高二語文第四冊《守財奴》優(yōu)秀教案設(shè)計
一、教學(xué)目的:
1。理解運用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物性格特征的寫法,體會運用個性化的語言揭示人物內(nèi)心世界的深刻性和諷刺意味;
2。通過對葛朗臺形象的分析,認(rèn)識資產(chǎn)階級貪吝、自私、虛偽、狡詐的本質(zhì)。
二、教學(xué)重點、難點:
1。重點:反映葛朗臺特征的對話和動作描寫。
2。難點:葛朗臺這一形象的典型意義。
三、教學(xué)時數(shù):
兩課時
四、教學(xué)步驟:
第一課時
字詞注音:
癖pǐ(嗜好)咂z。ㄗ屑(xì)辨別)咄duō(表示喝斥或驚異)撬qiào(用棍棒或、錐等的一頭插入縫中或孔中,用力扳或壓另一頭)箍gū(用竹蔑或金屬條捆緊,用帶子之類勒住,緊緊套在東西外面的圈兒)匣xiá(匣子)覷qù(看、瞧)恬tián(恬靜,滿不在乎)訖qì(完結(jié),截止)
詞語補釋:
*執(zhí)著:佛教用語,指堅持獲得某種成果,不能超脫。后來也泛指專注于某一事物而不能解脫。著zhuóP164注①
*誘哄:以騙人的話語或使用不正當(dāng)?shù)氖侄我穗S從自己的意愿。
*輕手躡腳:形容舉動小心輕捷。躡niè放輕腳步。
*咂摸:仔細(xì)辨別。P165注①
*補償:抵消(損失或消耗)或補足(欠缺、差額)。
*悉心:盡心,全心。悉:盡、全。
*憔悴:形容人瘦弱,面色不好看。
*恬退隱忍:安然退讓,把事情藏在心內(nèi),勉強忍耐而不計較。形容盡量遷就,調(diào)合矛盾,把不滿按捺下去。
*彌撒:基督教的一種宗教儀式。P173注①
*訣竅:關(guān)鍵性的方法。
*老態(tài)龍鐘:身體衷老,行動不靈便。
原委:事情前后的經(jīng)過。P176注①
彌留:病重將死。P176注③
吝嗇:當(dāng)用的不用,過分愛惜。
癖好:對某種事物的過分偏愛,成為一種難以改變的習(xí)慣。
面面相覷:相互對著。形容大家因驚駭或無可奈何而互相望著,都不說話。
也形容沒有辦法。覷:偷看。
背景簡介:
課文節(jié)選自巴爾扎克的長篇小說《歐也妮·葛朗臺》的第五章《家庭的苦難》。《歐也妮·葛朗臺》寫于1833年,是巴爾扎克不朽巨著《人間喜劇》中的代表作。小說通過葛朗臺一家及其與周圍人物關(guān)系的描寫,真實地反映了法國波旁王朝復(fù)辟時期的歷史,深刻地揭露了資產(chǎn)階級剛剛發(fā)跡時的罪惡和貴族階級必然滅亡的命運。
作者簡介:
奧諾雷·德·巴爾扎克(1799─1850),19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實主義的代表作家。他生于法國杜爾城的一個中產(chǎn)階級家庭,后在巴黎學(xué)習(xí)法律,做過法律事務(wù)所的文書,以后又經(jīng)營出版業(yè)、印刷業(yè),接觸過各種各樣的人,又經(jīng)歷一系列重大的政治變革,對資本主義社會和當(dāng)時的政治斗爭有深刻的感受。1829年第一次以巴爾扎克的名字發(fā)表小說《朱安克》,從此成為蜚聲文壇(揚名)的作家。
關(guān)于《歐也妮·葛朗臺》:
寫于1833年,是巴爾扎克的一部重要作品。小說成功地塑造了一個貪婪、吝嗇、兇狠、狡詐的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶老葛朗臺的典型形象,并通過這一形象以及他與周圍人物關(guān)系的描寫,深刻地揭露了資產(chǎn)階級人與人之間冷酷的金錢關(guān)系,批判了金錢對家庭的關(guān)系、社會道德的破壞作用。
