小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)《花瓣飄香》教案設(shè)計(jì)
目睹教學(xué)現(xiàn)狀，分析課堂教學(xué)的成敗得失，發(fā)現(xiàn)作為課前準(zhǔn)備的教材解讀十分重要。我覺(jué)得在進(jìn)行教材解讀時(shí)，應(yīng)先澄清幾個(gè)問(wèn)題。
1、解讀≠教學(xué)
解讀雖然不等于教學(xué)，但總是想為教學(xué)服務(wù)的。拿到一篇文章，當(dāng)我們來(lái)進(jìn)行教材解讀的時(shí)候，總是應(yīng)該盡量讀得透一些，廣一些，深一些，我們并不需要把解讀到的方方面面都在教學(xué)的過(guò)程中和學(xué)生進(jìn)行交流和探討，但我們較全面的解讀是有助于我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中有備無(wú)患、隨機(jī)應(yīng)變的，而不會(huì)面對(duì)突如其來(lái)的問(wèn)題感到束手無(wú)策。
就拿《花瓣飄香》來(lái)說(shuō)，讀了課題和文本之后，馬上產(chǎn)生了疑惑：如果僅僅看課題，往往會(huì)以為這是一篇寫(xiě)景的美文，可文本展現(xiàn)給我們的都是一個(gè)懂事小女孩的故事，課題內(nèi)容和文本內(nèi)容該有著怎樣的聯(lián)系呢？在反復(fù)的朗讀和思考中，讀出了課題中的“花瓣”不僅本指“花瓣”，更代指“小女孩”�！盎ò辍庇衅G麗的色彩，美麗的外表（我家門(mén)前有一叢月季，上面開(kāi)滿了紅艷艷的花朵）；而“小女孩”懂事（我很不愿意用美麗的心靈等詞匯來(lái)定義小女孩，那會(huì)使她顯得遙不可及），“懂事”就是她“美”的具體化，“懂事的小女孩”是美麗的，如艷麗的花瓣�；ò甑南阄秲A人心脾，而小女孩的懂事也浸染了“我”（第二天早晨，我從集市上買(mǎi)了兩盆帶著露水的月季，一盆送給了小女孩，另一盆放在我母親的窗臺(tái)上。）。美的東西總是讓人難以抗拒，難以阻擋，于是就這樣在人與人之間傳遞著。我想這才是課題真正的含義所在吧。
如果這篇課文僅僅是從小女孩的角度來(lái)解讀的話，那是不夠全面的。文中的“我”是一個(gè)不可或缺的人物�！拔摇痹鯓拥囊粋�(gè)人呢？“我”是一個(gè)愛(ài)花的人（我家門(mén)前有一叢月季，上面開(kāi)滿了紅艷艷的花朵）。花是不是我親手種植的有什么關(guān)系，關(guān)鍵是它在“我”家門(mén)前，還開(kāi)得紅艷艷的。正因?yàn)椤拔摇睈?ài)花，所以才會(huì)愛(ài)花朵般的小女孩（一年級(jí)的孩子就知道“我們是祖國(guó)的花朵”，呵呵），才會(huì)對(duì)被“我”家門(mén)前的花香吸引而來(lái)的摘花“小女孩”輕輕地問(wèn)。這是什么？這是對(duì)心靈的呵護(hù)，對(duì)美的愛(ài)護(hù)。反之，如果小女孩不是遭遇到了“我”，或許她會(huì)經(jīng)歷完全不同的一次經(jīng)歷�。∽x到這里，我想起了一個(gè)網(wǎng)友的疑惑：“為什么作者家門(mén)前有月季，而又去買(mǎi)兩盆呢？”此時(shí)該解惑了吧！
其實(shí)，只有我們從不同角度，不同層面來(lái)進(jìn)行文本的解讀，我們也才能更深刻地去領(lǐng)會(huì)文本所蘊(yùn)含的豐富含義。
2、懂情≠動(dòng)情
