語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)教案
作為一名人民教師，編寫教案是必不可少的，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那要怎么寫好教案呢？以下是小編為大家收集的語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)教案，希望對(duì)大家有所幫助。
語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)教案1
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
1、了解神話的文學(xué)常識(shí)。
2、理解文中聯(lián)想和想象的運(yùn)用，并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
3、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
過(guò)程與方法：
1、比較《風(fēng)俗通》和本文中“女媧造人”的文字內(nèi)容。
2、小組合作探究，展示交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥。
3、通過(guò)閱讀富有想象力的文字，激發(fā)學(xué)生的靈感，發(fā)揮想象力改寫《女媧造人》。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1、感受女媧偉大的母親形象以及文中對(duì)于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。
2、激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的強(qiáng)烈。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
1、體會(huì)文中大膽而新奇的想象。
2、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、初步掌握閱讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法。
2、思考神話的現(xiàn)實(shí)意義并形成個(gè)性看法。
三、教學(xué)策略
本課主要采用朗讀法、比較閱讀法、讀寫結(jié)合法等教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1、朗讀時(shí)采用文圖轉(zhuǎn)化的方式，并在文圖比較中培養(yǎng)學(xué)生思維能力。
2、獨(dú)立思考并討論探究，用科學(xué)的態(tài)度和方法進(jìn)行思考，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
3、打破已有的文字窠臼，另辟蹊徑，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生思考的方向，進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，然后加以點(diǎn)撥與指導(dǎo)，激起學(xué)生探索未知領(lǐng)域的興趣。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)神話知識(shí)導(dǎo)入
1、出示圖片，猜一猜故事的名字。(盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補(bǔ)天。)
2、這些故事都是中國(guó)古代神話。古人為什么要?jiǎng)?chuàng)作神話呢?
師：神話是遠(yuǎn)古先民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非是現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是以遠(yuǎn)古先民貧乏的生活為基礎(chǔ)，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
3、你還知道哪些神話?(引出女媧造人)
設(shè)計(jì)意圖：了解神話的定義和特點(diǎn)，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)古代神話的認(rèn)識(shí)，同時(shí)激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)神話的興趣。
(二)感知學(xué)習(xí)
1、看動(dòng)畫和文字，聽朗讀。
2、快速閱讀，思考相關(guān)問(wèn)題：
(1)文章寫了有關(guān)女媧造人的哪些內(nèi)容?文章又是按照什么順序敘述的?
(2)你認(rèn)為動(dòng)畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎?你喜歡哪一個(gè)?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。
教師總結(jié)(1)：女媧為什么造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人自己繁衍生息。
天地?zé)o人──黃泥捏人──創(chuàng)造許多人──分為男女，延續(xù)后代
引導(dǎo)學(xué)生(2)：動(dòng)畫中的女媧年青有活力，富有創(chuàng)造力;文中的女媧吃苦耐勞有智慧，像慈愛的媽媽。(答案不)
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容以及女媧的形象。
(三)內(nèi)容探究
1、女媧造人的故事在中國(guó)古代的《風(fēng)俗通》中就已經(jīng)出現(xiàn)。
俗說(shuō)天地開辟，未有人民。女媧摶黃土作人，劇務(wù)，力不暇供，乃引繩于絙泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人;貧賤凡庸者，引縆人也。
譯文：民間傳說(shuō)，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說(shuō)，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。
女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。
譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，于是女媧就安排男女婚配。
2、袁珂寫的《女媧造人》比《風(fēng)俗通》對(duì)女媧造人的描述豐富許多，作者補(bǔ)充了哪些內(nèi)容?
教師引導(dǎo)學(xué)生：
課文在原來(lái)的基礎(chǔ)上增加了：
(1)女媧為什么造人;
(2)女媧造人的具體過(guò)程;
(3)人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面;(4)女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒……
3、你最喜歡作者補(bǔ)充的哪一部分?說(shuō)說(shuō)為什么。
舉例：(1)女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面。
(2)對(duì)女媧的人性化描寫。
學(xué)生圈點(diǎn)勾畫細(xì)節(jié)描寫，具體分析女媧形象。
設(shè)計(jì)意圖：比較閱讀培養(yǎng)初中學(xué)生的邏輯思維能力，對(duì)喜歡內(nèi)容加以評(píng)說(shuō)，幫助學(xué)生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來(lái)之后的歡樂(lè)喜悅之情。
(四)想象寫作
1、神話是古人創(chuàng)造的。本文的作者袁珂補(bǔ)充了女媧造人的原因和方法，并作了豐富精彩的描寫，這都源于他的想象力。同學(xué)們也可以發(fā)揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請(qǐng)同學(xué)們從以下兩個(gè)角度任選其一，擺脫袁珂想象的情節(jié)，重新描述你想象中女媧造人的原因或方法：
(1)女媧為什么造人?
(2)女媧怎樣造人?怎樣造更多的人?
2、交流習(xí)作，互相點(diǎn)評(píng)。
設(shè)計(jì)意圖：從閱讀體會(huì)到文段改寫，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
(五)問(wèn)題探究
1、《風(fēng)俗通》中說(shuō)：“故富貴者，黃土人;凡庸貧賤者，引縆人也。”你如何理解?
教師引導(dǎo)學(xué)生：
了解《風(fēng)俗通》──理解封建社會(huì)的局限性──讀古書要有批判的精神：取其精華，去其糟粕
2、神話是古人因當(dāng)時(shí)的局限性不能科學(xué)地解釋人類起源、自然現(xiàn)象等的產(chǎn)物，如今人類對(duì)這些問(wèn)題已經(jīng)有了更科學(xué)的探索和結(jié)論，為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛?
教師引導(dǎo)學(xué)生：
(1)神話中構(gòu)想的世界是古代人真實(shí)世界的反映，蘊(yùn)藏著歷史的__，表現(xiàn)著精神的追求，讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對(duì)歷史和英雄人物的幻想、對(duì)美好生活的向往等。
(2)神話本身容易引起人的興趣，蘊(yùn)含著瑰麗的想象、豐富的文化等，給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪。
(3)神話是文學(xué)作品，塑造的人物形象較為鮮明，讀來(lái)親切感人。例如盤古的英雄形象，女媧的母親形象，精衛(wèi)填海的斗士形象等。
設(shè)計(jì)意圖：教給學(xué)生讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法;引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)神話的美好，思考神話的現(xiàn)實(shí)意義，并能形成自己的個(gè)性觀點(diǎn)。
(六)布置作業(yè)
請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象，進(jìn)行人性化的擴(kuò)寫。
羿請(qǐng)不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。(《淮南子姮娥奔月》)
語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)教案2
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、掌握課文中出現(xiàn)的基本字詞、文學(xué)常識(shí)
2、理清故事情節(jié)，學(xué)會(huì)講述童話故事
3、掌握本文的寫作手法，總結(jié)童話的寫作特點(diǎn)
3、分析把握文中人物形象的性格特點(diǎn)
5、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，體驗(yàn)反思，培養(yǎng)敢說(shuō)真話的良好品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、聯(lián)想和想像的寫作手法
2、作品中人物的性格特點(diǎn)
3、培養(yǎng)敢說(shuō)真話的良好品質(zhì)。
教學(xué)過(guò)程
一、檢查預(yù)習(xí)情況(課文中出現(xiàn)的生字詞)：
二、接觸新課，走近作者
1、寫出你知道的童話故事，說(shuō)說(shuō)看童話有什么特點(diǎn)?
2、寫出你知道的本文作者的相關(guān)情況
三、初讀課文，整體感知，復(fù)述課文故事
1、本文講述一個(gè)什么故事?把本故事壓縮在150字以內(nèi)
3、故事中寫了哪些人物?各有什么性格特點(diǎn)?
四、研究課文，理解內(nèi)容
1、剛才我們分析了人物的性格特點(diǎn)，那么試試可不可以用一個(gè)字來(lái)概括所有人物的性格特點(diǎn)
2、在光天化日，眾目睽睽之下，騙子行騙為什么一路綠燈?
五、拓展延伸，提升能力
朗讀課文，體會(huì)其中的情節(jié)發(fā)展，騙子在安徒生的筆下他們最終沒有落入法網(wǎng)，實(shí)在耐人尋味。運(yùn)用你的想象力續(xù)寫文章《大典之后》。
語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)教案3
導(dǎo)入新課
同學(xué)們，水陸草木之花，可愛的有很多很多，你喜歡哪一種呢？為什么喜歡它呢？說(shuō)說(shuō)看。（學(xué)生眾說(shuō)紛紜）有人說(shuō)，喜歡花的人，都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。
作者簡(jiǎn)介
師：這篇課文的作者是誰(shuí)？（周敦頤）
宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，道州營(yíng)道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué)，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋明的哲學(xué)思想有很大影響。在《周元公集》。
師：要注意“頤”字左邊的寫法。
解題
“說(shuō)”是議論文的的一種文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理�！稅凵徴f(shuō)》就是說(shuō)愛好蓮花的問(wèn)題。
朗讀課文，讀準(zhǔn)字音
1、給下列黑體字注音（叫一位同學(xué)上黑板注音）甚蕃（fán）淤泥（yū）濯（zhuó）清漣（lián）枝蔓（màn）
褻玩（xiè）隱逸（yì）頤（yí）噫（yī）鮮有聞（xian）
師：一學(xué)生帶讀
2、全班朗讀課文
這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，古人讀書很有韻味，自得其樂(lè)的讀，一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗(yàn)，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。
3、教師范讀
理解重點(diǎn)字詞
1、蕃（多）獨(dú)（惟獨(dú)）甚（非常）而不染（表示轉(zhuǎn)折）（沾染污穢）濯（洗滌）清（清水）妖（美麗而不莊重）不蔓不枝（長(zhǎng)藤蔓）（長(zhǎng)枝節(jié)）——屬于詞類活用
香遠(yuǎn)益清（更加）（清香）亭亭凈植（聳立的樣子）（立）焉（呢）予謂菊（第一人稱我）（認(rèn)為）花之君子者也（品德高尚的人）陶后鮮有聞（少）宜乎眾矣（應(yīng)當(dāng)）（多）
中通外直（暢通挺直）
�。ㄎ闹杏幸粚�(duì)反義詞是蕃和鮮。）
2、了解兩個(gè)古今異義
植宜
3、一詞多義：
（1）“之”字用法
�、偎懖菽局�。之：的
