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        《漁夫的故事》教學(xué)反思

        時(shí)間:2021-11-06 10:59:21 教學(xué)反思 我要投稿

        《漁夫的故事》教學(xué)反思(精選10篇)

          《漁夫的故事》選自古代阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》,故事告訴人們:擁有智慧的人,才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。下面是小編收集整理的《漁夫的故事》教學(xué)反思(精選10篇),歡迎大家閱讀參考,希望有所幫助。

        《漁夫的故事》教學(xué)反思(精選10篇)

          《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇1

          教學(xué)本課前,我布置學(xué)生預(yù)習(xí)了課文,所以開(kāi)課后,我先請(qǐng)學(xué)生帶著大家認(rèn)讀生字詞,然后默讀課文把課文分為三段,并說(shuō)說(shuō)文章的主要資料。

          在初讀課文的基礎(chǔ)上,我開(kāi)始帶著學(xué)生研讀課文。透過(guò)問(wèn)題“漁夫救了魔鬼,魔鬼為什么卻要?dú)⒘怂亍弊寣W(xué)生明白魔鬼的狡猾、兇惡、謊話連篇。讓學(xué)生看到魔鬼兇惡狡猾的本性是不會(huì)變的,之后我透過(guò)問(wèn)題“你們?cè)鯓釉u(píng)價(jià)漁夫因?yàn)橐婚_(kāi)始,他明明是被嚇呆了,聽(tīng)完魔鬼的話時(shí),只得哀嘆自己倒霉了。”讓學(xué)生感受漁夫的聰明、鎮(zhèn)定、從容。學(xué)生根據(jù)漁夫的心理活動(dòng):“他是個(gè)魔鬼,我是個(gè)堂堂的人。我的智慧必須能壓制他的妖氣!泵靼诐O夫此時(shí)已經(jīng)鎮(zhèn)定下來(lái),他清楚怕魔鬼和與魔鬼講道理,都是徒勞的,自己能與魔鬼較量的,不是身體,而是智慧。他想到了,只有讓魔鬼重新回到瓶子里,才能夠治服它。所以下面的對(duì)話,漁夫的語(yǔ)言就充滿了智慧,用激將法讓魔鬼相信:他不想再乞求、辯解,準(zhǔn)備束手待斃,使魔鬼不知不覺(jué)進(jìn)入了圈套。

          對(duì)課文的主要主角進(jìn)行了分析,我又讓學(xué)生思考從這個(gè)故事中受到了什么啟發(fā)有的同學(xué):“當(dāng)我們遇到困難時(shí),不要退縮,我們就應(yīng)運(yùn)用自己的智慧去克服困難!边有的同學(xué)說(shuō):“我想起了巴爾扎克說(shuō)的一句名言:一個(gè)擁有智慧的人,才真正是一個(gè)力量無(wú)邊的人!庇械耐瑢W(xué)說(shuō):“對(duì)于壞人,我們不要相信他的謊言。當(dāng)漁夫收服魔鬼時(shí),魔鬼還想說(shuō)謊騙漁夫,但是漁夫識(shí)破了魔鬼的謊言,堅(jiān)決把它投進(jìn)大海。如果是別人,恐怕要猶豫,一猶豫,魔鬼會(huì)說(shuō)出更動(dòng)聽(tīng)的謊言,比如給他財(cái)寶等等,那就會(huì)重新落到魔鬼的手里,那就死定了!

          最后讓同學(xué)們復(fù)述故事資料,激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,并布置課外閱讀。