當(dāng)我們閱讀一篇文章時(shí)，我們很容易明白文章要抒發(fā)什么情，明白什么理。比如《花瓣飄香》抒發(fā)的是愛(ài)父母之情，明的是敬愛(ài)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德之理�？蓡�(wèn)題是懂情并不等于動(dòng)情，我們的教學(xué)只有讓學(xué)生動(dòng)情，情的教學(xué)才真正有了效果。當(dāng)我們來(lái)閱讀《花瓣飄香》時(shí)，我相信我們都感動(dòng)了，被這樣一個(gè)懂事的小女孩打動(dòng)了�？晌覀兪钦l(shuí)？我們是為人父母者，是成年人。就算你還沒(méi)有為人父母，但因?yàn)槟阌辛溯^豐富的經(jīng)歷和閱讀史，你的情感也就顯得更為豐富�？纱騽�(dòng)了我們就一定能打動(dòng)了孩子嗎？你只要讓學(xué)生讀一遍課文，然后你問(wèn)他們：“你喜歡這個(gè)小女孩嗎，為什么？”“你覺(jué)得這個(gè)小女孩是個(gè)怎樣的人？”“你想對(duì)小女孩說(shuō)什么？”“學(xué)了這篇課文，你懂得了什么？”等諸如此類的問(wèn)題，他們一定是滔滔不絕，課堂上呈現(xiàn)的是一片熱鬧的景象。這說(shuō)明他們也是很明白課文要抒什么情，明什么理的�？烧嬲騽�(dòng)他們了嗎？他們那根心靈之弦真的被撥動(dòng)了嗎？應(yīng)該重重打一個(gè)問(wèn)號(hào)。為什么現(xiàn)在的孩子往往是說(shuō)得天花亂醉，做得卻是一塌糊涂，因?yàn)樗麄円呀?jīng)學(xué)會(huì)了說(shuō)官話，說(shuō)套話，說(shuō)老師需要的話，而他們的心靈之門(mén)始終關(guān)閉著沒(méi)有打開(kāi)。作為教者，他就不能僅僅站在自己的角度去解讀這份情，更要站在學(xué)生的角度來(lái)解讀，從而開(kāi)啟他們的心靈。
怎么讓學(xué)生“動(dòng)情”？那就要站在學(xué)生的角度，讀出文中的“動(dòng)情點(diǎn)”，從而使學(xué)生跟文中的人產(chǎn)生心靈的溝通，并且是符合他們那個(gè)年齡層次的心理成長(zhǎng)期的心靈溝通。文中的小女孩和學(xué)生年齡相仿，她的眼眶里為什么閃動(dòng)著淚花？是想爸爸了？是擔(dān)心媽媽了？是感動(dòng)恐懼和害怕？是感動(dòng)孤獨(dú)和寂寞？讓和小女孩一般大的學(xué)生去揣摩小女孩此時(shí)復(fù)雜的心情，他們就會(huì)從自身經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，回答出符合他們的心理特點(diǎn)的`真切話語(yǔ)。在用自身經(jīng)驗(yàn)揣摩小女孩心理的過(guò)程中，學(xué)生和小女孩就融為一體，你中有我，我中有你。此時(shí)的課堂或許靜寂，或許凝重，如果你看到一滴淚花，聽(tīng)到一聲哭泣，那真是情之所動(dòng)，何許音樂(lè)的渲染，何許教者的煽情。
3、訓(xùn)練vs燃情
一位教師告訴我他最近聽(tīng)了一節(jié)好課，我便問(wèn)他好在哪里？他說(shuō)教室里是哭聲一片！從他的回答中，可得知學(xué)生動(dòng)情了，至于“情”是怎么動(dòng)起來(lái)的，我們且不去考證，但僅從“情”的角度來(lái)評(píng)價(jià)教學(xué)是否成功，是有失偏頗的。許多一線老師發(fā)現(xiàn)，大多名師在進(jìn)行公開(kāi)教學(xué)時(shí)，都選擇易動(dòng)情的文章，搞得聽(tīng)課者和學(xué)生都情乎情乎的，呵呵！我想如果僅僅著眼于情，既不能體現(xiàn)年段教學(xué)特點(diǎn)，也不符合課程的要求。