�、谟瑾�(dú)愛蓮之出淤泥而不染之：助詞，起取消句子獨(dú)立性作用，可不譯
�、蹮o(wú)絲竹之亂耳之：助詞，取消句子獨(dú)立性作用，可不譯
�、芎温�。之：助詞，在這里是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志，無(wú)實(shí)義。
�。�2）清：清澈（濯清漣而不妖）；清香（香遠(yuǎn)益清）遠(yuǎn)：遠(yuǎn)播，形容詞用作動(dòng)詞（香遠(yuǎn)益清）；不可以去靠近它，也就是距離長(zhǎng)，（可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉）
4、詞類活用：
1、蔓：名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)枝蔓。例句：不蔓不枝
2、枝：名詞用作動(dòng)詞，生枝杈。例句：不蔓不枝
3、遠(yuǎn)：形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。例句：香遠(yuǎn)益清
4、清：形容詞作動(dòng)詞，顯得清幽。例句：香遠(yuǎn)益清
5、翻譯全文
分析課文
1、周敦頤喜歡什么樣的花，大家知不知道？（蓮花）
師：蓮花的別稱還有（荷花、芙蓉等）
2、寫?yīng)殣凵彽脑蚴鞘裁矗空n文中哪些句子是著重寫蓮花的？
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
3、寫蓮是從幾個(gè)角度寫的？
環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，
外形——中通外直，不蔓不枝
味道——香遠(yuǎn)益清
姿態(tài)——亭亭凈植
氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
4、這幾個(gè)角度各寫出了蓮花的哪些品格？
環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，
�。ú慌c世俗同流合污，不嘩眾取寵）
外形——中通外直，不蔓不枝
�。ɑ磉_(dá)大度，內(nèi)心通達(dá)，行為正直）
味道——香遠(yuǎn)益清
�。烂h(yuǎn)揚(yáng)）
姿態(tài)——亭亭凈植
�。ㄖ緷嵭辛颡�(dú)立高潔）
氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
（自尊自愛令人敬重）
師：總結(jié)：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們知道了作者愛蓮，不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗，而且更因?yàn)樯彽钠犯窀呱小?/p>
師：那么我們知道了蓮品格高尚，作者把它比喻成什么？（君子）
5、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？
回答：還寫了菊和牡丹。分別比作隱逸者、富貴者。
6、文章題為愛蓮說(shuō)，為什么還要寫其他花呢？
作者寫蓮，同時(shí)又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。
菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格，表達(dá)作者對(duì)蓮花的喜愛之情。
7、剛才我們知道了菊比作隱逸者牡丹比作富貴者。為什么？
隱逸者呢？指隱居的人，在封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世，這種人的特點(diǎn)是志向高潔，就像陶淵明一樣（陶淵明一生清廉，為官多年，最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復(fù)雜的宦海中掙脫出來(lái)后，回到家鄉(xiāng)，躬耕壟畝，過(guò)起了悠然自得的隱居生活，并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩(shī)系列），但逃避現(xiàn)實(shí)，隱居起來(lái)。
師：作者喜歡嗎？（贊美惋惜）
師：你是從哪一句看出來(lái)的？（陶后鮮有聞）富貴者呢？因?yàn)槟档せㄊ譂馄G，花朵碩大，有人評(píng)價(jià)為“天下無(wú)雙艷，人間第一香”，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢很貴，但富貴人競(jìng)相購(gòu)之，把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴，貪慕榮華，追名逐利。
師：作者喜歡嗎？（十分鄙視、厭惡）
師：你是從哪一句看出來(lái)的？（牡丹之愛，宜乎眾人矣）
師：那么君子是怎樣的人？
品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。
師：蓮花這般高潔，在當(dāng)時(shí)喜歡她的人多嗎？有何憑證？此話可以看出作者怎樣的心情？（不多�！吧徶異�，同予者何人？”感慨、痛惜）
現(xiàn)在我們明白了，作者贊美蓮，其實(shí)是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來(lái)比三種人，使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味，有個(gè)共同特點(diǎn)，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來(lái)贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。當(dāng)時(shí)社會(huì)愛蓮者少，愛牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多啊！作者有感于社會(huì)上真正有德者少，追名逐利的人太多，對(duì)他們表示了強(qiáng)列的鄙視！結(jié)尾的兩句話一問(wèn)一嘆，發(fā)人深省，文章的主題多深刻�。。R讀噫……）
結(jié)束語(yǔ)：
通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象，做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格，遠(yuǎn)離世俗物欲的誘惑，做一個(gè)品德高潔、通達(dá)正直的君子，讓君子之德傳揚(yáng)天下，讓君子之名遠(yuǎn)播，讓君子之行引領(lǐng)眾生；那么，君子之德就會(huì)像“接天蓮葉無(wú)窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景。
語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)教案4
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
能正確譯講并背誦第2-3段。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、板書課題：
師：同學(xué)們，這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《口技》。(板題：口技)
(過(guò)渡語(yǔ))我們將如何學(xué)習(xí)這課文呢？請(qǐng)看：
二．顯示學(xué)習(xí)目標(biāo)：
能正確譯講并背誦第1段。
(過(guò)渡語(yǔ))同學(xué)們，有沒有信心達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)呢？好，下面開展自學(xué)競(jìng)賽。
三、第一次“先學(xué)后教”(一讀課文，譯講課文)。
(一)先學(xué)。
1、師：下面請(qǐng)同學(xué)們按照自學(xué)指導(dǎo)準(zhǔn)備譯講課文第2-3段。請(qǐng)看：
2、投影出示：請(qǐng)同學(xué)們小聲讀課文，并對(duì)照課下注釋練習(xí)翻譯，10分鐘后比誰(shuí)能正確譯講課文(如有不會(huì)的地方，可小組內(nèi)討論也可舉手問(wèn)老師)。譯講方法：先讀一句原文，再解釋重點(diǎn)詞，最后連起來(lái)翻譯整個(gè)句子。
3、學(xué)生自學(xué)，準(zhǔn)備譯講；師巡視，了解學(xué)情。(教師切不可干走出教室等無(wú)益的事，更不可接打手機(jī)。)
(二)后教。
1、(過(guò)渡語(yǔ))下面，請(qǐng)大家對(duì)照譯講方法譯講課文2-3段。
2、指名譯講：后進(jìn)生先譯講，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，請(qǐng)其他同學(xué)幫助更正；如還不對(duì)，老師更正，并分類板書學(xué)生譯講錯(cuò)的詞語(yǔ)。
3、質(zhì)疑問(wèn)難。
(1)過(guò)渡語(yǔ)：同學(xué)們，還有不懂的地方嗎？
(2)鼓勵(lì)不懂的同學(xué)舉手提出疑問(wèn)，大家給予幫助。
四、第二次“先學(xué)后教”(二讀課文，背誦2-3段)。
(一)先學(xué)。
1、師：同學(xué)們都能正確、流利地朗讀課文并正確譯講了，下面比誰(shuí)能在最短的時(shí)間內(nèi)背誦課文第2-3段。
2、學(xué)生自背，發(fā)現(xiàn)不熟的地方，反復(fù)讀，準(zhǔn)備抽背。
(二)后教。
1、學(xué)生齊背第2-3段。
2、互背。
3、指名背。
五、當(dāng)堂訓(xùn)練：
完成課后的習(xí)題。
語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)教案5
教學(xué)目標(biāo)
�、侔盐瘴恼旅}絡(luò)，理解文章主旨。
�、诹私庾髡吆疃畛恋乃枷敫星�。
�、蹖W(xué)習(xí)寫景狀物的方法，提高觀察力和想像力。
④自我反思，以積極樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待人生。
○教學(xué)重點(diǎn)
�、僮咸偬}花的象征意義及其主旨的顯現(xiàn)。
�、谏鷦�(dòng)而細(xì)致的景物描寫。
○課前準(zhǔn)備
學(xué)生查閱字典、詞典，掃除文字障礙，熟悉內(nèi)容。
第一課時(shí)
○教學(xué)內(nèi)容
�、倮首x課文，獲取足量信息。
�、谡w感知內(nèi)容，理解文章的主旨
�、垠w會(huì)作者的思想感情。
○教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入
19世紀(jì)，有一位英國(guó)將軍在戰(zhàn)場(chǎng)上打了敗仗，落荒而逃，躲進(jìn)農(nóng)舍的草堆里避風(fēng)雨，又痛苦，又懊喪。茫然中，他忽然發(fā)現(xiàn)墻角處有一只蜘蛛在風(fēng)中拼力結(jié)網(wǎng)。蛛絲一次一次被風(fēng)吹斷，蜘蛛一次一次地拉絲重結(jié)，毫不氣餒，終于把網(wǎng)結(jié)成。將軍深受激勵(lì)，后來(lái)重整旗鼓，終于在滑鐵盧戰(zhàn)役中打敗了拿破侖。這位將軍就是赫赫有名的威靈頓。
威靈頓將軍受到蜘蛛的啟發(fā)，改變了自己的命運(yùn)。今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)著名女作家宗璞寫的散文《紫藤蘿瀑布》，看看作者曾有過(guò)怎樣的際遇？面對(duì)紫藤蘿花，作者有些什么感悟？而我們又會(huì)從中得到怎樣的人生啟迪？
板書課題。
作者、作品背景簡(jiǎn)介
整體感知
�、俜蹲x課文
最好由教師范讀。也可以放錄音或請(qǐng)有一定朗讀水平的同學(xué)朗讀�？傊鸬绞痉兜淖饔�。朗讀之前，提出朗讀標(biāo)準(zhǔn)，讓同學(xué)們注意感悟。
�、谀x思考
要求學(xué)生獨(dú)立完成思考，不理解的做好記錄，傾聽他人意見。
思考題：
a.試著給課文劃分層次。
b.作者的思想感情發(fā)生了怎樣的變化？為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化？
c.這篇課文表現(xiàn)了怎樣的中心意思？試著找出最能表現(xiàn)課文中心的句子。
①課堂交流
提示學(xué)生注重分析理解過(guò)程，淡化結(jié)論（結(jié)論可以是多樣的）。
a.文章圍繞紫藤蘿花來(lái)抒發(fā)感情。由看花（1—6）、憶花（7一9）和思花（10、11）三部分組成。
b.因?yàn)榧彝ピ庥銎群�、小弟身患絕癥等原因，多年來(lái)焦慮和悲痛一直壓在作者的心頭。面對(duì)生機(jī)勃勃的紫藤蘿花，作者深受啟發(fā)和鼓舞，產(chǎn)生了精神上寧?kù)o和生的喜悅，進(jìn)而感悟出人生的哲理。
c.作者見到一樹盛開的紫藤蘿花，睹物釋懷，由花兒自衰到盛，感悟到人生的美好和生命的永恒。（大意正確即可）“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的�！�
研讀與賞析（上）
�、俳處煂�(dǎo)學(xué)
本文以“紫藤蘿瀑布”為題，但文章的主要內(nèi)容顯然不僅僅是描寫紫藤蘿。作者面對(duì)盛開的紫藤蘿花，深受啟示，撫今追昔，感悟出深刻的人生哲理。這種寫法稱之為“托物言志”或曰“借景抒情”。下面我們深入細(xì)致地研討一下課文，看看紫藤蘿在哪些方面對(duì)作者的思想感情產(chǎn)生了影響？為什么面對(duì)紫藤蘿瀑布，作者的感情會(huì)產(chǎn)生那樣的變化，對(duì)生命有那樣的感悟？大家可圍繞這個(gè)話題，再深入提出問(wèn)題，進(jìn)行討論，力求對(duì)文章能有更全面、更深刻的理解。
�、谧灾魈骄�
默讀課文，調(diào)動(dòng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)對(duì)課文的理解和個(gè)人的感受，提出最有價(jià)值、最深刻、最喜歡的問(wèn)題。
�、坌〗M討論、課堂發(fā)言，確定思考題
小組交流，對(duì)個(gè)人提出的問(wèn)題進(jìn)行篩選、整理。教師引導(dǎo)學(xué)生課堂交流，將思考題逐漸集中到以下方面：
a.紫藤蘿有過(guò)怎樣的變遷？作者為什么會(huì)對(duì)紫藤蘿產(chǎn)生這樣濃厚的感情？
b.聯(lián)系背景材料，試說(shuō)說(shuō)紫藤蘿的命運(yùn)有什么象征意義。
c.作者是怎樣由紫藤蘿的形象感悟出人生的意義的？找出相關(guān)的句子讀一讀，議一議。
d.怎樣理解“花和人都有各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”？
e.“它是萬(wàn)花中的一朵，也正是一朵一朵花，組成了萬(wàn)花燦爛的流動(dòng)的瀑布”包含了怎樣的哲理？
�、苋嘤懻�、明確：
教師引導(dǎo)學(xué)生深入討論，使問(wèn)題逐漸明朗，最終明確：
a.“十多年前”家門外的一株大紫藤蘿，后來(lái)被拆掉毀壞了。過(guò)了這么多年，紫藤蘿花又盛開了
作者通過(guò)紫藤蘿的變遷，聯(lián)想到類似的家庭境狀和人生際遇，觸景生情，思想感情自然隨之起伏涌動(dòng)。
b.紫藤蘿的命運(yùn)，從花兒稀落到毀掉，再到如今繁花似錦，正是十幾年來(lái)整個(gè)國(guó)家命運(yùn)的寫照和象征。
c.引導(dǎo)學(xué)生品味第7段和第10段的內(nèi)容，并理解：