葛朗臺原是一個箍桶匠,在法國大革命時,他投機鉆營,囤積居奇,逐步發(fā)跡起家,成了一個擁有巨額資產(chǎn)的暴發(fā)戶。雖然家里有數(shù)不清的錢財,但葛朗臺極端慳吝,他大權(quán)獨攬,專橫跋扈。在他的.統(tǒng)治下,一家人過著寒酸的、死一樣的沉寂生活。在他女兒歐也妮23歲生日這一天,葛朗臺的侄子,一個巴黎的花花公子查理因其父破產(chǎn)前來投奔他。查理與歐也妮一見鐘情,并私訂終身。但葛朗臺決不肯把女兒嫁給一個破了產(chǎn)的窮光蛋,于是他把查理送往印度經(jīng)商。臨別時,歐也妮把自己的全部積蓄送給查理,查理則把母親留下的一個貴重、精美的梳妝匣寄存在歐也妮家里。當(dāng)葛朗臺老頭知道女兒把金錢送給查理,一場從來未有過的風(fēng)波在這個死水一潭的家庭里掀起了。這次家庭沖突中,歐也妮被幽禁起來,只給她吃冷水和面包,歐也妮的母親也被嚇得從此一病不起。不久葛朗臺突然結(jié)束了對女兒的幽禁,表示要跟女兒和好,并討好妻子。葛朗臺為什么會轉(zhuǎn)變?轉(zhuǎn)變后又會產(chǎn)生什么新矛盾?課文的故事情節(jié)便是從這里開始的。
葛朗臺老頭活到82歲時病死了,歐也妮繼承了全部家產(chǎn)。但是,查理從印度發(fā)財后回到巴黎,竟毫不留情地拋棄了歐也妮,而一心要和名門貴族攀親。歐也妮默默地忍受了命運一次又一次地打擊,她幽居獨處,仍然過著清冷、孤獨的生活。
關(guān)于《人間喜劇》:
巴爾扎克共寫了九十多部小說,總稱為《人間喜劇》,廣泛地反映了法國社會生活的各個方面。而其中突出的主題是:金錢萬能,金錢萬惡。巴爾扎克緊緊抓住金錢主宰一切這一資本主義社會的基本特征,塑造了一個個利欲熏心的典型人物,寫出了一幕幕人間丑劇。恩格斯說:《人間喜劇》“給我們提供了一部法國‘社會’,特別是巴黎‘上流社會’的卓越的現(xiàn)實主義的歷史”,是“現(xiàn)實主義最偉大的勝利之一”!度碎g喜劇》中較有名的作品有《歐也妮·葛朗臺》《高老頭》《幻滅》《貝姨》等。
小說主要情節(jié):
葛朗臺搶奪梳妝匣──逼死妻子──哄騙女兒放棄財產(chǎn)繼承權(quán)──臨終抓取鍍金十字架。這些情節(jié)刻畫了主人公的性格,揭露了資本主義社會人與人之間的赤裸裸的金錢關(guān)系。
按故事情節(jié)的發(fā)展和記敘順序分為四部分:
第一部分:(1─2自然段)概括描寫葛朗臺占有金子的執(zhí)著和愛財如命的守財奴本質(zhì)。
第二部分:(3─43自然段)寫葛朗臺奪取女兒梳妝匣的情景。
第三部分:(44─84自然段)寫葛朗臺剝奪女兒財產(chǎn)繼承權(quán)的經(jīng)過。
第四部分:(85─100自然段)寫葛朗臺之死和至死不變的性格。
作業(yè):
分析葛朗臺的人物形象,300字左右。
第二課時
授課時間:2002年5月13日上午第一節(jié)
人物形象分析:
虛偽、兇狠、愛財如命、貪婪成癖──資產(chǎn)階級守財奴的典型形象
在《資本論》中,馬克思說:“巴爾扎克曾對各色各樣的貪婪做了透徹的研究!贝_實是這樣,巴爾扎克在《人間喜劇》中塑造了一系列出色的資產(chǎn)階級的典型形象,葛朗臺就是其中的一個。無限的貪欲和極端的吝嗇是他性格中最突出的特點。他就是金錢的化身,他唯一的愿望就是追逐金錢和積累金錢,他最大的生活樂趣就是玩弄金錢,除了對金錢的癡情外,他沒有任何別的感情。他除了占有金錢,不知道還有別的幸福,也不知道還有別的痛苦。他像只老虎,張著血盆大口,隨時準(zhǔn)備鯨吞別人的財富。在索漠城中,人人都被他“鋼鐵的利爪”抓過。這種貪得無厭的拜金主義,使他變成一個毫無感情,毫無心肝的冷酷無情的怪物。
文章一開始,采用夾敘夾議的手法,對葛朗臺的性格作了深刻的分析,并用他內(nèi)心獨白,進一步刻畫了他看金錢比性命更寶貴的心理特征。
