《在馬克思墓前的講話》第二課時教案

　　第二課時

　　[教學(xué)內(nèi)容]

　　分析3-8段;總結(jié)課文特點;完成習(xí)題。

　　[教學(xué)過程]

　　一、復(fù)習(xí)提問。

　　1、議論文結(jié)構(gòu)有哪些類型?(總分;遞進(jìn))怎樣才能使議論文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?(層次清晰;過渡自然;用好關(guān)聯(lián)詞句。)

　　2、閱讀文章，怎樣才能與作者及其作品在思想感情上產(chǎn)生共鳴?

　　二、分析第3-8段。

　　1、讀“提示”第三段開頭一句，分析第三自然段論述語言的概括性。

　　A、第三段是一個長句。分析長句的方法是：首先分析句子的結(jié)構(gòu)，使句子的內(nèi)容明朗化;然后，借助相關(guān)知識，弄懂句子的含義。

　　這是一個單句，還是一個復(fù)句?是單句劃分成分，是復(fù)句劃分層次。(單句。成分劃分略)

　　B、作者是怎樣評價馬克思的這一偉大發(fā)現(xiàn)的?

　　與達(dá)爾文類比

　　達(dá)爾文 生物界的發(fā)展規(guī)律

　　馬克思 人類歷史的發(fā)展規(guī)律

　　都是劃時代的偉大發(fā)現(xiàn) 。

　　C、問：“簡單事實”后的冒號所領(lǐng)起的內(nèi)容是什么?

　　即“人類歷史發(fā)展規(guī)律”的具體內(nèi)容。

　　D、如何理解這一規(guī)律?

　　首先，理解詞句的含義;

　　吃、喝、住、穿 =物質(zhì)、存在

　　政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教=精神、意識

　　直接的物質(zhì)的資料的生產(chǎn) 占統(tǒng)治地位

　　一個民族或一個時代的一定的 經(jīng)濟基礎(chǔ) 的生產(chǎn)關(guān)系

　　經(jīng)濟發(fā)展階段 各方面總和

　　生產(chǎn)資料所有制形

　　決 式、人們在生產(chǎn)中

　　定 的地位、分配形式

　　國家政權(quán)、

　　國家制度 法制、軍隊、 生產(chǎn)力

　　警察、法庭等

　　政治、法律、 上層 人;勞動對象;

　　意識形態(tài) 道德、社會科學(xué) 建筑 勞動工具

　　藝術(shù)、宗教等

　　其次，了解復(fù)句中各分句間的層次關(guān)系。這樣就可以理解這個“規(guī)律”。(先討論，再打幻燈片)

　　承條(1)人們首先必須吃、喝、住、穿， 存在決

　　接件(2)然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等; 定意識

　　(3)所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一

　　因 承 個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段，便 經(jīng)濟基

　　果 接 構(gòu)成基礎(chǔ)， 礎(chǔ)決定

　　(4)人們的國家制度，法的觀點，藝術(shù)以至宗教觀 上層建 經(jīng)濟基

　　因 念，就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。 筑 礎(chǔ)與上

　　果 層建筑

　　并(5)因而，也必須由這個基礎(chǔ)來解釋， 上層建筑由經(jīng) 的關(guān)系

　　列(6)而不是像過去那樣做得相反。 濟礎(chǔ)來解釋

　　我們平時是怎樣理解“人類歷史的發(fā)展規(guī)律”的?(原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產(chǎn)主義社會。這是從社會形態(tài)發(fā)展的階段來說的。)

　　這里，恩格斯所說的規(guī)律為什么與我們所理解的歷史發(fā)展的規(guī)律不同?

　　恩格斯據(jù)所說的是社會發(fā)展的內(nèi)在的規(guī)律，就好比水流動的規(guī)律是“水往低處流”;而社會形態(tài)發(fā)展的不同階段，是外在的表現(xiàn)形式，就好比“沅水流入長江，長江流入東海。”內(nèi)在的規(guī)律是動因，外在的形式是結(jié)果。

　　[小結(jié)]這六個分句是對馬克思?xì)v史唯物主義學(xué)說的概括。試想，馬克思的歷史唯物主義學(xué)說的內(nèi)容是何等的豐富啊!然而，恩格斯僅用六個分句便將馬克思的學(xué)說講述得清楚明白，顯示出他的高度的理論水平和概括能力。

　　2、分析第4自然段。

　　理解：現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式

　　資產(chǎn)階級社會的特殊運動規(guī)律

　　資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家 社會主義批評家(指哪些人)

　　“豁然開朗”與“在黑暗中摸索”的含義及作用

　　(答案略)

　　3、理解第6段

　　為什么說“科學(xué)是一種在歷史上起推動的、革命的力量”?

　　對破折號的.理解

　　對馬克思“衷心喜悅”“他的喜悅就非同尋常了”的理解。

　　4、分析第7段

　　(所以如此，)馬克思首先是一個革命家。

　　第2 句語法分析。

　　第4 句省略成分補充;理解本句所表達(dá)的思想感情。

　　并列那么多的報刊名，并于報刊名后用括號注明年代的作用。

　　破折號的作用。

　　5、分析第8段

　　說出“把它們當(dāng)做蛛絲一樣輕輕抹去”這句話的作用。

　　理解本段最后一句的含義。

　　三、總結(jié)課文特點。

　　1、思路與結(jié)構(gòu)：嚴(yán)密的邏輯性;

　　2、論述語言： 高度的概括性;

　　濃烈的抒情性。

　　四、議論文怎樣才能做到上面所說的“三性”?

　　1、要有較好的思維能力與掌握一定的語文知識(安排好結(jié)構(gòu)、過渡詞句)

　　才能使議論文的思路與結(jié)構(gòu)具有嚴(yán)密的邏輯性。

　　2、要有較高的理論水平，才能具有高度的概括能力。

　　3、要有高尚的人格，才能滿懷激情地歌頌真善美，批判假丑惡。

　　五、完成習(xí)題第四題。

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