          《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇2

          我在教學(xué)《漁夫的故事》這節(jié)課時(shí),提出了這樣一個(gè)問(wèn)題:“說(shuō)一說(shuō)文中的魔鬼是什么樣的形象?”當(dāng)很多同學(xué)紛紛指出魔鬼的“兇狠、無(wú)恥”時(shí),一個(gè)男生卻得意地提出了他的新觀點(diǎn):“我認(rèn)為魔鬼是個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。你看,他告訴漁夫,自己被所羅門(mén)關(guān)在膽瓶里時(shí)的遭遇,一點(diǎn)也沒(méi)有隱瞞。讓漁夫知道了自己的弱點(diǎn),這不是很誠(chéng)實(shí)嗎?而且魔鬼因?yàn)樵谇叭齻(gè)世紀(jì)的時(shí)候沒(méi)有人去解救它,所以他立下誓言:‘誰(shuí)要是在這個(gè)時(shí)候來(lái)解救我,我要?dú)⑺浪贿^(guò)我可以讓他選擇死法!@么做不就是為了實(shí)現(xiàn)自己的諾言嗎?”這時(shí)我在點(diǎn)評(píng)時(shí)肯定了他敢提出不同意見(jiàn)的勇氣,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生再讀文章,激起爭(zhēng)論:魔鬼在漁夫面前是否一直誠(chéng)實(shí)?學(xué)生在討論中發(fā)現(xiàn):當(dāng)魔鬼覺(jué)得漁夫不足懼時(shí),他覺(jué)得無(wú)需撒謊,特別囂張;當(dāng)他錯(cuò)把漁夫當(dāng)所羅門(mén)或者漁夫再次把它關(guān)進(jìn)膽瓶的時(shí)候,他就撒謊了,這種變化不恰恰證明了魔鬼是狡猾的而非誠(chéng)實(shí)的嗎?

          短短的幾分鐘,卻使學(xué)生有了更深入的發(fā)現(xiàn)。試想,如果沒(méi)有通過(guò)價(jià)值引導(dǎo)來(lái)點(diǎn)化,課堂上怎能有如此精彩的“變奏曲”呢?所以,關(guān)注課堂生成,價(jià)值引導(dǎo)至關(guān)重要。

          《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇3

          在教學(xué)本課時(shí),我用了一課時(shí)抓住以下環(huán)節(jié)展開(kāi)教學(xué)。布置學(xué)生課前預(yù)習(xí)→出示字詞檢查學(xué)生字詞掌握狀況→男女生分主角朗讀課文→抓重點(diǎn)詞句體會(huì)漁夫和魔鬼的性格特點(diǎn)。

          也許本故事情節(jié)受學(xué)生喜歡,也許故事資料并不復(fù)雜,再也許是學(xué)生用心去預(yù)習(xí)了。課堂上的我不但如此簡(jiǎn)單(不太費(fèi)口舌),而且有了更多的發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進(jìn)步,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的細(xì)心(會(huì)咬文嚼字了),發(fā)現(xiàn)學(xué)生有了必須的學(xué)習(xí)潛力……

          比如:只在檢查完生字詞掌握狀況后還未理解故事情節(jié)前就讓全班同學(xué)(男的扮魔鬼,女的扮漁夫)分主角朗讀課文,刪去了自由朗讀、指名讀,糾正評(píng)析等環(huán)節(jié),學(xué)生們竟能做到流利、整齊,甚至有感情。這足能說(shuō)明孩子們真的預(yù)習(xí)進(jìn)去了。

          又比如:在討論漁夫和魔鬼各是怎樣的人時(shí),小不點(diǎn)嘉威同學(xué)說(shuō):“我覺(jué)得漁夫是個(gè)有勇有謀的人,他在可怕的魔鬼面前不但不害怕,還能想出辦法來(lái)制服魔鬼。他就像‘小夜鶯’一樣。”好一個(gè)“有勇有謀”,好一句“他就像‘小夜鶯’一樣!北壤蠋煾爬ǖ酶,比老師講得更貼切。

          而小淥同學(xué)說(shuō):“魔鬼是個(gè)狡猾的人。魔鬼對(duì)漁夫說(shuō):‘整整過(guò)了400年了,始終沒(méi)有人來(lái)解救我,我十分生氣。從今以后,誰(shuí)要是來(lái)解救我,我必須要?dú)⑺浪!涩F(xiàn)實(shí)是所羅門(mén)已經(jīng)死了1800年了,而照魔鬼說(shuō)的自己才被所羅門(mén)封鎖400年,魔鬼的話分明是殺人的借口。魔鬼殺人還要給自己找臺(tái)階下,簡(jiǎn)直是狡猾到家了!薄罢媸莻(gè)既細(xì)心又聰明的孩子,竟懂得聯(lián)系前后文抓住“1800年”和“400年”來(lái)識(shí)別魔鬼的謊言。”