接著轉(zhuǎn)入索取女兒梳妝匣的描寫。葛朗臺本來是拿定主意巴結(jié)、誘哄歐也妮的,但一看到金梳妝匣時,占有金子的欲望和殘暴猙獰的嘴臉就不可遏止地暴露出來:“瞪著金子的眼光”“好似一頭老虎撲上一個睡著的嬰兒”,形象逼真地表現(xiàn)了守財奴見錢眼紅的丑態(tài)(動作描寫、語言描寫)──貪婪、殘暴。太太哀求,女兒以死相護,而葛朗臺都無動于衷。“太太暈過去了”,一聲驚呼,財產(chǎn)繼承權(quán)問題才猛地使他冷靜下來,才決心實行自己“拿走”了的“主意”。于是又改變態(tài)度,又是許愿,又是發(fā)誓──愛財如命,虛偽狡詐。(拿金路易送給女兒,一拿,一收兩個簡單動作,鮮明表現(xiàn)人物性格特征)(高潮)
妻子因葛朗臺極端冷酷、自私和貪婪的人生哲學(xué)而離開人世。請醫(yī)生兩段對話,活畫出葛朗臺虛偽、吝嗇的性格。口口聲聲表白自己多么愛妻子,可問醫(yī)生的第一句話是“要不要花很多的錢”(資產(chǎn)階級把金錢凌駕于一切之上),他表面上愛的是“人”,實質(zhì)上愛的是“錢”。他瞅著女兒,仿佛她是金鑄的一般(資產(chǎn)階級家庭關(guān)系的金錢化)。
然后,這個守財奴便研究如何從女兒手中騙取屬于她的金錢。在全家戴孝的日子里,他不顧女兒的悲痛,迫不及待地要女兒辦理放棄財產(chǎn)繼承權(quán)的法律手續(xù),在辦理手續(xù)的過程中,葛朗臺更是緊張而又狡猾。歐也妮答應(yīng)簽字時,葛朗臺“緊張”得腦門上盡是汗,當(dāng)公證人克羅旭告訴歐也妮將“一無所有”時,葛朗臺一方面聲色俱厲地阻止:“別多嘴,克羅旭!”一方面再也不顧裝模作樣,“抓起女兒的手放在自己的手中一拍”,說“一言為定”,惟恐女兒翻悔變卦;當(dāng)遺產(chǎn)權(quán)到手后,葛朗臺興奮得發(fā)了狂,他熱烈地?fù)肀說:“你給了我生路,我有命啦!”最后,赤裸裸地說出了心里話:“不過這是你把欠我的還了我,咱們兩訖了。”“人生就是一場交易”,這是守財奴的哲學(xué),什么“體貼”、“溫柔”、“慈祥”統(tǒng)統(tǒng)是假的,所謂父女之間的感情就是金錢關(guān)系,無怪連深知葛朗臺的克羅旭都“驚呆”了。正如《共產(chǎn)黨宣言》中指出的:“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系”,“它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系,除了冷酷無情的‘現(xiàn)金交易’,就再也沒有任何別的聯(lián)系了!边@段至理名言,守財奴作了生動、形象的注釋。
葛朗臺晚年得了不治的瘋癱病,可是他守財奴的性格一點兒也沒有改變。金錢就是他的生命,金錢就是他的靈魂,即使他到了做“臨終法事”的時候,一見到鍍金的十字架就想把它“抓在手里”,這“駭人的姿態(tài)”也就要了他的命。這一畫龍點睛之筆,最后完成了貪婪成性,至死不變的丑惡形象,使人難以忘卻。(可用《儒林外史》嚴(yán)監(jiān)生死前因多點一根燈草遲遲不肯瞑目加以對比)他臨終給女兒的遺囑,更是入木三分地刻畫了這個守財奴要錢不要命的特性。
寫作特點:
、濉⒇S富而逼真的細(xì)節(jié)描寫:
細(xì)節(jié)的真實是現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法的重要原則之一。葛朗臺是守財奴的典型,作者借助于一連串的富于表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)描寫來刻畫他的性格特征。
如:葛朗臺搶奪金梳妝匣┐
拿、收金路易├貪婪、狡詐
太太昏后葛朗臺的一番話┘
他怕太太死,怕女兒繼承財產(chǎn),因而百般奉承;自己嗜財如命,一毛不拔,關(guān)鍵時刻忍痛許諾太太以祭桌,以一百金路易,這是葛朗臺最大的代價。
妻子病后,葛朗臺對醫(yī)生說話時,首先問:“要不要很多錢?要不要吃藥?”還說:“即使要我一兩百法郎也行!备鹄逝_就是這樣把金錢看得比妻子的命更為重要。妻子完全是他的“金錢至上”的人生哲學(xué)的犧牲品。