面對(duì)眼前盛開的紫藤蘿瀑布，作者觸景生情：盡管家庭、人生以至國(guó)家、民族等都像紫藤蘿一樣，有著不幸的過(guò)去，但畢竟事過(guò)境遷。重要的是現(xiàn)在，一切都像紫藤蘿一樣，好起來(lái)了。作者的思想感情因之得以升華，對(duì)人生的意義有了全新的深刻的理性認(rèn)識(shí)。
d.遭遇不幸的時(shí)候，不能被厄運(yùn)壓倒，要對(duì)生命的美好和長(zhǎng)久保持堅(jiān)定的信念。厄運(yùn)過(guò)后，要面對(duì)新的生活，振奮精神，投身到偉大的事業(yè)中去。
e.積小流以成江河。每個(gè)人都是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一分子，只有每個(gè)人都奮發(fā)有為，四化大業(yè)才能燦爛輝煌。
布置作業(yè)
�、僮R(shí)記字詞，完成“讀一讀，寫一寫”。
�、谶M(jìn)一步閱讀課文，談?wù)劚疚脑趯懢盃钗锓矫嬗惺裁刺厣?/p>
�、叟e例說(shuō)明本文所運(yùn)用的修辭方法及其作用。
④完成“研討與練習(xí)”二。
第二課時(shí)
○教學(xué)內(nèi)容
①了解本文寫景狀物的方法。
�、陬I(lǐng)會(huì)修辭的作用。
�、圩晕曳此迹苑e極的態(tài)度面對(duì)人生
○教學(xué)設(shè)計(jì)
檢查作業(yè)
研讀與賞析（下）
�、俳處煂�(dǎo)學(xué)
上節(jié)課，我們主要就課文思想內(nèi)容方面進(jìn)行了研討。這節(jié)課我們就寫作方面再進(jìn)行分析。本文在寫法上主要采用了托物言志和借景抒情的表現(xiàn)方法。借景抒情大家是知道的。所謂托物言志，就是假托一種事物，賦以某種象征意義，表現(xiàn)作者的思想感情。而寫景狀物是抒情言志的基礎(chǔ)，首先要把景物寫好，在寫景狀物中要飽含感情。待水到渠成，再加以精要的抒情和議論。情從景出，議從景來(lái)，才是好文章。同學(xué)們可就下面的問(wèn)題，展開討論，看看本文在寫作方面會(huì)給我們?cè)鯓拥膯l(fā)。
②合作探究
[小組討論]
a.作者是從哪幾個(gè)方面，按什么順序?qū)κ㈤_的紫藤蘿進(jìn)行描寫的？
b.舉例說(shuō)明本文采用了哪些修辭方法，作用是什么？
c.從哪些內(nèi)容上，可以看出本文所表現(xiàn)的思想感情是含蓄而深沉的？
d.哪些句子可以看出景中有情？請(qǐng)?jiān)囎鞣治觥?/p>
e.本文對(duì)景物的描寫生動(dòng)而細(xì)致，這源于作者的怎樣的功力？這對(duì)你有怎樣的啟示？
[課堂討論]
對(duì)上述問(wèn)題，采用同學(xué)之間、師生之間互動(dòng)的形式進(jìn)行討論，最終明確結(jié)論。（有關(guān)提示）
a.先寫花瀑，次寫花穗，再寫花朵。是按由整體到局部的順序描寫的。
c.作者的感情宣泄是很有分寸的，沒有大悲大喜。例如，即使對(duì)過(guò)去家庭所受的苦難，也只是以紫藤蘿花朵的“稀落”和“索性連那稀零的花串也沒有了”作喻，來(lái)表達(dá)自己的感受；對(duì)“__”期間思想的荒謬，也以“那時(shí)的說(shuō)法是，花和生活腐化有什么必然關(guān)系”譏諷一下，沒有聲色俱厲的批判。對(duì)于小弟的病癥，僅用“一直壓在我心頭上的焦慮和悲痛”帶過(guò)而已……
正是這種感情的節(jié)制，冷靜的思考，才使得作者能從個(gè)人情感的糾葛飛躍到對(duì)生命本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)。這充分表現(xiàn)了作者思想的深刻性。
e.來(lái)源于作者敏銳的觀察力、豐富的想像力、卓越的文字表現(xiàn)力和對(duì)生活的真實(shí)體驗(yàn)。啟發(fā)我們平時(shí)要關(guān)注人生，關(guān)注社會(huì)，熱愛生活；要善于觀察，勤于思考；經(jīng)常練筆，不斷積累：同時(shí)要大膽想象，探索創(chuàng)新。
體驗(yàn)與反思
�、儋|(zhì)疑交流
教師啟發(fā)學(xué)生提出疑難問(wèn)題，大家共同討論解決。
歸納問(wèn)題，討論明確：
a.怎樣理解“那時(shí)的說(shuō)法，花和生活腐化有什么必然關(guān)系�！保�
現(xiàn)在聽起來(lái)的確不可思議，但是在極左思潮泛濫的年代里。事實(shí)就是這樣。人們狹隘地理解勞動(dòng)人民的感情，認(rèn)為賞花不應(yīng)該是勞動(dòng)者的本分，賞花是低級(jí)情調(diào)，甚至認(rèn)為賞花就會(huì)腐化墮落。了解這些有助于我們認(rèn)識(shí)過(guò)去，更加珍惜來(lái)之不易的美好生活。
b.文章開頭說(shuō)“我不由得停住了腳步”，結(jié)尾說(shuō)“我不覺加快了腳步”，各有什么含義？其作用是什么？
“停住了腳步“是被紫藤蘿的繁茂旺盛所吸引�！奔涌炝四_步“是被紫藤蘿的生命活力所感染，所催促。前者的作用是引起懸念，后者的作用是照應(yīng)開頭，使文章結(jié)構(gòu)完整，并深化了主題。
�、诮�(jīng)驗(yàn)反饋
a.課文中哪些句子能引起你的共鳴？談?wù)勼w會(huì)。
b.你認(rèn)為哪些景物描寫得最好，試著仿寫幾句。
c.讀了這篇課文，你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待人生的挫折與不幸？
以上問(wèn)題只要談出意見，言之成理即可。
作業(yè)
�、偻瓿伞把杏懪c練習(xí)”一、三。
②仿照本文的寫法，完成300字的隨筆。內(nèi)容、文體不限。
《紫藤蘿瀑布》知識(shí)點(diǎn)
1.文學(xué)常識(shí)
《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語(yǔ)》，作者是宗璞，原名馮宗璞，當(dāng)代女作家。
2.文章思想內(nèi)容
文章寫于1982年5月，當(dāng)時(shí)弟弟身患絕癥，作者非常悲痛，徘徊于庭院中，見一樹盛開的紫藤蘿花，睹物釋懷，由花兒自衰到盛，轉(zhuǎn)悲為喜，感悟到人生的美好和生命的永恒。
3.重點(diǎn)詞語(yǔ)
挑逗（tiǎodòu）：撩撥；逗引。
枯槐（kūhuái）：槐樹意思：枯了的槐樹。
終極（zhōngjí）：最后，這里指的是（生命）最后的終點(diǎn)。
迸濺（bèngjiàn）：向外四濺。
繁密（fánmì）：繁多，密集，繁茂。
佇立（zhùlì）：長(zhǎng)時(shí)間地站著。
凝望（níngwàng）：目不注目遠(yuǎn)望。
伶仃（língdīng）：孤獨(dú)，沒有依靠。
稀零（xīlíng）：稀少，零星，形容稀疏的樣子。
忍俊不禁（rěnjùnbùjīn）：忍不住笑。
仙露瓊漿（xiānlùqióngjiāng）：神仙所喝的飲料和美酒，多喻美酒。后比喻酒非常鮮美。
蜂圍蝶陣（fēngwéidiézhèn）：指成群的蜜蜂圍繞著，蝴蝶就像在列陣一樣。
盤虬臥龍（pánqiúwòl(fā)óng）：形容枝干彎彎曲曲，蒼勁有力如龍一般。
發(fā)端（fāduān）：開始，起頭。
依傍（yībàng）：依靠。
4.重點(diǎn)句子
�。�1）從三個(gè)方面寫紫藤蘿花
答：A、色：只是深深淺淺的紫，仿佛在流動(dòng)，在歡笑，在不停地生長(zhǎng)。紫色的大條幅上，泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光，就像迸濺的水花。
B、形：像一條瀑布，從空中垂下，不見其發(fā)端，也不見其終極。一樹閃光的、盛開的藤蘿。花朵一串挨著一串，一朵接著一朵。
C、態(tài)：仿佛在流動(dòng)，在歡笑，在不停地生長(zhǎng)。在和陽(yáng)光互相挑逗，彼此推著擠著。
�。�2）“這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淡紫色的，夢(mèng)幻一般的輕輕籠罩著我。”作者為什么寫氣味還帶著顏色，是夢(mèng)幻嗎？
答：作者將香氣寫成淺紫色，寫成夢(mèng)幻，是為了突出紫藤蘿的茂盛，進(jìn)而引起人們對(duì)往事的追憶與思索。
（3）怎樣理解：“我只是佇立凝望，覺得這一條紫藤蘿瀑布不只在我的眼前，也在我的心上緩緩流過(guò)�！边@句話？
答：作者被眼前的景象深深地感動(dòng)，紫藤蘿花那么繁茂的氣勢(shì)，燦爛的色彩，歡樂(lè)的情態(tài)，和蓬勃的無(wú)限生機(jī)，震撼了作者的心靈，所以作者覺得這流動(dòng)著的花瀑在“我心上緩緩流過(guò)”。
5.重要問(wèn)題
故事情節(jié)脈絡(luò)梳理
（1）作者是按什么順序和層次描寫的？從哪些角度來(lái)描寫的？主要用了些什么方法？
答：按花瀑--花穗--花朵，從大到小、從整體到部分再到個(gè)體的順序和層次來(lái)寫的。主要抓住色彩、形象、情態(tài)幾個(gè)方面來(lái)寫。
運(yùn)用了大量的比喻和擬人。
比喻：
“只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發(fā)端，也不見其終極�！毙蜗蟆⑸鷦�(dòng)、具體地寫出紫藤蘿生長(zhǎng)的繁茂。
“紫色的大條幅上，泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光，就像迸濺的水花�！毙蜗�、生動(dòng)地寫出紫藤蘿色彩上的特點(diǎn)。
擬人：
“只是深深淺淺的紫，仿佛在流動(dòng)，在歡笑，在不停地生長(zhǎng)�！卑鸦ǖ念伾珜懗扇说膭�(dòng)作行為，生動(dòng)形象地寫出花的神態(tài)。
“才知道那是每一朵紫花中的最淺淡的部分，在和陽(yáng)光互相挑逗�！卑鸦ǖ念伾珜懗扇说膭�(dòng)作行為，生動(dòng)形象地寫出花色的耀眼與生機(jī)。
“‘我在開花!’它們?cè)谛�。‘我在開花!’它們?nèi)氯��！庇脭M人手法，生動(dòng)地寫出花開之鬧，突出花的勃勃生機(jī)。
無(wú)論是比喻還是擬人都表達(dá)了作者對(duì)紫藤蘿花的美麗與生機(jī)的贊美之情。
�。�2）作者生動(dòng)形象地給我們描繪出紫藤蘿花的一些什么特點(diǎn)？
答：寫花瀑，突出其繁盛；
寫花穗，表現(xiàn)其活潑熱鬧；
寫花朵，描繪出它們的美麗嬌媚的特征。讓人感到這一樹紫藤蘿花，是那么繁茂，那么熱烈，那么歡樂(lè)，那么活潑，那么嫵媚，那么充滿了無(wú)限生機(jī)。
（3）這時(shí)作者的心情有什么變化？
答：看花前，作者因她的弟弟身患絕癥，心上壓著“焦慮和悲痛”；看花后，“我沉浸在這繁茂的花朵的光輝中，別的一切暫時(shí)都不存在，有的只是精神的寧?kù)o和生的喜悅�！毙那槁馗械接鋹偭�。
（4）過(guò)去紫藤蘿為什么會(huì)遭劫難呢？從哪些詞語(yǔ)可以反映出來(lái)？
答：因?yàn)開_遭的劫難。從“十多年前”說(shuō)明正好是那個(gè)年代，從“那時(shí)的說(shuō)法是，花和生活腐化有什么必然關(guān)系”，反映了那個(gè)時(shí)代的思想烙印。
�。�5）怎樣理解后兩段的一連串比喻句和文中所抒發(fā)的思想感情呢？
答：“花艙”的比喻引出其中裝的是“生命的酒釀”比喻，正是這“生命的酒釀”讓花兒張滿了帆，航行在這時(shí)代的洪流中，個(gè)人的不幸算不了什么，于是作者“加快了腳步”，融入了這永無(wú)止境的生命長(zhǎng)河之中，去創(chuàng)造更加燦爛的人生。
（6）文中表現(xiàn)認(rèn)識(shí)升華和全文主旨的句子是哪一句？
答：“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的�！�
�。�7）本文的第二部分的倒敘運(yùn)用了什么修辭手法，這樣寫有什么深刻的含義？
答：運(yùn)用比喻、擬人、對(duì)比等修辭手法，這些花也正如人，人類社會(huì)也正如花一樣由每一個(gè)個(gè)組成，雖然某些花或某個(gè)人會(huì)遇到各種各樣的不幸，但人類社會(huì)照樣向前發(fā)展，生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。
�。�8）文中插入一段寫十多年前家門外的一大株紫藤蘿起什么作用？
答：用十多年前紫藤蘿花的稀落與現(xiàn)在花開的繁盛形成對(duì)比，突出了現(xiàn)在花的生機(jī)盎然。用十多年前花的不幸遭遇，與人的不幸遭遇形成對(duì)類比，說(shuō)明花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸。
�。�9）讀了這篇文章，你認(rèn)為作者通過(guò)描寫紫藤蘿花的生機(jī)勃勃，想告訴人們什么？
答：作者借描寫紫藤蘿花的生機(jī)勃勃，贊美生命的頑強(qiáng)美好，表現(xiàn)對(duì)生命的永恒的感悟。告訴人們，不能讓昨天的不幸把自己壓垮，每個(gè)人都應(yīng)該像紫藤蘿的花朵一樣，以飽滿的生命力，投身到生命的長(zhǎng)河中去，在閃光的花的河流上航行。
《紫藤蘿瀑布》教學(xué)反思
本課用了兩課時(shí)。第一課時(shí)以自讀自學(xué)為主，先讀課文初步感知，然后讀宗璞的《哭小弟》，了解背景，為深入學(xué)習(xí)課文，準(zhǔn)確理解作者思想感情做好鋪墊，再反復(fù)讀課文，自己解決簡(jiǎn)單問(wèn)題，提出疑難問(wèn)題。第二課時(shí)，基本由學(xué)生提出問(wèn)題，小組討論，老師把學(xué)生的答案寫在黑板上，選出同學(xué)們最認(rèn)可的答案作為最后答案。這樣，很快就解決了這些問(wèn)題：從哪幾方面描寫紫藤蘿花？用了哪些修辭手法？描寫順序怎樣？哪些寫景的語(yǔ)句精妙？在隨后的質(zhì)疑問(wèn)難過(guò)程中，有的同學(xué)認(rèn)為，面對(duì)小弟的絕癥而有“精神的寧?kù)o和生的喜悅”有些不合情理，這時(shí)我設(shè)計(jì)了一個(gè)發(fā)揮學(xué)生想象力的題目：假如你是文中的“我”，你會(huì)怎樣？有個(gè)女生說(shuō)：“我會(huì)非常沉痛�！绷硪慌f(shuō)：“賞花時(shí)可能輕松，過(guò)后又會(huì)非常難過(guò)�！边@時(shí)有個(gè)同學(xué)說(shuō)：“你們的境界太低了�！庇谑怯辛艘环案哒勯熣摗�，是關(guān)于生和死的，于是有了一番熱烈的討論。至此，學(xué)生明確了作者表達(dá)的感情是含蓄的，并不是感情不深不真。在自然明確了主旨“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”之后，又有一番對(duì)'無(wú)止境'的質(zhì)疑。為了化解難度，我引入了這樣一個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生討論：生命是短暫的，又是永恒的。有個(gè)同學(xué)想起了他的哥哥的一篇作文《假如我還有十天生命》，也有的同學(xué)自然地想到了保爾的名言：“人最寶貴的是生命，……”有的發(fā)言很有創(chuàng)意。
對(duì)這篇課文深層次的理解，主要是靠了學(xué)生的智慧，但是如果老師在課堂教學(xué)中“不為學(xué)生的智慧和潛力的發(fā)揮創(chuàng)造條件，不為不同的學(xué)生進(jìn)行選擇提供可能”的話，那課堂上的“個(gè)人智慧”和“集體智慧”就無(wú)從體現(xiàn)了。我總是先給學(xué)生一些時(shí)間看書預(yù)習(xí)、獨(dú)立思考，再激發(fā)他們相互糾正、相互討論、相互評(píng)價(jià)，他們就會(huì)有話可說(shuō)，并且從中學(xué)到一些自己沒思考的東西，他們互相學(xué)習(xí)到的東西比從老師那里學(xué)到的東西要來(lái)得深刻。還能改變學(xué)生期待老師最后給個(gè)正確答案的傳統(tǒng)思維，形成這樣的意識(shí)：哦，這些答案都是我們想出來(lái)的，并不難呀!