          正當(dāng)我的內(nèi)心為小淥同學(xué)的進(jìn)步喝彩時(shí),“機(jī)靈鬼”商發(fā)兵說(shuō):“老師,我不同意小淥的意見(jiàn),課文沒(méi)有具體寫(xiě)出魔鬼到底被關(guān)在瓶子幾年了,只是說(shuō)‘從今以后,誰(shuí)要來(lái)解救我,我必須要?dú)⑺浪!瘡慕褚院笫菐啄暄,也許是1900年了。所以我覺(jué)得魔鬼的話是有道理的,不能說(shuō)他狡猾!

          話未說(shuō)完,“非洲黑人”楊朱勇已把雙手舉得高高的,他說(shuō):“我同意魔鬼是狡猾的說(shuō)法,但是不從‘1800年’和‘400年’來(lái)分析。課文的第5、6自然段,24、25自然段寫(xiě)的魔鬼態(tài)度的變化就能說(shuō)明魔鬼是陰險(xiǎn)狡詐的人!薄懻撨在繼續(xù),而我卻沒(méi)了插嘴的機(jī)會(huì)。

          這堂課,我有了另一個(gè)身份——學(xué)生學(xué)習(xí)成果的分享者。

          這堂課,我發(fā)現(xiàn)“教是為了不教!”正向我綻開(kāi)笑臉。

          《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇4

          自古以來(lái),童話深受孩子們的喜愛(ài),它那動(dòng)人的故事和優(yōu)美的語(yǔ)言,總能把孩子們帶入美好的情境,使其受到真、善、美的熏陶。本文主要講述了這樣一個(gè)故事:一個(gè)貧窮的漁夫,到還邊去捕魚(yú),意外地?fù)粕狭怂_門(mén)王封鎖魔鬼的瓶子。他打開(kāi)瓶子,狡猾的魔鬼鉆了出來(lái),想要?dú)⑺浪O夫用自己的智慧戰(zhàn)勝了魔鬼,使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。

          本文運(yùn)用對(duì)比的方式展開(kāi)故事情節(jié),揭示道理,教學(xué)時(shí),我避免了繁瑣的分析,而是通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生朗讀,以情導(dǎo)讀,以讀定悟。文中多處運(yùn)用對(duì)比,學(xué)生通過(guò)前后對(duì)比,朗讀、表演、模仿漁夫的言行舉止的變化,惟妙惟肖的表演引得孩子們一陣陣開(kāi)懷大笑,正是在這種輕松和諧的氛圍中,狡猾的魔鬼與聰明的漁夫兩種完全不同的人物形象便展現(xiàn)在面前,誰(shuí)是誰(shuí)非?孩子們回答,我已經(jīng)找到了答案,故事揭示的道理也自然地顯現(xiàn)出來(lái)。

          1、這篇課文講了一件什么事?

          這個(gè)故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫,到海邊去捕魚(yú),意外地?fù)粕蟻?lái)所羅門(mén)王封鎖魔鬼的瓶子。他打開(kāi)瓶子,狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來(lái),想要?dú)⑺浪。漁夫用自己的智慧戰(zhàn)勝了魔鬼,使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。

          2、讀了這個(gè)故事你明白了什么道理呢?

          這個(gè)故事告訴人們:擁有智慧的人,才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。

          3、想一想漁夫是怎樣用智慧戰(zhàn)勝魔鬼的?

          他是假裝不相信魔鬼是住在這么小的一個(gè)瓶子里的,把魔鬼重新騙回了瓶子里。

          4、結(jié)合上下文,想想下面這兩句話的意思。

          (1)一聽(tīng)所羅門(mén)早死了,魔鬼立刻兇惡地說(shuō):“漁夫啊,準(zhǔn)備死吧!你選擇怎樣死吧,我立刻就要把你殺掉!”

