初一語文上第19課世說新語二則教案
教學(xué)過程：
一、新課導(dǎo)入
設(shè)計(jì)1．
我們中國歷史上出現(xiàn)過許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的故事，至今流傳。你知道哪些關(guān)于機(jī)智兒童的故事呢？（如曹沖稱象，司馬光砸缸，甘羅十二歲做宰相等）今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，讓我們一起來認(rèn)識他們，和他們交個(gè)朋友。
設(shè)計(jì)2．
我給大家講一個(gè)故事：從前，在項(xiàng)羽的麾下有個(gè)將軍叫季布，因?yàn)樗啻螄�，在�?xiàng)羽兵敗后，劉邦便出千金捉拿他。由于季布平時(shí)重承諾，深得人心，所以人們冒著誅九族的危險(xiǎn)來藏匿他。當(dāng)時(shí)楚國流傳著這樣一句話“得黃金百兩，不如得季布一諾”。最后劉邦只好特赦了季布，并升他為江東太宗。這就是“一諾千金”和“季布一諾”的典故�？梢�，誠信是多么重要啊!今天就來認(rèn)識一個(gè)不守信用的人，讓我們來看看我們的小元方是怎樣對待他的吧!出示課題《期行》。
二、自主學(xué)習(xí)——預(yù)習(xí)與展示
1．生字注音
尊君在不（fǒu）
2．作者名片
劉義慶（403—444），南朝宋文學(xué)家。彭城（現(xiàn)在江蘇徐州）人。曾任荊州刺史。愛好文學(xué)，招納文士，《世說新語》就是由他組織一批文人編寫的'。
3．作品簡介
《世說新說》，古代筆記小說集，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正等三十六類，主要記述了東漢末年到晉代之間士大夫請高放誕的言談逸事。
三、合作學(xué)習(xí)——探究與交流
�。ㄒ唬┱w感知
1．誦讀課文
(1)教師教讀《期行》;
(2)學(xué)生自由練習(xí)朗讀，要求把握人物對話的語氣、表情;學(xué)生齊讀。
2．結(jié)合書下注釋，理解句意、文意。
【點(diǎn)撥明確】請大家在討論時(shí)注意下列句子中的詞：
（1）期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。期：約定。乃：才。
（2）與人期行，相委而去。期：約定。委：丟下，拋棄。
（3）元方入門不顧。顧：回頭看。
�。ǘ﹥�(nèi)容探究
齊讀課文，深入理解，提出難以理解的問題。如：
1．文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么區(qū)別？
【點(diǎn)撥明確】“君”是有禮貌地稱呼對方；“尊君”是對別人父親的尊稱；“家君”是對別人稱自己父親時(shí)的謙詞。
2．從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個(gè)什么樣的人？
【點(diǎn)撥明確】不守信用、沒有禮貌、暴躁、易怒的人。
3．元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。
【點(diǎn)撥明確】這個(gè)問題是探究性的，學(xué)生可以發(fā)表不同見解。認(rèn)為元方并非無禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對其求全責(zé)備；一個(gè)失信于人、不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無過？知錯能改仍不失為有識之人，怎么能因人的一時(shí)之錯便徹底否定一個(gè)人呢？原諒一個(gè)知錯能改的人，不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣和有涵養(yǎng)嗎？
（三）誦讀練習(xí)
教師出示省去標(biāo)點(diǎn)的原文，學(xué)生試讀，然后背誦。
1．投影展示：