新基礎(chǔ)教育理論的學(xué)生觀是：把學(xué)生看作年齡雖小但同樣具有主觀能動(dòng)性、有可能參與教育活動(dòng)的人，是學(xué)習(xí)活動(dòng)中不可替代的主體。我會(huì)在以后的教學(xué)實(shí)踐中時(shí)刻關(guān)注這一點(diǎn)，做好反思工作，一步一個(gè)腳印做下去。
語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)教案6
一、課文導(dǎo)入，簡(jiǎn)介作者，解釋文題。
古人說(shuō)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。”這句千古名言，一語(yǔ)道破了“活到老，學(xué)到老”的真諦。它告訴我們，一個(gè)人只有不斷的學(xué)習(xí)，才能成為順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的有用之才。反之，如果不進(jìn)行學(xué)習(xí)，不接受教育，哪怕你是一個(gè)天才，也會(huì)隨著時(shí)間的流逝，變成一個(gè)庸才。今天我們要學(xué)習(xí)的課文——〈〈傷仲永〉〉里的主人公方仲永，就是這樣一個(gè)典型的例證。
出示簡(jiǎn)介王安石：北宋政治家、思想家、文學(xué)家。宇介甫，晚號(hào)半山。世稱王荊公，唐宋八大家之一。（以前學(xué)過(guò)他的詩(shī)，誰(shuí)能背誦一首）
文題含義：傷：哀傷，嘆惜。為仲永的遭遇而感傷、惋惜。王安石為什么要對(duì)方仲永哀傷、嘆惜呢？同學(xué)們認(rèn)真學(xué)習(xí)了課文自然就會(huì)明白。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)（學(xué)生看一分鐘）
1、讀熟課文，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)文言語(yǔ)句的停頓。
2、積累文言詞匯，在理解的基礎(chǔ)上翻譯課文。
3、領(lǐng)會(huì)文中蘊(yùn)含的道理。
三、初讀課文
（一）出示初讀要求：（三分鐘后比比誰(shuí)讀得熟讀得好）
1、 根據(jù)注釋，讀準(zhǔn)字音。
2、 注意讀準(zhǔn)句中的停頓。
3、 反復(fù)朗讀，把課文讀熟練。
�。ǘ┲该x，根據(jù)情況板書糾正重點(diǎn)字的讀音。
隸：謁：扳：稱： 泯：
語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)教案7
教學(xué)目標(biāo)：
整體把握課文，理解文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)鄧稼先的思想品格和奉獻(xiàn)精神。
理清作者的寫作思路，把握文章在行文順序、材料安排方面的特點(diǎn)。
把握文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，并理解其深刻含義
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：體會(huì)文中洋溢的對(duì)中華民族，對(duì)摯友的一片深情及文中所表現(xiàn)出的鄧稼先的思想品格和奉獻(xiàn)精神。
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文通過(guò)對(duì)比表現(xiàn)人物的寫作方法。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、直接導(dǎo)入
二、要求學(xué)生有感情地朗讀課文，把握文意，完成下列各題。
1、在寫鄧稼先以前，為什么先概述我國(guó)近一百多年來(lái)的歷史? (先概述我國(guó)近一百多年來(lái)的歷史，是為了說(shuō)明鄧稼先是對(duì)中華民族從“任人宰割”到“站起來(lái)了”這一巨大轉(zhuǎn)變做出巨大貢獻(xiàn)的科中國(guó)共產(chǎn)黨的理想黨員�！�)
3、“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子�！薄班嚰谙仁侵袊�(guó)共產(chǎn)黨的理想黨員。”試闡學(xué)家，是對(duì)歷史的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的歷史人物。)
2、為什么把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫? (課文把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫，更能鮮明地突出鄧稼先的性格品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神，就自然而然地得出結(jié)論：“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子�！薄笆轻屵@兩句話。(“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子�！笆侵膏嚰谙扰c鋒芒畢露的奧本海默截然不同，“是一個(gè)最不要引人注目的人物”，“忠厚平實(shí)”，“真誠(chéng)坦白，從不驕人”，“沒有小心眼兒，一生喜歡‘純’字所代表的品格”，“最有中國(guó)農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)”。中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化就講究人與人之間關(guān)系和諧，和睦相處，講究為人忠厚、謙虛、真誠(chéng)、樸實(shí)。鄧稼先汲取了中國(guó)傳統(tǒng)文化中這些優(yōu)秀的部分，并變成了自己的氣質(zhì)品格�！班嚰谙仁侵袊�(guó)共產(chǎn)黨的理想黨員”，是指“他沒有私心，人們絕對(duì)相信他”，“文革”中能說(shuō)服兩派群眾組織，能說(shuō)服工宣隊(duì)、軍宣隊(duì)。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，就是領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)廣大人民一起前進(jìn)，鄧稼先就是把這些奉為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則，因此他是理想黨員。)
4.“如果稼先再次選擇他的人生的話，他仍會(huì)走他已走過(guò)的道路。這是他的性格與品質(zhì)。”試說(shuō)說(shuō)你對(duì)這兩句話的理解。(為中華民族的崛起，為廣大人民的利益，奉獻(xiàn)自己的一生，這是鄧稼先的人生。走這樣的人生道路，是鄧稼先的性格與品質(zhì)決定的。所以作者說(shuō)，如果鄧稼先再次選擇人生，還會(huì)這么走。這兩句話總寫出了鄧稼先的偉大之處。)
四、品味語(yǔ)言
1、學(xué)生快速閱讀課文，把自己認(rèn)為比較精美的詞語(yǔ)用小圓圈標(biāo)示出來(lái)，然后按照“我發(fā)現(xiàn)……詞語(yǔ)用得好，它好在……”的句式組織好語(yǔ)言，準(zhǔn)備發(fā)言。
學(xué)生閱讀課文，然后發(fā)言討論，教師補(bǔ)充完善，歸納出下列詞語(yǔ)的妙處：
任人宰割：我發(fā)現(xiàn)“任人宰割”這個(gè)成語(yǔ)用得好，它好在寫出了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和八國(guó)聯(lián)軍時(shí)代中國(guó)遭受列強(qiáng)的侵略、壓迫而不圖反抗的現(xiàn)狀，讀來(lái)讓人悲痛、傷心，更為當(dāng)時(shí)中國(guó)的處境擔(dān)憂。
鞠躬盡瘁，死而后已：我發(fā)現(xiàn)“鞠躬盡瘁，死而后已”這個(gè)成語(yǔ)用得好。它好在作者用相當(dāng)凝練的語(yǔ)言，對(duì)鄧稼先兢兢業(yè)業(yè)、不辭辛勞，為中國(guó)的核武器事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)的光輝一生作了概括性總結(jié)，讓我們?cè)诰磁逯惺艿搅私逃?/p>
2、學(xué)生運(yùn)用跳讀的方式再次快速閱讀課文，用波浪線把自己認(rèn)為美妙的句子或段落標(biāo)示出來(lái)，然后按照“我發(fā)現(xiàn)……句子或段落寫得美妙，它的美妙在于……”的句式組織語(yǔ)言，準(zhǔn)備再次發(fā)言。
歸納學(xué)生發(fā)言：
�、傥野l(fā)現(xiàn)“對(duì)這一轉(zhuǎn)變作出了巨大貢獻(xiàn)的，有一位長(zhǎng)期以來(lái)鮮為人知的科學(xué)家：鄧稼先”這一句美妙，它的美妙在于這句話在本部分的末尾，顯得突出、醒目。作者把鄧稼先這位科學(xué)家放在中國(guó)一個(gè)世紀(jì)的歷史背景上，運(yùn)用蒙太奇手法，逐步把鄧稼先的特寫鏡頭推到讀者面前，形象地表明了對(duì)“中國(guó)人站起來(lái)了”這一人類歷史上最重要的、影響最深遠(yuǎn)的巨大轉(zhuǎn)變作出巨大貢獻(xiàn)的人就是鄧稼先，指明了核心人物，突出了寫作的中心，開啟下文。
�、谖野l(fā)現(xiàn)“事后我追想自己為什么會(huì)有那樣大的感情動(dòng)蕩，是為了民族而自豪?還是為了稼先而感到驕傲?——我始終想不清楚”這一句寫得美妙。它的美妙在于這一句作者運(yùn)用兩個(gè)表選擇關(guān)系的設(shè)問(wèn)句，充分表達(dá)了自己內(nèi)心深處引起的感情震蕩，它含蓄地告訴讀者，作者既為中華民族感到自豪，更為稼先領(lǐng)導(dǎo)國(guó)內(nèi)學(xué)者和技術(shù)人員獨(dú)立地設(shè)計(jì)出中國(guó)的原子彈而感到驕傲，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，蘊(yùn)含豐富。
③我發(fā)現(xiàn)“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子”“鄧稼先是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想黨員”這兩段寫得美妙，它的美妙在于這兩句話分兩段陳述，起突出、強(qiáng)調(diào)作用，高度贊揚(yáng)了鄧稼先的崇高品質(zhì)和精神境界。讀完這兩句，不由得使人在內(nèi)心深處升起一股敬仰之情。
④我發(fā)現(xiàn)“——是的，如果稼先再次選擇他的人生的話，他仍會(huì)走他自己走過(guò)的路。這是他的性格和品質(zhì)。能這樣估價(jià)自己一生的人不多，我們應(yīng)為稼先慶幸”這一段寫得特美妙。它的美妙在于這一段話作者直接發(fā)表自己的看法和認(rèn)識(shí)，對(duì)鄧稼先進(jìn)行高度的評(píng)價(jià)。鄧稼先把獻(xiàn)身祖國(guó)的國(guó)防事業(yè)作為自己終身的奮斗目標(biāo)和人生追求，他以自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐了自己的人生目標(biāo)，從來(lái)沒有彷徨、沒有矛盾過(guò)，至死不渝，無(wú)怨無(wú)悔，他執(zhí)著追求、竭力奮斗的輝煌的一生將在歷史長(zhǎng)河中成為永恒，永不磨滅。這樣的人不多，“我們應(yīng)為稼先慶幸”，他是我們永恒的驕傲。
3、請(qǐng)學(xué)生尋找文中如修辭手法、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、結(jié)構(gòu)安排、描寫方法等的妙處，仿照上述句式，用形象的語(yǔ)言陳述出來(lái)。
歸納如下：
①本文在語(yǔ)言運(yùn)用上頗具特色。排比的運(yùn)用，節(jié)奏感鮮明，增強(qiáng)了語(yǔ)言氣勢(shì);對(duì)比的運(yùn)用，使人物形象更加突出;長(zhǎng)短句的結(jié)合，又使文氣活躍，抒情味濃厚，感染力強(qiáng)。
�、谶@是一篇回憶性散文。作者采用“橫式結(jié)構(gòu)法”，巧立主題式的小標(biāo)題，運(yùn)用“板塊”并列的結(jié)構(gòu)，將鄧稼先的生平事跡和杰出貢獻(xiàn)放在廣闊的社會(huì)文化背景中，從多角度多側(cè)面展示人物的性格和優(yōu)秀品質(zhì)，使人物形象顯得悲壯而豪邁，偉大而崇高，讀來(lái)令人仰止。
語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)教案8
教學(xué)目標(biāo)：
品析文中關(guān)鍵性語(yǔ)句，體會(huì)文章的節(jié)奏美，詩(shī)意美。
教學(xué)重難點(diǎn)：
品析文中關(guān)鍵性語(yǔ)句，體會(huì)文章的節(jié)奏美，詩(shī)意美。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
直接導(dǎo)入：這節(jié)課我們繼續(xù)走進(jìn)《安塞腰鼓》，感受文章的節(jié)奏美、詩(shī)意美。
二、目標(biāo)展示
1.品析文中關(guān)鍵性語(yǔ)句，體會(huì)文章的`節(jié)奏美，詩(shī)意美。
2.品味語(yǔ)言，感知美點(diǎn)。
三、出示自學(xué)指導(dǎo)
請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀課文，就課文的詞、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等方面，用“______好，好在______”的句式簡(jiǎn)要評(píng)述文章美點(diǎn)。(在文中畫出相關(guān)的語(yǔ)句，將你的理解批注到書上。(8分鐘后看誰(shuí)完成的好)
學(xué)生自學(xué)，教師巡視指導(dǎo)。
四、課堂小結(jié)
學(xué)生小結(jié)本文的美點(diǎn)等
交流研討
學(xué)生發(fā)言，教師歸結(jié)：
(1)詞語(yǔ)方面如“茂騰騰”好，好在簡(jiǎn)潔傳神地表現(xiàn)了年輕生命的熱情奔放。“忘情了，沒命了”好，好在有力地表現(xiàn)了生命沸騰、力量噴涌不可遏止的情景。
(2)句式方面：鏗鏘短句的運(yùn)用好，好在營(yíng)造了激越的氣氛。如“愈捶愈烈”“落日照大旗”“只聽見隆隆，隆隆，隆隆”等。
(3)寫法修辭方面：綜合運(yùn)用排比和反復(fù)的手法好，好在增強(qiáng)氣勢(shì)，充分表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。
對(duì)比的手法好，好在以水鄉(xiāng)比照高原的力量之美。
(4)結(jié)構(gòu)方面：以“好一個(gè)安塞腰鼓”為線索復(fù)疊詠嘆好，好在使通篇散文具有形式的回環(huán)美和音樂(lè)的節(jié)奏美。
五、綜合訓(xùn)練
1.積累文章中的精彩語(yǔ)句。
2.仿寫：
后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。他震撼著你，燒灼著你，威逼著你。
驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。
語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)教案9
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、了解童話運(yùn)用想象的藝術(shù)特點(diǎn)以及運(yùn)用夸張達(dá)到諷刺效果的寫法。
2、正確認(rèn)識(shí)童話中的人物形象，理解作品的社會(huì)意義。
過(guò)程與方法目標(biāo)：
1、通過(guò)揣摩人物動(dòng)作、語(yǔ)言和心理，品析人物形象。
2、通過(guò)梳理寫作思路和分析人物形象，理解作品主題。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
多元解讀童話主題，在感染和熏陶中培養(yǎng)健康人格。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
從動(dòng)作、語(yǔ)言和心理描寫中感知人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)：
多元解讀童話主題，依據(jù)主題訓(xùn)練學(xué)生的想象力。
三、教學(xué)策略
學(xué)生對(duì)于安徒生的這篇童話早有了解，學(xué)習(xí)興趣非常濃厚，但往往流于情節(jié)與人物的淺層理解。因此，本課主要采用復(fù)述法和討論法進(jìn)行教學(xué)，同時(shí)通過(guò)開拓學(xué)生的想象空間，加深對(duì)童話主旨的理解。
1、童話篇幅頗長(zhǎng)，不宜在課堂通篇朗讀，通過(guò)復(fù)述梳理脈絡(luò)，抓住敘事要素即可。
2、學(xué)生對(duì)于童話有個(gè)性化理解，分組討論可開闊學(xué)生思路，在分組討論的基礎(chǔ)上完成全班的討論交流，有助于學(xué)生對(duì)童話的深入理解。
3、童話的主要寫作手法是想象，最后的拓展應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入
五、六兩個(gè)單元引導(dǎo)我們走入大千世界，探索萬(wàn)事萬(wàn)物的奧秘和見識(shí)各色各樣的人物。我們已經(jīng)在第五單元中見證了偉大的科學(xué)在各個(gè)領(lǐng)域的巨大影響力。在第六單元中，我們將走入想象的世界，看看在想象中折射出來(lái)的各種社會(huì)現(xiàn)象。我們首先走入的就是想象最為豐富的童話世界。而提到童話，大家會(huì)不約而同地想起一位大師，那就是──安徒生。
設(shè)計(jì)意圖：
引導(dǎo)學(xué)生盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。
(二)作者簡(jiǎn)介
師：同學(xué)們對(duì)安徒生和他的創(chuàng)作有哪些了解，我們一起交流一下。
(教師補(bǔ)充相關(guān)資料)安徒生，19世紀(jì)丹麥文學(xué)的代表作家，童話作家。生于鞋匠家庭，童年生活貧苦。早期寫有詩(shī)歌、劇本和長(zhǎng)篇小說(shuō)。1835年開始寫童話，一生共創(chuàng)作160多篇杰出的童話作品。代表作品有《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》《海的女兒》等。
在《小克勞斯和大克勞斯》《夜鶯》《皇帝的新裝》《她是一個(gè)廢物》等篇中，主題以揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和金錢支配一切的罪惡，諷刺統(tǒng)治階級(jí)的專橫愚昧，反映貧富之間的懸殊與同情下層人民的苦難為主。作品想象豐富，情節(jié)生動(dòng)，語(yǔ)言樸素。
設(shè)計(jì)意圖：擴(kuò)大知識(shí)面，為理解童話主旨做鋪墊。
(三)研讀文本
1、整體感知。
師：(1)下面是關(guān)于這篇童話的結(jié)構(gòu)圖，請(qǐng)大家根據(jù)結(jié)構(gòu)圖復(fù)述童話的情節(jié)。
(2)童話刻畫了哪些人物?這些人是怎樣聯(lián)系在一起的?