          從“立刻”一詞我們可以看到魔鬼兇惡狡猾的本性,因?yàn)閷?duì)所羅六有所懼,所以一出來(lái)時(shí)還是一副卑躬屈膝的軟弱模樣,等聽(tīng)說(shuō)所羅六已死了,須臾間,原形畢露,兇惡無(wú)比,恩將仇報(bào),并且編一串謊言為自己無(wú)恥的行為找借口。我們不由得會(huì)想?狼和小羊?中的狼,想做壞事還給自己編個(gè)冠冕堂皇的理由,狡猾之極,無(wú)恥之極。

          (2)這時(shí)候漁夫想道:“他是個(gè)魔鬼,我是個(gè)堂堂的人。我的智慧一定能壓制他的`妖氣!

          這是課文唯一一次對(duì)漁夫心理活動(dòng)的描寫(xiě)。從他的想法中,我們可以清楚地看見(jiàn),漁夫此時(shí)已經(jīng)鎮(zhèn)定下來(lái),他知道怕魔鬼和與魔鬼講道理,都是徒勞的,自己能與魔鬼較量的,不是身體,而是智慧。他想到了,只有讓魔鬼重新回到并子里,才可以治服它。所以下面的對(duì)話,漁夫的語(yǔ)言就充滿了智慧,讓魔鬼相信:他不想再乞求、辯解,準(zhǔn)備束手待斃,使魔鬼不知不覺(jué)進(jìn)入了圈套。

          《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇5

          在教學(xué)《漁夫的故事》一文時(shí),我首先注意到了人物語(yǔ)言的特點(diǎn),所以在組織課堂教學(xué)時(shí)進(jìn)行了分主角表演,我要求扮演者表現(xiàn)出魔鬼的兇惡,漁夫的弱小機(jī)智,從語(yǔ)言、動(dòng)作等方面把魔鬼漁夫的形象淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái),這樣一個(gè)兇惡強(qiáng)大的魔和一個(gè)手無(wú)寸鐵、弱小的漁夫構(gòu)成了強(qiáng)烈的比較,全體同學(xué)抱以熱烈的掌聲。這些都在我的意料之中的。所以我認(rèn)為,只要肯大膽放手,學(xué)生的潛力會(huì)最大限度的發(fā)揮。

          其次由淺人深,突破難點(diǎn)。本文的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”的這一藝術(shù)特色的理解。為突破這一難點(diǎn)。我從人物和情節(jié)角度,研究、設(shè)計(jì)了一組由淺人深的問(wèn)題,組織學(xué)生課堂討論,讓學(xué)生沿著教師鋪設(shè)的臺(tái)階,拾級(jí)攀登,逐步明確:漁夫是現(xiàn)實(shí)生活中的人物,在他身上集中體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì),是正義力量的代表;魔鬼是幻想中的人物,可是像魔鬼那樣的壞人在現(xiàn)實(shí)生活中是存在的,在它身上集中反映了各種反動(dòng)派的種種本性,它是邪惡勢(shì)力的化身。漁夫跟魔鬼的斗爭(zhēng)情節(jié)也是幻想的,可是這種斗爭(zhēng)正是現(xiàn)實(shí)生活中正義與邪惡斗爭(zhēng)的曲折反映,最終漁夫的勝利則寄寓了“正能壓邪”的道理。

          同時(shí)我又引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)拓想像,訓(xùn)練思維。愛(ài)因斯坦認(rèn)為“想像力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著提高,并且是知識(shí)進(jìn)化的源”。在賞析課文之后,要求學(xué)生能夠用自我的語(yǔ)言把這個(gè)故事復(fù)述下來(lái),以加深對(duì)課文的理解,鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)本事。

          《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇6

          本文選自古代阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》。這個(gè)故事是其中的經(jīng)典篇目,孩子們從小就耳熟能詳。所以,理解故事內(nèi)容、復(fù)述故事的教學(xué)目標(biāo)的完成比較輕松。本文教學(xué)重點(diǎn)是感悟故事人物形象,體會(huì)故事揭示的道理。

