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        《盤古開天辟地》教案設(shè)計(jì)

        時(shí)間:2021-02-21 12:05:57 七年級(jí) 我要投稿

        《盤古開天辟地》教案設(shè)計(jì)

          古時(shí)候,科學(xué)不發(fā)達(dá),勞動(dòng)人民看見一些大自然現(xiàn)象,像日月出沒、電閃雷鳴等等,得不到解釋,以為有“神”在支配這些現(xiàn)象,就創(chuàng)作了許多神話。接下來,小編為您介紹了《盤古開天辟地》教案設(shè)計(jì),感謝您的閱讀!

        《盤古開天辟地》教案設(shè)計(jì)

          一、預(yù)習(xí)

          1.讀準(zhǔn)下列字的注音。

          濁 混沌 孕育 霹靂 冉冉上升 巍峨 雷霆 骨髓 甘霖

          2.正確解釋下列詞語.

          (l)盤古:我國神話中的開天辟地的人物。

          (2)開天辟地:古代神話說盤古氏開辟天地后方有世界。因此用“開天辟地”指有史以來。

          (3)宇宙:本課指~切物質(zhì)及其存在的形式的總體。

          (4)霹靂:云和地面之間發(fā)生的一種響聲很大的強(qiáng)烈的雷電現(xiàn)象。

          也叫落雷。

          (5)冉冉:本課指慢慢地。

          (6)濕潤:本課指(玉、石等)質(zhì)地柔和、細(xì)膩光滑。

          (7)甘霖:指久旱以后所下的雨。

          3.朗讀課文,思考自讀提示。

          二、導(dǎo)入

          1.作者作品簡(jiǎn)介:袁柯,生于1916年,神話學(xué)家。四川人,現(xiàn)為四川省社會(huì)科學(xué)院研究員。論著有《中國古代神話》、《古神話選釋》、《山海經(jīng)校注》、《神話論文集》、《中國神話傳說辭典》!吨袊糯裨挕肥侵袊谝徊繚h民族古代神話專著。

          2.關(guān)于神話。

          神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低,人們不能科學(xué)的解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化,以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。

          3.導(dǎo)語。

          創(chuàng)世神話,也稱開辟神話,是關(guān)于天地開辟、人類和萬物起源的神話。創(chuàng)世神話是人類幼年時(shí)期用幻想的形式對(duì)自然、宇宙所作的幼稚的解釋和描述,反映出原始古代人對(duì)天地宇宙和人類由來的原始觀念。

          天地開辟神話,大體可以分為由神來開辟天地,由巨人化生萬物和自然演化形成世界等三大類。本文屬于由巨人化生萬物這一類。

          三、講解

          1.朗讀課文。(老師范讀、學(xué)生齊讀,聽課文錄音均可)

          2.給課文分段,歸納段意。

          討論并歸納:第一部分:從開頭到“劃分開了”。

          總寫盤古分開了天地。

          第二部分:從“天和地分開以后”到“終于倒下了”。

          寫盤古頂天立地使天地成形的過程。

          第三部分:從“就在這時(shí)候”到“也變成清露和甘霖”。

          詳寫盤古的整個(gè)身體變成了宇宙萬物。

          第四部分:最后一個(gè)自然段。

          寫盤古開天辟地的獻(xiàn)身精神。

          3.本文是根據(jù)課后練習(xí)二的1、2則神話改編而成的,試對(duì)照本文是怎么改寫的。

          討論并歸納:第1節(jié)寫“天地混沌如雞子”。第2節(jié)寫“盤古生其中”。第3節(jié)寫“萬八千歲”,增加了“呼呼地睡著覺”的'動(dòng)作描寫。第4節(jié)到第5節(jié)寫“天地開辟,陽清為天,陰濁為地。”增加了盤古醒來的動(dòng)作和感受,寫出盤古開天辟地的原因。還增加了開天辟地的工具和動(dòng)作,寫得有血有肉,有聲有色,形象具體。第6節(jié)寫“盤古在其中”增寫了盤古在天地間的作用。“一月九變,神于天,圣于地!睕]有寫。第7節(jié)寫“天日高一九地日厚一文,盤古日長(zhǎng)一文,如此萬八千歲,天數(shù)極高,地?cái)?shù)極深,盤古極長(zhǎng)!钡8節(jié)和第9節(jié)神話中沒有。作者增加了盤古身長(zhǎng)的推測(cè)及他在天地間吃力的工作情景,最后寫天地造成,盤古也累得倒下了。第刪節(jié)是根據(jù)練習(xí)二的第2小題改寫的。第11節(jié)是作者的總結(jié)、議論,點(diǎn)出盤古與自然作斗爭(zhēng)的獻(xiàn)身精神。

          4.作者改寫古代神話基本忠實(shí)于原來的材料,但作了綜合、整理和增添細(xì)節(jié)的工作。作者在必要的地方增添細(xì)節(jié)根據(jù)什么?試舉例說明。

          討論并歸納:根據(jù)原來材料并加以想象。如寫混沌初開,想象為企古用大板斧一揮,還聽得一聲霹靂巨響,大混沌忽然破裂開來。再如寫盤古在天地間吃力地工作的形象之高大,氣勢(shì)之豪壯、威力之巨大是任何想象都無法企及的。

          四、小結(jié)

          1.改寫要注意綜合性。關(guān)于盤古開天辟地的神話,古代是若干片斷。作者經(jīng)過綜合、連綴、加工,使這個(gè)神話完整化了。

          2.改寫要注意條理性。從混飩初開到天地成形,再到自然界一切的形成,按照宇宙起源的歷史為順序加以編排,條理清楚。

          3.改寫要注意形象性。改寫也是再創(chuàng)作的過程。作者并不是單純的用現(xiàn)代漢語翻譯古文,而是進(jìn)一步展開了種種想象,使人物形象有血有肉,栩栩如生,使故事情節(jié)更加完整、生動(dòng)。


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