(3)你能否用一個(gè)準(zhǔn)確的動(dòng)詞將人物和“新裝”表現(xiàn)出來(lái)?
(明確文章的線索和結(jié)構(gòu))
設(shè)計(jì)意圖：抓住童話的主要人物，理清情節(jié)發(fā)展過(guò)程。
2、選讀重點(diǎn)情節(jié)，讀準(zhǔn)字音。
炫耀(xuàn)愚蠢(yú)妥當(dāng)(tu?)欽差(qīn)滑稽(jī)陛下(bì)
賜給(cì )爵士(jué)頭銜(xián)勛章(xūn )稱職(chèn)呈報(bào)(chéng)
御聘(yù pìn)駭人聽聞(hài)隨聲附和(hè)
設(shè)計(jì)意圖：掌握本課的重點(diǎn)字詞的讀音。
(三)合作探究
1、文章的引子和開端部分刻畫了一個(gè)怎樣的皇帝?是怎樣表現(xiàn)皇帝的這些特點(diǎn)的?
2、文章的__和結(jié)局部分刻畫了一個(gè)怎樣的皇帝?是怎樣表現(xiàn)皇帝的這些特點(diǎn)的?
3、騙子有怎樣的特點(diǎn)?請(qǐng)從文中找出依據(jù)。
4、分別分析大臣官員和孩子的性格特點(diǎn)。
5、文中刻畫了哪兩個(gè)群體形象?他們說(shuō)謊的原因和皇帝大臣們有什么相同和不同?群體形象的刻畫有什么意義?
6、能否用一個(gè)字來(lái)概括這篇童話的情節(jié)?從行騙者和被騙者的角度分別分析謊言不被揭穿的原因，從中分析這篇童話的意義。
師點(diǎn)撥：這個(gè)故事本身就是一個(gè)__，而這個(gè)__是有兩個(gè)騙子導(dǎo)演的，這個(gè)故事從騙子行騙開始，到小孩揭穿__結(jié)束，始終沒有離開這個(gè)“騙”字。所以說(shuō)，這個(gè)故事是圍繞著一個(gè)“騙”字展開的。那么這個(gè)故事中的各色人物就圍繞著一個(gè)“騙”字顯出了他們的真面目。
他們?yōu)槭裁从每椥乱露挥脛e的手段來(lái)騙皇帝呢?就是因?yàn)榛实蹛坌卵b已經(jīng)到了成癖的程度，對(duì)騙子所說(shuō)的神奇而又漂亮的新裝自然會(huì)感興趣，所以狡猾的騙子看準(zhǔn)了皇帝的心思，投其所好，用織新衣來(lái)騙他，自然會(huì)行騙成功。
那么該如何來(lái)評(píng)價(jià)文中的騙子呢?兩個(gè)騙子其實(shí)代表了社會(huì)上靠行騙為生的一種社會(huì)病態(tài)，所以作者把__當(dāng)作一面鏡子，一方面照出了文臣百官的丑惡靈魂，也可以當(dāng)作一把解剖刀，剖析這種社會(huì)病態(tài)。
本文寫出騙子用根本不存在的布料、衣服向皇帝行騙，寫出皇帝和大臣們都甘愿受騙、并且騙人，最后寫出皇帝__全身在大街上__，構(gòu)成了豐富想象、大膽夸張的寫作特點(diǎn)，無(wú)情地鞭撻了至高無(wú)上的皇帝和道貌岸然的大臣，辛辣地嘲笑了他們的愚蠢虛偽、卑鄙自私，曲折地反映了現(xiàn)實(shí)生活，反映了封建王朝的腐朽，深刻地揭露了封建統(tǒng)治者熱衷權(quán)力和無(wú)知、虛偽、愚蠢的本質(zhì)，同時(shí)告訴人們，應(yīng)該保持天真爛漫的童心，無(wú)私無(wú)畏，敢于說(shuō)真話。
設(shè)計(jì)意圖：深入探究童話的主旨。
(四)語(yǔ)言品析
1、為了穿得漂亮，不惜把所有的錢花掉。
他每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服。人們提到他，總是說(shuō)：“皇上在更衣室里�！�
(提示：抓住皇帝愛穿新衣服的特點(diǎn)，緊扣皇帝的身份，從修辭手法作用的角度分析。)
2、“哎呀，美極了!真是美極了!”老大臣一邊說(shuō)，一邊從他的眼鏡里仔細(xì)地看，“多么美的花紋!多么美的色彩!是的，我將要呈報(bào)皇上，我對(duì)這布料非常滿意�！�
(提示：結(jié)合說(shuō)話人的身份，從語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)的角度分析。)
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注童話的語(yǔ)言特點(diǎn)及寫作手法。
(五)拓展思維訓(xùn)練
就下面設(shè)定的情景，展開大膽想象，對(duì)故事情節(jié)進(jìn)行既在意料之外、又在情理之中的合理增補(bǔ)，體會(huì)童話想象力豐富、情節(jié)生動(dòng)的特色：
1、一天，皇帝在更衣室里，有個(gè)大臣來(lái)報(bào)重要軍情，想象一下，皇帝的反應(yīng)如何?
2、大臣走后，想象一下兩個(gè)騙子會(huì)說(shuō)什么?
3、皇帝看到新裝后，想象皇帝回到宮里想什么做什么?
4、假如孩子沒有把真話說(shuō)出來(lái)，事情會(huì)怎樣發(fā)展?
設(shè)計(jì)意圖：把握童話主旨，訓(xùn)練學(xué)生的想象力。
(六)布置作業(yè)
愚蠢的皇帝在全身后，回到宮里他會(huì)怎么做?是怒不可遏地將小孩子抓起來(lái)，給予嚴(yán)厲懲罰，還是悔過(guò)自新，做一個(gè)一心為民稱職的好皇帝呢?請(qǐng)你發(fā)揮合理想象，為文章續(xù)寫接下來(lái)可能發(fā)生的事。不少于300字。
語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)教案10
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、掌握重點(diǎn)文言字詞的解釋和文章的翻譯。(重點(diǎn))
2、在理解的基礎(chǔ)上背熟全文。
3、理解語(yǔ)句的比喻意義，領(lǐng)會(huì)托物言志的寫作手法。(重難點(diǎn))
4、感受蓮花的高潔之美和作者潔身自好的高尚品德。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
二、自主學(xué)習(xí)，歸納預(yù)習(xí)筆記。
�、遄骷易髌泛�(jiǎn)介，例如：
周敦頤，( )朝著名哲學(xué)家，字茂叔，世稱濂溪先生，謚號(hào)元公，本文選自( )。
�、� 自讀課文，解決生字詞，疏通文意。
1、字音字形，例如：
周敦頤 蕃 淤泥 濯 蔓 褻玩 噫 鮮有聞
2、重點(diǎn)字詞的解釋，例如：
�、俎� ②獨(dú)③益清 ④亭亭⑤植 ⑥濯⑦褻玩 ⑧宜⑨予⑩鮮
3、重點(diǎn)句子翻譯，例如：
�、偎懖菽局�，可愛者甚蕃。
�、谟瑾�(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
�、劬罩異�，陶后鮮有聞，
�、苌徶異郏枵吆稳�?
�、菽档ぶ異郏撕醣娨�。
�、缥难灾R(shí)積累，例如：
通假字(蕃)
古今異義(鮮、予、宜)
重點(diǎn)虛詞(之、而)
詞類活用(蔓、枝、遠(yuǎn))
文言句式(“予謂菊，花之隱逸者也�！迸袛嗑�)
三、初步領(lǐng)悟，前5小題用原文語(yǔ)句填空：
1、愛蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是： ,
2、比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：
3、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是： ,
4、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：
5、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：
6、《愛蓮說(shuō)》的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索，即以( )為線索;兩個(gè)陪襯，即以( )為蓮的總陪襯，以( )作為蓮的旁襯和反襯;三種類型，即以寫三種花來(lái)寫三種人：( )。
7、《愛蓮說(shuō)》在寫作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感，我們稱這種寫法為：借物抒情( )。
四、合作探究
1、文章第一段是從哪三個(gè)方面來(lái)描寫蓮的形象，賦予蓮美好的品質(zhì)的?意在表達(dá)作者怎樣的品質(zhì)?
2、作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
3、舉例說(shuō)明第二段所用的修辭方法
4、“蓮之愛，同予者何人”“牡丹之愛，宜乎眾矣”分別表達(dá)了怎樣的思想感情?
5、用自己的語(yǔ)言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。
6、作者借本文表達(dá)了怎樣的思想感情?你認(rèn)為這種思想的現(xiàn)實(shí)意義是什么?