《花瓣飄香》這篇課文主要是以對(duì)話形式展開(kāi)的，依據(jù)年段特點(diǎn)和課程要求，我覺(jué)得該重點(diǎn)抓住這一段的教學(xué)，訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)抓住人物對(duì)話來(lái)揣摩人物的心理和分析人物的性格。人物說(shuō)了什么，課文中一目了然，無(wú)須多費(fèi)口舌。該突出揣摩的是人物對(duì)話展開(kāi)時(shí)的神情和語(yǔ)氣。人的面部表情是十分豐富的，而面部表情和語(yǔ)氣都是心靈的外在表現(xiàn)。抓住了表情、語(yǔ)氣這些外部之表就抓住了心靈之根。從哪兒可以看出小女孩是個(gè)懂事的孩子？“她拿著花瓣，有些不知所措，惶恐地看著我�！毙∨⑹菫樯〉膵寢屨ǖ模秊槭裁催�要如此不知所措、惶恐呢？從“不知所措”“惶恐”這兩個(gè)詞中，我們可以讀出，小女孩是知道摘花不對(duì)的，她也是愛(ài)花之人（一天清晨，我看到有個(gè)小女孩俯在花前，從花叢中小心地摘了一片帶露水的花瓣，雙手捧著，然后飛快地穿越田野，跑遠(yuǎn)了。），注意“小心地、捧著、俯”這些詞�？伤髦粚�(duì)，卻為什么要做，她為什么非摘花給媽媽呢？想想整天躺在病床上聞著藥水味的病人最想看到什么，想想現(xiàn)實(shí)中人們?nèi)タ床∪藶槭裁纯倫?ài)帶一束花去？在矛盾的沖突中，小女孩的形象才會(huì)更顯豐滿。對(duì)話中，作者還有多次對(duì)小女孩神情的描寫(xiě)，如“她低著頭，不好意思地說(shuō)”，“小女孩的眼眶里閃動(dòng)著淚花”。透過(guò)“低著頭、不要意思、閃動(dòng)著淚花”這些神情，會(huì)看到一個(gè)怎樣的小女孩，她的“懂事”還僅僅停留在所謂的尊敬長(zhǎng)輩之孝道上嗎？
“動(dòng)情”不是教學(xué)的全部，但是此類課文教學(xué)的必須，要讓學(xué)生真正“動(dòng)情”，還必須借助文本特有的表達(dá)方式，品詞析句。只有在扎實(shí)的訓(xùn)練中，情才有所依，法才有所靠。
【汪曉鉛評(píng)】：
非兒，我對(duì)你的三點(diǎn)意見(jiàn)持贊同的態(tài)度。
就備課而言，正確、細(xì)致、深入地解讀教材，是準(zhǔn)確把握教材、合理處理教材、從而精心預(yù)設(shè)的前提。因此，作為執(zhí)教者，解讀既是自身的需要，更是為了學(xué)生。
教師要通過(guò)充分的解讀，獲得對(duì)課文的正解，以此來(lái)保障對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)價(jià)值取向的引領(lǐng)。這是教師的天職。同時(shí)，許多時(shí)候，教師還要盡量估計(jì)到對(duì)同一篇課文可能出現(xiàn)的別解、新解，乃至誤解、曲解。這在個(gè)人獨(dú)自鉆研時(shí)有一定的難度（尤其是新課文），但有了集體研究，特別是這樣的專門(mén)的探討，就容易辦到了。
對(duì)教材的“解讀”應(yīng)該包含著人文性與工具性的統(tǒng)一；即使是“正解”，也不宜直接“告訴”學(xué)生；至于“別解”、“新解”，只要合情合理，都應(yīng)肯定；而“誤解”則須消除，“曲解”則須糾正——我想這些已經(jīng)成為共識(shí)。
無(wú)論老師還是學(xué)生，對(duì)課文里的“情”，總是先要讀懂，然后融入自己的情感，也即由“懂情”到“動(dòng)情”的。教師先行一步，為的是巧妙、自然地引導(dǎo)學(xué)生在解讀課文時(shí)，積極、自主地經(jīng)歷由“懂情”到“動(dòng)情”的過(guò)程。
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