臨終前用手摸摸口袋的鑰匙,睜開眼睛就轉(zhuǎn)向密室,幾小時地盯著金子,搶鍍金十字架→圍繞著葛朗臺“看到金子,占有金子,就是葛朗臺的執(zhí)著狂”的本質(zhì)特征來寫的。是下面13處描寫的綱。
13處描寫葛朗臺的眼神,每一處都表現(xiàn)了這個守財奴的特征:
、拧皺z視著”,內(nèi)心描寫,人在莊園,心在索漠;眼睛看著葡萄藤,心里盤算著如何剝奪女兒的繼承權(quán)。實際上是視而不見,“檢視著”是對葛朗臺的嘲諷。
、啤暗芍毙蜗髠魃竦乇磉_他對金錢的貪婪不僅毫不掩飾,而且近乎瘋狂可怕。
、恰袄隙⒅狈从沉烁鹄逝_正處在高度的戒備狀態(tài),一旦財物到手,他是決不會輕易放掉的。
、取巴睓(quán)衡得失,估摸對方的決心,可看出守財奴的奸詐。
、伞翱粗眱纱慰粗f明他權(quán)衡得失的再三反復(fù),也說明他貪欲的強烈和態(tài)度的執(zhí)著。
、譬あ蓪懗隽烁鹄逝_的心理轉(zhuǎn)化,為貪圖更大利益忍痛放棄眼前利益。
、省皫仔r望著她”寫了望的時間久,眼神的慈祥,表明極端的虛假,他要哄騙女兒。“差不多”三字巧妙地指出這一點,“瞅著”他所看到的已經(jīng)不是女兒,而只是金子,傳神之筆。
、藘蓚“轉(zhuǎn)”寫出了他的極度緊張,女兒能否上鉤,成了對他性命的判決書,揭示他內(nèi)心卑鄙骯臟。
、獭巴北旧聿粠Ц星樯,但對比上文“轉(zhuǎn)”看出他奪取勝利后的神情變化。
、汀拜喠髑浦彼难劬Σ坏冒捕ǎ驗樗聞e人偷他的錢。
、巍稗D(zhuǎn)”入木三分地點明錢是他的精神支柱和歸宿。
⑾“幾小時用眼睛盯著”反映他貪欲至死不變。
⑿“目不轉(zhuǎn)睛地瞪著”他似乎死去幾小時,而鍍金的十字架銀鑲的圣水壺一出現(xiàn),他眼睛竟“立即復(fù)活”,可真是一大奇跡。
、选翱床灰姟迸R死之前還要看一看金銀財寶,面對跪在面前哭泣的女兒卻“看不見”,是并非眼神的眼神,與死不瞑目形成強烈對比(財迷入骨)。這一對比告訴我們:葛朗臺根本不是人,他沒有絲毫的人性,他是資本主義金錢世界產(chǎn)生的怪物。
守財奴葛朗臺虛偽、狡詐、愛財如命、貪婪成癖的特性,通過這13處生動傳神的描寫,逼真地顯露出來,巴爾扎克不愧是一位藝術(shù)大師。
、、富于個性的性格:
葛朗臺的語言,三句話離不開金錢,一看就知道是葛朗臺的語言。魯迅先生在《看書瑣記》中說過這樣一段話:“高爾基很驚服巴爾扎克小說對話的巧妙,以為并不描寫人物的模樣,卻能使讀者看了對話,便好像目睹了說話的那些人!
葛朗臺是一個靠不擇手段的投機鉆營的箍桶匠,他的話,如“兩訖了”、“公平交易”、“向我交賬”、“美麗的金洋”、“這交易劃得來”、“大利錢”等等,完全符合一個資產(chǎn)階級暴發(fā)戶、投機商的身份、地位和性格。他虛偽狡詐、厚顏無恥的本性,也在自己的語言中得到了傳神的表現(xiàn)。
局限性:
1。巴爾扎克畢竟是資產(chǎn)階級的作家,他對葛朗臺丑惡的靈魂的揭露是深刻的,但對人物行為的動機解釋是唯心的,對財富的占有欲,是資產(chǎn)階級的特征所決定的,而作者解釋為是葛朗臺“執(zhí)著一念”。
2。把葛朗臺太太和歐也妮說成是“潔白的羔羊”,沒能從本質(zhì)上看透他們的靈魂仍然是資本主義的。(從藝術(shù)效果上看,母女倆和葛朗臺對比,收到了強烈的效果。)在實際生活中,這種形象缺乏真實性,沒有說服力。
3。存在宗教幻想和掩蓋資產(chǎn)階級剝削等消極因素。
作文參考題:
1。人生是一種交易嗎?──談?wù)勅松囊饬x
2。人應(yīng)該追求什么?──從葛朗臺的“癡情”與“癖好”說起
3。葛朗臺老頭臨死之前
4。葛朗臺的“交帳”
5。葛朗臺與嚴(yán)監(jiān)生
作業(yè):
[思考和練習(xí)]第一題、第二題、第三題。
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