語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)教案11
[教材簡(jiǎn)析]
《兩小兒辯日》是人教版教材第十一冊(cè)中的一篇文言課文。文章講的是古時(shí)候兩個(gè)小孩憑自己的直覺：一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在中午離人近，為此各執(zhí)一詞爭(zhēng)執(zhí)不下。就連象孔子這樣博學(xué)的人也不能作出判斷。這個(gè)故事滲透了要勇于探索、大膽質(zhì)疑的科學(xué)態(tài)度，也說(shuō)明了學(xué)無(wú)止境，再博學(xué)的人也會(huì)有所不知，應(yīng)實(shí)事求是的道理。
文言文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)。借助《兩小兒辯日》這篇文章，學(xué)生將初步感受到文言文的語(yǔ)言特點(diǎn)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，了解祖國(guó)悠久燦爛的文化，增強(qiáng)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的信心，并為今后學(xué)習(xí)文言文打下基礎(chǔ)。
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]
1、根據(jù)課后注釋理解文章內(nèi)容，并反復(fù)誦讀課文，產(chǎn)生自己的獨(dú)特感受。
2、初步感受文言文的特點(diǎn)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
3、感受兩小兒勇于探索的精神及孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。
[教學(xué)準(zhǔn)備]課件，課文動(dòng)畫朗讀，課文內(nèi)容，重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子及其意思。
[課時(shí)劃分]兩課時(shí)
第一課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
1、 激起學(xué)生辯論：
教師：同學(xué)們，你們猜猜老師今年多少歲？要說(shuō)出自己的理由。
學(xué)生：自由發(fā)表意見，并說(shuō)出理由。
2、 導(dǎo)入：
教師：大家剛才辯論得真激烈，不過(guò)答案老師會(huì)在下課時(shí)告訴大家，而且要看同學(xué)們這節(jié)課的表現(xiàn)。今天，我們也要學(xué)習(xí)一篇與辯論有關(guān)的文章-----《兩小兒辯日》。（教師板書題目，學(xué)生讀題。）
3、質(zhì)疑：從課題中你已經(jīng)知道了什么？你還想知道什么？
4、過(guò)渡：教師：那就讓我們一起走進(jìn)課文，走進(jìn)那場(chǎng)兩千多年前的辯論，相信聰明、愛動(dòng)腦筋的孩子一定會(huì)找到滿意的答案的。
[良好的開端是成功的一半。此環(huán)節(jié)根據(jù)學(xué)生好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，通過(guò)一個(gè)看似不經(jīng)意的話題，激起了學(xué)生的辯論，自然引入課文，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣]
一、初讀課文。
1、 教師：請(qǐng)同學(xué)們把書打開，用自己喜歡的方式讀讀課文。遇到不認(rèn)識(shí)的字，看看讀音，讀不通的地方多讀幾遍，爭(zhēng)取把課文讀通讀順。
學(xué)生：自由讀課文。
2、 讀了課文后，文中除了寫了兩個(gè)小孩，還有誰(shuí)？（教師板書：一兒、一兒、孔子）
3、 以前你對(duì)孔子有哪些了解，能給大家一起分享一下嗎？（學(xué)生交流收集到的資料�？梢允强鬃由�、言論等。）
4、 教師展示自己收集的資料。
5、 教師：剛才同學(xué)們第一次讀課文，讀的時(shí)候有什么困難嗎？
學(xué)生：說(shuō)說(shuō)朗讀中的困難。（如：不易斷句，有些不順口等。）
6、 教師：大家在學(xué)習(xí)中能善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，很好。老師給大家?guī)?lái)了一段課文朗讀，大家想不想聽。（課件：動(dòng)畫情景，課文朗讀）
教師：大家認(rèn)真聽朗讀，看看別人是怎么停頓、斷句的，認(rèn)為必要的，還可以在書上作上記號(hào)。
學(xué)生：聽朗讀，作記號(hào)。
7、教師：有收獲嗎？ 學(xué)生：交流在朗讀上的收獲。（如某些地方的停頓、斷句、某個(gè)字的讀音，語(yǔ)氣等。）
8、教師對(duì)個(gè)別難的地方重點(diǎn)指導(dǎo)。
課件出示：
孔子?xùn)|游，見 兩小兒 辯斗，問(wèn)其故。
一兒曰：“我以 日始出時(shí) 去人近，而 日中時(shí) 遠(yuǎn)也�！币粌阂� 日初出遠(yuǎn)，而 日中時(shí) 近也。
一兒曰：“日初出 大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為 遠(yuǎn)者小 而 近者大乎？”
一兒曰：“日初出 滄滄涼涼，及其日中 如探湯，此不為 近者熱 而 遠(yuǎn)者涼乎？”
孔子不能決）也。兩小兒笑曰：“孰 為汝 多知乎？”
強(qiáng)調(diào)：知=智 讀音 zhì
8、教師：讓我們學(xué)著課件里那樣在同桌那里讀一讀。認(rèn)為讀得好的，就給他在書上畫一棵五角星。
學(xué)生：同桌互相讀，評(píng)價(jià)、畫五角星。
9、 教師：有多少人得到了五角星？（看學(xué)生舉手人數(shù)）看來(lái)效果不錯(cuò)。
教師：一起讀給老師聽聽。（學(xué)生一齊讀課文。）
[文言文教學(xué)中朗讀是一個(gè)難點(diǎn)。在教學(xué)中我沒有回避這個(gè)難點(diǎn)，而是直面這個(gè)問(wèn)題。讓學(xué)生自己說(shuō)出困難，其實(shí)也就抓住了朗讀的基本要領(lǐng)和方法。再讓學(xué)生在美妙的動(dòng)畫和音樂(lè)中欣賞范讀，不但對(duì)朗讀指導(dǎo)有水到渠成的作用，更是讓學(xué)生感受到了文言文的美，激發(fā)了學(xué)生的興趣。最后通過(guò)畫五角星的辦法，肯定了學(xué)生的進(jìn)步，樹立了學(xué)生學(xué)好文言文的信心。]
二、深入理解：
1、 教師：大家再次用喜歡的方式讀課文，結(jié)合課后注釋，看看自己能理解哪些句子的意思？
學(xué)生：讀文，結(jié)合注釋，理解意思。
2、 交流：說(shuō)說(shuō)你已經(jīng)知道了哪些句子的意思。
�。▽W(xué)生回答時(shí)，教師利用課件出示相關(guān)的句子和意思。并相機(jī)強(qiáng)調(diào)個(gè)別重點(diǎn)詞句的意思。（1）辯斗：辯論，爭(zhēng)論。 （2）故：原因，緣故。
�。�3）以：以為，認(rèn)為。 （4）去：離。
�。�5）日中：中午。
�。�6）車蓋：古時(shí)車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形。
�。�7）及：到了。 （8）則：就。
�。�9）盂：一種裝酒食的敞口器具。 （10）為：是。
�。�11）滄滄涼涼：陰陰冷冷，天氣涼爽的樣子。
（12）探湯：把手伸到熱水里去。意思是天氣很熱。
�。�13）決：裁決，判斷。 （14）孰：誰(shuí)，哪個(gè)。
�。�15）汝：你。
一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也�！�
一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛升起的時(shí)候距離人近，而到正午的時(shí)候距離人遠(yuǎn)�！�
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”
另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候感覺很清涼，到了中午的時(shí)候感覺就像把手放進(jìn)熱水里一樣燙，這不是近的熱而遠(yuǎn)的涼嗎？”
孰為汝多知乎
誰(shuí)說(shuō)你富有智慧啊?
3、 總結(jié)方法：你們是怎么理解到這些句子的意思的？
學(xué)生：交流方法。（如結(jié)合課后注釋，聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)、聯(lián)系已有知識(shí)、多讀等。）
4、 還有不理解的句子嗎？誰(shuí)來(lái)幫幫他？（讓學(xué)生知識(shí)資源互補(bǔ)。）
�。▽W(xué)生回答時(shí)，教師課件出示相關(guān)句子的意思。）
5、 教師：出示課件：出示詞語(yǔ)、句子，讓學(xué)生搶答重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子的意思。
6、 教師：誰(shuí)能在用自己的話講講這個(gè)故事。（用學(xué)生喜歡的講故事的方式鞏固句子意思）
學(xué)生：先同桌互相講，再抽學(xué)生在班上講。
[對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，根據(jù)注釋和其他一些方法理解句意已不是一件困難的事。所以教學(xué)中重在進(jìn)行方法總結(jié)和指導(dǎo)，并采用說(shuō)一說(shuō)，幫一幫，講一講等多種形式加以了鞏固。]
三、品讀課文。
1、 教師：過(guò)渡：剛才這位同學(xué)故事講得很生動(dòng)。而這么生動(dòng)的故事。我們的古人用簡(jiǎn)短精悍的語(yǔ)言表現(xiàn)得淋漓盡致�？梢娢覀冎袊�(guó)的古文是多么的富有魅力。
2、 教師：在你的印象中，古人是怎樣讀課文的呢？（搖頭晃腦、抑揚(yáng)頓挫）大家也想象古人那樣把課文味道讀出來(lái)嗎？誰(shuí)愿意來(lái)讀一讀。（抽生讀）
3、 評(píng)價(jià)：教師：他像嗎？哪些地方像？哪里還不像，味道還不夠？你 認(rèn)為應(yīng)該怎樣讀？（請(qǐng)點(diǎn)評(píng)的學(xué)生讀一讀，老師還可以適當(dāng)點(diǎn)撥）。
4、 教師：誰(shuí)還愿意讀一讀》（抽學(xué)生讀，觀察學(xué)生表情，信心足不足。）
教師：老師再幫幫你，給你配上音樂(lè)。（學(xué)生配樂(lè)朗讀）
5、 教師：美嗎？讓我們大家一起像他那樣讀一讀。
學(xué)生：全班配樂(lè)齊讀。
[在理解了意思的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生模仿古人讀書的樣子讀，并配上音樂(lè)。創(chuàng)設(shè)這樣的情境，仿佛把學(xué)生帶入了中國(guó)幾千年的燦爛的文化中，更加激發(fā)了學(xué)生對(duì)我國(guó)古代文化的喜愛和對(duì)文言文的興趣。]
四、升華拓展。
1、教師：在這場(chǎng)兩千多年前的辯論中，兩個(gè)小孩各自的觀點(diǎn)是什么？理由呢？
學(xué)生：根據(jù)課文內(nèi)容回答。（教師相機(jī)完成板書）
2、教師：孔子面對(duì)兩個(gè)小孩的提問(wèn)，是怎么做的呢？（不能決也）孔子那么知識(shí)淵博的人，面對(duì)兩個(gè)小孩的提問(wèn)，他不知道就說(shuō)不知道，可見孔子是個(gè)什么樣的人，？（實(shí)事求是）（教師板書）
3、文中的人物，你最喜歡誰(shuí)？為什么？（教師相機(jī)板書：勇于探索）
4、學(xué)了這一課，你有什么收獲？（可以是文言文的特點(diǎn)�？梢允亲x書方法，也可以是人物品質(zhì)給自己的啟示等）。
5、教師：對(duì)呀，我們不但要像兩個(gè)小孩那樣在知識(shí)的海洋里勇于探索，還要像孔子那樣實(shí)事求是，知之為知之，不知為不知，是知也。知識(shí)是無(wú)止境的，兩千多年前孔子無(wú)法回答兩個(gè)小孩的問(wèn)題，可現(xiàn)在科學(xué)發(fā)達(dá)了，我們能解決這個(gè)問(wèn)題了。那么兩個(gè)小孩誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，為什么？
下節(jié)課再來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，希望大家課后積極收集有關(guān)資料。
五、作業(yè)：把故事講給父母聽。
六、下課時(shí)，老師向?qū)W生揭曉自己的真實(shí)年齡。（次環(huán)節(jié)一定不能忘記，這既體現(xiàn)了教師尊重學(xué)生，守信，也讓學(xué)生體會(huì)到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)，成功的喜悅）
七、 板書
日初 日中
一兒 日初近（大） 日中遠(yuǎn)（�。� 勇于探索
兩小兒辯日 一兒 日初遠(yuǎn)（涼） 日中近（熱） 學(xué)無(wú)止境
孔子 不能決也 實(shí)事求是
語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)教案12
教學(xué)目標(biāo)：
1、指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析人物形象，培養(yǎng)學(xué)生高度的概括能力；
2、分析駱駝的形象，學(xué)會(huì)通過(guò)動(dòng)作描寫和心理描寫塑造人物的方法。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、學(xué)會(huì)通過(guò)動(dòng)作描寫和心理描寫塑造人物的方法。
2、理解應(yīng)深化主題，并向生活輻射聯(lián)系。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、活動(dòng)導(dǎo)引
課前預(yù)習(xí)。要求如下：
�、僮x準(zhǔn)音，查詞典，為本文應(yīng)積累的詞語(yǔ)正音、釋義。
�、谧x順文，并圈出最感興趣的內(nèi)容。
�、圩x懂意，指文章大意，并有感情的朗讀對(duì)駱駝描寫的部分。
二、正音聽讀
1．注音
攜（ ）手 嫉（ ）妒 對(duì)峙（ ）
踽踽（ ）獨(dú)行 溫馨（ ） 淙淙（ ）
潺潺（ ） 花團(tuán)錦簇（ ）
2．老師范讀1－3段，要求同學(xué)聽難讀音，體會(huì)感情（動(dòng)物們急于去尋寶的迫切心情），領(lǐng)悟意趣（童話作品中夸張式語(yǔ)言的表達(dá)效果）。
三、朗讀設(shè)疑
1．請(qǐng)同學(xué)分角色朗讀課文，要求吐字清晰準(zhǔn)確、朗讀聲情并茂。
2．設(shè)疑激趣：課文題目是《駱駝尋寶記》，但文章除了寫“駱駝”還寫了其他許多動(dòng)物，清邊讀課文，邊將這些動(dòng)物圈點(diǎn)出來(lái)，并思考：為什么要寫這么多的動(dòng)物？這樣寫有什么好處？
四、討論交流
1．除了駱駝外，還有哪些動(dòng)物加入了尋寶行列？它們都尋到寶了嗎？
2．作者用一半的篇幅來(lái)寫眾多動(dòng)物在尋寶途中的表現(xiàn)，作用是什么？
3．構(gòu)思特點(diǎn)
引導(dǎo)：在構(gòu)思上，作者下了一番苦功，對(duì)前后的內(nèi)容作了精心安排。全文寫了30余種動(dòng)物，多而不亂，雜而有序，各具特色，詳略有別。先分別寫30多種動(dòng)物如何上路又無(wú)功而返，再集中筆墨，詳寫駱駝如何戰(zhàn)勝重重困難獲得成功。在寫駱駝時(shí)還穿插了鸚鵡和燕子，來(lái)和駱駝作比較，以突出駱駝的形象。
4．默讀，感受第一部分“多而不亂、雜而有序”的寫作特色和形象逼真、富于感染力的描寫。
五、質(zhì)疑活動(dòng)
鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，組織好學(xué)生的討論活動(dòng)。
第二課時(shí)
一、精讀品析
1．瀏覽課文
①瀏覽第二部分第11自然段，畫出描寫駱駝的句子。
�、谒伎迹厚橊勈且栽鯓拥男蜗蟪鰣�(chǎng)的？在尋寶的路上駱駝的表現(xiàn)如何？
2．討論交流
�、俪醯菆�(chǎng)時(shí)駱駝的形象
②在尋寶的路上駱駝的表現(xiàn)如何 ？
二、研讀比較
1．為什么駱駝能克服種種艱難險(xiǎn)阻呢？請(qǐng)學(xué)生齊聲誦讀第11段“這是一頭身姿雄偉的駱駝�！皇悄刈咧�。”
2．其他動(dòng)物在尋寶的路上表現(xiàn)如何？為什么有這些表現(xiàn)？
三、朗讀體悟
朗讀第14段，想象這段景物描寫的畫面，體悟歷經(jīng)磨難而今“柳暗花明”的勝利者的心情。
四、領(lǐng)悟深意
思考：駱駝?dòng)袥]有找到寶貝？在它眼里什么才是寶貝？
五、提高升華
結(jié)合社會(huì)實(shí)際和學(xué)生的思想實(shí)際，討論：怎樣對(duì)待財(cái)富？如何獲取財(cái)富？
語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)教案13
教學(xué)設(shè)想：
當(dāng)代作家莫懷戚的《散步》是一篇精美雋永，玲瓏剔透、蘊(yùn)籍豐富的親情散文。文章篇幅不長(zhǎng)，寫的也是日常生活中的小事——一家人一起散步，卻于小小的一次散步中折射出親情人性的亮麗之光;于輕描淡寫之中顯出蘊(yùn)籍含蓄雋永的詩(shī)意;于娓娓道來(lái)里展示曉暢素雅的美的語(yǔ)言�；蛟S是久居繁華的燈紅酒綠的都市，很少看到全家老小一同散步的情形，或許是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，也很少看見全家老小外出時(shí)和諧相處的情形。因此，每每看到這篇散文，總覺得有些東西觸動(dòng)我的心靈，總會(huì)引起我們的向往和思考，就算看百遍也不厭倦，仍有常讀常新的感覺……
于是，面向七年級(jí)的學(xué)生教學(xué)《散步》，首先是朗讀，帶著學(xué)生美美地讀，進(jìn)入散文中描繪的優(yōu)美情境，感受自然之美、人情之美;然后是概括故事情節(jié)，欣賞人情美;難點(diǎn)在于探究美，即探究美的根源——家庭和諧幸福的秘訣，學(xué)會(huì)創(chuàng)造美。
教學(xué)目標(biāo)：
一、有感情地朗讀全文，學(xué)會(huì)通過(guò)語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、重音的變化表達(dá)情感;
二、概括文章內(nèi)容，品味欣賞精美雋永語(yǔ)言;
三、體會(huì)親情之美，培養(yǎng)對(duì)家庭對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
散步本是很平常的事情。然而，在日常生活中，全家人一起出來(lái)散步，卻并不多見。你和全家人一同散步過(guò)么?能否說(shuō)說(shuō)全家人一同散步的故事?(幾個(gè)人一起?在哪散步?開心么?)
