教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與能力

　　1、了解作者感情由樂轉(zhuǎn)悲的原因以及作者的人生情趣。

　　2、掌握重要實(shí)詞“修、期、致、次”等。

　　3、背誦全文。

　　過程與方法 自主、合作、探究

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　認(rèn)識(shí)作者在深沉的感嘆中暗含的對(duì)人生的熱愛之情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、了解由這次集會(huì)而引起的對(duì)人生的感慨，理清作者思想感情的脈絡(luò)。

　　2、背誦全文。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。

　　2、對(duì)文中多義詞具體義項(xiàng)的確定，如“一”在“一觴一詠，亦足以暢敘幽情”(數(shù)量詞“夫人之相與俯仰一世”(整個(gè))“固知一死生為虛誕”(把……看作一樣)，“所以興懷，其致一也”(一樣、相同)等四個(gè)句子中的意義。

　　教學(xué)課時(shí)：

　　2課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　小組合作交流，八個(gè)小組分別完成八個(gè)問題。

　　一作者及文化知識(shí) 二如何誦讀

　　三整體感知 四1、2段詳析

　　五1、2段評(píng)析 六3、4段詳析

　　七3、4段評(píng)析 八拓展延伸

　　第二課時(shí)

　　引入：前面我們學(xué)習(xí)了蘇東坡物我皆無盡可共適清風(fēng)明月的情懷，體悟了王安石盡吾志

　　可無悔的精神，今天讓我們一道走近一代書圣，共赴蘭亭盛會(huì)，分享王羲之對(duì)人生的感喟吧! 板書 蘭亭集序 王羲之

　　教學(xué)流程：

　　1.展示教學(xué)目標(biāo)

　　2.2組王逸凡誦讀課文

　　2組同學(xué)點(diǎn)評(píng)和補(bǔ)充

　　老師補(bǔ)充：會(huì)于/會(huì)稽/山陰/之/蘭亭 夫/人/之/相與 固知/一/死生/為/虛誕，齊/彭殤/為/妄作

　　3.全體同學(xué)齊讀

　　4.整體感知，本文主要寫了什么內(nèi)容?作者的情感有哪些變化?

　　3組同學(xué)回答問題

　　內(nèi)容：本文由宴游活動(dòng)談到生死觀，借題發(fā)揮，論及人生的意義。

　　點(diǎn)敘宴集盛況——抒發(fā)人生感慨——交待作序目的

　　用原文回答作者情感變化：樂——痛——悲(板書)

　　5.作者為何而樂?

　　4組疏通1、2段，5組同學(xué)分析

　　師補(bǔ)充：游目騁懷 理解

　　南朝山水詩人謝靈運(yùn)： “天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難并。”

　　本文可謂良辰美景俱得，賞心樂事兼有，且有群賢畢至，少長咸集——信可樂也!

　　6.全體試背1、2段

　　此時(shí)此刻此情此景，誰人不樂，誰人不爽?緣何而來“痛”與“悲”呢?

　　7.6組疏通3、4段、7組分析

　　師補(bǔ)充：

　　痛之因——俯仰間 老之將至，已為陳跡————人生短暫

　　——俯仰間 所之既倦，情隨事遷————世事無常

　　——俯仰間 修短隨化，終期于盡————命運(yùn)難測(cè)

　　而古人云：“死生亦大矣”————由此而痛

　　不同的天性，不同的人生，但一點(diǎn)是相同的，那便是盛會(huì)難在，好景難繼。昔日的歡樂都如過眼云煙，隨風(fēng)而逝。歡快會(huì)成為過往，新戀會(huì)成為舊愛，美麗如生命中匆匆過客，不會(huì)為誰而停下達(dá)達(dá)的馬蹄。而古人云：“死生亦大矣”，心情陡然一落，“豈不痛哉”

　　悲之由——昔人興感之由，若合一契————古人

　　后之視今，猶今之視昔————今人、后人

　　所以興懷，其致一也

　　一死生為虛妄，齊彭殤為妄作

　　直面死，認(rèn)真活

　　逝者如斯夫,不舍晝夜————孔子

　　人生天地間，若白駒之過隙，忽然而已————莊子

　　人生寄一世，奄忽若飆塵————《古詩十九首》

　　少壯幾時(shí)奈老何————漢武帝

　　對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何————曹操

　　莊子說生便是死，死和生是一樣的。而王羲之卻表達(dá)出自己的看法，生就是生，

　　死就是死，死和生是兩碼事。“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”作者大膽的表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，不迷信古人，揭示客觀事物的本來面目。他認(rèn)為，有生之年應(yīng)做點(diǎn)事，不應(yīng)空談玄理，表現(xiàn)出王羲之抗拒人生虛幻的執(zhí)著努力。

　　消極者說：今朝有酒今朝醉。積極者說：我們雖不能增長生命的長度，但可拓展他

　　的寬度。智者說：吾生也有涯，而知也無涯。勇者說：在烈火中永生。王羲之的《蘭亭集序》敢于正視人生之痛，不逃避，不茍同于已有之成見，大膽發(fā)表自己對(duì)宇宙的看法，表現(xiàn)出其真性情。

　　后人評(píng)價(jià)，有人說他消極，有人說他受局限，不一而足。然而這根本不損他的光芒，他只是提出一個(gè)話題，至于答案是后世之讀者的事，你可以根據(jù)你的人生去闡發(fā)，去推想，去演繹。經(jīng)典應(yīng)有不同的演繹，時(shí)間的淘洗越發(fā)散發(fā)出他的芳香，神秘的意蘊(yùn)和強(qiáng)大的生命力。你欣賞，我欣賞，你在思考，我在思考，世界在思考，美感在生長。

　　全體同學(xué)試背3、4段

　　8組同學(xué)總結(jié)，拓展延伸

　　教師補(bǔ)充

　　魏晉時(shí)期通常被認(rèn)為是我國歷史上人的自覺和文的自覺的時(shí)代。魏晉人對(duì)自身和外在于人的客觀世界都有深廣精微的體認(rèn)和探求，這使這一時(shí)期的文學(xué)作品充溢著濃郁的人生意識(shí)和宇宙情調(diào)。王羲之的《蘭亭集序》記下了與會(huì)者的千古風(fēng)流。時(shí)至今日捧讀，仍惻然動(dòng)人。

　　作業(yè)布置

　　1. 背誦全文

　　2.完成課后練習(xí)三。