陳太丘與友期行期日中過中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門外戲客問元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒曰非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無信對子罵父則是無禮友人慚下車引之元方入門不顧
2．請一名學(xué)生嘗試讀課文，應(yīng)讀出停頓、語氣來。
3．全班齊讀，背誦。
（四）走進(jìn)寫法
通過研讀這篇短文，其中最吸引你的地方是什么？
【點(diǎn)撥明確】敘事簡潔，敘中有議；語言凝練，辭意雋永；咫尺萬里，辭近旨遠(yuǎn)；小中見大……（教師不必評判，學(xué)生讀后有得，這本身就是一種收獲。）
四、拓展延伸
積累有關(guān)誠信的名言
言不信者，行不果�！�
民無信不立�！鬃�
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
《期行》讓我們結(jié)識了一個(gè)不講信用的人。不講信用的人，連七歲的小孩都看不起，可見“信”的重要性。今天，我們來結(jié)識另外兩位朋友，看看他們是怎樣待人處事的。
二、自主學(xué)習(xí)——預(yù)習(xí)與展示
1．生字注音
華歆（huà xīn） 輒（zhé） 拯（zhěnɡ） 邪（é）
2．文言詞語
（1）重點(diǎn)詞語
輒：當(dāng)即。
幸：幸而，恰巧。
尚：還。
可：肯，同意。
拯：救助。
賊：這里指作亂的人。
所以：……的原因。
納：接納，接受。
邪：相當(dāng)于“嗎”，表示疑問。
�。�2）詞類活用
歆輒難之（意動用法，對……感到為難）
�。�3）特殊句式
何為不可？（賓語前置句，
“何為”是“為何”的倒裝）
（4）古今異義
寧 古義：難道。（寧可以急相棄邪）
今義：寧愿，寧可。
三、合作學(xué)習(xí)——討論與展示
�。ㄒ唬┱w感知
（1）誦讀課文
教師教讀《乘船》；學(xué)生自由朗讀；學(xué)生齊讀。
�。�2）疏通文意
結(jié)合書下注釋，理解句意、文意。
�。�3）復(fù)述課文
�。ǘ┥顚永斫�
1．這則短文主要寫了幾個(gè)人物？是怎樣刻畫他們的？（語言）角色朗讀，從文中找出對比（寫作手法）的句子，從兩個(gè)人這兩次行為的對比中，你能看出這兩個(gè)人有怎樣的性情品質(zhì)呢？
【點(diǎn)撥明確】原句（略）王朗輕諾寡信，不負(fù)責(zé)任。華歆重諾守信，考慮周全，救人救到底。
2．同學(xué)們查找過《世說新語》中記載的這個(gè)故事嗎？題目是什么？你認(rèn)為哪個(gè)題目好？為什么？
【點(diǎn)撥明確】《救人救到底》。
“救人救到底”這個(gè)題目好，它揭示了的主旨。
3．這篇短文告訴了我們一個(gè)什么道理呢？
【點(diǎn)撥明確】一個(gè)人要對自己說過的話負(fù)責(zé)任，不能輕諾寡言。
4．你們從這篇短文中還悟到了什么道理？
【點(diǎn)撥明確】不能在危難關(guān)頭舍棄別人。越是在危難的時(shí)候，越是能檢驗(yàn)出一個(gè)人品質(zhì)的高低。
四、拓展延伸
《世說新語》中還記錄了有關(guān)華歆的故事如下：
《割席絕交》：管寧和華歆一起在菜園種菜，看到地上有塊金子，管寧把金子當(dāng)瓦片石頭一樣，不管它，仍舊揮動鋤頭；華歆則撿起金子，把它扔得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。又有一次，他倆曾同坐一張席子讀書，門外有乘坐華麗馬車的貴官經(jīng)過，管寧照舊讀書，華歆卻丟下書本跑去看熱鬧，管寧就割斷席子，跟華歆分開坐，說道：“華歆，你不是我求學(xué)問道的朋友！”
聽了這則故事，你又該怎么評價(jià)華歆這個(gè)人呢？
【點(diǎn)撥明確】一分為二，追求富貴，不專心讀書，但也有可取之處，在本文中救人救到底的品質(zhì)就非常令人敬佩。
【初一語文上第19課世說新語教案】相關(guān)文章：
初一語文上冊教案：《世說新語》兩則12-08
初一語文上第6課賣白菜的教案設(shè)計(jì)09-25
初一上冊語文教案《世說新語》兩則12-10
初一語文上第3課安恩和奶牛的教案設(shè)計(jì)09-25
初一語文上第21課《事物的正確答案不止一個(gè)》教案09-24
人教版語文九上第17課10-21