鼓勵(lì)學(xué)生大膽、主動(dòng)的表達(dá)。
師：聽了大家剛才說(shuō)的的散步故事，在孩子們看來(lái)確實(shí)很有意思。那么，在成年人看來(lái)，散步是否也很有意思呢?讓我們一起同當(dāng)代作家莫懷戚一起散步去!
二、誦讀
(一)自由讀。
要求：聲音洪亮，讀準(zhǔn)字音，注意把握好停頓、重音、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)。
(二)分角色讀。
數(shù)名學(xué)生依次有感情地朗讀1-8段。讀完后師生共同評(píng)價(jià)字音、停頓、語(yǔ)調(diào)等是否恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了情感。
(三)通過(guò)剛才的朗讀，我們可以了解到：
1一家人有哪幾個(gè)?在什么時(shí)候什么地方散步?
明確：一家四口。母親、我、妻子、兒子。在南方初春的田野散步。
2你可以感受到一家人去散步時(shí)怎樣的心情?說(shuō)說(shuō)你是從那些文字感受到的。
明確：一家人散步很高興，從“但是春天總算來(lái)了。我的母親又熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬�！币约懊枥L春景生機(jī)勃勃的景象可以感受到一家人高興的心情。一家人去散步心情很愉快。從文中的景物描寫、細(xì)節(jié)描寫等可以體會(huì)到。
景物描寫如：
這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡;樹上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起著水泡。這一切都使人想起一樣?xùn)|西——生命。
細(xì)節(jié)描寫如：
我和母親走在前面，我的妻子和兒子走在后面。小家伙忽然叫起來(lái)：“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子�！蔽覀兌夹α�。
可見一家人和諧相處，在春意盎然的田野散步，其樂(lè)融融。
三、解讀
(一)讀分歧
1一家人在一起，總會(huì)有一些矛盾、分歧�！拔摇币患宜目谝矔�(huì)有。這次散步有什么分歧?
明確：母親要走大路，大路平順;我的兒子要走小路，小路有意思。
2分歧的解決由誰(shuí)決定?為什么?
明確：分歧的解決由我決定，因?yàn)椤耙磺卸既Q于我。我的母親老了，她早已習(xí)慣聽從她強(qiáng)壯的兒子;我的兒子還小，他還習(xí)慣聽從他高大的父親;妻子呢?在外面，她總是聽我的�！�
3分歧最終怎樣解決的?為什么采取這樣的辦法?
明確：最后，我決定委屈兒子，走大路。但母親又改變主意了，說(shuō)走小路。
我決定委屈兒子，因?yàn)槲野橥臅r(shí)日還長(zhǎng);母親改變主意，是因?yàn)殛P(guān)愛孫子，寧愿委屈自己也要讓孫子開心。
4通過(guò)這個(gè)分歧的解決，你發(fā)現(xiàn)這一家四口人各有怎樣的特點(diǎn)?
答案不，言之成理即可。
如：我——沉著果斷
妻子——賢惠
母親——慈愛，疼愛孫子，信賴兒子
孩子——乖巧、聰明活潑
(二)鮮花送給誰(shuí)
我們常把鮮花送給最可敬的人。這里只有一束鮮花，如果是你，你會(huì)把這束鮮花送給這家人里的哪一個(gè)?你送鮮花給他時(shí)，能否說(shuō)出送她鮮花的理由?
學(xué)生討論交流。
師集中學(xué)生的意見。一般學(xué)生都集中在把鮮花送給母親或“我”。因此教師適時(shí)把學(xué)生分為兩組。
有哪些同學(xué)要把鮮花送給母親?請(qǐng)你來(lái)說(shuō)說(shuō)送母親鮮花的理由。
有哪些同學(xué)要把鮮花送給“我”?請(qǐng)你來(lái)說(shuō)說(shuō)送“我”鮮花的理由。
歸納學(xué)生的理由：
母親年紀(jì)大了，身體不好，寧愿委屈自己，順從孫子的心愿;母親能聽從而子的勸告來(lái)散步等，可見母親很善良，無(wú)私，關(guān)愛家人。而且培養(yǎng)出了這樣懂事、負(fù)責(zé)任的兒子——“我”，所以把鮮花送給母親。
“我”作為一家之主，能帶著一家人出來(lái)散步，能正確決策，選擇母親想走的大路，而且到了一處，就主動(dòng)蹲下來(lái)，背起母親，可見“我”既是一位嚴(yán)格的父親，是一家之主，又是一位孝子，團(tuán)結(jié)妻子一同承擔(dān)了贍養(yǎng)老人、撫養(yǎng)教育孩子的重大責(zé)任。所以鮮花應(yīng)當(dāng)送給“我”。
其實(shí)，文中的“我”的妻子也有可敬之處——能顧全大局，能理解、信賴、支持丈夫(在外面她總是聽我的)，能和丈夫齊心協(xié)力，共同承擔(dān)贍養(yǎng)老人、撫養(yǎng)教育孩子的重大責(zé)任，卻是一位賢妻。
四、美讀
(一)不知大家是否發(fā)現(xiàn)，這一家四口如此和睦相處的秘訣是什么?他們雖然年齡不同，身體狀況不同，有過(guò)矛盾、分歧，但是都有一個(gè)共同點(diǎn)，正是這個(gè)共同點(diǎn)使分歧順利解決，你能否用一個(gè)字來(lái)概括這個(gè)共同點(diǎn)?
明確：這個(gè)共同點(diǎn)就是每個(gè)家庭成員都懷有對(duì)家人真誠(chéng)的——關(guān)愛。
(二)你從哪些文字體會(huì)到他們之間真誠(chéng)的關(guān)愛?有感情地朗讀這些文字，說(shuō)說(shuō)你的體會(huì)。
學(xué)生有感情的朗讀交流，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
如：第三段“天氣很好。今年的春天來(lái)得太遲，太遲了，有一些老人挺不住。但是春天總算來(lái)了。我的母親又熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬�！�
品析：
兩個(gè)“太遲”，看似重復(fù)、啰嗦，其實(shí)是有用意的，正因?yàn)榇禾靵?lái)得太遲，才會(huì)有一些老人挺不住，才會(huì)有春來(lái)后的慶幸“我母親又熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬”。一個(gè)“又”字，包含了欣喜;一個(gè)“熬”字，只有在“煎熬”“熬藥”中用到，一般是指在漫長(zhǎng)的痛苦中掙扎才用“熬”字，可見母親在冬天多么難受，終于盼到春天了，又多么欣喜!看似平常的一段話，其實(shí)蘊(yùn)含了兒子對(duì)母親、對(duì)老年人很真摯很深沉的關(guān)愛之情。因此這四句話，前兩句讀春天太遲讀得較為沉重、緩慢，最后兩句讀出春天來(lái)了，母親熬過(guò)來(lái)了的欣喜，要讀得輕快、昂揚(yáng)。
(三)齊讀最后一段，邊讀邊想像、思考：
1“我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重;兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕。”為什么“我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)”?
明確：我和妻子慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，都是盡力想讓背上的母親、兒子更穩(wěn)當(dāng)、更舒適。
2如何理解“好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界�！�
問(wèn)題分解：
(1)“我”背上的是誰(shuí)?妻子背上的是誰(shuí)?僅指這兩個(gè)人么的軀體么?
明確：我背上的是母親，妻子背上的是兒子。不只是兩個(gè)人的軀體，而是說(shuō)我和妻子承擔(dān)了贍養(yǎng)老人、撫養(yǎng)教育孩子的重任。
(2)為何說(shuō)這兩樣加起來(lái)，“就是整個(gè)世界”?
贍養(yǎng)老人、撫養(yǎng)教育孩子就是中年人的神圣使命。因?yàn)榧彝ナ巧鐣?huì)的細(xì)胞，家庭和諧幸福直接關(guān)系到社會(huì)的和諧穩(wěn)定。對(duì)于一個(gè)中年人來(lái)說(shuō)，他首先要解決好的問(wèn)題就是照顧好自己的家，贍養(yǎng)好自己的老人，撫養(yǎng)教育好自己的孩子。這就是中年人的整個(gè)世界。這一點(diǎn)就是中國(guó)的傳統(tǒng)美德，也就是中國(guó)人做得。有培根的名言為證：哺育子女是動(dòng)物也有的本能，贍養(yǎng)父母才是人類的文化之舉，這個(gè)，全世界數(shù)中國(guó)人做得。
五、拓展延伸
我們通過(guò)這一篇《散步》，感受到家庭之美，親情之美，同時(shí)，也感受到中年人肩上沉甸甸的責(zé)任感，使命感。作為中學(xué)生的你，是否感受到你肩上的責(zé)任?
