的神態(tài)，使人體會(huì)到一種崇高。晴朗的天空和金黃色的麥地統(tǒng)一在一種柔和、寧靜的氣氛之中。
環(huán)節(jié)三：討論鑒賞，鞏固提高
1.簡(jiǎn)介同時(shí)期其他重要的現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)代表人物和代表作。
2.組織學(xué)生討論，做一個(gè)探究性學(xué)習(xí)專欄，介紹現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作思想對(duì)我國(guó)的影響。
環(huán)節(jié)四：課堂小結(jié)，拓展延伸
小結(jié)：現(xiàn)實(shí)主義畫派特征：歌頌淳樸的勞動(dòng)者，揭示社會(huì)的本質(zhì)與矛盾。
作業(yè)：同學(xué)在課后搜集有關(guān)現(xiàn)實(shí)主義畫派的其他代表及其作品，進(jìn)一步了解現(xiàn)實(shí)主義繪畫的思想及藝術(shù)風(fēng)格。
四、板書設(shè)計(jì)
追求生活的真實(shí)——?dú)W洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)
1.現(xiàn)實(shí)主義出現(xiàn)的社會(huì)背景
2.現(xiàn)實(shí)主義代表人物：庫爾貝、米勒等
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