          教學(xué)時(shí),我摒棄了繁瑣的問(wèn)題分析,通過(guò)前后對(duì)比,朗讀、表演課本劇等形式模仿漁夫的言行舉止的變化,讓學(xué)生感悟魔鬼的兇殘和無(wú)恥以及漁夫的機(jī)制勇敢。這種形式輕松活潑,為學(xué)生喜愛(ài),但是也很容易使課堂氣氛過(guò)于活躍而不好控制。果然,在學(xué)生表演過(guò)程中,趙俊豪、劉有航等人,過(guò)于夸張的表現(xiàn)令課堂一度失控,孩子們笑成一團(tuán),兩個(gè)人的表演也演變成了一場(chǎng)鬧劇。我不得不拉下臉來(lái)制止他們。怎樣才能把孩子們的情緒拉回到文本中來(lái)呢?等課堂稍微安靜下來(lái),我問(wèn)同學(xué)們,他倆演得好嗎,符合故事中的人物形象特點(diǎn)嗎?這時(shí),大家才開(kāi)始思考人物形象與表演的貼合上來(lái)。于是,大家給兩位演員指出了不足,如漁夫機(jī)智勇敢,他應(yīng)該沉著冷靜、臨危不懼,而不能是嘻嘻哈哈的語(yǔ)氣和態(tài)度。大家的思緒都回到故事中,再叫兩位同學(xué)表演時(shí),課堂就變得很有秩序了。

          《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇7

          5月25日我按教導(dǎo)處的安排在四(1)班上了一節(jié)《漁夫的故事》閱讀課,我在備課時(shí)有這樣幾點(diǎn)思考:

          1、這是一篇閱讀課文,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的自讀自悟能力;

          2、這單元的訓(xùn)練重點(diǎn)是復(fù)述課文。

          教學(xué)的重點(diǎn)在這節(jié)課中主要抓住三個(gè)方面的訓(xùn)練點(diǎn):

          一是第二自然段中漁夫撒網(wǎng)撈著了一只膽瓶,這里有一系列的動(dòng)作的詞語(yǔ),我主要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀感受人物動(dòng)作的描寫(xiě)方法。我采用的方法是:讀句子——?jiǎng)潉?dòng)詞——悟?qū)懛。我是這樣問(wèn)的:你能從這一段的描寫(xiě)中學(xué)習(xí)到一個(gè)什么寫(xiě)作的小竅門(mén)呢?

          二是魔鬼為什么要?dú)⑺谰攘怂臐O夫呢?這是文章的第11小節(jié)所講的內(nèi)容。教學(xué)這一段時(shí),我采取的方法是:讀故事——復(fù)述故事——指名復(fù)述故事——師生合作隨機(jī)創(chuàng)設(shè)談話情境——感悟魔鬼的兇惡。

          三是課文的第16至25節(jié),講的是漁夫怎樣用智慧戰(zhàn)勝魔鬼的。這一部分的內(nèi)容教學(xué)我采用的方法是:同桌分角色朗讀課文——復(fù)述課文——指名對(duì)話——感受漁夫的智慧。

          整篇課文的教學(xué)以朗讀貫穿其中,但這節(jié)課上完,總感受欠缺些什么,后來(lái)請(qǐng)教了聽(tīng)課的孫老師,他說(shuō)這篇課文內(nèi)容比較長(zhǎng),采用朗讀的方法,作為聽(tīng)課老師的角度來(lái)看缺少觀賞性。

          我也一直在反思這節(jié)課,有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)方案,今天我突然想到一訓(xùn)練點(diǎn):

          以感悟人物形象入手,抓住課文第11節(jié)魔鬼講述自己的故事,老師可以這樣設(shè)計(jì)問(wèn)題:魔鬼說(shuō)漁夫是運(yùn)氣不好剛好碰到第四個(gè)世紀(jì)把它撈起來(lái),所以要?dú)⒘藵O夫。照魔鬼這樣的說(shuō)法,魔鬼應(yīng)該是個(gè)言而有信的神呀?你贊同這樣的觀點(diǎn)嗎?能否從文中找一些依據(jù)來(lái)說(shuō)明。

          這樣應(yīng)該會(huì)引起學(xué)生閱讀的興趣,激發(fā)學(xué)生閱讀期待,引導(dǎo)學(xué)生從課文的字里行間去尋找說(shuō)明魔鬼兇惡狡猾的語(yǔ)句讀后感悟。然后進(jìn)一步去感悟漁夫的智慧,與魔鬼形成鮮明的對(duì)比。

          這只是我教后的一點(diǎn)思考,還沒(méi)有進(jìn)一步進(jìn)行實(shí)踐,不知是否可行?