語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)教案14
教學(xué)目的：
1、體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。
2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
品味語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)步驟：
1、導(dǎo)入：南宋著名詩(shī)人陸游，曾任隆興府通判，因極力推助北伐，被罷官。詩(shī)人回歸故里，內(nèi)心郁悶。對(duì)照官場(chǎng)的偽詐，他更感受到鄉(xiāng)間生活的純樸自然。但他并未喪失信心，深信總有一天會(huì)重新為國(guó)出力。這種心境與游境相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了流傳千古的《游山西村》。
2、作者及寫作背景簡(jiǎn)介。
陸游(1125～1210)，南宋詩(shī)人。字務(wù)觀，號(hào)放翁，山陰(今浙江紹興)人。生當(dāng)北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭中愛國(guó)思想的熏陶，紹興中應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗即位，賜進(jìn)士出身，曾任鎮(zhèn)江、隆興通判。乾道八年，入四川宜撫使王炎幕府，投身軍旅生活。在政治上，主張堅(jiān)決抗戰(zhàn)，充實(shí)軍備，一直受到投降集團(tuán)的壓制。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原的信念始終不渝。一生創(chuàng)作詩(shī)歌很多，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù)，反映人民疾苦，批判當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降，風(fēng)格雄渾豪放，表現(xiàn)出渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情�！蛾P(guān)山月》《書憤》《示兒》等篇均為世所傳誦。抒寫日常生活，也多清新之作�！队紊轿鞔濉穼懹谒涡⒆谇廊�(1167)，當(dāng)時(shí)詩(shī)人罷官閑居，住在山陰鏡湖的三山鄉(xiāng)�！吧轿鞔濉奔慈洁l(xiāng)西邊的村落。
3、《游山西村》賞析
這是一首紀(jì)游抒情詩(shī)。
首聯(lián)“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”，.渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧?kù)o、歡悅的氣象。臘酒，指上年臘月釀制的米酒。渾，酒水混濁，指酒的質(zhì)量不好。古人飲米酒，需要濾去酒釀（酒糟），方為清酒。未經(jīng)過(guò)濾的則為濁酒。豚，是小豬。足雞豚，意謂雞豚足。這兩句是說(shuō)農(nóng)家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個(gè)“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情�！澳Α倍�，道出了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。
次聯(lián)寫山間水畔的景色，“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”寫景中寓含哲理，千百年來(lái)廣泛被人引用。讀了如此流暢絢麗、開朗明快的詩(shī)句，仿佛可以看到詩(shī)人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩(shī)人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。人們?cè)谔接憣W(xué)問(wèn)、研究問(wèn)題時(shí)，往往會(huì)有這樣的情況：山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離，出路何在?于是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續(xù)前行，忽然間眼前出現(xiàn)一線亮光，再往前行，便豁然開朗，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)，也是宋詩(shī)特有的理趣。人們讀后，都會(huì)感到，在人生某種境遇中，與詩(shī)句所寫有著驚人的契合之處，因而更覺親切。這里描寫的是詩(shī)人置身山陰道上，信步而行，疑若無(wú)路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩(shī)人對(duì)前途所抱的希望，也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理。于是這兩句詩(shī)就越出了自然景色描寫的范圍，而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。
第三聯(lián)“簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”，由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。讀者不難體味出詩(shī)人所要表達(dá)的熱愛傳統(tǒng)文化的深情�！吧纭睘橥恋厣瘛４荷�，在立春后第五個(gè)戊日。這一天農(nóng)家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿著豐收的期待。這個(gè)節(jié)日來(lái)源很古，《周禮》里就有記載。到宋代還很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”，贊美這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，顯示出他對(duì)吾土吾民之愛。
前三聯(lián)寫了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩(shī)人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉(zhuǎn)：“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。”無(wú)時(shí)，隨時(shí)。詩(shī)人已“游”了一整天，此時(shí)明月高懸，整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過(guò)后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿從今而后，能不時(shí)拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語(yǔ)，此情此景，不亦樂(lè)乎!一個(gè)熱愛家鄉(xiāng)，與農(nóng)民親密無(wú)間的詩(shī)人形象躍然紙上。
詩(shī)人陶醉在山西村人情美、風(fēng)物美、民俗美中，有感于這樣的民風(fēng)民俗及太平景象，反映了他鄉(xiāng)居閑散的思想情感。
4. 試比較《歸園田居》《游山西村》兩首詩(shī)的異同
可從思想內(nèi)容、情感抒發(fā)、風(fēng)格等幾方面比較。
兩首詩(shī)都以農(nóng)村生活為題材，都選擇了“一天”中農(nóng)村生活的剪影，都表達(dá)了對(duì)農(nóng)村生活的熱愛。
不同之處：
《歸園田居》是五言古詩(shī)，寫了田園的勞作之樂(lè)，平淡而又富于情趣，樸素的語(yǔ)言和醇美的詩(shī)意和諧統(tǒng)一，表現(xiàn)了詩(shī)人意訣官場(chǎng)、熱愛田園、回歸田園的意愿。風(fēng)格質(zhì)樸醇美。《游山西村》是一首記游的七言律詩(shī)，寫自己在村民家做客的所見、所聞、所感，生動(dòng)描繪了美的田園風(fēng)光，展示了農(nóng)村特有的人情美、風(fēng)物美、民俗美，表達(dá)了詩(shī)人的向往之情，但不是決意歸隱。因?yàn)樵?shī)人雖賦閑在家，但仍有志報(bào)效國(guó)家，所以僅有重游之念，而無(wú)歸隱之意。詩(shī)風(fēng)自然閑適。
語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)教案15
《絕品》是談歌的一篇小說(shuō)，這篇小說(shuō)的人物以薄云天之義讓人震撼，談歌則以古典韻味的語(yǔ)言寫“義”塑“絕”。課程標(biāo)準(zhǔn)中要求學(xué)生通過(guò)欣賞文學(xué)作品，初步領(lǐng)悟作品內(nèi)涵，品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。因此講好這課既能鞏固知識(shí)，又能加深情感體驗(yàn)，提升欣賞感悟能力。
《絕品》是七年級(jí)下冊(cè)第九課，在此之前，學(xué)生已積累了《清貧》，而以后也將學(xué)習(xí)到《棋王》《鑄劍》等寫浩然正氣的民族形象的文章，也許這些人物名不見經(jīng)傳，但他們身上的精神品質(zhì)卻讓讀者低頭沉思，仰視而生效仿之心。
初一年級(jí)，十三四歲的學(xué)生，對(duì)情節(jié)跌宕起伏，形象親切可敬，語(yǔ)言回味無(wú)窮的文章會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣。根據(jù)以上分析和課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)要求，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：
一、知識(shí)與技能目標(biāo)
1．掃清字詞障礙，做到正確、流利、有感情的朗讀課文。
2．通過(guò)多種形式的朗讀理順情節(jié)，解讀人物。
二、過(guò)程與方法目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作等分析人物形象的能力。
三、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)
仰慕并追隨文中所塑造的人物，繼承他們身上所具備的民族大義。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，我將通過(guò)分角色朗讀理順小說(shuō)情節(jié)和理解小說(shuō)人物，確定為教學(xué)重點(diǎn)。根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)與積累程度，我將分析側(cè)面描寫與環(huán)境描寫的作用作為教學(xué)難點(diǎn)。
根據(jù)本文篇幅長(zhǎng)，容量大的特點(diǎn)，確定適當(dāng)運(yùn)用多媒體等手段輔助課堂教學(xué)。
《絕品》一文，計(jì)劃講授兩課時(shí)。第一課時(shí)重點(diǎn)在熟悉課文，通過(guò)課堂閱讀，達(dá)到我自注書，書注我的效果，進(jìn)而形成個(gè)人最初的理解。第二課時(shí)通過(guò)問(wèn)題的設(shè)置與多種形式的朗讀引領(lǐng)學(xué)生交流碰撞，形成對(duì)文章的縱深理解。
四、具體教學(xué)設(shè)計(jì)如下：
我將以這樣的方式導(dǎo)入課文：
讀過(guò)《中國(guó)文人的非正常死亡》就會(huì)感受到，中國(guó)文人身上有一種奇特的品質(zhì)，大多都以維系數(shù)千年的中華文化為己任，絕不敢讓哪怕一線香火斷絕在自己手中。也許每個(gè)人的貢獻(xiàn)有多少之別，努力有大小之分，但都能盡其綿薄，報(bào)效祖國(guó)。尤其那些“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”的佼佼者，為正義獻(xiàn)身，為真理舍命，為民族大義而灑盡熱血，為家國(guó)存亡而肝腦涂地，以“頭顱擲處血斑斑”的書生意氣，與暴政，與侵略者，與非正義，與人吃人的制度，與一切倒退、墮落、邪惡、愚昧，奮斗到生命最后一刻者，從來(lái)就是我們這個(gè)民族的驕傲。在《絕品》中，就有這樣一群“民族的驕傲”。
下面我將第二課時(shí)以幾個(gè)問(wèn)題串聯(lián)全文的講解。
為了落實(shí)重點(diǎn)“通過(guò)多種形式的朗讀理順情節(jié)”的目標(biāo)，在批注式閱讀和分角色朗讀后，提出“對(duì)于“絕品”這兩個(gè)字你一定已經(jīng)有了自己獨(dú)到的見解，那“絕品”指的是什么“這一問(wèn)題，通過(guò)討論交流法，使學(xué)生明確：這幅畫本身就是絕品。常先生說(shuō)此畫為無(wú)價(jià)之寶、唐代珍品。王商人鑒定此畫為寶中之寶，而常先生將畫交與三爺時(shí)的那份鄭重與叮囑也告訴我們此畫非同一般。（板書：畫，寶中之寶）
古人云“畫賴裝池以傳”這幅畫倒揭三層后裝裱，而見多識(shí)廣的王商人也只聽說(shuō)過(guò)倒揭兩層者的，這種技藝堪稱一“絕”。（板書：技藝，天下一流）
為了引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步落實(shí)重點(diǎn)“理解小說(shuō)中的人物形象”，繼續(xù)追問(wèn)“同學(xué)們的想法似乎只停留在這幅畫上，文章能稱之為絕品的還有什么，請(qǐng)結(jié)合文章具體內(nèi)容用心分析”這一問(wèn)題。使學(xué)生從人物的角度，精神境界的層面分析絕品的內(nèi)涵，使學(xué)生明確：常先生豪爽、豪氣，自嘲、哈哈大笑、大杯痛飲，死前哈哈大笑，面色如常。從“重重地”、“大步”和“并不回頭”三個(gè)詞語(yǔ)中我們能看到一個(gè)義無(wú)返顧走出門去，毫不猶豫的革命者，有著“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的豪氣。愿意用自己的生命去換取正義，這正是一個(gè)革命黨人身上所特有的舍生取義的精神。（板書：視死如歸，舍生取義）
劉三爺在好友死后，三爺睹物思人，用自己獨(dú)特的方式去悼念常先生。（板書：重情重義）他答應(yīng)過(guò)常先生，會(huì)悉心藏之，給多少錢也是不能賣的。他信守諾言的品質(zhì)其實(shí)正是古代文人身上所固有的仁義道德——一諾千金（板書：一諾千金）
王商人“餓死不賣收藏”的祖訓(xùn)，王商人本來(lái)是可以不把畫退給三爺?shù)�，但他被二人肝膽相照的感情所感�?dòng)著，而且將三爺送出門時(shí)還叮囑三爺悉發(fā)生矛盾時(shí)，王商人選擇了前者。（板書：舍利取義，不忘祖訓(xùn)）
常先生、劉三爺、常劉的友情（板書：常先生、劉三爺，友情，肝膽相照）
為了突破本文側(cè)面描寫的難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)“培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作等分析人物形象的能力。和仰慕并追隨文中所塑造的人物，繼承他們身上所具備的民族大義”的目標(biāo)，我們將馬氏的表現(xiàn)作為突破口。
文章圍繞一幅唐代珍品刻畫了三個(gè)可歌可泣的人物形象，除此之外，還有一個(gè)著墨不多的馬氏，小說(shuō)有哪些情節(jié)涉及馬氏？這一形象在小說(shuō)中有何作用？
通過(guò)文中很多情節(jié)中，我們不難看出馬氏是一個(gè)斤斤計(jì)較的人，但她所做的一切又都是人之常情，可以理解的。有了馬氏的反襯，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)劉三爺對(duì)常先生的信任承諾、重情重義是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于馬氏這樣的普通人的，劉三爺?shù)钠焚|(zhì)是出類拔萃、冠絕當(dāng)世的。
為了繼續(xù)突破分析環(huán)境描寫的作用這一難點(diǎn)，教師飽含深情的讀最后一段，并隨后提一問(wèn)“置身與此景此情之中，頂著滿天大雪，望著三爺遠(yuǎn)去的身影，最打動(dòng)你內(nèi)心的是什么？”
在萬(wàn)籟俱寂的天地之間，劉三爺雖已遠(yuǎn)去，但他留給我們的背影是高大的，他對(duì)朋友的一諾千金、常先生對(duì)民族的舍生取義、王商人的不忘祖訓(xùn)，使他們成為屹立天地間的一個(gè)大寫的“人”，（板書：人）這才是我們中國(guó)的脊梁，是真正的絕品。
此時(shí)此刻，四野無(wú)聲，雪落無(wú)痕，在這空氣都為之凝結(jié)的寂靜中，卻有一股浩然正氣屹立于天地之間，這就是義。（板書：義）何為義？常先生對(duì)民族的大義凜然，劉三爺對(duì)朋友的義薄云天，王商人的舍利取義，以及常先生和劉三爺之間的肝膽相照的友情，都是義。無(wú)論在哪個(gè)年代，我們都應(yīng)堅(jiān)守這份正義，對(duì)人如此，對(duì)一個(gè)民族更是如此。
學(xué)生通過(guò)這節(jié)課，可以感受到作者簡(jiǎn)潔而又頗具意蘊(yùn)的語(yǔ)言風(fēng)格，被一種平凡又偉大的精神所震撼。為了學(xué)以致用，形成能力，我設(shè)置了以下作業(yè)。
回過(guò)頭來(lái)再看“絕品”二字，既是獨(dú)一無(wú)二，又是永不斷絕。因?yàn)樵谕跎倘说纳砗筮�有我們，乃至千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人在傳承著寶中之寶，在沿襲著民族精神，這正所謂“絕品不絕”！請(qǐng)你在歷史或現(xiàn)實(shí)中找一位堪稱絕品的人物，以百字進(jìn)行推崇。
最后，讓我們?cè)俅锡R讀這幾段景物描寫，回味這響徹天地，余響不絕的“絕品”。
五、板書設(shè)計(jì)：
技藝（天下一流）常先生：舍生取義、視死如歸
絕品畫（寶中之寶）人劉三爺：重情重義、一諾千金
友情（肝膽相照）王商人：舍利取義、不忘祖訓(xùn)
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