          《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇8

          教學(xué)是教和學(xué)的雙邊活動(dòng),既要有教師的主導(dǎo)作用,又要有學(xué)生的主動(dòng)性。因此,我在執(zhí)教本文的總體教學(xué)思路為:在教師引導(dǎo)下,學(xué)生主動(dòng)學(xué)會(huì)根據(jù)民間故事的一般特點(diǎn)來(lái)賞析課文的方法,以達(dá)到“教是為了不需要教”的目的?刹捎谩胺纸巧首x”、“鑒賞分析”、“課堂討論”等方法進(jìn)行教學(xué)。

          簡(jiǎn)潔而有個(gè)性的對(duì)話描寫(xiě)是本文刻畫(huà)人物的主要手段,愛(ài)模仿、好表演是小學(xué)生的普遍心理特征。因此我通過(guò)分角色朗讀以及舉辦講故事大賽,把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言,人物的性格特征通過(guò)聲音的高低,語(yǔ)速的快慢,節(jié)奏的強(qiáng)弱,并輔以表情、動(dòng)作、姿態(tài),生動(dòng)形象地展現(xiàn)在同學(xué)們面前,初步達(dá)到感知人物形象的目的。

          不過(guò)這次課堂節(jié)奏的安排、時(shí)間的控制上,比較欠妥,前面拖拖沓沓,后面匆匆忙忙,原本在朗讀一塊上應(yīng)該多下些工夫,多花點(diǎn)時(shí)間的,卻只讀了一遍就結(jié)束了,根本沒(méi)練習(xí)到位。

          《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇9

          如果要談?wù)撨@個(gè)話題,那么我們必須得知道什么是略讀。

          所謂“略讀”,就是泛讀,是一種不求深入精研,只求概覽大意的讀書(shū)法,其基本特點(diǎn)是“觀其大略”。而語(yǔ)文教材中收入大量略讀課文,目的就在于使學(xué)生將其在精讀課文中掌握的閱讀方法應(yīng)用到實(shí)際的閱讀之中。

          在前段時(shí)間,我上了《漁夫的故事》一文,通過(guò)對(duì)教材的解讀,以及對(duì)學(xué)生平日能力的掌握,我認(rèn)為這篇文章學(xué)生是完全能夠獨(dú)立學(xué)習(xí)的。因此,我將教學(xué)目標(biāo)定為:1、通讀全文,了解內(nèi)容;2、理解漁夫的智慧;3、感悟生命的智慧。

          在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)學(xué)生的讀與回答,我認(rèn)為課前預(yù)設(shè)的目標(biāo)已經(jīng)達(dá)到。然而,在隨后的評(píng)課中,評(píng)委認(rèn)為我的這堂課目標(biāo)設(shè)定過(guò)于簡(jiǎn)單,他們認(rèn)為以上的教學(xué)目標(biāo)根本算不上是目標(biāo)。更有領(lǐng)導(dǎo)直接評(píng)價(jià):我不喜歡你這節(jié)課。因此,我痛定思痛,在此做出深刻反思,或許我真的錯(cuò)了。難道略讀課文也要被我們分析得七零八落嗎?難道學(xué)生在上完了這堂課之后,他們已經(jīng)產(chǎn)生了繼續(xù)去閱讀的興趣,這還不夠嗎?

          在平日的教學(xué),有時(shí)我們?nèi)菀装崖宰x課文上成精讀課文,由于過(guò)于注重內(nèi)涵的開(kāi)掘,而容易忽略培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力這個(gè)主要目標(biāo)。可我認(rèn)為,略讀課文無(wú)非是三個(gè)基本任務(wù):

          一、了解“寫(xiě)了什么”;

          二、說(shuō)說(shuō)“有什么感受”;

          三、看看“哪些地方讓自己印象深刻”。

          略讀課文也有“三讀”:

          一讀知大意;二讀抓重點(diǎn);三讀談感受。

          因此,在教學(xué)《漁夫的故事》這一課文時(shí),我首先考慮的不是我要教給學(xué)生什么,而是我要讓學(xué)生去做什么、學(xué)什么。一堂課下來(lái),學(xué)生學(xué)到了合作閱讀,自糾字音;學(xué)生展示了自身的朗讀能力;學(xué)生知道了當(dāng)遭遇險(xiǎn)境要運(yùn)用智慧的力量去自救;更高興的是,培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀興趣。如果要將這篇文章的內(nèi)容深挖,或讓學(xué)生有感情地朗讀,那必將使這節(jié)課又成為了一篇精讀課文的教學(xué)展示。那豈不是失去了略讀教學(xué)的意義所在嗎?

          記得在今年5月23日的《新語(yǔ)文主題閱讀》的專家講座中,主講人劉憲華也指出,要將語(yǔ)文分析講解式教學(xué),變?yōu)楹?jiǎn)簡(jiǎn)單單的讀背式教學(xué)。少一點(diǎn)講解,多一些分享。這個(gè)觀點(diǎn),我是極為贊成的?墒,當(dāng)我們老師打算要破除一些陳舊觀點(diǎn),改變一些傳統(tǒng)教學(xué)方法的時(shí)候,卻又感覺(jué)困難重重,舉步維艱。因?yàn),人們固守的思維模式的力量太過(guò)強(qiáng)大了。

          《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇10

          《漁夫的故事》選自古代阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》。這是個(gè)充滿智慧的故事,故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫,到海邊去捕魚(yú),意外地?fù)粕狭怂_門(mén)王封鎖魔鬼的瓶子。他打開(kāi)瓶子,狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來(lái),想要?dú)⑺浪。漁夫用自己的智慧戰(zhàn)勝了魔鬼,使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強(qiáng)大和漁夫的弱小形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,但是故事卻告訴人們:擁有智慧的人,才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。

          教學(xué)本課前,我布置學(xué)生預(yù)習(xí)了課文,所以開(kāi)課后,我先請(qǐng)學(xué)生帶著大家認(rèn)讀生字詞,然后默讀課文把課文分為三段。有三名同學(xué)發(fā)表了自己的意見(jiàn),他們對(duì)第二和第三段的分法沒(méi)有什么異議,但是對(duì)第一段的分法卻各不相同。怎么才能把它們的思路統(tǒng)一起來(lái)呢?我說(shuō):“通過(guò)你們剛才對(duì)段意的總結(jié),老師聽(tīng)出來(lái)了,你們都能緊緊圍繞漁夫和魔鬼的角色展開(kāi)情節(jié)。第一部分都提到了漁夫無(wú)意中救了魔鬼,第二部分說(shuō)的是魔鬼要?dú)O夫,第三部分交代了戰(zhàn)斗的結(jié)果,漁夫用智慧戰(zhàn)勝了魔鬼。第二、三部分同學(xué)們的分法沒(méi)有異議,第一部分分到哪里更合適呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)偎伎家幌!蓖瑢W(xué)們集中思考起來(lái)。最后他們確定,1—3自然段寫(xiě)了漁夫無(wú)意中救了魔鬼。

          課文的脈絡(luò)理清后,我請(qǐng)同學(xué)們看著板書(shū)說(shuō)說(shuō)文章的主要內(nèi)容。浩浩很積極地站起來(lái),但是從他一開(kāi)始的發(fā)言中,我聽(tīng)出他是打算細(xì)致地復(fù)述課文,我提醒他:“聽(tīng)清老師的要求,我是請(qǐng)你根據(jù)板書(shū)用自己的話概括主要內(nèi)容!焙坪岂R上明白了我的意思,抓住這三部分的內(nèi)容用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)短地概括了主要內(nèi)容,進(jìn)步很大。我讓全班學(xué)生把掌聲送給了他。接下來(lái),我請(qǐng)學(xué)生總結(jié)了這種概括主要內(nèi)容的方法:認(rèn)真閱讀課文后,了解每一部分主要講了什么,然后把各個(gè)部分的主要意思連起來(lái),就抓住了課文的主要內(nèi)容。